實(shí)世界”與“虛擬世界”之間的關(guān)系，并利用敘事學(xué)中圖像文字研究方法的特性對(duì)各個(gè)展示技術(shù)進(jìn)行分析。通過數(shù)字媒體技術(shù)的三大維度，即交互性、時(shí)間性和空間性進(jìn)行分析，可以得出一些技術(shù)手段，并綜合考慮它們的整體效果，提煉出提升展示效果的互動(dòng)性、多維度以及沉浸性策略。其中多維度是沉浸的前提，互動(dòng)性加深了沉浸性的體驗(yàn)。沉浸性也讓互動(dòng)更加真實(shí)，以確保不同感官對(duì)于刺激感受的統(tǒng)一性。關(guān)鍵詞：敘事 數(shù)字媒體 虛擬世界 空間性 時(shí)間性20 世紀(jì)90 年代“新敘事理論”重新興起。敘事

異質(zhì)代幣 虛擬世界【中圖分類號(hào)】F01 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A當(dāng)前，數(shù)字經(jīng)濟(jì)作為重要的生產(chǎn)要素參與經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，與實(shí)體經(jīng)濟(jì)交融為產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型升級(jí)和高質(zhì)量發(fā)展注入了動(dòng)力。數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展離不開技術(shù)的創(chuàng)新，而區(qū)塊鏈等新技術(shù)的出現(xiàn)為數(shù)字資產(chǎn)的發(fā)展提供了重要機(jī)遇。同時(shí)，區(qū)塊鏈技術(shù)在金融領(lǐng)域的應(yīng)用，于區(qū)塊鏈底層技術(shù)基礎(chǔ)上催生了與實(shí)物資產(chǎn)相關(guān)聯(lián)的異質(zhì)代幣（NFT），逐漸成為數(shù)字經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)中又一新領(lǐng)域。NFT是區(qū)塊鏈技術(shù)一項(xiàng)創(chuàng)新應(yīng)用，對(duì)豐富數(shù)字經(jīng)濟(jì)模式，促進(jìn)文化創(chuàng)意等產(chǎn)業(yè)發(fā)展具有潛在

詞：元宇宙;虛擬世界;媒介技術(shù);虛擬文明一、引言2021 年3 月10 日，Roblox 公司成功在紐約證券交易所上市，業(yè)內(nèi)宣稱這是“元宇宙第一股”，直接吹響了人類進(jìn)軍元宇宙的號(hào)角。Roblox 的上市既宣稱了元宇宙作為商業(yè)概念的成功，也開啟了互聯(lián)網(wǎng)的下一個(gè)世代。隨后，F(xiàn)acebook 的CEO 馬克·扎克伯格宣布Facebook 開始大力進(jìn)軍元宇宙，并在2021 年10 月28 日將公司名稱改成了“META”。在互聯(lián)網(wǎng)世界性的巨頭紛紛投身于“元宇宙”事業(yè)

新圖景，具有虛擬世界與現(xiàn)實(shí)世界、數(shù)字技術(shù)與實(shí)體產(chǎn)業(yè)、人工智能與人類智慧深度融合的新趨向新特點(diǎn)。研究探討元宇宙未來發(fā)展趨勢(shì)，客觀審視元宇宙變革發(fā)展的巨大影響，深刻洞悉元宇宙給人類社會(huì)帶來的挑戰(zhàn)機(jī)遇，旨在推動(dòng)元宇宙與人類社會(huì)發(fā)展同頻共振、互促共進(jìn)。[關(guān)鍵詞] 元宇宙;? 虛擬世界;? 科技革命;? 人類智慧[中圖分類號(hào)] F490.3? ? ? ? ?[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A? ? ? ? ?[文章編號(hào)] 0529-1445（2022）05-0017-04繼2018

新圖景，具有虛擬世界與現(xiàn)實(shí)世界、數(shù)字技術(shù)與實(shí)體產(chǎn)業(yè)、人工智能與人類智慧深度融合的新趨向新特點(diǎn)。研究探討元宇宙未來發(fā)展趨勢(shì)，客觀審視元宇宙變革發(fā)展的巨大影響，深刻洞悉元宇宙給人類社會(huì)帶來的挑戰(zhàn)機(jī)遇，旨在推動(dòng)元宇宙與人類社會(huì)發(fā)展同頻共振、互促共進(jìn)。[關(guān)鍵詞] 元宇宙;? 虛擬世界;? 科技革命;? 人類智慧[中圖分類號(hào)] F490.3? ? ? ? ?[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A? ? ? ? ?[文章編號(hào)] 0529-1445（2022）05-0017-04繼2018

新圖景，具有虛擬世界與現(xiàn)實(shí)世界、數(shù)字技術(shù)與實(shí)體產(chǎn)業(yè)、人工智能與人類智慧深度融合的新趨向新特點(diǎn)。研究探討元宇宙未來發(fā)展趨勢(shì)，客觀審視元宇宙變革發(fā)展的巨大影響，深刻洞悉元宇宙給人類社會(huì)帶來的挑戰(zhàn)機(jī)遇，旨在推動(dòng)元宇宙與人類社會(huì)發(fā)展同頻共振、互促共進(jìn)。[關(guān)鍵詞] 元宇宙;? 虛擬世界;? 科技革命;? 人類智慧[中圖分類號(hào)] F490.3? ? ? ? ?[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A? ? ? ? ?[文章編號(hào)] 0529-1445（2022）05-0017-04繼2018

詞】元宇宙 虛擬世界 文化治理 風(fēng)險(xiǎn)防范【中圖分類號(hào)】G112 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A“元宇宙”作為文學(xué)作品構(gòu)建的虛幻世界，正在成為數(shù)智時(shí)代的可能世界。關(guān)于“元宇宙（Metaverse）”概念，科技人文學(xué)者提醒我們要回歸網(wǎng)絡(luò)世界的價(jià)值本質(zhì)，要警惕商業(yè)巨頭借用“科幻術(shù)語”制造“概念狂歡”從而實(shí)現(xiàn)企業(yè)對(duì)互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)的新操縱。本文使用“元宇宙”作為“Metaverse”的中文翻譯，將其視為互聯(lián)網(wǎng)迭代后生活形態(tài)的一種隱喻表達(dá)。元宇宙是互聯(lián)網(wǎng)社交的升級(jí)狀態(tài)，是交互游戲、虛擬

