嚴(yán)　辰

讀《袖珍詩(shī)叢·青年詩(shī)輯》

剛從海上歸來(lái)，眼前還不時(shí)閃現(xiàn)著大海洶涌的波濤，激濺的浪花，和多少不同風(fēng)貌、不同色彩的大小島嶼的影子。喘息未停，書(shū)案上送來(lái)了湖南人民出版社新出的《袖珍詩(shī)叢·青年詩(shī)輯》，為那簡(jiǎn)明雅潔的裝幀所吸引。于是我又好象航行到了另一個(gè)大?！?shī)歌的大海上了。雖然這僅是大海的一角，但同樣可以感到?jīng)坝康牟R的浪花，一本本小冊(cè)子，如同一個(gè)個(gè)小島，呈現(xiàn)著不同的風(fēng)貌，不同的色彩，心神為之搖撼。

這是青年詩(shī)人的十本詩(shī)集：劉國(guó)萍的《在國(guó)際飯店大門(mén)前》、聶鑫森的《地面和地底的開(kāi)拓》、高伐林的《年輕的心》、駱耕野的《不滿》、駱曉戈的《鄉(xiāng)村的風(fēng)》、梅紹靜的《嗩吶聲聲》、葉延濱的《不悔》、楊牧的《夕陽(yáng)和我》、章德益的《大漠和我》、周濤的《牧人集》。

這十位詩(shī)人，除了劉國(guó)萍還第一次讀到他的作品外，其他九位，由于工作關(guān)系，幾年來(lái)多多少少都讀過(guò)他們的手稿；而有一半人，或者在“青春詩(shī)會(huì)”上，或者在詩(shī)歌評(píng)獎(jiǎng)會(huì)上相晤過(guò)、傾談過(guò)。但讀他們結(jié)集的詩(shī)集，則大部分還是第一次。

劉國(guó)萍，并沒(méi)有轟轟烈烈的生活經(jīng)歷，寫(xiě)詩(shī)的技巧也許還不免生澀，但他給我們帶來(lái)了《在國(guó)際飯店大門(mén)前》這樣昂揚(yáng)的作品，怎能不為之欣快？他曾經(jīng)是上海國(guó)際飯店的工作人員，一個(gè)服務(wù)員，工作崗位夠平凡的了，他卻從這里發(fā)現(xiàn)了詩(shī)，發(fā)現(xiàn)了值得作為一個(gè)中國(guó)人自豪的詩(shī)。

穿著有店標(biāo)的服裝，一年到頭站在店門(mén)前看門(mén)，每天站足十小時(shí)，不僅不自卑，相反的，“我仍然是生活的主角／一個(gè)首先被世界所認(rèn)識(shí)的中國(guó)公民／我多么自豪／在祖國(guó)給我的位置上／與世界并立于同一高度……”作者聯(lián)想到，在舊社會(huì)，稱為“冒險(xiǎn)家的樂(lè)園”的上海，在殖民者統(tǒng)治之下，站在同一位置的那看門(mén)小郎的遭遇，以及整個(gè)舊上海的情景，對(duì)比著今天，迎送國(guó)外來(lái)的賓客，“堂堂正正”地“管轄著中國(guó)的第一扇大門(mén)”的工作，感到無(wú)比莊嚴(yán)的責(zé)任。

革命工作，只有崗位的不同，沒(méi)有高低貴賤的區(qū)分。把個(gè)人和祖國(guó)聯(lián)結(jié)在一起，把平凡的位置和神圣的使命聯(lián)結(jié)在一起，不僅深化了工作的意義，也深化了詩(shī)的主題。有的長(zhǎng)期生活在工廠和農(nóng)村的業(yè)余詩(shī)作者，提出那里沒(méi)有什么可寫(xiě)或是不知怎么提高的疑問(wèn)，也許從這里多少可以得到一點(diǎn)啟發(fā)吧。

聶鑫森的詩(shī)，正如他的集名所標(biāo)示的，主要是寫(xiě)地面和地底的開(kāi)拓，即是工廠和礦山的“開(kāi)拓”。寫(xiě)工廠如果停留在生產(chǎn)過(guò)程的描繪上，是不能贏得讀者的，作者寫(xiě)物質(zhì)生產(chǎn)，更著重的是寫(xiě)精神面貌。通過(guò)物質(zhì)生產(chǎn)，閃耀著工人階級(jí)的嶄新姿態(tài)，他們奮發(fā)的精神力量，創(chuàng)造新社會(huì)的宏大氣魄。

