文/李忠京

太極拳和跆拳道是東方文化的精品，已成為人們喜愛的武術項目。使人愛不釋手。許多武術愛好者既想練成太極拳放人于丈外的精湛功夫，又想擁有跆拳道拳腳紛飛的瀟灑技能，但由于二者練功方法、技擊原理等差異很大，使許多習武者無所適從，嘆息自己不能兩者兼得。

筆者想從比較太極拳與跆拳道的差異之處來探索它們的核心實質(zhì)內(nèi)容，使人們能夠較清晰地認識它們，從而把握它們，最后擁有它們。

太極拳根基于中國的道家文化，脫胎于少林拳，從而成為一種風格迥異，并與眾多武術流派風格大相徑庭的技術體系。太極拳憑借中國傳統(tǒng)文化的“氣”論思想去看待人體，從而形成了用“氣”內(nèi)導來影響人體外形的運動法則。它強調(diào)全身肌肉系統(tǒng)協(xié)調(diào)的精細運動，以達“一羽不能加”的感知和周身圓轉自如，使對手找不到著力點，并能隨處發(fā)力放敵于丈外。它的擊敵方式最特別的地方就是用“放”，這種擊法屬于“仁德”之法，可以做到不傷害對手，而起驚嚇，震憾對手心理的作用。但要傷害對手也未嘗不可，把對手放于堅硬外物之上的撞擊力往往大于拳的力量而使人受重創(chuàng)。

當然太極拳中也講“擊”“踢”等技法。如太極宗師楊少候就善于用擊法，被擊者往往會受內(nèi)傷而吐血，但多數(shù)太極拳行家不提倡，而多用“放”的技法。

跆拳道在其發(fā)展過程中，受中國少林拳和日本空手道影響，形成了以腿法為主要技擊手段的功夫。跆拳道運動非常注重人的精神、心理修煉，在跆拳道打斗中常伴隨著高聲吶喊，這正是人們利用喊聲來振奮精神，克服自己心理惰性和弱點，發(fā)揮自己潛力的一種方法。其技法大開大合，常騰空出擊大展拳腳，這也正是一種突破自我束縛，勇往直前的大無畏精神的表達。在功力訓練中通過身體各部位關節(jié)來擊破磚、瓦、木板來表現(xiàn)人們不畏艱難，有能力戰(zhàn)勝外來阻礙的精神。

跆拳道運動一直是圍繞提高人們精神境界這一核心而發(fā)展起來的，也是它頗受全世界人民喜愛的重要因素。

我們再具體的用表格形式從以下幾個方面把太極拳與跆拳道做一個比較。

從上述的比較中我們可以看到，由于它們在精神心性修煉上的不同導向，而形成了遵循各自心性修煉特點的技術體系。太極拳的技擊對抗特點之所以重點在利用敵我重心的感知上，就是因為太極拳講究精神內(nèi)守，人的大腦神經(jīng)重在感知自身內(nèi)部肌肉力量的協(xié)調(diào)變化，從而能夠精確地把握重心，也因此形成太極拳以意調(diào)動內(nèi)氣，在精神內(nèi)守基礎上，意念與內(nèi)氣相配合形成內(nèi)勁運用的用力特點。而跆拳道之所以大開大合，強硬兇猛，也正是因為跆拳道強調(diào)精神解放，解脫自我精神上的各種束縛，從肌肉大開大合的運動中達到精神心理的解放，而不像太極拳那樣去尋求內(nèi)氣，內(nèi)勁，而是用呼吸與喊聲去調(diào)動肌肉力量。由此看來，太極拳與跆拳道根本的差異在于它們在心性精神修煉上的不同。

因此作為武術愛好者，在選擇練習太極拳還是跆拳道時，首先要考慮自己的精神狀態(tài)、心理特點適合哪一種。如果你時常處于性情不穩(wěn)的狀態(tài)中，暴喜，暴怒，或思慮過度或傷感過深，或各種欲望過盛，則應該考慮練習太極拳，從太極拳中體會寧靜與安祥、悠閑和自在的意境，從而達到心理的平衡；如果你是個優(yōu)柔寡斷之人，膽小，缺乏自信心那么應該去練習跆拳道，用跆拳道激越的叫喊來激發(fā)內(nèi)心的無畏精神，培養(yǎng)果斷的性格，使你在競爭激烈的社會中保持積極進取的心態(tài)。