詞】元宇宙 虛擬世界 智能硬件 資本市場(chǎng)【中圖分類號(hào)】F49 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A當(dāng)下科技界和產(chǎn)業(yè)界最熱的話題非“元宇宙”莫屬。在這波元宇宙熱潮中，我們既可以看到谷歌、Meta（原名Facebook）等互聯(lián)網(wǎng)巨頭和科技企業(yè)的引領(lǐng)性布局，也觀察到追逐新風(fēng)口的各路資本開始從幕后轉(zhuǎn)至臺(tái)前。目前，關(guān)于元宇宙的內(nèi)涵外延、領(lǐng)軍企業(yè)進(jìn)入這一新賽道的戰(zhàn)略動(dòng)機(jī)、元宇宙的應(yīng)用場(chǎng)景及其價(jià)值實(shí)現(xiàn)等基本概念和發(fā)展路徑仍有不同認(rèn)識(shí)，而隨著物理世界與虛擬（數(shù)字）世界之間的界限趨于模糊，元宇

于元宇宙的“虛擬世界”已然到來。關(guān)鍵詞：云VR;元宇宙; 虛擬世界;幻境時(shí)代1.概念界定1.1 云VR技術(shù)的概念云VR全稱Cloud Virtual Reality，即云計(jì)算的理念及技術(shù)與虛擬現(xiàn)實(shí)的融合，這是一種借助5G網(wǎng)絡(luò)將顯示和聲音等內(nèi)容經(jīng)過編碼壓縮后，通過云端傳輸?shù)接脩艚K端的計(jì)算機(jī)仿真系統(tǒng)。它提供一種多源信息融合，使用戶沉浸在其中的交互式三維動(dòng)態(tài)視景，帶來一種身臨情境的體驗(yàn)感。云VR技術(shù)未來的發(fā)展試圖還原現(xiàn)實(shí)世界，并在此基礎(chǔ)上拓展一個(gè)虛擬世界作為現(xiàn)實(shí)

建構(gòu)一個(gè)新的虛擬世界。世界3與虛擬世界之間并不是相互脫節(jié)的，而是相互聯(lián)系的。同時(shí)，虛擬世界也是對(duì)世界3的超越。關(guān)鍵詞：世界3;虛擬世界;信息技術(shù)中圖分類號(hào)：TP391.9 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1004-9436（2021）15-0-02波普爾世界3理論的提出激怒了一些有信仰的哲學(xué)家，但波普爾的理論并不是為信仰服務(wù)，而是強(qiáng)調(diào)批判的優(yōu)越性。波普爾的世界3是一個(gè)可能的客觀知識(shí)，又是能促進(jìn)知識(shí)增長(zhǎng)的客觀精神模式。虛擬世界是人類利用信息技術(shù)建構(gòu)的，也要依托于一

：未來已來，虛擬世界（VR）不僅全面而深刻地拓展了現(xiàn)實(shí)世界的疆土，更以它的開放性、包容性、平等性、自由性、隱匿性等獨(dú)特性吸收著現(xiàn)實(shí)世界的“原住民”不斷“移居”其中，持續(xù)穿梭于現(xiàn)實(shí)世界與虛擬世界之間。然而，人們切不可將自身所需要的幸福、解放和自由完全純粹地依托于虛擬世界，因?yàn)樗陨淼拿苄院筒煌陚湫允冀K讓人心存疑慮。信息化、數(shù)字化、智能化時(shí)代，虛擬世界正在努力為人的全面自由發(fā)展創(chuàng)造一個(gè)嶄新的空間，但是在這嶄新的空間里也蘊(yùn)藏著我們的隱私安全危機(jī)、信息權(quán)利不平等

：虛擬現(xiàn)實(shí);虛擬世界;認(rèn)知慣性;實(shí)驗(yàn)美學(xué)中圖分類號(hào)：TP391.9 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1004-9436（2020）05-000-05人們一直尋找自己在自然中的位置，努力創(chuàng)造自己想要的世界。而VR（Virtual Reality，即虛擬現(xiàn)實(shí)）影像給了人們無限創(chuàng)新的可能。類似電影“頭號(hào)玩家”描述預(yù)言的那樣，物質(zhì)需求存在于現(xiàn)實(shí)，而精神需求寄托于虛擬，虛擬世界必將成為未來精神生活的一個(gè)部分。近幾年，國(guó)內(nèi)學(xué)者集中從敘事角度表達(dá)對(duì)虛擬影像的概括認(rèn)知。引導(dǎo)敘事

【摘??要】虛擬世界經(jīng)濟(jì)同真實(shí)世界經(jīng)濟(jì)一樣，也存在經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、虛擬貨幣體系和虛擬資產(chǎn)等宏觀經(jīng)濟(jì)變量。隨著真實(shí)貨幣交易的迅速發(fā)展，虛擬世界和真實(shí)世界之間不斷地相互滲透、相互融合，對(duì)現(xiàn)實(shí)世界中的生活水平、人口結(jié)構(gòu)和政府財(cái)政產(chǎn)生深刻影響。因此，需要采用新的研究工具和方法，深入研究二者之間的經(jīng)濟(jì)關(guān)系，利用虛擬世界經(jīng)濟(jì)充當(dāng)政策實(shí)驗(yàn)室來改進(jìn)真實(shí)世界的公共政策?！娟P(guān)鍵詞】?網(wǎng)絡(luò)游戲??虛擬世界??真實(shí)世界??經(jīng)濟(jì)影響虛擬世界經(jīng)濟(jì)（Virtual Economy）是存在于虛

摘?要：虛擬世界技術(shù)在語言、文化傳播競(jìng)爭(zhēng)中的意義及價(jià)值一直是現(xiàn)代傳播媒介領(lǐng)域研究的熱點(diǎn)問題，當(dāng)前香港青年教育問題中顯現(xiàn)的民族文化認(rèn)同感“碎片化”、國(guó)民素質(zhì)教育“表層化”、民族文化傳播方式“簡(jiǎn)單化”等狀況讓我們?cè)俅螌⒛抗饩劢褂谛录夹g(shù)媒介運(yùn)用的重要性和緊迫性等方面上來。特別是虛擬世界文化傳播上的“馬太效應(yīng)”是否可能產(chǎn)生一個(gè)新的全球性的虛擬階層，或者對(duì)原來的社會(huì)階層產(chǎn)生怎樣的影響，這些都值得我們不斷反思與追問。關(guān)鍵詞：虛擬世界;新媒介;語言文化傳播;香港青年教育

