姜亞軍

一八八七年，波蘭籍猶太人柴門霍夫以Esperarnto(意為“希望者”)為筆名向世人公布了一套人工語(yǔ)言方案(artificial language)。人們后來(lái)便把這套人工語(yǔ)言稱為Esperarnto。這套以民族中立性、邏輯嚴(yán)密性和科學(xué)性為前提的人工語(yǔ)言因吸取了印歐諸語(yǔ)言的優(yōu)點(diǎn)而極易學(xué)習(xí)，因此被譽(yù)為“不流眼淚的拉丁語(yǔ)”。該套語(yǔ)言方案大約于一九○六年前后傳入我國(guó)。當(dāng)時(shí)我國(guó)學(xué)者也將之音譯為“愛克斯不難讀”，后來(lái)更名為“世界語(yǔ)”。中國(guó)人完全理解了柴氏的初衷，希望這門全世界人們的“外語(yǔ)”能真正走向世界。

一百多年過(guò)去了，世界語(yǔ)這個(gè)在世界語(yǔ)言大家庭中至多只能稱為“小弟弟”的“試管嬰兒”并沒(méi)有如熱心人期盼的那樣茁壯成長(zhǎng)。然而，在此期間，一門旅居歐洲大陸之外的幾個(gè)小島上的語(yǔ)言卻以不可阻擋之勢(shì)席卷了全球，成為名副其實(shí)的“世界語(yǔ)”(world lan-guage)，摘走了“語(yǔ)言之王”的金腰帶。這種語(yǔ)言就是無(wú)人不知、無(wú)人不想通曉、大名鼎鼎的“英語(yǔ)”。英語(yǔ)的巨大吸引力從下列一組數(shù)據(jù)中可見一斑(數(shù)據(jù)來(lái)自英國(guó)文化委員會(huì)所作名為“English 2000”的大型調(diào)查)：

＊全球以英語(yǔ)為母語(yǔ)者為三億五千萬(wàn)；以英語(yǔ)為第二語(yǔ)言(thesecond language)和外語(yǔ)并能流利使用者為四億五千萬(wàn)；

＊英語(yǔ)在七十多個(gè)國(guó)家為官方或半官方語(yǔ)言。這些國(guó)家總?cè)丝谶_(dá)十四億；

＊到二○○○年，全世界的英語(yǔ)學(xué)習(xí)者將超過(guò)十億；

＊目前，全球四分之三的郵件用英語(yǔ)書寫；

＊目前，全球三分之二的科學(xué)家能讀懂英文資料；

＊全球百分之八十的電子信息用英文儲(chǔ)存；

＊英語(yǔ)教學(xué)工業(yè)(the English teaching industry)每年給英國(guó)帶去七十多億英鎊的有形和無(wú)形收入。

