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        是知識的問題還是舉例的問題

        2001-04-29 07:39:22肖新漢
        人民教育 2001年6期
        關(guān)鍵詞:數(shù)學(xué)教育學(xué)生

        肖新漢

        《人民教育》2001年第1期在“教學(xué)平臺”的“聚焦”欄目內(nèi)發(fā)表了舒華的《設(shè)計適合學(xué)生的數(shù)學(xué)教育——質(zhì)疑三“經(jīng)典之作”》(以下簡稱《設(shè)》)一文,提出了當(dāng)今數(shù)學(xué)教育改革必須面對的一個重大課題。筆者研究小學(xué)數(shù)學(xué)教育二十多年,確實感到當(dāng)今的數(shù)學(xué)教育有許多不適合學(xué)生的地方(當(dāng)然也包括文中提到的三個“經(jīng)典之作”)。同時我們也要注意到,是不是為了適合學(xué)生,而放棄數(shù)學(xué)的最基本教育呢?怎樣設(shè)計適合學(xué)生的數(shù)學(xué)教育呢?

        知識體系不宜隨意改動

        近一段時間,隨著《教學(xué)大綱(修訂稿)》的出臺和《義務(wù)教育國家數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》的討論。許多專家指出:現(xiàn)行的數(shù)學(xué)教育過于繁難;有些知識的學(xué)習(xí)對今后的學(xué)習(xí)和生活用處不大;有些數(shù)學(xué)教育脫離了學(xué)生的生活實際等。廣大數(shù)學(xué)教育工作者對這些想法都是表示贊同的,也要求改進(jìn)當(dāng)今的數(shù)學(xué)教育。

        但是,有些提法使大家感到茫然。如在整數(shù)的四則計算中,“加、減”的運算意義只要求學(xué)生從整體與部分的方面去理解,不必要從兩數(shù)之間的比較去理解(《設(shè)》文中也提到只要計算正確,不必知道為什么)?!俺?、除”運算的意義也沒有必要讓學(xué)生理解乘數(shù)與被乘數(shù)的關(guān)系和理解除法的兩種分法(《設(shè)》文中提到是“人為制造的難點”)。筆者認(rèn)為,這些知識不直隨意改動。

        一、知識體系的編排要注意它的完整性。既然《大綱》已經(jīng)確定整數(shù)的四則運算”是學(xué)生必須掌握的基礎(chǔ)知識,按近似代數(shù)的觀點,它應(yīng)該是一個完整的知識體系。特別是對今后學(xué)習(xí)必備的基礎(chǔ)知識更要注意它的完整性,如對伽、減”意義的理解上,從兩數(shù)間的比較去理解更具有廣泛的意義,同時還滲透了“一一對應(yīng)”的思想。乘法是加法的簡便計算,是什么樣的伽法”簡便運算?是“求相同加數(shù)和的”加法的簡便運算,我們規(guī)定:相同的加數(shù)作被乘數(shù),相同加數(shù)的個數(shù)作乘數(shù),充分體現(xiàn)數(shù)學(xué)的嚴(yán)密性,也是數(shù)學(xué)教育要培養(yǎng)學(xué)生的能力之一。除法的兩種分法是客觀存在的事實,它是今后的研究常見三量關(guān)系(如時間、速度、距離)的基礎(chǔ),怎么能隨意改動呢。

        二、知識體系的教學(xué)應(yīng)注意它的完美性。筆者認(rèn)為:我們今天的數(shù)學(xué)教育整數(shù)的四則計算)不是少講一點什么的問題,而是引導(dǎo)學(xué)生完整地了解它的知識體系,領(lǐng)悟它的美感不夠的問題。我們?yōu)槭裁床灰龑?dǎo)學(xué)生從一個一個疊加的自然數(shù)——“0”和“十進(jìn)制”整數(shù))——用數(shù)字和“+、-”符號表示事物整體與部分的關(guān)系、表示部分與部分之間的多少關(guān)系——用“×、÷”表示事物整體與有規(guī)律(相同數(shù)量)的部分之間關(guān)系、部分與部分的倍數(shù)關(guān)系來認(rèn)識整數(shù)的四則計算,通過了解整數(shù)四則計算的形成過程,領(lǐng)悟數(shù)學(xué)是怎樣把復(fù)雜的事物用最簡潔語言和符號來表示的“美”(北京馬芯蘭老師就是這樣進(jìn)行數(shù)學(xué)教育的)。