發(fā)。關(guān)鍵詞：虛擬世界;世界觀;動(dòng)畫影片許多動(dòng)畫影片都以科幻、幻想為影視作品的創(chuàng)作題材。一般這類題材的影片均要虛構(gòu)與現(xiàn)實(shí)世界完全不同的虛擬世界作為故事的背景。虛擬世界架構(gòu)的成功與否，很可能會(huì)關(guān)系到一部影片的成敗。虛擬世界的構(gòu)架可以先發(fā)生于影片故事的創(chuàng)作，它的設(shè)計(jì)不但會(huì)概括故事發(fā)生的空間范疇，并且還會(huì)涉及到故事背后的觀念。虛擬世界的構(gòu)架是設(shè)計(jì)者對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的解構(gòu)與重組，是觀眾深入體會(huì)故事內(nèi)容的前提條件?！秮喬靥m蒂斯：失落的帝國(guó)》是一部關(guān)于消失在神秘海洋當(dāng)中的帝國(guó)

傳播;游戲;虛擬世界;娛樂中圖分類號(hào)：G20 ???文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A ????文章編號(hào)：1672-8122（2019）07-0049-05“夸夸群”是一種微信群，群中成員可以自由傾訴，進(jìn)行情感宣泄，而其它成員則予以“花式夸獎(jiǎng)”。2019年3月，其在微博與各大平臺(tái)上火熱起來。它的前身是成立于2014年8月30日的豆瓣“相互表揚(yáng)小組”。豆瓣是一個(gè)去中心化的網(wǎng)絡(luò)社區(qū)，以共同的愛好與興趣而聚集，其“相互表揚(yáng)小組”目前有超過11萬的成員。目前“夸夸群”向著“免費(fèi)夸夸群

詞：青少年;虛擬世界;網(wǎng)絡(luò)社會(huì)生活;網(wǎng)絡(luò)成癮;文獻(xiàn)研究中圖分類號(hào)：C913.5 ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1673-8268（2019）03-0080-10近日，世界衛(wèi)生組織（WHO）將游戲障礙（即通常所說的網(wǎng)絡(luò)游戲成癮）列入了國(guó)際疾病分類（ICD）精神與行為障礙章節(jié)?！熬W(wǎng)絡(luò)成癮”一詞由美國(guó)的金伯利·楊教授于1994年首次提出，并逐漸引起了國(guó)內(nèi)外不同領(lǐng)域?qū)W者的關(guān)注，所取得的研究成果也較為豐富。檢索中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫，關(guān)于青少年網(wǎng)絡(luò)成癮的學(xué)術(shù)論文

類正在進(jìn)入的虛擬世界給予一種前瞻性的理論分析。傳統(tǒng)人類中心主義的法理學(xué)對(duì)于虛擬世界的理解和法律規(guī)制的方法論認(rèn)為目前大量實(shí)施的對(duì)于虛擬網(wǎng)絡(luò)世界的法律規(guī)制只具有有限的意義，并沒有契合虛擬世界的本質(zhì)特性。虛擬世界對(duì)于傳統(tǒng)法律的全新挑戰(zhàn)，揭示了虛擬世界的法律化問題之癥結(jié)點(diǎn)，指出了傳統(tǒng)法理學(xué)難以應(yīng)對(duì)虛擬世界的理論困境和實(shí)踐短板。應(yīng)在去人類中心主義的多維復(fù)合的多中心主義的思維框架下，理解虛擬世界的自適與極化的法律化特征，探索一種從人類中心主義到去人類中心主義的法律機(jī)制

運(yùn)用，網(wǎng)絡(luò)的虛擬世界對(duì)學(xué)生的影響越來越大，互聯(lián)網(wǎng)、智能手機(jī)等廣泛應(yīng)用，學(xué)生在獲取有用信息的同時(shí)，也會(huì)沉迷于游戲的虛擬世界中。家校合力，對(duì)消除虛擬世界對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣不良影響具有不可替代的作用。[關(guān)鍵詞] 家校合力;虛擬世界;消除;不良習(xí)慣當(dāng)今社會(huì)已進(jìn)入互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，手機(jī)和網(wǎng)絡(luò)中的游戲?qū)W(xué)生的誘惑非常大，不少學(xué)生沉迷在游戲的虛擬世界中，這種現(xiàn)象成為當(dāng)前中小學(xué)校管理工作的難點(diǎn)。消除虛擬世界對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的不良影響需要學(xué)校、家庭各方面形成合力，共同探索消除學(xué)生迷戀虛

〕網(wǎng)絡(luò)游戲;虛擬世界;同伴價(jià)值〔中圖分類號(hào)〕 G44 〔文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼〕B 〔文章編號(hào)〕1671-2684（2019）35-0063-03一、 引言國(guó)際奧委會(huì)在2017年洛桑舉行的峰會(huì)上宣布將電子競(jìng)技視為一項(xiàng)“運(yùn)動(dòng)”，廣大網(wǎng)癮少年頓時(shí)像被“平反”似地強(qiáng)調(diào)自己是在參與“體育競(jìng)技”，這是偷換了“網(wǎng)絡(luò)游戲”和 “電子競(jìng)技”的概念。網(wǎng)絡(luò)游戲不僅讓男生著魔，更把魔爪伸向了女生，而班級(jí)管理者真正能“感化”的卻是寥寥無幾。筆者詳述了班級(jí)管理中發(fā)生的一起同類事件，并采取了一系

呈現(xiàn)了美好的虛擬世界。當(dāng)今時(shí)代人工智能的飛速發(fā)展、VR技術(shù)的普及應(yīng)用為電影《頭號(hào)玩家》的場(chǎng)景設(shè)置提供了前提和條件，網(wǎng)絡(luò)游戲已成為我們生活中的一部分，當(dāng)代大學(xué)生“游戲人生”的正確開啟離不開個(gè)人的理性思考、社會(huì)的合力引導(dǎo)以及國(guó)家的強(qiáng)力監(jiān)管。關(guān)鍵詞：網(wǎng)絡(luò)游戲；虛擬世界；現(xiàn)實(shí)世界；大學(xué)生；游戲人生帶上3D眼鏡，觀眾跟隨主人翁韋德借助VR眼鏡不斷在虛擬游戲和2045年的現(xiàn)實(shí)生活中切換，任意穿梭，隨心所欲，關(guān)鍵時(shí)刻團(tuán)結(jié)協(xié)作搞起一場(chǎng)“撥亂反正”?！额^號(hào)玩家》不僅給我們帶

