1930年中國左翼作家聯(lián)盟(以下簡稱“左聯(lián)”)成立不久，在日本東京的葉以群(華蒂)、任鈞、謝冰瑩等成立了“左聯(lián)”東京分盟(以下簡稱“東盟”)?！皷|盟”成立后即與“日本無產(chǎn)階級作家同盟”取得聯(lián)系，互相交流本國進(jìn)步文化界現(xiàn)狀及斗爭情況，還參加了該盟的一些活動，并訪問了秋田雨雀等進(jìn)步作家，寫成《訪問記》向國內(nèi)介紹。

1931年“九一八”事變后，進(jìn)步文化人士紛紛回國，“東盟”無形中停止了活動。此后，國內(nèi)形勢發(fā)生巨大變化，全國人民抗日怒潮高漲，而蔣介石堅持“攘外必先安內(nèi)”的反動政策，在對革命根據(jù)地實行軍事“圍剿”的同時，對左翼文化運動進(jìn)行文化“圍剿”，左翼文化人士受到了殘酷鎮(zhèn)壓和迫害，不少人被迫撤離上海、廣州等地東渡扶桑。從1933年到1936年間，從國內(nèi)到日本的進(jìn)步文化人士和留日學(xué)生竟達(dá)500多人。

“左聯(lián)”東京分盟的恢復(fù)和活動

1933年9月，“左聯(lián)”成員林煥平赴日本前，“左聯(lián)”黨團書記周揚找林談話，授意他到日本后，找尚在日本的“左聯(lián)”成員孟式鈞，把“左聯(lián)”東京分盟恢復(fù)起來，團結(jié)在日的中國進(jìn)步文化人士，開展左翼文化活動。

1933年12月“左聯(lián)”東京分盟正式恢復(fù)(或稱東京支盟)，成員有林煥平、孟式鈞、林為梁(基路)、陳斐琴(陳松)、陳一言、魏晉、歐陽凡海七人，由林煥平、林為梁、陳一言組成干事會，負(fù)責(zé)日常工作，林煥平任干事會書記，與上海的周揚單線聯(lián)系。1934年林煥平出面編輯《東流》月刊，由林為梁任干事會書記。1935年林為梁返國聯(lián)系，由魏猛克、陳辛人、孟式鈞組成干事會，魏猛克任書記。當(dāng)時“東盟”的活動中心設(shè)在神田區(qū)青年會，成員分小組進(jìn)行活動，公開活動則通過文藝界座談會的形式，大致一周或兩周聚會一次，每次都有中心議題，如“社會主義和現(xiàn)實主義”等，間有新到東京的同志報告國內(nèi)情況。通過座談交流情況和專題討論，無形中把進(jìn)步文化界團結(jié)和組織起來，在東京開展了左翼文化活動。

“東盟”恢復(fù)后，即著手籌備創(chuàng)辦文藝刊物，于1934年3月6日成立了“東流文藝社”，以同人刊物形式，于同年8月出版了《東流》月刊，由林煥平出面編輯，加林為梁、陳斐琴、歐陽凡海組成編委會?？镌跂|京編輯，寄回國內(nèi)，由上海雜志社出版發(fā)行?！皷|流社”集中了一批在日的愛好文藝的中國青年，如梅景鈿、俞鴻模、王闌西、陳七廉、麥穗、陳達(dá)人、邱東平、張?zhí)焯摰龋紖⒓恿恕皷|流社”的活動，他們中有的是盟員，有的并非盟員?！皷|流社”準(zhǔn)備出一套《東流叢書》，已出版的有陳子谷的詩集《宇宙之歌》，俞鴻模的小說《煉》，張?zhí)焯摰拈L篇小說《鐵輪》，斐琴、達(dá)人合譯的妥斯退益夫斯基小說《白夜》等書。

1934年以后，由于國內(nèi)形勢日益惡化，到東京的進(jìn)步文化人士愈來愈多，從上海陸續(xù)到東京的有魏猛克、杜宣、蒲風(fēng)、吳天、聶耳、黃新波、任白戈等，從北平去的有陳辛人、陳子谷、林林、張香山等。人員增多，一個刊物已不能適應(yīng)大家的工作需要，“東盟”又創(chuàng)辦了《雜文》和《新詩歌》兩種雜志。

《雜文》月刊于1935年5月15日創(chuàng)刊，專載小說和理論文章，由杜宣出面編輯，魏猛克、陳辛人、孟式鈞、林煥平組成編委會。第一期同《東流》一樣在東京編輯，由上海雜志公司出版發(fā)行，第二、三期則在東京編輯、印刷，寄回上海發(fā)行。由于內(nèi)容比較尖銳潑辣，在國內(nèi)反響較大，也引起了國民黨當(dāng)局的注意，第三期即被勒令?？??！峨s文》被禁后，從12月15日改為《質(zhì)文》在東京繼續(xù)出版，由邢桐華出面編輯，仍不斷受到日方警廳干擾，邢桐華經(jīng)常受到質(zhì)詢，終于出版至第七期被迫?？?/p>