寫(xiě)《取樣》，是“舀起一勺通紅的鋼／——一個(gè)跳動(dòng)的音符／——一個(gè)凝重的思想”。寫(xiě)《造型》，則說(shuō)“這一代需要定型／從外觀到精神／再不頹喪，再不狂熱”，“然后腳踏實(shí)地／去跋涉生命的旅程。”寫(xiě)《角度》，則寫(xiě)“無(wú)數(shù)把刀，無(wú)數(shù)個(gè)角度／開(kāi)墾著現(xiàn)代化的處女地／讓每一天發(fā)出特有的光亮和喧響。”寫(xiě)進(jìn)刀，是“刀的角度／就是我認(rèn)識(shí)世界的角度／就是我走向生活的角度?！薄?/p>

在機(jī)器上，在操作中，在沒(méi)有生命的物質(zhì)里，跳躍著工人(詩(shī)人)的心，流動(dòng)著工人的血液，灌注著工人的意志、愿望、感情、力量，這也給詩(shī)灌注了可以觸摸的生命。

當(dāng)有的青年詩(shī)作者刻意追求晦澀朦朧，標(biāo)榜表現(xiàn)自我，對(duì)于做革命機(jī)器上的螺絲釘表示懷疑的時(shí)候，聶鑫森的《螺絲釘》卻歌唱螺絲釘“在共和國(guó)龐大的機(jī)器上／象一顆明亮的小星”，“不屑于‘自我的膨脹／怎甘于醉眼的朦朧”“一經(jīng)擰緊，便終生相守／敘說(shuō)著不銹的堅(jiān)貞。”和前者的態(tài)度，成了鮮明的對(duì)比，我想，這并非是偶然的巧合吧。

如果說(shuō)聶鑫森寫(xiě)工業(yè)，善于通過(guò)具體的細(xì)節(jié)來(lái)反映人的情緒的話，那末同樣是寫(xiě)了工業(yè)的高伐林，則主要著力于綜合概括，從中提煉主題，凝聚到一點(diǎn)，加以發(fā)揮，加以舒展。它可以馳騁得很遠(yuǎn)，而又倏忽收攏，如寫(xiě)葛洲壩的《黃》、《紅》、《藍(lán)》，或者還可以加上《灰沙、灰沙……》的灰。

作者是敏感的，以新鮮的意象見(jiàn)長(zhǎng)。一些意想不到的比擬、聯(lián)想，能正確地、恰如其分的表現(xiàn)，而不流于怪誕，無(wú)疑將使作品更加鮮靈生動(dòng)。

《一位盲人說(shuō)》，寫(xiě)一位窮鄉(xiāng)僻壤的盲人來(lái)到北京，由于群眾的幫助，他看到了天安門(mén)的紅旗，頤和園的長(zhǎng)廊，……“今天，我擁有了眼睛／一千雙會(huì)唱歌的眼睛”，因?yàn)椤八械谋本┤硕及蜒劬?zèng)給了我”。它使人感到了新社會(huì)的人與人的關(guān)系，新的風(fēng)氣，新的精神文明。寫(xiě)工讀學(xué)校的詩(shī)也是如此，在被人遺忘的角落，找到復(fù)蘇的心靈。

由《不滿》一詩(shī)為詩(shī)歌界注意的駱耕野，善于把個(gè)人的感情和時(shí)代的感受相呼應(yīng)，通過(guò)具體的形象，抒發(fā)作者的認(rèn)識(shí)和意緒，一腔激情，常用排句的手法來(lái)傾瀉，有如春水泛濫，不可阻攔，回腸蕩氣，奮發(fā)昂揚(yáng)。

《帆》，是為了深沉的愛(ài)，才去搏風(fēng)擊浪?！洞蝽灐?，“腳印，深化著民族的性格”，讓祖國(guó)“從我們的肩膊上起航?！薄恫粷M》，那是“象艦隊(duì)告別港灣的頭一陣?guó)Q笛”，“象雄雞向往黎明的第一聲啼喚?！薄蹲园住罚骸拔沂且恢甓啻痰挠醒腥獾拿倒澹蛐皭和兑约饷癁槿嗣衽醭鲂幕?！”