將真實(shí)世界和虛擬世界“無縫”融合的新技術(shù)，能夠讓學(xué)習(xí)者從全新的角度去探索學(xué)習(xí)的樂趣。本研究提出一種基于增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)（AR）技術(shù)的移動(dòng)學(xué)習(xí)模式，構(gòu)建了基于增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)（AR）技術(shù)的移動(dòng)學(xué)習(xí)實(shí)驗(yàn)演示平臺(tái)，并應(yīng)用于室內(nèi)設(shè)計(jì)課程的教學(xué)中，為學(xué)習(xí)者提供全新的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，解決了室內(nèi)設(shè)計(jì)課程中，某些概念難以用傳統(tǒng)的課堂教學(xué)方式來講解的難題。通過教學(xué)過程中的操作評(píng)價(jià)與反饋調(diào)查，基于增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)（AR）技術(shù)的移動(dòng)學(xué)習(xí)模式能夠讓學(xué)生進(jìn)入一個(gè)新的學(xué)習(xí)維度，學(xué)生可以很容易地想象室內(nèi)設(shè)計(jì)中的空間

析論述，認(rèn)為虛擬世界的本質(zhì)是作為一種以物質(zhì)為載體的思想和文化的存在，是人類的一種意識(shí)和認(rèn)識(shí)產(chǎn)物，它與現(xiàn)實(shí)世界有著很多區(qū)別但又聯(lián)系緊密，并指出在處理兩者關(guān)系時(shí)應(yīng)堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，進(jìn)一步加強(qiáng)理論和實(shí)踐創(chuàng)新等?！娟P(guān)鍵詞】虛擬世界;現(xiàn)實(shí)世界;實(shí)踐;認(rèn)識(shí)隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，尤其是進(jìn)入21世紀(jì)以后，計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)得到了空前的發(fā)展，以網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和虛擬實(shí)在技術(shù)為基礎(chǔ)的虛擬世界正日益深刻地影響著人們的思想觀念，尤其是對(duì)當(dāng)代網(wǎng)民主體——青年大學(xué)生的影響可以說是全方位

點(diǎn)，進(jìn)而探討虛擬世界在軍事、科學(xué)實(shí)驗(yàn)、電子競(jìng)技等領(lǐng)域?qū)嵤┑目尚行砸约氨匾?。最后通過對(duì)虛擬世界與現(xiàn)實(shí)差別與聯(lián)系，發(fā)現(xiàn)存在的問題及對(duì)虛擬世界未來發(fā)展進(jìn)行展望及闡述其最終目的。關(guān)鍵詞：科技 虛擬世界 現(xiàn)實(shí)世界 發(fā)展引言網(wǎng)絡(luò)游戲流行有Minecraft等虛擬角色開發(fā)類游戲，也有新科技3D、VR虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)，，其意義上仍只能進(jìn)行單人虛擬而不能多人共同在線交流體驗(yàn)，與本文所講不同。本文定義虛擬世界為：“通過科技設(shè)備，以現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)為基礎(chǔ)，以數(shù)據(jù)流為載體，依靠人的意識(shí)

]電子游戲；虛擬世界；學(xué)生學(xué)習(xí)[中圖分類號(hào)] G420 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)]1005-5843（2018）06-0015-06[DOI]10.13980/j.cnki.xdjykx.2018.06.004在中國(guó)，電子游戲產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展。2016年，國(guó)內(nèi)游戲市場(chǎng)實(shí)際銷售收入達(dá)1655.7億元，同比增長(zhǎng)17.7%[1]。據(jù)全球電子游戲市場(chǎng)研究公司NewZoo最新發(fā)布的《2017年全球游戲市場(chǎng)報(bào)告》，2017年，中國(guó)游戲市場(chǎng)收入位居全球榜首，達(dá)275.

的迅猛發(fā)展，虛擬世界以一種全新的方式融入了人們的生活，從騰訊QQ，到讓無數(shù)人沉迷不已的微信朋友圈，再到近幾年開始火爆起來的VR（虛擬現(xiàn)實(shí)）技術(shù)，無不吸引著人們的眼球。眼看我們就要深陷科技產(chǎn)品的世界中了。VR的優(yōu)勢(shì)顯而易見：舒舒服服地躺在沙發(fā)上，便能輕松體會(huì)到逛街、會(huì)友等樂趣。此外，它還能為我們帶來極為逼真的視覺、聽覺等體驗(yàn)，簡(jiǎn)直可與現(xiàn)實(shí)相媲美。試想，住在城市中的人，能享受到潺潺的溪水、蔚藍(lán)的天空；住在鄉(xiāng)村的人，亦能感受到城市的繁華；思鄉(xiāng)心切的游子可以借助V

個(gè)英語思維的虛擬世界，使英語學(xué)習(xí)者真正改變?cè)瓉碛弥形乃季S學(xué)習(xí)英語的習(xí)慣，建立起英語思維模式。【關(guān)鍵詞】英語思維 虛擬世界 深度教學(xué)研究背景及意義一方面，英語是世界上使用最廣泛的語言，學(xué)習(xí)英語，對(duì)我國(guó)對(duì)外合作及交流學(xué)習(xí)起到重要的基礎(chǔ)作用。然而，有很多英語學(xué)習(xí)者想要表達(dá)地道的英語，卻不知道如何去表達(dá)。另一方面，互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的日益成熟，使得數(shù)據(jù)獲取更為方便全面，社會(huì)交流更加廣泛。這就給我們新的英語教學(xué)方式的產(chǎn)生提供了更大的平臺(tái)。在這樣的社會(huì)需求和新技術(shù)發(fā)展的情況下

“網(wǎng)絡(luò)刷單”，不僅能提高聲譽(yù)、創(chuàng)造財(cái)富乃至名利雙收，而且還能讓人身敗名裂。正因?yàn)槿绱?，一些人出于種種目的，往往沉迷其間，甚至導(dǎo)致五類犯罪。毀人聲譽(yù)，構(gòu)成損害商業(yè)信譽(yù)、商品聲譽(yù)罪【案例】見競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的生意做得風(fēng)生水起，而自己卻一蹶不振，劉某充滿著妒恨，于是雇來刷客，捏造并散布虛偽事實(shí)，從2016年12月初起，連續(xù)通過網(wǎng)絡(luò)對(duì)其聲譽(yù)及其商品進(jìn)行惡評(píng)刷單，造成對(duì)手直接經(jīng)濟(jì)損失30余萬元?！军c(diǎn)評(píng)】劉某已構(gòu)成損害商業(yè)信譽(yù)、商品聲譽(yù)罪。該罪是指捏造并散布虛偽事實(shí)，損害公眾

