趙方方

以前我曾困惑中國歷史為何總有“歷史周期率”在作怪，合則分，分則又合，讀了劉東《今宵夢醒何處？》(《讀書》一九九五年第五期)后，心中才另有所悟；但所悟之后，又感到恐懼：中國人幾千年的性格沉淀又豈是我們?nèi)缃褚怀赡軓氐浊宄舻模?/p>

宋元朝可以在蒙元入侵時仍挖空心思去享樂，仍高高興興地“直把杭州作汴州”，我們而今是否又真正吸取了古人的教訓(xùn)而兢兢業(yè)業(yè)，將全部精力都放在振興國力，重樹民族志氣之上了呢？非也！當(dāng)一些發(fā)達(dá)國家的游客感嘆中國跑的小轎車比他們國家都高級時，又有誰能清醒地意識到，我們?nèi)栽谪潏D享樂；當(dāng)貧困山區(qū)的兒童大量失學(xué)而有人在酒桌旁吃掉上千個億時，又有誰認(rèn)識到，我們?nèi)云埢钤趬糁?。也許有的是醒著的，間或也發(fā)表幾句慷慨之語，號召大家從夢中醒來，但也會遭到別人的諷刺，以至于他不久也厭倦了驚醒。大家都昏昏然，又有誰去嘆息：“今宵夢醒何處？”

我想也許國人都要拚命吶喊，才不會犯困，而沉溺到夢中。一個民族必須首先自助，才能得到他救，如果我們?nèi)宰缘糜凇皰亖怼敝髁x，誰能保證我們不再會受一次“五內(nèi)俱焚的經(jīng)歷”，又遭一次沉重的打擊呢？