正如作者在《竹筍的夢(mèng)》里講的：“感傷的時(shí)代已經(jīng)過(guò)去，懷舊在重復(fù)中漸漸變質(zhì)。詩(shī)人需要從個(gè)人的經(jīng)歷，跨入民族的經(jīng)歷；從個(gè)人與環(huán)境的沖突，跨入命運(yùn)與歷史的沖途?！边@是對(duì)自己的道路，也是詩(shī)的道路的回顧和領(lǐng)悟，也是對(duì)未來(lái)應(yīng)負(fù)責(zé)任的誓言。

有些青年，包括有些愛(ài)好詩(shī)歌的青年，經(jīng)過(guò)了“文革”的風(fēng)暴，撫摩創(chuàng)傷，由狂熱而冷卻、而頹喪、而絕望，但那是沒(méi)有出路，毫不足取的。只有從中汲取教訓(xùn)，猛然覺(jué)醒，和人民、和時(shí)代一同奮然前行的，才有寬廣的前途。生活的道路是這樣，詩(shī)歌的道路也是這樣。

駱曉戈的詩(shī)，飽含著女性的溫柔和鄉(xiāng)野的質(zhì)樸，有如一道山泉，雖然細(xì)細(xì)淺淺，卻清清澈澈，涓涓汩汩，給人親切之感。

她的詩(shī)主要寫(xiě)的橡膠林和農(nóng)村，膠林深處的泥磚房，門(mén)口小雞“沾水的腳寫(xiě)著無(wú)數(shù)個(gè)‘丫字／我成了橡膠林的丫頭了?！睂?xiě)輕煙，寫(xiě)揚(yáng)火，寫(xiě)晨割，寫(xiě)夜歸，都離不開(kāi)膠林生活。有些細(xì)膩的場(chǎng)景，決不是對(duì)那種生活沒(méi)有長(zhǎng)期體會(huì)的人所能寫(xiě)得出的。當(dāng)然，并不是熟悉的都是詩(shī)的，要是不經(jīng)過(guò)提煉，堆砌所有的瑣事，那反會(huì)減弱純凈的詩(shī)意了。

我喜歡《鄉(xiāng)村的風(fēng)》，作者形容鄉(xiāng)村的風(fēng)是濕漉漉的，“沾著雞塒上散落的羽毛／沾著墻壁巴著的一塊一塊干糞疙瘩”，鄉(xiāng)村的風(fēng)是鬧哄哄的，“沾著大母豬撅嘴拱地的呼吸／沾著縷縷炊煙飄出的泡壇子菜味……”。我喜歡《冬米糖》，那些富有泥土氣息的農(nóng)家生活的特征，構(gòu)成了一曲悠揚(yáng)的田園牧歌?！拔业墓枢l(xiāng)的淡藍(lán)色的炊煙里／此刻，正炒著香噴噴的冬米糖”的一再重復(fù)的旋律，增強(qiáng)了淳厚的氣氛。

這里沒(méi)有風(fēng)云激蕩，沒(méi)有壯懷激烈，作者只是從田野的土路上走來(lái)，隨手摘下一點(diǎn)小花小草，讀者對(duì)此并不苛求。但是以后的路子怎樣，如何堅(jiān)實(shí)深化，如何開(kāi)拓?cái)U(kuò)大，是值得作者考慮的。

另一位青年女詩(shī)人梅紹靜，我認(rèn)識(shí)她，是在一九八○年夏參加“青春詩(shī)會(huì)”的時(shí)候。她溫文樸質(zhì)，由于謙遜，顯得不如別的參加者那么活躍。其實(shí)她七三年就出版過(guò)一本陜北民歌情調(diào)的敘事詩(shī)集《蘭珍子》了，但我還是以后才讀到。她在延安勞動(dòng)、生活已十多年，寫(xiě)的詩(shī)也主要是表現(xiàn)陜北農(nóng)村的。

這些年來(lái)，每讀到她新寫(xiě)的詩(shī)，感到她在一步步堅(jiān)實(shí)地前進(jìn)。她跳開(kāi)了陜北民歌的形式，但保持并發(fā)揚(yáng)了黃土高原的敦實(shí)、誠(chéng)樸的本質(zhì)，她象家常絮語(yǔ)一樣述說(shuō)她同群眾特別是同婦女的關(guān)系、對(duì)老根據(jù)地那種深厚的感情，真摯而親切，它使我想起那不顯眼的開(kāi)著綠色小花的棗林的香味，那新磨的金黃金黃的小米的香味。