顯而易見，全世界把英語(yǔ)作為外語(yǔ)和第二語(yǔ)言使用的人數(shù)已大大超過(guò)講英語(yǔ)國(guó)家人口的總數(shù)。人口只有五千七百多萬(wàn)的英國(guó)自然成了英語(yǔ)使用群體中的“少數(shù)民族”。英語(yǔ)類型學(xué)家、美國(guó)伊利諾斯大學(xué)教授卡奇魯(Braj B.Kachru)一九八○年提出了一個(gè)“三大同軸圈”理論(thethree concentric circles)，以“歷史、社會(huì)語(yǔ)言和文化特征”把全世界的英語(yǔ)分為三個(gè)圈：“內(nèi)圈”包括英國(guó)、美國(guó)、加拿大、澳大利亞和新西蘭等英語(yǔ)“基地”國(guó)家；“外圈”包括印度、新加坡、尼日利亞、加納和菲律賓等把英語(yǔ)作為官方或半官方語(yǔ)言的國(guó)家；而日本、俄國(guó)和中國(guó)等一大批把英語(yǔ)作為外語(yǔ)學(xué)習(xí)和使用的國(guó)家屬于“發(fā)展圈”。卡奇魯認(rèn)為“內(nèi)圈”為規(guī)范提供型(norm-providing)，“外圈”為規(guī)范發(fā)展型(norm-developing)，而“發(fā)展圈”為規(guī)范依附型(norm-dependant)。同時(shí)，他主張用Englishes這一復(fù)數(shù)名詞取代傳統(tǒng)上所使用的varieties of English。這樣，卡氏不僅認(rèn)可了“新加坡英語(yǔ)”和“印度英語(yǔ)”等的獨(dú)立性，而且承認(rèn)了“日本英語(yǔ)”、“中國(guó)英語(yǔ)”和“埃及英語(yǔ)”等的存在?？ㄊ系挠^點(diǎn)在很多英語(yǔ)研究專家那里產(chǎn)生共鳴。一九七九年尼日利亞英語(yǔ)研究協(xié)會(huì)年會(huì)所輯論文集中，主編烏巴哈克韋(Ebo Ubahakwe)便說(shuō)：“尼日利亞英語(yǔ)作為一種英語(yǔ)變體，應(yīng)該同美國(guó)英語(yǔ)、澳大利亞英語(yǔ)、英國(guó)英語(yǔ)、加拿大英語(yǔ)和羅德西亞英語(yǔ)等英語(yǔ)變體相提并論?！崩锏聛喼Z維奇(M.Ridjanovic)幾乎同時(shí)也在一篇論文中詰問(wèn)：“如果有巴基斯坦英語(yǔ)，為什么不能有南斯拉夫英語(yǔ)？”

英語(yǔ)的不斷國(guó)際化必然會(huì)產(chǎn)生英語(yǔ)的迅速本土化。橘生淮南淮北的不同在英語(yǔ)這門語(yǔ)言身上得到完美體現(xiàn)。如果承認(rèn)學(xué)術(shù)界目前比較一致的看法，即“英語(yǔ)是所有英語(yǔ)使用者的共同財(cái)富”，那么，出于誰(shuí)之口的“英語(yǔ)”才算“標(biāo)準(zhǔn)英語(yǔ)”？英語(yǔ)會(huì)不會(huì)最終分裂成互不相通的不同語(yǔ)言呢？

每年七十億英鎊的收入對(duì)英國(guó)那樣一個(gè)并不算大而又待重整旗鼓的國(guó)家來(lái)說(shuō)，其重要性是不言而喻的(即使對(duì)中國(guó)這樣的一個(gè)發(fā)展中大國(guó)，這筆錢也可以大大方方地花上一陣子)。然而，英國(guó)人歷來(lái)相信：Nopains，nogains(“沒(méi)有痛苦，就沒(méi)有所得”。中國(guó)人歷來(lái)以食為天，一般將之與“不勞動(dòng)者不得食”相等同)，他們?cè)诖罅﹂_發(fā)“英語(yǔ)”這種在別人看來(lái)取之不盡用之不竭的自然資源的同時(shí)，一刻也沒(méi)有忘記自己在大把大把地?cái)?shù)鈔票的同時(shí)所失去的東西以及自己的這種無(wú)煙工業(yè)會(huì)受到來(lái)自異域“污染源”的威脅這兩個(gè)問(wèn)題。

這兩個(gè)相互關(guān)聯(lián)的問(wèn)題的關(guān)鍵是英語(yǔ)的“標(biāo)準(zhǔn)”問(wèn)題。如果英國(guó)完全失去了對(duì)這一“標(biāo)準(zhǔn)”的所有權(quán)和控制權(quán)，它失去的將不僅僅是每年七十億英鎊的財(cái)源，它還不得不面對(duì)各種外國(guó)英語(yǔ)所帶來(lái)的“文化移入”(acculturation)成分。世界各民族文化成分將沿著英語(yǔ)具有共同性的一面源源不斷涌入英倫三島。英吉利民族和小小的英倫三島能承受得了嗎？因?yàn)檎l(shuí)都知道，一種語(yǔ)言既是一種文化的一部分，同時(shí)又是該文化其他部分的主要表現(xiàn)手段。著名英國(guó)語(yǔ)法學(xué)家夸克(R.Quirk)就此曾告誡世人：英語(yǔ)是“日不落的語(yǔ)言，其使用者永遠(yuǎn)清醒”。