沖擊。如何在虛擬世界中提高高校教師的職業(yè)道德修養(yǎng)和業(yè)務(wù)技能，是當(dāng)今各高校亟需研究的課題。關(guān)鍵詞：“互聯(lián)網(wǎng)+”；高校教師；職業(yè)道德修養(yǎng)；虛擬世界中圖分類號(hào)：G451.2 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-9324（2017）30-0038-02一、“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代下高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)的要求1.現(xiàn)實(shí)世界的職業(yè)道德要求。（1）教育道德：高校教育是一種培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)和專業(yè)技能的活動(dòng)，活動(dòng)本身就具有一定的道德性。教育是一個(gè)良心活，需要教師認(rèn)真準(zhǔn)備每一節(jié)課，講好

強(qiáng)索財(cái)物 構(gòu)成敲詐勒索罪【案例】曾某等6人成立了一個(gè)“職業(yè)刷單組”，對(duì)網(wǎng)店的好評(píng)或差評(píng)，具有一定的操作話語權(quán)。因此，曾某等不時(shí)以若網(wǎng)店不向他們支付“保護(hù)費(fèi)”，便給予差評(píng)相威脅。前后有17家網(wǎng)店不得不支付了12萬余元費(fèi)用。【分析】曾某等已構(gòu)成敲詐勒索罪。該罪是指以非法占有為目的，對(duì)被害人使用威脅或要挾的方法，強(qiáng)行索要公私財(cái)物，數(shù)額較大或多次敲詐勒索、有其他嚴(yán)重情節(jié)的行為。曾某等為了非法占有網(wǎng)店財(cái)物，以差評(píng)刷單損害其名譽(yù)相要挾，迫使網(wǎng)店遵從，無疑與之吻合。而《

由3D沉浸式虛擬世界（Virtualwodd）和基于代理的模型（Agent-BasedModeling）共同實(shí)現(xiàn)，并使用了名為有效失?。≒roductive Failure）的教學(xué)理念支撐學(xué)習(xí)活動(dòng)的設(shè)計(jì)。根據(jù)CSI模型，我們打造了一個(gè)虛擬的3D星球omosa Virtual World，2D基于代理的模型Omosa Nedogo，并根據(jù)有效失敗設(shè)計(jì)了相應(yīng)的教學(xué)活動(dòng)，三者共同構(gòu)成了一個(gè)基于課堂的短期課程，來幫助學(xué)生在生物學(xué)科背景下學(xué)習(xí)科學(xué)探究。悉尼兩個(gè)八年級(jí)

尼名為“用于虛擬世界的用戶交互的增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)控制” 的新專利曝光。據(jù)專利介紹，用于與虛擬世界交互的增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)控制，包括投影儀，用于顯示虛擬世界的顯示表面，物理對(duì)象，存儲(chǔ)器存儲(chǔ)和處理器，以：使用投影儀將用戶控制投影到物理對(duì)象上包括與虛擬世界中的虛擬元素相關(guān)聯(lián)的視覺表示，基于物理對(duì)象的用戶操縱來確定用于控制虛擬元素的用戶輸入，并且基于投影儀來更新投影到物理對(duì)象上的用戶控件，基于物理對(duì)象的用戶操縱以維持視覺表示與虛擬世界中的虛擬元素相關(guān)聯(lián)。迪斯尼的 AR 系統(tǒng)貌似正在

模擬；創(chuàng)設(shè)；虛擬世界學(xué)校多媒體網(wǎng)絡(luò)設(shè)施的日臻完善，多媒體在平常教學(xué)中的使用頻率愈來愈高?，F(xiàn)已進(jìn)入如今的物理課堂教學(xué).它以圖文并茂，聲像俱佳，動(dòng)靜皆宜的表現(xiàn)形式將物理課堂引入了新的境界讓課堂不再枯燥無味，滿足了學(xué)生的強(qiáng)烈的求知欲望，也讓學(xué)生感受到了豐富多彩的虛擬世界。一、多媒體對(duì)物理教學(xué)的積極作用（一）運(yùn)用多媒體技術(shù)創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力源泉，是智能和心理發(fā)展的催化劑。學(xué)生如果對(duì)學(xué)習(xí)發(fā)生強(qiáng)烈的興趣，就會(huì)聚精會(huì)神，努力求源，并感到樂在

生一個(gè)三維的虛擬世界，虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)研究和開發(fā)源于20世紀(jì)60年代，計(jì)算機(jī)圖形學(xué)、人機(jī)接口技術(shù)、圖像處理與模式識(shí)別、多傳感技術(shù)、語音處理與音響技術(shù)、高性能計(jì)算機(jī)系統(tǒng)、人工智能等，為體驗(yàn)者提供一個(gè)關(guān)于視覺、聽覺、肢體感覺等感官的模擬，有十足的“沉浸感”與“身臨其境感”?！娟P(guān)鍵詞】VR；身臨其境；虛擬世界1 什么是VR虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)與科技館結(jié)合隨著現(xiàn)代科技館的發(fā)展，傳統(tǒng)的信息技術(shù)已經(jīng)滿足不了科技館傳播知識(shí)的需要。就以普通的虛擬動(dòng)畫漫游為例子，VR游戲越來越多，那么

科技的發(fā)展，虛擬世界以一種全新的方式融入了人們的生活，從騰訊QQ，到讓無數(shù)人愛不釋手的微信朋友圈，再到近幾年開始火爆起來的VR（虛擬現(xiàn)實(shí)）技術(shù)，無不吸引著人們的眼球。眼看，我們就要深陷科技產(chǎn)品的世界中了。VR的優(yōu)勢(shì)顯而易見：舒舒服服躺在沙發(fā)上，便能輕松體會(huì)到逛街、會(huì)友等樂趣。而且，它還能為我們帶來極為敏感的觸覺或聽覺等感受，簡(jiǎn)直可與現(xiàn)實(shí)相媲美。試想，住在城市中的人能享受到潺潺的溪水、蔚藍(lán)的天空；而住在鄉(xiāng)村的人，亦能感受到城市的繁華；思鄉(xiāng)心切的游子可以借助V