那嗩吶，那腰鼓，那窯洞，那一再寫(xiě)到的小飯罐……，把我們帶到了黃土高原，帶到了曾是貧窮而又慷慨，以她的乳汁養(yǎng)育了革命的老根據(jù)地，教人多么懷念、多么神往?。⌒★埞尴笮盘煊嗡频拇鱾?，記敘了母親全部的艱辛和苦難，它不僅是一首延續(xù)了幾千年的詩(shī)篇，更使人聯(lián)想到自己是這偉大民族的一員。

作者把自己的命運(yùn)和高原緊緊聯(lián)結(jié)在一起，暫時(shí)的離別，也不免深深的懷念。《收留我吧，高原》、《我的心兒在高原》(這使我想起彭斯的同樣題目的詩(shī))、《高高的山塬》，流露出多少骨肉之情，血脈之愛(ài)呵。“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花”。對(duì)人民愛(ài)得深沉，才有詩(shī)的感情的深沉、內(nèi)涵的豐富與深沉。

同樣以寫(xiě)陜北農(nóng)村為題材的葉延濱，在“青春詩(shī)會(huì)”期間，寫(xiě)出了他的《干媽》，獲得了一九七九——一九八○全國(guó)優(yōu)秀詩(shī)歌獎(jiǎng)，他寫(xiě)的是親身的感受。在那狂暴的年代，一個(gè)“黑幫”的“狗崽子”到延安插隊(duì)，人們“象躲避瘟疫一樣討厭”他時(shí)，一位正直的老大娘收留了他，給他關(guān)懷，給他溫暖，給他無(wú)私的愛(ài)。

我第一次讀他原稿的時(shí)候，曾為之激動(dòng)，今天重讀，依然感到一種燃燒的情愫，干媽雖然沒(méi)有自己的名字，卻具有偉大的母性的力量。她給知青的是金黃的米飯，噴香的酸菜洋芋，留給自己的，卻是“一碟苦苦菜，一碗清米湯，一個(gè)窩頭半把糠?！痹?shī)人寫(xiě)道：“我用顫抖的雙手捧著碗／象嬰兒捧著母親干癟的乳房?！睘榱俗屩嗤砩峡梢宰x書(shū)，干媽風(fēng)雪天跑三十里路去買(mǎi)盞燈。詩(shī)人寫(xiě)道：“天哪，年輕人，為照亮人走的路／你為什么沒(méi)有膽量象丹柯／——掏出你燃燒的心？！”當(dāng)大叔使喚臟了知青的毛巾，干媽把它搓凈后滿懷歉意地說(shuō)：“娃娃別嫌棄你大叔／他這個(gè)一輩子糞土里滾的受苦人／心，還凈……”于是詩(shī)人寫(xiě)道，“我不敢看干媽的眼睛，／怕在這鏡子里照出一個(gè)并不干凈的靈魂?！?/p>

作者敏銳地抓住了這些撼人的細(xì)節(jié)，生動(dòng)地加以描繪，而這一切，正是通過(guò)自我表達(dá)出來(lái)的，(而這“自我”，絕不同于有些人所崇奉的“表現(xiàn)自我”)。另外還有幾首寫(xiě)陜北的詩(shī)，或者風(fēng)趣而真摯，或者沉郁而感奮。我認(rèn)為這樣來(lái)寫(xiě)詩(shī)，沿著革命現(xiàn)實(shí)主義的道路走下去，是正確的。

今年一月，葉延濱給我的信里說(shuō)：“《干媽》是我前期作品的高峰，回過(guò)頭來(lái)看，八○年以前的作品，包括《干媽》在內(nèi)，在藝術(shù)上還是不成熟的，手法單一，直接地摹寫(xiě)現(xiàn)實(shí)，描寫(xiě)的對(duì)象主要是自己的生活圈子。”他認(rèn)為他八一，八二年的作品，從他的創(chuàng)作經(jīng)歷來(lái)看，是走向成熟的階段，在生活視野和藝術(shù)表現(xiàn)上較大的改變了自己，努力開(kāi)拓了一些新的方面。

當(dāng)然，不為自己已經(jīng)達(dá)到的成績(jī)滿足，不斷作新的探索，這精神可嘉。但為什么如葉延濱說(shuō)的，“以后的作品在社會(huì)的反響上不象《干媽》的轟動(dòng)”，我想，感情的真摯深厚，是任何別的東西——無(wú)論是藝術(shù)上的成熟、手法的多樣等等所代替不了的。

