文/文翰

武派太極拳傳統(tǒng)器械主要有太極十三槍(桿)、太極十三刀和對扎四槍(桿)及對劈四刀。

從文字資料看，十三槍和對扎四槍為陳清平所授。30年代初，河南溫縣陳家溝的陳子明先生在上海教拳時，曾將手抄本舊拳譜數(shù)種示諸好友徐震等人，其中主要的有兩冊：一冊是《器械叢集·陳兩儀堂記》(簡稱〈兩儀堂本〉)，另一冊題《文修堂本》。1935年1月，陳先生又將陳氏舊譜匯編，題名《陳氏世傳拳械匯編》(簡稱〈拳械匯編〉)。其中和太極槍有關(guān)的文章有：“桓侯張翼德四槍”、“十三槍”、“記十槍”(見〈兩儀堂本〉)、“四槍對扎法”、“十三槍名稱”、“廿四槍歌訣”、“廿四槍練法”(見〈拳械匯編〉)。武派太極十三槍名稱和陳氏舊譜中所載基本相同。不同之處是陳氏槍目為十六個(見〈兩儀堂本〉)，武氏所傳槍目正好是十三個。顯見在繼承和實(shí)踐過程中，武禹襄又做了修潤。早于武禹襄在陳家溝學(xué)拳于陳長興的楊祿禪所傳無此十三槍，由此可知，武氏之槍學(xué)自陳清平。

《兩儀堂本》中的“桓侯張翼德四槍”是雙人對扎法，楊、武兩家皆有傳人。

太極十三刀和對劈四刀，陳、楊兩家皆無，而均最早見于武派太極拳譜，可知為武禹襄依據(jù)十三槍化裁而成。

武派太極拳最早劍術(shù)名“太極連環(huán)十三劍”。李亦怠襖先本”中無此劍勢名目，可知為后人所創(chuàng)。其最早見于李福蔭老師藏本《太極拳譜》，現(xiàn)錄于下，供研究者參考：ァ敖步崩劍，退步剪形，進(jìn)步裹砍，進(jìn)步刺劍，轉(zhuǎn)身劈頭劍，進(jìn)步搶劍，退步勾掛藏身劍，附：左右劈刀，附：抱劍，進(jìn)步托劍，進(jìn)步陽手剪劍，進(jìn)步繃劍，附：轉(zhuǎn)身剪腕，合太極。嗣后流行的太極劍演練套路，從仙人指路始，到風(fēng)掃梅花、牙笏式止，約五十余式。隨著時光轉(zhuǎn)移，師承不同，各地所演劍勢也各不相同。

30年代，李圣端、郝中天二位老師鑒于太極拳沒有棍術(shù)，即在十三桿基礎(chǔ)上，初步創(chuàng)編了一套太極棍。后來因“七七事變”發(fā)生，大好河山大半淪于外寇之手，他們無心再研究完成這套棍術(shù)。后經(jīng)他們的弟子陳固安先生繼續(xù)研究，終于創(chuàng)編成功，并編寫成書，于1986年出版，風(fēng)行海內(nèi)外，彌補(bǔ)了太極拳沒有棍術(shù)的遺憾。

隨著武派太極拳的普及和發(fā)展，在刀、桿、劍演練套路上各地都有不同變化和發(fā)展。如山西傳有太極斷門刀，東北沈陽霍夢魁的傳人有太極九節(jié)鞭等。

我初學(xué)太極刀、劍、桿于李圣端老師，后又學(xué)于鄭月南老師，后來我將二位老師所傳融會為一，就是我現(xiàn)在所演練的“太極十三劍”、“太極連環(huán)十三刀”和“太極二十四槍”。

除以上器械外，李亦畬前輩曾跟一江湖風(fēng)塵客學(xué)過彈弓，據(jù)說可以彈不虛發(fā)，有《彈弓譜》傳世。遺憾的是，武派太極拳傳人中已無會此技藝者。