虛擬世界大門正啟隨著技術(shù)的發(fā)展，虛擬世界和現(xiàn)實(shí)世界的邊界逐漸消失，虛擬世界技術(shù)正在快速發(fā)展，出現(xiàn)了不同的技術(shù)路線和產(chǎn)業(yè)陣營(yíng)，這將給人們的工作和生活帶來重大的變化。當(dāng)前各類巨頭都在發(fā)力虛擬世界技術(shù)，但是當(dāng)前還處在產(chǎn)業(yè)的積累期，需要技術(shù)的不斷成熟和產(chǎn)業(yè)成熟度的不斷提升，因此類似微軟這樣的巨頭公司都將虛擬世界技術(shù)作為了重要的技術(shù)儲(chǔ)備。虛擬世界技術(shù)將和人工智能、大數(shù)據(jù)等技術(shù)一起，成為未來基礎(chǔ)技術(shù)環(huán)境的一部分。

；虛擬時(shí)代；虛擬世界；虛擬技術(shù)；虛擬藝術(shù)；語言觀念一、作為先驅(qū)的錄像藝術(shù)藝術(shù)與科學(xué)技術(shù)的關(guān)系隨著第三次工業(yè)革命的發(fā)展，變得越來越密切，幾十年的技術(shù)發(fā)展使得這種關(guān)系被稱之為“新媒體藝術(shù)”。然而新媒體技術(shù)的不斷發(fā)展使我們得以以更多樣的方法介入到藝術(shù)創(chuàng)作中，這些工具所凸顯人與機(jī)械的互動(dòng)關(guān)系并沒有因此而喪失作為“人”的本體生命去思考藝術(shù)。如實(shí)驗(yàn)影像藝術(shù)家比爾·維奧拉，在20世紀(jì)70年代就開始以流動(dòng)影像為載體來探索生命意識(shí)的感知現(xiàn)象，并以此去探討“生”、“死”、“存

意世界只有在虛擬世界才能得以充分體現(xiàn)。人工合成的虛擬技術(shù)正帶領(lǐng)我們進(jìn)入虛擬時(shí)代，我們正在經(jīng)歷人類走出自然世界開始轉(zhuǎn)向虛擬，這是一個(gè)關(guān)于未來的虛擬的假想，卻已經(jīng)如此現(xiàn)實(shí)地正在改造著人類的集體經(jīng)驗(yàn)。但很顯然，新技術(shù)革命是虛擬藝術(shù)依賴的必要條件，但虛擬藝術(shù)不是因?yàn)槠涮厥獾募夹g(shù)本身才實(shí)現(xiàn)其終極價(jià)值的。生命意識(shí)在此當(dāng)中起到及其重要的作用，無論人處于什么時(shí)代也無法逃避人作為生命本體去面對(duì)這個(gè)世界，而藝術(shù)也將會(huì)以真實(shí)的生命感官去體現(xiàn)其時(shí)代的精神所向。關(guān)鍵詞：生命意識(shí)；虛

上的。如果將虛擬世界比作廣闊的天空，那么現(xiàn)實(shí)更像是堅(jiān)實(shí)的大地。我們盡可以去擁抱天空，卻始終得踏踏實(shí)實(shí)地踩在這片土地上。著眼當(dāng)下，“虛擬”確確實(shí)實(shí)已成為生活中不可缺少的一部分。得益于虛擬，天涯若比鄰成為現(xiàn)實(shí)；得益于虛擬，足不出戶也知天下事；得益于虛擬，世界像手掌那樣小，手掌如世界那么大?！疤摂M”功不可沒，卻終究無法取代現(xiàn)實(shí)而存在。面對(duì)視頻電話，我們見到的是現(xiàn)實(shí)的另一個(gè)人；面對(duì)虛擬的新聞現(xiàn)場(chǎng)，我們了解到的是現(xiàn)實(shí)的新聞；面對(duì)手中的屏幕，我們觸摸的是真真正正存在的

的發(fā)展催生了虛擬世界，文章科學(xué)地揭示虛擬世界的語言學(xué)習(xí)特點(diǎn)，研究方法以及未來的研究趨勢(shì)，找準(zhǔn)虛擬世界與現(xiàn)實(shí)世界之間的契合點(diǎn)，探究虛擬世界外語學(xué)習(xí)互動(dòng)發(fā)展的基本思路。關(guān)鍵詞：虛擬世界；外語學(xué)習(xí)；研究中圖分類號(hào)：319.1 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1673-8454（2016）16-0050-03一、引言隨著網(wǎng)絡(luò)和信息技術(shù)的發(fā)展，虛擬世界越來越多地被應(yīng)用在外語教育領(lǐng)域。虛擬世界基于學(xué)習(xí)管理系統(tǒng)，代表一個(gè)完全不同的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)環(huán)境，它是外語教育的重要平臺(tái)，是課堂外

當(dāng)高科技帶著虛擬世界向我們沖來時(shí)，有的人難以接受，刻意遠(yuǎn)離；有的人迫不及待，沉溺其中；而我的選擇是擁抱虛擬，珍惜現(xiàn)實(shí)。虛擬世界就如同險(xiǎn)要地形中的一根拐杖。堅(jiān)決不用者，將跌跌撞撞，難以前行，最終被時(shí)代潮流擊垮；過分依賴者恨不得將它變成輪椅，最終喪失行走能力，空虛無助；唯有以之為輔者，著眼于現(xiàn)實(shí)，方可大步向前，攀上高峰。虛擬世界融入我們生活之時(shí)，我們不應(yīng)刻意遠(yuǎn)離。對(duì)新事物過分抵制，將使我們落后于時(shí)代潮流。當(dāng)發(fā)現(xiàn)自己已孤身一人站立于潮流之后時(shí)，再想追趕，已為時(shí)過

己經(jīng)習(xí)慣了在虛擬世界中生存。起初是電視臺(tái)，然后是互聯(lián)網(wǎng)，虛擬世界“真切”得讓他忘記了泥土的芬芳；高度發(fā)達(dá)的音像技術(shù)，令他沉醉在虛擬世界的完美中，不可自拔。他知道，許多人像他一樣，樂于在虛擬世界中生存，樂不可支。比如，網(wǎng)上聊天、偷菜、看碟、聽音樂。不過，他偶爾也從網(wǎng)絡(luò)中走出來，到劇場(chǎng)或戲院里去。他驚訝地發(fā)現(xiàn)，舞臺(tái)也是個(gè)虛擬世界，人們?cè)谶@個(gè)世界里自說自話，自得其樂。編戲的人都是自欺欺人的騙子，人們卻看得津津有味。難道，人們真的情愿上當(dāng)嗎？他困惑了，將自己鎖在屋