詩(shī)叢里有三個(gè)集子是生活在新疆的詩(shī)人寫(xiě)的，這三位詩(shī)人是：楊牧、章德益、周濤。他們的詩(shī)有著共同的特點(diǎn)，曠達(dá)，就象大自然所鑄煉他們的那樣；但他們又有著各自不同的風(fēng)貌：楊牧多作哲理的思考，章德益有著開(kāi)拓者的氣概，周濤具有牧人的豪放。

我知道，楊牧近年的詩(shī)，還有著另外的結(jié)集，比起來(lái)，《夕陽(yáng)和我》不能概括他詩(shī)歌的全貌。即使如此，我們?nèi)匀豢梢詮倪@里感到他是怎樣去理解生活，和從生活中捕捉詩(shī)情的。他的詩(shī)里有形象的哲理，“放大的影子／貼在昨天的門(mén)檻前／我很高大／我知道，夕陽(yáng)的光／只能夠著我的下巴?！?《夕陽(yáng)和我》)“為了一個(gè)晶瑩的信念／織一個(gè)網(wǎng)，又咬破這個(gè)網(wǎng)?！?《蠶和我》)

詩(shī)劇《在新世紀(jì)的朝霞里》，以奇特的構(gòu)思，奇特的想象，描寫(xiě)在新的巨大的變動(dòng)中一些角色的表現(xiàn)。時(shí)間是二○○○年元旦之晨，人物有春燕(新世紀(jì)的報(bào)春者)、飛天(倚云而飛的歌女)、舞樂(lè)(撫琴而舞的樂(lè)女)、窟蝠(莫高窟的蝙蝠)、經(jīng)鼠(藏經(jīng)洞的鼴鼠)，各具不同的性格，不同的風(fēng)度，刻畫(huà)世態(tài)，凸露靈魂，真是發(fā)揮得淋漓盡致，波詭云譎。這是一部新的神話，一支豐富的幻想曲。寫(xiě)的雖是不可能發(fā)生的事，卻又充滿了可能有的情，實(shí)際只是作者托物寓意、借景抒懷而已。正如楊牧自己說(shuō)的：“文學(xué)是要虛構(gòu)的，但，這是虛構(gòu)又不是虛構(gòu)?！?/p>

沒(méi)有對(duì)事物作過(guò)深邃的探索，沒(méi)有恢宏闊大的思想境界，沒(méi)有駕馭藝術(shù)的能力，是不容易寫(xiě)出這樣的作品，也不容易寫(xiě)得成功的。

章德益說(shuō)過(guò)，介紹他結(jié)識(shí)詩(shī)的是瀚海，是天山，是篝火，是镢頭，是青春，是理想。瀚海給了他的詩(shī)以風(fēng)格與氣質(zhì)。大漠、天山、荒原，成了他喜歡吟詠的題材，他為我們展現(xiàn)出它們特有的風(fēng)姿，和它們所特有的美。

《風(fēng)的肖像》、《地球的譯員》、《天空是會(huì)分娩的》，從這些詩(shī)題，你就可以體味到作者意象的馳騁，不是故意眩奇，而是探求不同于一般、而只屬于作者自己的詩(shī)的努力。試看《我與大漠的形象》，大漠和我都設(shè)計(jì)著應(yīng)該和自己相象的對(duì)方的形象，“于是，我的額頭上，有了風(fēng)沙的鑿紋／于是，我的胸廓中，有了風(fēng)暴的回響?！贝竽?，“于是，葉脈里，有了我的笑紋／于是，花粉里，有了我的幻想?！睆膫?cè)面，從一個(gè)具有特征的角度，烘托出了開(kāi)拓者的形象。

作者誓愿“能夠做荒漠中的／第一張綠葉”，一角荒原，如“大漠萬(wàn)里的鐵砧／托起我赤心的鍛件，燃燒在砧面。”慷慨高歌，譜寫(xiě)著荒原的開(kāi)拓的歌，播種者的歌。“一副馬鞍，一副馬鐙，一條繩韁／組成了人世間最豪壯的生涯”，(《馭者》)“我多么向往這一／遼闊的人生，飛馳的生命，奔騰著的生涯。”胸中積儲(chǔ)的，心里向往的，那蒼涼、寥廓而又豪邁壯麗的情調(diào)，只有用革命浪漫主義的方法才能表達(dá)于萬(wàn)一，作者正是力圖尋找著這合拍的節(jié)奏。