“日不落帝國(guó)”的建立把英語(yǔ)的種子撒在世界各個(gè)角落。幼苗初長(zhǎng)，“日不落帝國(guó)”之日落了。英國(guó)人清楚地記得是“人類歷史上第一個(gè)超級(jí)大國(guó)美國(guó)救了它的命”(Robert McCrum，et al，The Story of English，1986：31)。英語(yǔ)的救命恩人原來(lái)并不是“國(guó)際活雷鋒”，而是“國(guó)際警察”，更是一位腰纏萬(wàn)貫的商人，他決不會(huì)坐看別人收漁利。于是，總投資七百萬(wàn)元、歷時(shí)八年攝制而成的《走遍美國(guó)》帶著十足的美國(guó)腔一夜之間走遍了世界，向世人許諾“半年”便可以讓你的“美語(yǔ)”達(dá)到“國(guó)際水平”。這里的“美語(yǔ)”便是“姓美的英語(yǔ)”。強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)后盾支持下的現(xiàn)代化警察部隊(duì)以好萊塢的“名牌”產(chǎn)品為武器，會(huì)不會(huì)奪走英語(yǔ)的“標(biāo)準(zhǔn)”，從而把曾經(jīng)光芒四射的“皇家英語(yǔ)”(Kings English或Queens English)變?yōu)橐环N微不足道的方言呢？英國(guó)人最近二、三十年來(lái)確實(shí)越來(lái)越感到這種結(jié)果的出現(xiàn)將為時(shí)不遠(yuǎn)。一九六八年，福斯特(Brian Foster)寫《變化中的英語(yǔ)》一書的時(shí)候便感到“美國(guó)詞語(yǔ)源源而來(lái)”，發(fā)現(xiàn)美國(guó)的語(yǔ)言表達(dá)方式已“在英國(guó)生了根”。這位語(yǔ)言學(xué)家的結(jié)論是：“你很難無(wú)視一個(gè)巨人，尤其是當(dāng)你懂得他的語(yǔ)言的時(shí)候?！钡搅似甙耸甏?，當(dāng)牛津大學(xué)再也聽不見“牛津英語(yǔ)“(Oxford English，Kings English的代名詞)，當(dāng)戴安娜王妃也不再講純正的“皇家英語(yǔ)”的時(shí)候，英國(guó)人開始急呼：英語(yǔ)危機(jī)了。到了九十年代，查爾斯王子也不得不站出來(lái)講話了：英國(guó)英語(yǔ)比美國(guó)英語(yǔ)好。這英國(guó)人最后的一張王牌在英國(guó)皇室危機(jī)四起的今天顯然已成為亡羊補(bǔ)牢之舉了。這種預(yù)感之所以如此強(qiáng)烈的另外一個(gè)原因在于目前還處于“游擊”狀態(tài)的澳大利亞、加拿大、新西蘭，甚至印度、新加坡和巴基斯坦也正在同他們爭(zhēng)吃這塊肥肉。一些經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)國(guó)家和地區(qū)無(wú)力承擔(dān)聘請(qǐng)英美教師和語(yǔ)言專家的費(fèi)用，也便只好從被英美語(yǔ)言學(xué)家斥為“充滿語(yǔ)言垃圾”的印度和巴基斯坦等國(guó)拉差。這如同足球，請(qǐng)不來(lái)或請(qǐng)不起世界一流球星，二流三流或四流還是大大的有。