        而按教材是從數(shù)的大小“十以內(nèi)”、“二十以內(nèi)”、“萬以內(nèi)”……來認(rèn)識整數(shù)的四則運算。到四年級才確定“四則”的意義。實際上,學(xué)生接觸“+”“-”“×”“÷”的符號時就了解了它的意義,不然怎樣解答整數(shù)四則應(yīng)用題?,F(xiàn)今有人說教師把乘法中的被乘數(shù)和乘數(shù)區(qū)分得太過分了(確實沒有必要),是誰造成的呢?學(xué)生從一年級第二學(xué)期就接觸乘法,到了四年級才學(xué)乘法交換律。這之間讓學(xué)生多次學(xué)習(xí)乘法的計算和應(yīng)用,教師引導(dǎo)學(xué)生學(xué)什么?特別是九年義務(wù)教育五年制第七冊(P25)“乘法的意義和運算定律”這節(jié)教材的安排,先用五排六行雞蛋講乘法的意義,中間又講因數(shù)是1和0的乘法,再講乘法的交換律。為什么不在講了乘法的意義后就講乘法交換律呢?這是順理成章的事情。如果我們從一年級第二學(xué)期講乘法的初步認(rèn)識時,就介紹乘法交換律,教師就不會過分強調(diào)乘數(shù)和被乘數(shù)的區(qū)別。

        當(dāng)《大綱》確定了小學(xué)數(shù)學(xué)知識內(nèi)容(當(dāng)然是今后學(xué)習(xí)生活必須的),就應(yīng)該按知識體系來進(jìn)行數(shù)學(xué)教育,這樣在學(xué)生理解和掌握新知的同時,給了學(xué)生參與知識形成過程的空間;能提高學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣;能增強學(xué)生的數(shù)學(xué)意識;培養(yǎng)學(xué)生的推理能力,培育學(xué)生的創(chuàng)新精神。除此以外,還有一個如何從學(xué)生生活實際出發(fā),引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識知識體系的問題。

        舉例也不能隨心所欲

        舉例是進(jìn)行適應(yīng)學(xué)生的數(shù)學(xué)教育的好方法,僅僅從學(xué)生生活實際出發(fā)是不夠的,還應(yīng)考慮其與知識體系的內(nèi)在聯(lián)系,是否能反映知識的本質(zhì)特征。《設(shè)》文中提到的三個“經(jīng)典之作”,筆者認(rèn)為應(yīng)該是“經(jīng)典問題”。它是學(xué)生在學(xué)習(xí)整數(shù)四則計算”中理解的難點,但又是必須理解的問題。其“之作”并沒有解決“經(jīng)典問題”。為什么?是舉例的問題。在平時的數(shù)學(xué)教育中,因舉例不當(dāng)而使教學(xué)效率不高的間題還不少。

        一、舉例無特征給學(xué)生理解造成了障礙。如《設(shè)》文中的第一個例子,“求比一個數(shù)多幾的應(yīng)用題”的問題。把兩個區(qū)別不大的物體進(jìn)行比較,紅花與黃花(教材中還有黃狗與花狗),除顏色有區(qū)別外,其功能和本質(zhì)是一樣的。再加上前面教材也舉過黃花與紅花一共有多少朵的例子,增加了理解難度。另外,把黃花與紅花進(jìn)行比較在學(xué)生的生活中沒有多大的實際意義,學(xué)生學(xué)習(xí)也不感興趣。如果用杯子與蓋子、鋼筆與筆套做例子,學(xué)生就容易理解多了。首先這兩個物體的功能區(qū)別非常明顯,其次這兩個物體有密切的聯(lián)系,學(xué)生生活實際中經(jīng)常遇到。教師一邊放幻燈(或擺實物)一邊講故事:小明家來了5位客人,媽媽給每位客人倒了一杯茶,要小華去拿茶杯蓋。小華慌忙中拿了一堆杯蓋,將客人的茶杯一一蓋上,還剩3個杯蓋。大家想一想,小華拿了幾個杯蓋?學(xué)生能很快說出:拿了8個杯蓋。接著,要求學(xué)生把上面的故事編成一道應(yīng)用題:“媽媽拿了5個茶杯,小華拿的杯蓋比茶杯多3個。小華拿了幾個杯蓋?”