《新詩歌》由蒲風(fēng)主編，馬林林、陳子谷組成編委會，在東京出版發(fā)行。詩歌社通過詩歌座談會聚集了一批詩歌愛好者，大致兩周一次聚會，討論詩歌的理論和創(chuàng)作問題。主要成員有蒲風(fēng)、林林、陳子谷、澎湃、富石榆、林蒂、陳紫秋、魏晉、蔡冷楓等。詩歌社還出版了蒲風(fēng)的長詩《六月流火》。

1935年國內(nèi)形勢更加惡化，上海、北平、廣州等地一批進(jìn)步文化人士又先后來到東京，增強了“東盟”的力量。除“東盟”外，還成立了“社聯(lián)”、“劇聯(lián)”、“語聯(lián)”和“學(xué)聯(lián)”等左翼文化團體。

社會科學(xué)左翼聯(lián)盟簡稱“社聯(lián)”，它的公開組織是文化座談會，經(jīng)常參加的有六七十人，分組秘密學(xué)習(xí)革命理論，學(xué)習(xí)馬列主義政治經(jīng)濟學(xué)、社會發(fā)展史和哲學(xué)等。主要成員有林為梁、官亦民、陳健、李云揚、梁威林、蘇曼、周如傅、侯甸等。

戲劇左翼聯(lián)盟簡稱“劇聯(lián)”，有中國留日學(xué)生戲劇學(xué)會、戲劇座談會和國際戲劇協(xié)會等三個團體。留日學(xué)生戲劇學(xué)會負(fù)責(zé)人是陳北鷗、梁夢(延武)，主要成員田豐、邢振鐸、王威治、張澤民等。戲劇座談會負(fù)責(zé)人是官亦民，主要成員有吳天(洪葉)、張瑞華(水華)、杜宣、李月軒(李柯)。國際戲劇協(xié)會負(fù)責(zé)人是陳斐琴、葉文津、吳劍聲，成員多數(shù)是廣東人。三團體先后公演了《雷雨》、《復(fù)活》、《洪水》和《馬門教授》等進(jìn)步戲劇。后來，三個戲劇團體合并為中華留日學(xué)生戲劇協(xié)會。

世界語左翼聯(lián)盟簡稱“語聯(lián)”(包括拉丁化協(xié)會)，它的公開組織是中國留日學(xué)生世界語學(xué)會、世界語學(xué)習(xí)班、世界語座談會和拉丁化協(xié)會、拉丁化文字座談會，參加者約七八十人。主要成員有陳健、丁克、陳學(xué)詩、陳紫秋、劉仁、蘇曼、楊克毅、張翼、郭宏基(張、郭為拉丁化協(xié)會發(fā)起人)。

中國留日學(xué)生聯(lián)合會簡稱“學(xué)聯(lián)”。當(dāng)時在日本的中國留學(xué)生約500多人，東京各大專學(xué)校有中國留學(xué)生的，都成立了中國留日學(xué)生會，各派出代表成立了學(xué)聯(lián)。學(xué)聯(lián)通過各校盟員為核心開展活動，主要成員有林為梁、蘇曼、李佩星、潘沃權(quán)、楊克毅等。

1935年秋，任白戈到東京后，按周揚的示意，組織了左翼文化總同盟簡稱“文總”，由任白戈、何平之(杜魯人)、官亦民三人組成“文總”干事會，任白戈任書記，領(lǐng)導(dǎo)“左聯(lián)”東盟和劇盟，何干之分工管宣傳，領(lǐng)導(dǎo)“社聯(lián)”，官亦民分工管組織，領(lǐng)導(dǎo)“語聯(lián)”。在東京的各左翼文化團體由“文總”統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，協(xié)調(diào)作戰(zhàn)?！拔目偂贝嬖诩s半年時間，即隨“東盟”的解散而結(jié)束。接著任白戈遵照周揚的意見，成立核心小組起黨的領(lǐng)導(dǎo)作用，成員有任白戈、魏猛克、陳辛人、林林、張羅天、孟式鉤等。領(lǐng)導(dǎo)各文藝團體。社會科學(xué)方面也成立了一個核心小組，成員有熊唯知、雷任民、解樹椿、毛蓅、王國權(quán)、王孔照等。1937年春，任白戈回國時，即將兩個核心小組交剛到日本的錢亦石領(lǐng)導(dǎo)。