如果你感興趣的是太極拳、跆拳道的技擊方法，不妨二者都練一練。誠然，有人會說練太極拳與練跆拳道會產(chǎn)生矛盾，最終都無所成。但不盡然，許多只練一門的拳家，往往難達理想境界，而許多練過多門派的人卻可在領略各門派的長短之中悟出自己該練的拳術，并根據(jù)自身特點有所專攻而大成。如果你年齡尚輕不妨就從跆拳道入手，提高身體素質(zhì)，施展拳腳去拼打一番，從中領略跆拳道對抗中拳腿交加的搏擊藝術。當你充分感受了跆拳道的技擊方法后就可以再來玩一玩太極拳，這時，與跆拳道截然相反的訓練方法也許你一時不易適應，但當你體會到心靜安祥的意境時，就已經(jīng)開始入門了，從拳套到推手，從中感受太極拳在技擊中的妙用，會使你聯(lián)想到跆拳道中身體旋轉帶動拳腳上下紛飛的另一種圓的運動。你可以對比，可以借鑒，在搏擊中互為所用，取長補短，一個善近取，一個善遠攻，似乎它們是矛盾的，當你在實戰(zhàn)搏擊中認真體會就會發(fā)現(xiàn)它們可以溶為一體，從而大大提高你的搏擊能力。例如：跆拳道的腿擊術一般屬于點打型，踢到對手但一般不能踢倒對手，如果你借用太極拳的原理就能一腳擊倒對手。

太極拳的技擊方法講究“沾，連，粘，隨”，在訓練中當然要充分運用這些獨特的技擊法，但在實戰(zhàn)中就不能拘泥。如果有時出現(xiàn)脫點不妨運用跆拳道善長的時空差，看準時機騰空出腿，使對手防不勝防，摸不清你的戰(zhàn)略戰(zhàn)術，只能疲于應付，你必然勝券在握。

再來看看太極拳、跆拳道的功力訓練。太極拳重內(nèi)，跆拳道重外，練太極拳的人往往在筋骨皮方面的表現(xiàn)比較軟弱，也許是因為由內(nèi)及外的內(nèi)功外顯階段需較長時間的緣故。而練跆拳道的在此方面則占有優(yōu)勢，看到那些跆拳道高手個個手腳上許多部位都有厚厚一層的繭子，就可以知道他們對筋骨皮訓練的重視。如果我們把太極拳的內(nèi)功與跆拳道的外功有機結合起來，以內(nèi)功助外功，使外功更多地依靠內(nèi)功，或許可以減少跆拳道對皮膚的傷害性，又增加外功的強度。

無論是太極拳，跆拳道或是其它武術形式，都是以武的形式來修煉人的心性，都是通過對人肉體的磨煉來達到精神心性在不同方面的升華。人的性格、氣質(zhì)、意志品質(zhì)、道德、情操等各方面都可以通過太極拳與跆拳道的修煉得到不同層次的提高，以改善人在社會中的適應性，特別在今天充滿競爭氣氛的社會里，對人的心理要求日益提高，練武則是一種提高心理素質(zhì)的有效手段或試金石。反之有人僅僅從武技上著眼，一頭栽在如何制人的小圈中，反而會引起心理怪異，道德敗壞，走向背離社會之路，目前社會上此種人似乎有日益增多的跡象，這是當今社會練武的誤區(qū)。只有從改善心性，提高社會適應性的角度來練武才是習武的正途。對心性的把握，正是發(fā)揮最佳生命能力的關鍵，自然也是提高武功的關鍵。太極拳、跆拳道在心性修煉上各有側重點，它們都是我們了心悟性的好方法。只有把握它們的心性修煉特點，并根據(jù)自身情況去修煉，才能真正得到它們，擁有它們?！?/p>