上的。如果將虛擬世界比作廣闊的天空，那么現(xiàn)實(shí)更像是堅(jiān)實(shí)的大地。我們盡可以去擁抱天空，卻始終得踏踏實(shí)實(shí)地踩在這片土地上。著眼當(dāng)下，“虛擬”確確實(shí)實(shí)已成為生活中不可缺少的一部分。得益于虛擬，天涯若比鄰成為現(xiàn)實(shí)；得益于虛擬，足不出戶也知天下事；得益于虛擬，世界像手掌那樣小，手掌如世界那么大?！疤摂M”功不可沒，卻終究無法取代現(xiàn)實(shí)而存在。面對(duì)視頻電話，我們見到的是現(xiàn)實(shí)的另一個(gè)人；面對(duì)虛擬的新聞現(xiàn)場(chǎng)，我們了解到的是現(xiàn)實(shí)的新聞；面對(duì)手中的屏幕，我們觸摸的是真真正正存在的

ty）VR=虛擬世界是利用電腦模擬產(chǎn)生一個(gè)三維空間的虛擬世界，提供使用者關(guān)于視覺、聽覺、觸覺等感官的模擬，讓使用者如同身歷其境一般，可以及時(shí)、沒有限制地觀察三度空間內(nèi)的事物。AR：增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)（Augmented Reality）AR=真實(shí)世界 + 數(shù)字化信息它通過電腦技術(shù)，將虛擬的信息應(yīng)用到真實(shí)世界，真實(shí)的環(huán)境和虛擬的物體實(shí)時(shí)地疊加到了同一個(gè)畫面或空間同時(shí)存在。MR：混合現(xiàn)實(shí)（Mix reality）MR=VR + AR=真實(shí)世界 + 虛擬世界+ 數(shù)字化信息

空間的束縛，虛擬世界的出現(xiàn)就是很好的例證。那么，什么是虛擬世界呢？它與現(xiàn)實(shí)世界有何不同呢？它們之間的關(guān)系如何？我們又該如何應(yīng)對(duì)虛擬世界的出現(xiàn)給我們生活帶來的變化呢？這一系列問題都值得我們探索，下面我就來談?wù)勛约簩?duì)這些問題的理解。1 虛擬世界與現(xiàn)實(shí)世界的含義毋庸置疑，現(xiàn)實(shí)世界就是我們每天生活的世界，而虛擬世界則是最近幾年隨著科技發(fā)展而出現(xiàn)的一種“虛擬”的世界，它有兩層含義：狹義的虛擬世界是一種高度逼真地模擬人在現(xiàn)實(shí)世界中的高級(jí)人機(jī)界面，其實(shí)就是一種“模擬的世

當(dāng)高科技帶著虛擬世界向我們沖來時(shí)，有的人難以接受，刻意遠(yuǎn)離；有的人迫不及待，沉溺其中；而我的選擇是擁抱虛擬，珍惜現(xiàn)實(shí)。虛擬世界就如同險(xiǎn)要地形中的一根拐杖。堅(jiān)決不用者，將跌跌撞撞，難以前行，最終被時(shí)代潮流擊垮；過分依賴者恨不得將它變成輪椅，最終喪失行走能力，空虛無助；唯有以之為輔者，著眼于現(xiàn)實(shí)，方可大步向前，攀上高峰。虛擬世界融入我們生活之時(shí)，我們不應(yīng)刻意遠(yuǎn)離。對(duì)新事物過分抵制，將使我們落后于時(shí)代潮流。當(dāng)發(fā)現(xiàn)自己已孤身一人站立于潮流之后時(shí)，再想追趕，已為時(shí)過

4003)?虛擬世界中網(wǎng)絡(luò)輿論的功能及其導(dǎo)控對(duì)策分析王鳳香a，張真真b(河南理工大學(xué)a.國(guó)際交流處； b.外國(guó)語學(xué)院; 河南 焦作454003)摘要：網(wǎng)絡(luò)輿論是通過網(wǎng)絡(luò)空間傳播的對(duì)某一社會(huì)焦點(diǎn)問題而產(chǎn)生的具有一定影響力和傾向性的公眾認(rèn)知、觀點(diǎn)和意見的總和。它具有匿名性、自由無界傳播性和包容性3個(gè)特征。對(duì)網(wǎng)絡(luò)輿論的功能進(jìn)行考察，發(fā)現(xiàn)其功能具有正負(fù)雙向性。為了減少網(wǎng)絡(luò)輿論的負(fù)面功能，優(yōu)化網(wǎng)絡(luò)輿論環(huán)境，要將網(wǎng)絡(luò)媒體與傳統(tǒng)媒體合軌，形成輿論“合力”、構(gòu)建服務(wù)政府，

特點(diǎn)；探討在虛擬世界中重現(xiàn)意象世界的可能性及其所具有的理論意義；中醫(yī)藥信息學(xué)的原理與方法學(xué)。關(guān)鍵詞：中醫(yī)藥信息學(xué)；理論科學(xué)；非線性科學(xué)；大數(shù)據(jù)；虛擬世界；意象世界2014年5月15日，中國(guó)科學(xué)院白春禮院長(zhǎng)在《光明日?qǐng)?bào)》上發(fā)表了一篇題名為《創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略靠什么支撐？——從科學(xué)、技術(shù)、工程的概念說起》的文章。他在文章一開始寫到，“‘基礎(chǔ)研究有什么用？這是大家常常討論的話題。我想，明代徐光啟所說的‘無用之用，眾用之基，法拉第所說的‘問基礎(chǔ)研究有什么用就好像問一