魯迅、郭沫若對“東盟”的指導(dǎo)和扶持

“東盟”和在東京的各左翼文化團體的成員，大多數(shù)是愛好文藝的留日青年學(xué)生，談不上什么藝術(shù)修養(yǎng)和學(xué)術(shù)成果，僅憑一股愛國熱情和革命意志，能在國內(nèi)外環(huán)境都十分險惡的情況下，在異國開展左翼文化活動，并取得一定成績，這與魯迅和郭沫若兩位前輩的關(guān)懷和支持是分不開的。

魯迅遠(yuǎn)在國內(nèi)，卻給這顆小小的文壇幼苗以熱情的扶持。他先后寄了三篇文章在《雜文》上發(fā)表，即《在現(xiàn)代中國的孔夫子》、《什么是“諷刺”？》、《從幫忙到扯淡》。當(dāng)魯迅收到《雜文》第二期和約稿信后，感到非常高興。因當(dāng)時國內(nèi)左翼作家的文章已很難發(fā)表，見國外有這樣一個文藝刊物，而且在國內(nèi)發(fā)行，立即回信表示支持，還在信中關(guān)切地囑咐，要注意策略，不要色彩過于鮮明，以致出不下去。魯迅看到他的文章和郭沫若的文章同時出現(xiàn)在《雜文》第三期上，更是高興，他在來信中說：“看見郭先生在《雜文》上發(fā)表文章，很高興。因為在國內(nèi)，由于國民黨反動派的法西斯鎮(zhèn)壓，左翼作家的作品很難發(fā)表出去，郭先生能出來發(fā)表文章，很好，但要設(shè)法避開反動當(dāng)局的注意。在這樣的時候，郭先生如能較長時期地出來發(fā)表文章，進(jìn)行各種活動是非常重要的?！?/p>

在東京的郭沫若看了這封信，很受感動。從此，消除前嫌，加深了友情。1936年10月魯迅逝世，中國留日學(xué)生集會追悼，郭沫若在會上致悼詞，并寫了悼念文章在《質(zhì)文》上發(fā)表，稱贊魯迅“是我們中國民族近代的一個杰作”“中國文學(xué)由先生而開辟出了一個新紀(jì)元”。

兩位前輩支持了“東盟”，“東盟”對兩位有過文藝論爭的前輩，也起了積極溝通和促進(jìn)團結(jié)的作用。

當(dāng)時郭沫若住千葉，有時還參加“東盟”的聚會，更能就近給予指點和幫助，特別對“東盟”的刊物十分關(guān)心和支持，不僅經(jīng)常賜稿，還親自參加校閱樣稿?！顿|(zhì)文》就是郭沫若建議改的刊名?！皷|盟”辦的三個刊物，幾乎每期都有郭沫若的文章，先后發(fā)表的有《我的作詩的經(jīng)過》、《中日文化交流》、《孔夫子吃飯》，《小小的禮物》(詩)，歷史小說《賈長沙痛哭》、《孟夫子出妻》；為響應(yīng)國內(nèi)提倡文字拉丁化寫了《請大家學(xué)習(xí)新文字》的文章，為支持在東京演出的《雷雨》，發(fā)表《關(guān)于曹禺的“雷雨”》一文加以宣傳和評介；在“兩個口號”的論爭中，郭沫若參加了“東盟”的討論，寫出《我對國防文學(xué)的意見》和《國防文學(xué)集談》；為悼念高爾基寫了《人文界的日蝕》，為悼念魯迅寫了《民族的杰作》等等?！皷|盟”出版《文藝?yán)碚搮矔?，郭沫若為之作序?/p>

茅盾、田漢、曹禺也給《雜文》寄稿，這些著名作家的稿件，大大提高了刊物的質(zhì)量，對“東盟”工作的支持和鼓舞極大。

“東盟”的歷史功績

30年代，無論國際國內(nèi)都處于革命大轉(zhuǎn)折的年代，也是革命力量與反革命力量激烈斗爭的時期，在國內(nèi)左翼文化界受到嚴(yán)酷鎮(zhèn)壓和打擊的情況下，陸續(xù)疏散到日本的中國進(jìn)步文化人士，在東京重聚力量，緊密配合國內(nèi)革命斗爭，開展了卓有成效的左翼文化運動，取得了不可磨滅的功績。