英語(yǔ)在英語(yǔ)“基地”國(guó)家之所以成了大家你爭(zhēng)我搶的寶貝，原因在于非英語(yǔ)國(guó)家在你爭(zhēng)我搶地學(xué)習(xí)它，企圖把它作為在激烈的多極世界爭(zhēng)得一席之地的一座橋梁，一夜之間獲得發(fā)達(dá)國(guó)家十幾甚至幾十年奮斗出來(lái)的科學(xué)技術(shù)。借雞下蛋，為我所用，當(dāng)然是縮小與發(fā)達(dá)國(guó)家差距最有效的手段。但是，“雞子”畢竟是外姓雞，下蛋的同時(shí)還會(huì)惹是生非，所以學(xué)習(xí)和利用英語(yǔ)的同時(shí)又不得不反對(duì)“語(yǔ)言入侵”、“文化入侵”和“精神污染”。以新加坡為例。這個(gè)華人占大多數(shù)的國(guó)家近來(lái)常被列入“新英語(yǔ)國(guó)家”(new English countries)。英語(yǔ)的普及無(wú)疑讓這個(gè)年輕的國(guó)家受益匪淺，成為“四小龍”之一的功勞簿上少不了“英語(yǔ)”二字。但是，當(dāng)人們注意到自己的后代談起迪斯尼樂(lè)園時(shí)如數(shù)家珍，卻對(duì)《三國(guó)演義》和《紅樓夢(mèng)》一無(wú)所知時(shí)，他們不禁為自己的“根”無(wú)處可伸而產(chǎn)生陣陣悲涼之情。失去自己民族的文化和傳統(tǒng)，舶來(lái)的英文流行歌曲和好萊塢影片將把這個(gè)年輕的華人社團(tuán)送向何方？美國(guó)夢(mèng)(American dream)會(huì)成為“新加坡夢(mèng)”嗎？另一個(gè)例子是菲律賓。菲律賓是一個(gè)有一百多種語(yǔ)言的國(guó)家。由于歷史的原因，從一九○一年開始，英語(yǔ)便成為菲律賓主要的學(xué)校教育語(yǔ)言(從小學(xué)一直到大學(xué))。后來(lái)這一作法受到國(guó)人的強(qiáng)烈反對(duì)。持反對(duì)意見的人認(rèn)為，幾十年來(lái)以犧牲母語(yǔ)為代價(jià)而推廣英語(yǔ)的努力是完全失敗的，它并沒(méi)有使英語(yǔ)成為菲律賓人表達(dá)自己思想感情的工具。絕大多數(shù)菲律賓人認(rèn)為應(yīng)該有自己的國(guó)語(yǔ)。于是菲律賓教育委員會(huì)于一九九三年七月八日推出了一個(gè)雙語(yǔ)政策，規(guī)定菲律賓學(xué)校使用兩種語(yǔ)言教學(xué)：品質(zhì)教育、生理衛(wèi)生、社會(huì)學(xué)、音樂(lè)和藝術(shù)教育使用他加祿語(yǔ)(Philipino)，以弘揚(yáng)本國(guó)文化和表現(xiàn)本土生活方式，而英語(yǔ)用于自然科學(xué)教學(xué)和國(guó)際交流。折中是為了兩全其美，但菲律賓傳統(tǒng)文化會(huì)因此而傳襲下去嗎？

我國(guó)一直在加強(qiáng)反對(duì)“精神污染”力度，同時(shí)在大力普及外語(yǔ)(主要是英語(yǔ))教學(xué)。據(jù)報(bào)載，有些省市已要求公務(wù)員會(huì)“三語(yǔ)”，其中包括英語(yǔ)。但是，有多少人知道這兩者之間存在相當(dāng)微妙的關(guān)系，并應(yīng)采取一定的措施呢？語(yǔ)言和文化如同一張紙的正反兩面，不可分也。

當(dāng)全球公民都在面對(duì)英語(yǔ)高唱“我又恨你，我又愛你”的時(shí)候，一位名叫邁克盧爾(J.Derrick McClure)的蘇格蘭語(yǔ)言學(xué)家?guī)啄昵敖ㄗh將English改為Beurla(蓋爾語(yǔ)“語(yǔ)言”之意)，原因是英語(yǔ)的原主人英國(guó)已經(jīng)失去了英語(yǔ)的控制權(quán)和所有權(quán)。但是，給英語(yǔ)改不改名恐怕是小，英語(yǔ)到底姓什么才是大。