洪【摘 要】虛擬世界為我們制訂創(chuàng)新性課程計(jì)劃以提高遠(yuǎn)程教育質(zhì)量提供諸多機(jī)會(huì)。在虛擬世界環(huán)境中，學(xué)生能夠參加類似于現(xiàn)實(shí)生活中的任務(wù)和場(chǎng)景的各種真實(shí)學(xué)習(xí)活動(dòng)。此外，有些學(xué)習(xí)任務(wù)如果在現(xiàn)實(shí)生活中開展，不但費(fèi)用高而且危險(xiǎn)性大，虛擬世界則為學(xué)生提供完成這種學(xué)習(xí)活動(dòng)的平臺(tái)。有些真實(shí)環(huán)境能促進(jìn)最優(yōu)化學(xué)習(xí)，如果我們精心設(shè)計(jì)相應(yīng)的模擬環(huán)境，尤其是它們能具備觸覺精度和觸覺反饋能力時(shí)，我們便能夠在虛擬環(huán)境中模擬這些真實(shí)環(huán)境，既無風(fēng)險(xiǎn)又有成本效益。本文首先對(duì)虛擬世界做一個(gè)概述，然

實(shí)現(xiàn)數(shù)字藝術(shù)虛擬世界的完成。文章將通過對(duì)數(shù)字藝術(shù)虛擬世界里的數(shù)字空間形態(tài)特征的描述，以初步探討數(shù)字化時(shí)代的數(shù)字藝術(shù)存在模式。關(guān)鍵詞：數(shù)字化；數(shù)字藝術(shù)；數(shù)字空間；虛擬世界檢 索：www.artdesign.org.cn中圖分類號(hào)：J0 文獻(xiàn)標(biāo)志碼： A 文章編號(hào)：1008-2832（2014）08-0086-03Digital Art Space in the Digital AgeHE Jing-jing（College of Digital Arts S

等原因，網(wǎng)絡(luò)虛擬世界呈現(xiàn)出多重倫理困境，主要包括網(wǎng)絡(luò)信息垃圾污染嚴(yán)重、網(wǎng)絡(luò)資源分配不公正現(xiàn)象明顯、網(wǎng)絡(luò)世界與現(xiàn)實(shí)世界之間價(jià)值斷裂凸顯、網(wǎng)絡(luò)空間中“人”的價(jià)值迷失加劇。我們應(yīng)該對(duì)這些倫理困境保持清醒的自覺意識(shí)，并因此摒棄不理性、不負(fù)責(zé)任的價(jià)值態(tài)度，主動(dòng)將網(wǎng)絡(luò)虛擬世界納入到倫理語境中，對(duì)其進(jìn)行深刻的倫理道德觀照，并回歸到日常生活世界，錘煉相應(yīng)的倫理品質(zhì)，建立相應(yīng)的倫理機(jī)制，積極進(jìn)行倫理救贖，化解網(wǎng)絡(luò)虛擬世界面臨的倫理困境，從而維護(hù)我們共同的網(wǎng)絡(luò)道德凈土。關(guān)鍵詞

曉玉摘 要：虛擬世界的發(fā)展不能不引起思想政治教育工作者的關(guān)注，尤其是“馬克思主義基本原理概論”教學(xué)中的補(bǔ)充，文章正是基于這樣的思考，設(shè)想了相應(yīng)的補(bǔ)充設(shè)計(jì)。包括內(nèi)容拓展的四個(gè)方面，即本體論、認(rèn)識(shí)論、價(jià)值論、社會(huì)歷史領(lǐng)域；三個(gè)環(huán)節(jié)，必要性闡釋，內(nèi)容設(shè)置、章節(jié)安排和思考題設(shè)置，意義論證；四個(gè)步驟，即教學(xué)大綱、教材內(nèi)容設(shè)置和章節(jié)安排、課后思考題設(shè)置、教輔材料的編寫、教學(xué)光盤刻錄。希望虛擬世界的發(fā)展能夠引起相關(guān)部門對(duì)思想政治教育課程的相應(yīng)關(guān)注，當(dāng)然也包括對(duì)“馬克思主

影視藝術(shù)；虛擬世界；蒙太奇在影視藝術(shù)的多元表達(dá)時(shí)代，數(shù)字化技術(shù)給影視藝術(shù)的發(fā)展所帶來的深刻變革，進(jìn)度迅速，影響廣泛。從廣度上來看涉及制作、存儲(chǔ)、播出等各個(gè)環(huán)節(jié)，而從深度上來看包括技術(shù)、藝術(shù)、美學(xué)等文化層面。影視藝術(shù)的發(fā)展將使影視的傳統(tǒng)制作技術(shù)、傳播方式乃至影視觀念發(fā)生改變。數(shù)字科技為影視藝術(shù)帶來的不僅是特技鏡頭之類屬于表現(xiàn)手段上的變化，更重要的是，數(shù)字科技作為一種新思想、新思維正漸漸融入影視藝術(shù)的核心之中，成為其中不可或缺的一個(gè)組成部分?？萍即偈沽擞耙曀?/div>

電影文學(xué) 2009年16期2009-09-28

過網(wǎng)絡(luò)建造了虛擬世界。然而,這虛擬的世界,經(jīng)常會(huì)有一些事件會(huì)延伸到現(xiàn)實(shí)的世界,網(wǎng)絡(luò)世界和現(xiàn)實(shí)世界不斷的切換著信息。本文主要就 “人肉搜索”做了簡(jiǎn)要的分析和探討。關(guān)鍵詞網(wǎng)絡(luò)傳輸 “人肉搜索” 虛擬世界中圖分類號(hào):D920.4 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1009-0592(2009)02-077-02近年來,一個(gè)名詞“人肉搜索”非常顯眼,它是利用現(xiàn)代信息科技, 變傳統(tǒng)的網(wǎng)絡(luò)信息搜索為人找人,人問人,人碰人,人擠人、人挨人的關(guān)系型網(wǎng)絡(luò)社區(qū)活動(dòng), 變枯燥乏味的查詢

輝【摘 要】虛擬世界的出現(xiàn)引發(fā)了人類社會(huì)的深刻變革，同時(shí)對(duì)人類社會(huì)發(fā)展提出了新課題，得到了世界各國(guó)政府的高度重視。虛擬世界的興起，使人與世界的關(guān)系已從一定程度上超越了傳統(tǒng)意義上主—客二元對(duì)立的模式，代之以主一主平等交流的格局，構(gòu)建起一個(gè)主體間相互促進(jìn)、相互生成的和諧景觀，最終讓人物化或者讓物人化?！娟P(guān)鍵詞】物化 人化 虛擬世界 雙重影響一、消極影響1.物化這里是指代人的物化，指操作者利用數(shù)字化技術(shù)，對(duì)物理世界進(jìn)行模擬、仿真、變形、縮微或擴(kuò)張后，產(chǎn)生出一個(gè)凝