唐　湜

像一船翠香的水果

沿著威尼斯黑暗的運河漂流，

你呵，優(yōu)美的你，

漂進了我荒蕪的城。

奧爾丁頓《意象》之一

兩個月前，飛白給我寄來了久久在盼望的《詩海》兩大卷，我一翻就在現(xiàn)代卷中翻到了《意象主義》章里的奧爾丁頓，呵，多么單純的“意象”，多么清新的譯詩，正如詩人在《新愛》里所吟唱的，是經(jīng)霜后發(fā)出了新葉的小杏樹。這些譯詩讀起來就像是飛白自己抒寫的柔美的新詩，哪兒是譯來的詩？

飛白就從十多種語言里為我們挑出了五百首各有風(fēng)致的新詩，進入了一個個詩人的角色，一次次進行了新的創(chuàng)作，用我們自己的語言，可他也沒有忘記自己更應(yīng)該是一個學(xué)者，力求一點滴都忠實于原詩，從風(fēng)格、從音律：節(jié)奏與韻式的安排上；他嚴格要求自己去呈現(xiàn)詩人原來的面貌，詩作原來的面目，在精神風(fēng)貌上，也在形式表現(xiàn)上。

要神、形俱備，是完整的立體，完整的杰作。

有詩人譯詩的神采飛揚，而又有學(xué)者譯作的精密、細致的文采安排。

從內(nèi)容到裝幀、插圖，要是一個全面的杰作，飛白在插圖挑選上的精心構(gòu)思，圖與詩的聯(lián)系的苦心安排是不容忽視的。

不能說飛白沒有削足適履的地方，就連我在寫作自己的十四行詩中，有時也不能不拿出韻書來找合適的韻，找不到就設(shè)法湊。飛白也有湊韻的地方，可很少見。而且，他把原詩，不管是希臘文的，是拉丁文的，與自己筆下的譯詩頁頁對照，他敢叫懂得原文的讀者來對讀，不怕人吹毛求疵！

也不能說飛白能用中國的語言來譯出原作“抑抑揚”或“抑揚”的節(jié)奏，因為現(xiàn)代中國口語中兩字或三字的音組總是從語義出發(fā)，以“揚抑”或“揚抑抑”的節(jié)奏發(fā)出語音，即使在兩字組或三字組之前，加上“當”、“在”之類“揚音”連接詞，也是一帶而過，重音總還在兩字組或三字組的第一個字，如“春天”的“春”、“鳥兒”的“鳥”，這是中國語言以語義為主的節(jié)奏特點，與西方語言以語音為主的節(jié)奏不同，飛白無法改變中國現(xiàn)代口語的節(jié)奏特點，他更發(fā)揮了中國口語重語義的優(yōu)勢，凸出了詩的音義合一的節(jié)奏感。

飛白自己的《世界詩歌史綱》就寫得更加自然、明朗，讀著像聽著娓娓動聽的故事，不像那些塞滿了多種學(xué)科的生硬概念、名詞的大論文那么叫人望而生畏。而它一方面從宏觀角度來瞻望“開闊的、多彩的、一望無際的詩?！?，從公元前二十世紀的古埃及《亡靈書》起，直到現(xiàn)代蘇聯(lián)詩人葉甫圖申柯們的一條縱的歷史長河，又以現(xiàn)代的橫切面解剖詩海的廣闊無垠。如果說，“傳統(tǒng)卷”是從古到今縱的各種風(fēng)格、流派的貫穿；那么，現(xiàn)代卷就是現(xiàn)代各國、各流派的一個大橫切面，二者合成了一個世界詩海的平面圖。而生動活潑的譯詩就構(gòu)成了眾多形象、意象的浮雕。從詩史的歷史背景，詩學(xué)的歷史演變，結(jié)合有關(guān)的詩論與哲學(xué)、美學(xué)觀點構(gòu)成了一條條綿長的山系或山脈，在它們之間凸出了一個個詩人，他們?nèi)说娘L(fēng)貌與詩的風(fēng)格，甚至每個詩人都有自己的繆斯，如哈菲茲的“有紅玉般嘴唇的葡萄女兒”、但丁的貝雅特麗齊。飛白拿自己的詩筆來抒發(fā)一個個詩人的詩意的傾吐，他也在《史綱》的每一章節(jié)講解原詩的含義，言外之意，作出自己的評論，直到寫出它的音律的特異光彩。這一些細節(jié)的分析與介紹就是從另一方面，從微觀角度作出的解剖，這交叉的兩方面的抒說就構(gòu)成了《史綱》這幅浮塑的地圖，一個波瀾壯闊的詩海的海圖。