“東盟”的恢復(fù)，如異軍突起，在國外開辟了新的陣地。以“左聯(lián)”成員為核心，采取多種形式，廣泛團結(jié)在東京的進(jìn)步文化人士和留日學(xué)生，先后創(chuàng)辦了幾個文藝刊物，發(fā)表了大量充滿愛國熱情，傾向進(jìn)步，敢于揭露黑暗的作品，還經(jīng)?？d魯迅、郭沫若、茅盾等著名作家的文章，在國內(nèi)外都產(chǎn)生了較大影響，深受青年讀者的歡迎?？镌谏虾Ｓ∷l(fā)行，因經(jīng)費不足，出版冊數(shù)有限，經(jīng)常不能滿足讀者需要，青年學(xué)生爭相傳閱?？飪?nèi)容十分注意配合國內(nèi)革命斗爭和左翼文化活動。為配合國內(nèi)土地革命戰(zhàn)爭，發(fā)表了魏晉反映上海工人暴動的《再生》，林林關(guān)于反封鎖題材的《食鹽斗爭》等作品。為悼念高爾基逝世，《質(zhì)文》二卷一期出了紀(jì)念?？?。魯迅逝世，“東盟”組織留日進(jìn)步學(xué)生，在東京舉行了追悼大會，在《質(zhì)文》二卷二期出了悼念魯迅專輯。國內(nèi)發(fā)生“兩個口號”之爭，“東盟”也組織了座談討論?！皷|盟”在東京開展的左翼文化活動，是30年代中國左翼文化運動的組成部分，它出版的論著、作品和譯著是中國左翼文化運動的重要成果。

在郭沫若就近指導(dǎo)下，“東盟”培育了一批文化戰(zhàn)線的生力軍?！皷|盟”成員除任白戈、蒲風(fēng)等少數(shù)職業(yè)作家外，絕大多數(shù)成員為中國留日學(xué)生，他們通過各種座談會和小組學(xué)習(xí)，在革命文藝的薰陶下，特別是在郭沫若的指導(dǎo)和關(guān)懷下，在郭沫若的文章的思想影響下，逐步轉(zhuǎn)變思想；再經(jīng)過斗爭鍛煉和創(chuàng)作實踐，逐步提高了政治和創(chuàng)作水平，造就了一批文藝戰(zhàn)線的新生力量，為抗日戰(zhàn)爭、人民解放戰(zhàn)爭和新中國的文藝戰(zhàn)線準(zhǔn)備了骨干力量?？箲?zhàn)爆發(fā)后，他們紛紛回國參加抗戰(zhàn)，其中不少人被日本當(dāng)局作為“中國反日作家”驅(qū)逐回國，這正說明他們不僅是一批愛國留日青年，還是一批卓有戰(zhàn)績的愛國青年作家。他們中許多人回國后成為著名的作家和翻譯家，有的后來在革命斗爭中犧牲，如林基路1943年在新疆被盛世才殺害，官亦民在東北解放戰(zhàn)爭中犧牲，丘東平1941年在鹽城反“掃蕩”中犧牲。

“東盟”還為宣傳介紹革命文藝作品和理論，作出了一定貢獻(xiàn)?！皷|盟”的成員大多從事日文翻譯，他們翻譯了日本左翼作家德永直、中條百合子等的短篇小說，還從原文或日譯本翻譯了德國海涅、美國惠特曼、法國羅曼·羅蘭、蘇聯(lián)高爾基等著名作家的小說和馬雅柯夫斯基、信斯勉斯基、馬特內(nèi)依等的詩作，大量宣傳革命文學(xué)和介紹世界文學(xué)動態(tài)，還翻譯了許多革命文學(xué)理論?！顿|(zhì)文》編輯出版了一套文藝?yán)碚搮矔嬘泄魩ь^翻譯的馬克思著《藝術(shù)作品之真實性》，辛人譯吉爾波丁的《現(xiàn)實主義論》、信斯巴洛夫的《批評論》，林林譯高爾基的《文學(xué)論》，邢桐華譯紀(jì)德的《文化擁護》，猛克譯羅森達(dá)爾的《世界觀與創(chuàng)作方法》，任白戈譯西爾列爾的《科學(xué)的世界文學(xué)觀》，孟式鈞譯西爾列爾的《現(xiàn)實主義論》，張香山譯羅森達(dá)爾的《現(xiàn)實與典型》，辛宛譯高瀨太郎、甘粕石介的《藝術(shù)史的問題》等等，這些都是當(dāng)時革命文學(xué)運動中具有指導(dǎo)意義的論著。正如周揚在紀(jì)念“左聯(lián)”成立50周年大會上的講話中所說，翻譯和介紹馬克思主義文藝?yán)碚摚刮覈臒o產(chǎn)階級文學(xué)藝術(shù)運動找到了科學(xué)的理論基礎(chǔ)，這是一項根本性的建設(shè)。學(xué)習(xí)運用和確立馬克思主義文藝?yán)碚摰挠^點，是“左聯(lián)”的一大功勞?！皷|盟”的青年作家們也為此付出了辛勤的勞動和努力，為宣傳和介紹馬克思主義文藝?yán)碚?，做出了一定貢獻(xiàn)。

(責(zé)任編輯：蕭 辰)■