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        批評:創(chuàng)造性的選擇

        1986-07-15 05:54:52毛時安
        讀書 1986年1期
        關(guān)鍵詞:吳亮張承志批評家

        毛時安

        在我翻開吳亮的評論集《文學(xué)的選擇》(浙江文藝出版社)時,不禁產(chǎn)生一種仿佛綴著露珠的蘑菇才有的強烈新鮮感。這種新鮮感,則集中表現(xiàn)為批評家的創(chuàng)造力造成的快感、美感和誘惑力。一種不斷涌現(xiàn)和創(chuàng)造性智慧,幾乎延伸、穿透到文學(xué)批評的各個領(lǐng)域。從文學(xué)的基礎(chǔ)理論建設(shè)到具體作品的闡釋批評,從文學(xué)批評方法的構(gòu)成到批評形式的組成,作者都發(fā)表了他的富于創(chuàng)造力想象力的見解。比如藝術(shù)發(fā)生方面,我們的文學(xué)理論習(xí)慣于從“生活—藝術(shù)”的單一反映論角度來論述藝術(shù)之源。而論者卻在不排斥反映論的同時,側(cè)重剖析“生活—藝術(shù)”的中介環(huán)節(jié),試圖從回憶、好奇心、兒童創(chuàng)造、精神痛苦,這些審美主體結(jié)構(gòu)的各個層面,揭示藝術(shù)產(chǎn)生、形成的奧秘。比如把創(chuàng)作中的想象力規(guī)定為對回憶的調(diào)整和重新安排,把文學(xué)發(fā)生和接受的內(nèi)在生命力概括為從回憶出發(fā)又回歸于回憶的循環(huán)過程。又比如對典型發(fā)展歷史從宏觀角度勾勒為單質(zhì)單向單義、多質(zhì)多向多義、向典型情緒、觀念的發(fā)展過程。盡管這些見解還不太完善,有的也并非十分新穎,甚至有的論述也還略欠謹嚴(yán),但是卻都能為批評打開幾扇窗口。

        批評是一種選擇。吳亮申述這一批評主張是必要的,因為這一基本事實和批評原則被人們遺忘得太久了。但是批評選擇的依據(jù)并不和菜場買菜一樣服從于買主的物質(zhì)需要,而取決于批評家和讀者的精神需求。唯有當(dāng)作品和批評家審美主體的精神氣質(zhì)、心理情性、創(chuàng)造特征相契合,最能滿足批評家創(chuàng)造力的時候,才能成為批評選擇的對象。換言之,作品和批評家,作為兩個圓必須有它們的切點,而批評正是從切點穿越而過趨向無限的切線。

        《文學(xué)的選擇》的選擇,實際是批評家審美定向的一種表現(xiàn)。吳亮的審美定向轉(zhuǎn)化為兩類批評對象的選擇。一類是藝術(shù)表現(xiàn)上傾向于非寫實性的小說。這樣,他就把張承志筆下烈日曝烤的大坂、星光閃耀的戈壁、古老永恒的大河,把鄧剛心中變幻莫測的迷人的海,統(tǒng)統(tǒng)攬入了自己胸抱;另一類是藝術(shù)上側(cè)重于寫實,但主題多義、意向無定的作品。這樣,他又把張弦創(chuàng)造的中國女性,李杭育和生他養(yǎng)他的葛川江,收入自己的視野。還有擺動于寫實與非寫實之間,別有一番滋味的小說,如王蒙、高曉聲和諶容的變了格的作品??傊矚g選擇別的評論家視為畏途而意境空靈、富于彈性的作品。對于批評家,這些作品提供了想象力馳騁的廣闊空間,可以讓批評作最大限度的二度創(chuàng)造,足以刺激、滿足一個人創(chuàng)造的欲望、開拓的欲望。

        也許,正是被選擇對象的空靈和彈性,更賦予了作者把握對象時的從容和自信。面對上述作品,吳亮總是比我們大膽地切入,而我們則常常驚異于他的發(fā)現(xiàn)。有時他用海灘邊揀貝殼的孩子的新鮮感覺去打量作品,有時又以一個洞察世事的哲人的冷靜審視作品,有時則同時從理性和直覺上去發(fā)掘作品中不可言傳的妙處。它使作家創(chuàng)造的那個藝術(shù)世界重新結(jié)構(gòu),再生為一個同樣富于創(chuàng)造性的世界。這于讀者是富于吸引力的,批評家的創(chuàng)造為滿足他們的探究心理展開了一片未知領(lǐng)域,又砌了一級登堂入室的石階。對于作家則是富于啟發(fā)性的,雖然批評再造的那個世界僅僅(也只能)是作家創(chuàng)造的世界的擴展和延伸,一切的依據(jù)和起點似乎都來自作品,然而又不是作品的拙劣重復(fù)和模仿,它確確實實填補了藝術(shù)世界的一些空白,道出了作家創(chuàng)作中模糊感覺到卻未清醒意識理解到的一些東西,從而實施批評對作品的超越。

        《文學(xué)的選擇》的創(chuàng)造性特征還表現(xiàn)為文體的更新。吳亮是個既喜歡雄辯又不乏敏慧藝術(shù)直覺的人。他的批評,就文體而言,不僅是思辨的,也是藝術(shù)的,不僅是冷靜的,也是熱情的。在充滿熱情的思辨中,還不時夾雜著他獨有的俏皮和幽默。他為自己創(chuàng)造了一種哲理詩式的批評文體。我特別喜歡他的《自然·歷史·人——張承志的世界》,這不是僅僅因為他給了我們解讀張承志作品的三把鑰匙,而是因為那攝人心魄的氣勢造成的律動感:主體和客體在一種文體中多層次交叉達到如此的和諧。而他寫《迷人的海》的評論,筆到激情澎湃處,居然情不自禁轉(zhuǎn)換人稱,直接面對兩個海碰子自言自語起來了。這里沉積著思辯,但卻表現(xiàn)出交響詩的奇幻色彩。

        讀了這本評論集,我更確信,批評必須成為一種創(chuàng)造。創(chuàng)造就是不拘常格的自由的活動?!懊朗乾F(xiàn)象中的自由”。我以前讀過集子中的不少篇什,但重讀時之所以依然感到初讀時的新鮮、喜悅和美感,原因就在于其中滲透了創(chuàng)造力。

        (《文學(xué)的選擇》,吳亮著,浙江文藝出版社一九八五年八月第一版,1.40元)

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