姚　復(fù)

商務(wù)印書館前不久出版的中譯《為什么我不是基督教徒》，是羅素闡述他的宗教、倫理、教育觀點的書之一。書中收入了他自二十年代到五十年代寫的文章十五篇。羅素在序言里說：“世界需要開闊的胸懷和開明的思想?！弊x他的書，也正給人以一種廣博自由和思想開明的感覺。

羅素在哲學上基本是一個唯心主義者，但他對宗教神學的批判卻充滿了雄辯和機智。羅素的道德倫理思想是美好的，但卻是抽象的。他離開人的社會性，離開社會歷史的發(fā)展和社會的經(jīng)濟條件，抽象地討論社會正義、人的價值和倫理道德，因此不可能揭示問題的實質(zhì)。

在本書里有這樣一段優(yōu)美的文字，包含著一個重要的思想：“建設(shè)一個美好的世界需要的是知識、善良、勇氣；而不是對以往嗟悔不已，也不是用許久以前無知的人用過的話語來禁錮我們自由的思想。這需要的是大無畏的觀點和自由的思想。這需要的是對未來的憧憬，而不是對于業(yè)已死亡的過去永無止息的懷戀?！痹诹_素的書中，處處洋溢著這種廣博的精神、寬闊的胸懷和開明的思想。它對我們也是富于教益的。世界不會沒有問題。我們的社會主義也不會沒有問題。我們應(yīng)當用知識、善良、勇氣以及坦率的光明正大的態(tài)度去憧憬，去思考，去探索，去解決。社會主義并不懼怕人們對它的更深入的思考和探索。社會主義尤其需要廣闊的胸懷和開明的思想。新的希望、新的思想和新的努力，永遠是社會主義所不可缺少的。