從描寫(xiě)的內(nèi)容、對(duì)象來(lái)說(shuō)，周濤的集子具有更濃郁的新疆少數(shù)民族生活的特色，那廣闊無(wú)垠的草原，那用潮濕的松枝燃起的篝火，那房，羊群，駕馭著烈馬奔馳的牧人，放鷹的情景，轉(zhuǎn)場(chǎng)的畫(huà)面……把我們帶到了哈薩克牧場(chǎng)那種粗獷雄健的氣氛中去。

生活給詩(shī)增加了誘人的力量，詩(shī)又給生活涂上了濃重的色彩。無(wú)論是寫(xiě)放鷹，寫(xiě)縱馬，甚至象寫(xiě)《鴉群》這樣枯燥的題材，作者都能展開(kāi)他想象的翅膀，思路開(kāi)擴(kuò)奔逸，筆墨酣暢飽滿，展現(xiàn)出新的意境。

讓它高飛，這思想的大鳥(niǎo)、想象的雄禽！

背負(fù)太空，浩渺的天宇沒(méi)有止境

腹墊雄風(fēng)，溫暖的人間生氣熏熏

翅膀總要在起落升沉中變得強(qiáng)勁，

雷電疾風(fēng)造就一副冒險(xiǎn)的靈魂

《放鷹》有著莊子的大鵬的氣概。而鴉群，“象一伙穿著紳土風(fēng)衣的掮客／放肆地喧嚷，傲慢又愚蠢”它們“在災(zāi)難的溫床上孵化／在死亡的廢墟上蛻生”，痛快淋漓地揭露了惡棍們的本質(zhì)?！拔腋试甘且黄ソ吡︸Y騁的奔馬／失蹄于不可攀援的險(xiǎn)峰”，“我愿手臂成為前進(jìn)的路標(biāo)／也決不在歷史的長(zhǎng)途上阻擋后人”，“歲月刻下每一筆皺紋／都是耐人尋味的人生轍印……”即使是寫(xiě)《對(duì)衰老的回答》吧，也充滿激情，充滿凝練的警句，充滿積極的情愫。

……由于喜悅，信手寫(xiě)來(lái)，不免絮叨，卻未必能將每一位青年詩(shī)人的特點(diǎn)說(shuō)透。我只是在園圃里一路走一路欣賞著花的美麗。自然，在這個(gè)園圃里也不免有冗枝敗葉，這里只能提一點(diǎn)粗淺的看法，僅供參考。

一、我們不斷探索新的主題，新的意象，新的聯(lián)想……這是重要的。但必要在一定的生活基礎(chǔ)上，要合乎一定的邏輯！而不是為新奇而新奇，憑空臆造，毫無(wú)根據(jù)；更不能象斷線的風(fēng)箏，失去控制；不能支離破碎，失去聯(lián)綴。與其如七寶樓臺(tái)，徒然教人眼花繚亂，不如象蓬壁窯洞，樸質(zhì)堅(jiān)實(shí)的為美。我們有句老話：“與其奢也寧儉”，在某種意義上，未始不能作為我們的借鑒。

二、深入生活，如只著眼于生活的具體事象，滿足于表面現(xiàn)象，或?yàn)楝嵤滤螅菀鬃兊脽┈?、平庸，怎樣從中挖掘深意，提煉?shī)美，是值得我們致力的。另一種情況，如只著眼于抽象縱覽，飄蕩翱翔，無(wú)根無(wú)憑，水分遠(yuǎn)多于生活的油分，發(fā)展下去，也可能成為新的假、大、空的吧。

三、詩(shī)要耐人咀嚼，抒情中能得出理性的認(rèn)識(shí)，警辟的語(yǔ)言里飽含有哲理。但這要自然，要水到渠成，而不是生拼硬湊，牛頭不對(duì)馬嘴。不點(diǎn)明而讀者可以意會(huì)，可以獲得啟發(fā)而自加闡釋。作者并不刻意追求箴誡，而能巧妙地揭示事物的本質(zhì)，讀者自能從中得到體會(huì)，這應(yīng)是詩(shī)的上乘。

(《袖珍詩(shī)叢·青年詩(shī)輯》第一輯(十冊(cè))，湖南人民出版社一九八三年九月出版，2.00元)