        幻燈片:

        列式計算:5+3=8(個)

        說思路:把與5個茶杯同樣多的5個杯蓋加上多的3個杯蓋,就是8個杯蓋。

        二、舉例不注意前后聯(lián)系給學(xué)生理解增加難度?!对O(shè)》文中提到的第二、三個例子實際上是同一問題:如何理解除法的意義。在教學(xué)實踐中,這是學(xué)生學(xué)習(xí)的難點,而“之作”中的舉例不僅沒有幫助學(xué)生理解難點,還增加了理解的難度。對“平均分”的理解,不是緊緊抓住分得的“同樣多”去理解,而是硬性地把學(xué)生引導(dǎo)到“一個一個”地分去理解。學(xué)生為什么在以后的除法運算中感到試商困難或者從“1”開始一個一個地試商,問題就是受了這種教法的影響。對除法的兩種分法的理解,顯然是重要的(前面已述)。而“之作”在學(xué)生初步了解除法時,用應(yīng)用題分析比較兩種分法異同,確實不妥,學(xué)生的感性認(rèn)識還沒有確立(原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)沒有發(fā)生變化或正在發(fā)生變化)就抽象地分析異同,增加了理解的難度。如果我們用“盒子裝小棒”的辦法來引導(dǎo)學(xué)生理解,學(xué)生的感性認(rèn)識就會比較清晰地確立起來。學(xué)生準(zhǔn)備若干個小盒子和幾十根小木棒,老師讓學(xué)生先拿出6根小棒和3個小盒子,問:把6根小棒放在3個小盒子里,要使每個盒子裝得同樣多,每個盒子應(yīng)該裝幾個?同樣,用3個小盒子裝9根、12根……師:像這樣每個盒子裝得同樣多就叫“平均分”,用“÷”表示平均分。教師再讓學(xué)生拿6根小棒(不要拿小盒子),問:如果每個盒子平均裝2根小棒,需要幾個盒子?學(xué)生先2根2根地擺,擺成3堆并回答需要幾個盒子,再拿盒子裝……。前面的演示和后面的演示表示平均分小棒,前面是解決每個盒子平均裝幾根的問題,后面是解決需要幾個盒子的問題,這樣,除法的兩種分法的感性認(rèn)識學(xué)生就建立起來了。

        三、舉例過于繁雜把簡單問題復(fù)雜化。在教學(xué)實踐中,有些舉例是用復(fù)雜的事例去理解簡單的問題。如認(rèn)識平行四邊形,許多教師要求學(xué)生做一個活動的長方形框架,對角一拉成平行四邊形,再讓學(xué)生量四條邊,說說平行四邊形的特征。學(xué)生做一個長方形框架難度很大,四條邊的取材不一樣,木條有寬有窄。量的時候,有的量木條的內(nèi)線,有的量木條的外線,量不出對邊相等。其實,只要學(xué)生準(zhǔn)備一張長方形的紙(圖一),沿虛線一裁,再拼成一個四邊形(圖二),說說你拼的四邊形有什么特點,很快就認(rèn)識了平行四邊形的特征。

        此后,再用長方形框架或其他實物介紹平行四邊形的作用。

        如何設(shè)計適合學(xué)生的數(shù)學(xué)教育,首先要了解數(shù)學(xué)教育的知識體系,包括它的內(nèi)涵和外延,知其所以然。其次要了解學(xué)生的生活實際和心理發(fā)展規(guī)律以及原有的認(rèn)知水平。再通過舉例幫助學(xué)生理解知識體系。應(yīng)該注意,舉例一是不要增加障礙,二是不要增加難度,三是不要復(fù)雜,四是不要就事論事。決不能因為舉例不恰當(dāng)造成學(xué)生理解知識困難,而放棄要求學(xué)生對必須知識的理解,以求得適合學(xué)生的數(shù)學(xué)教育。美國教育家布魯納有一句名言:“任何學(xué)科的基礎(chǔ)知識,都可以用某種形式教給任何年齡的任何兒童?!边@個“某種形式”至少應(yīng)有——你能舉出學(xué)生日常生活中的而且與“學(xué)科的基礎(chǔ)知識”密切相關(guān)的實例。

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