應(yīng)該說，飛白的這兩大卷精致的書是我國的第一部世界詩歌史，一個創(chuàng)舉，合詩史與詩選為一的堡壘；可不僅堡壘外披著嫩綠的春天的藤蔓，而且，一進去就能看到一條條引人入勝的花徑，通向一個個新鮮而又深邃的小花園或一片花畦，且不僅比目前有些翻譯作品好讀，可讀性高，而且比我們自己人寫的一些論我們自己的歌詩的論文好讀得多?，F(xiàn)在有不少文論或評論寫得像天書，堆滿了剛從國際市場上販來的半生不熟的新名詞。飛白卻只是如數(shù)家珍樣輕輕松松地敘述、抒寫下去，我們也像吸取朝露樣吸取著新鮮知識，非常舒坦，常會感到一些甜甜的蜜意。有的譯詩，特別是現(xiàn)代各流派的，爭奇眩美，光讀譯詩是不能領(lǐng)略其奧妙的，對讀《史綱》中的細致分析，才能恍然大悟，領(lǐng)會到它們的風(fēng)致之美。我讀過飛白譯的《英國維多利亞時代詩選》，那個時代的詩就獨創(chuàng)性來說，并不十分出色，但沉穩(wěn)、完整，有點Classic意味。飛白的譯詩更顯出了這一特色，十分耐讀，經(jīng)得起細細咀嚼。在《詩海》里，飛白的譯詩一般也有沉穩(wěn)完整、簡約的Classic意味。不過，他更能進入角色，像在舞臺上那樣，以原作者那種氣概、胸懷傾吐出屬于原作者的獨創(chuàng)風(fēng)格，卻是用另一種語言念出來的詩，可他又不像蘇聯(lián)的馬爾夏克那樣撇開莎士比亞十四行原作，以新的精神、新的構(gòu)思、新的詩句排列來譯詩。他能大大方方、自自然然地忠實于原作的每一標點，一點一滴地再現(xiàn)原詩的精神與肌理(文字排列)合一的完整風(fēng)貌。自然，有時候，由于文字的魔障，原詩那種光采照人的Originality是極難復(fù)制出來的，我們還不能不像莎士比亞的小精靈所要求的那樣，拿自己的想像來幫助他完成自己的任務(wù)。從接受美學(xué)的角度看來，讀者就理該拿自己的想像來與飛白一起完成這詩藝欣賞的任務(wù)。沒有我們主動的合作，飛白不論是怎么好的引導(dǎo)者，也不能完成這個任務(wù)。我過去讀好友穆旦(查良錚)的譯詩，就常常以自己的想像來支持他，與他一起完成這任務(wù)。

飛白完成了一個巨大的工程，與那些“文藝創(chuàng)作工程”或系統(tǒng)、體系之類著作相比，是有大、小巫之別的。飛白給了我們一面巨大鏡子，讓我們這些愛詩的、寫詩的涵泳于其間，對照自己的創(chuàng)作、探索，得到一次全面的借鑒，如書中最后的《詩律學(xué)》就給了我很多啟發(fā)。我也曾總結(jié)自己的詩律探索，寫成長論文《如何建立新詩體》(《文學(xué)評論叢刊》第二十五輯)，以自己的習(xí)作為例，提出了不少新詩體與格律程式；可是與這兒世界規(guī)模的詩律學(xué)一比，就也有小巫見大巫之感。是的，我們從這兒的世界詩歌的歷史行程中能獲得有關(guān)詩藝的全面智慧，可與自己的創(chuàng)作經(jīng)驗作全面的對照。世界詩歌的海洋是那么廣闊無涯，歷史是那么長長的上下六千年，飛白給我開啟了一扇扇大門，叫我大開眼界。我覺得自己再下筆時就會有更遼闊的視野，也會有更深沉的靈思飛繞自己的筆尖。

我只是感到由于篇幅，也就是讀者購買力的限制，有些稍長的名篇，如瓦雷里的《水仙辭》、《年輕的命運神》、艾略特的《四個四重奏》、里爾克的《杜伊諾哀歌》或《獻給奧爾甫斯的十四行》，就都沒有選譯。一般說來，重要詩人的作品都選得不夠豐富，解說、分析也感到不夠細致、豐富。的確應(yīng)如有識之士所說的，應(yīng)該更向前推進，推進到當代世界的詩海，再寫、譯一個《當代卷》。我看，可以出一卷續(xù)編，包括對前兩卷的補充與當代卷。如能出一個新版，可把補充部分融入前二卷，并作一些修訂，使譯詩更加口語化，更為生動傳神?？赡艿脑?，出一種擴大的新版與現(xiàn)在的簡潔版平行發(fā)行，由讀者自己選擇，那就更好了。

飛白比我年輕十來歲，在浙大外語系比我也低幾年，解放后不久，沒畢業(yè)就參了軍，在部隊工作了整整三十年，十年前由廣州軍區(qū)的團政委轉(zhuǎn)業(yè)到杭州大學(xué)教書。可短短的十年里，他竟能自己譯出了十四種譯品(其中有幾種是以前的)，又與別人合譯、合著了幾十種作品；而在進行了巨量的積累之后，又主編《世界名詩鑒賞辭典》，著、譯了《詩?！愤@樣的巨作，這決不是由于才華，“妙手偶得之”，而是驚人的勤奮結(jié)出的果實。在三十年匆忙的軍旅生活中，竟學(xué)會了十多國語言，就是個最好的說明。他自己說就在指揮車上也常手不釋卷地學(xué)習(xí)外語，這種毅力是我們很難想像的。前幾年他偶爾對我談起《詩?！返墓こ桃?guī)模，我就像在聽一個神話，他是希臘神話中的阿特拉斯，獨自一人竟舉起了一個地球！

(《詩?！?，飛白編著，漓江出版社一九八九年八月第一版，傳統(tǒng)卷27.30元，現(xiàn)代卷31.50元)