山東快書，這朵充滿著泥土芳香的曲藝之花，不僅有著悠久的歷史和良好的傳統(tǒng)，而且素以自身的短小精悍、風(fēng)趣活潑和易于反映現(xiàn)實(shí)等特長(zhǎng)，而受到廣大人民群眾的喜聞樂見。解放后，在黨和政府關(guān)懷下，經(jīng)過曲藝工作者的努力和廣大群眾的扶植，它不但得到了更加健康的發(fā)展，而且也擁有了一支人數(shù)不小的演員、作者和研究工作者的隊(duì)伍；它的上演曲目也更加豐富和繁榮；粉碎“四人幫”之后，與其他姐妹藝術(shù)一起，它也充分顯示了自己的特長(zhǎng)和作用。但是也不能諱言，在新的時(shí)代面前，在今天的先進(jìn)科學(xué)條件下，與時(shí)代的前進(jìn)速度相比，它還存在著差距。這樣，也就面臨著一個(gè)能不能跟上時(shí)代步伐的問題。能不能跟上呢？回答應(yīng)該是肯定的。但是，卻必須有一個(gè)先決條件，那就是得進(jìn)行改革，進(jìn)行創(chuàng)新?？磥恚壳?，抓緊對(duì)快書藝術(shù)來一番改革，來一番創(chuàng)新，是我們曲藝工作者的當(dāng)務(wù)之急，也是使快書可以迎頭趕上，并跟上時(shí)代步伐的重要途徑。在這方面，我們是有過一些切身體會(huì)的。

回顧一下快書藝術(shù)，從三十年代末到五十年代初所走過的這段歷史路程，在這個(gè)階段內(nèi)，就曾經(jīng)經(jīng)歷過兩次較大的改革：一次是在四○年前后發(fā)起并持續(xù)了三、五年之久的“葷口”（含有黃色語句的書段）改“凈口”（刪除了黃色淫詞的書段）的改革活動(dòng)；一次是解放后不久開始，一直綿延到五十年代末期的，快書推陳出新和演新、寫新等多方面的改革活動(dòng)。

頭一次改革是一九四○年。地點(diǎn)是在青島維縣路的青涼閣書場(chǎng)（那時(shí)我正在這里賣藝）。怎么想起來改革，為什么要進(jìn)行改革呢？逼的。因?yàn)楫?dāng)時(shí)說的“葷口”快書與聽眾之間產(chǎn)生了矛盾。是這么檔子事：那時(shí)說的主要書目《武松傳》等，“葷”得厲害，用現(xiàn)在的話說，就是黃得不得了。不但詞句黃，連整個(gè)故事內(nèi)容、連主要情節(jié)和重要的“包袱”（笑料）都黃；還有表演上也黃。不堪入耳，難以啟目。自然，這種玩藝兒不是自己發(fā)明出來的，這是藝人們一代一代傳下來的。不過，起先說“葷口”，可并不是在大庭廣眾之下的熱鬧場(chǎng)口說，而是躲在鄉(xiāng)村、集鎮(zhèn)的僻靜處，或是躲在廟后角落里偷著說；這陣兒聽書的人，也多是有閑階層?？墒堑搅饲鄭u、濟(jì)南等當(dāng)時(shí)這樣一些大城市，觀眾的成份就復(fù)雜得多了：有些是專門要聽“葷口”的，他們的口味是越黃越好，越葷他越愛聽；另外一些人是不想聽；還有，就是不能聽的，這就是婦女們（辛亥革命后，婦女們也可以進(jìn)娛樂場(chǎng)所了），這樣的“葷口”，這樣的庸俗表演，怎么能讓她們聽？這樣一來，聽眾和說書藝人之間就出現(xiàn)了矛盾，并且越來越深。因此，這就逼著非改革不可?？墒?，改革并不是一說就能辦得了的，那可真是一件談何容易的事：先說，當(dāng)時(shí)藝人沒人領(lǐng)導(dǎo)，更談不上什么方針的指引啦；再加上自己沒文化；更重要的自然是“葷口”不易改（因?yàn)橐~和其他詞句是雜糅在一起的），表演就更不易改（因?yàn)檎f慣了的東西，一不留心，順嘴就會(huì)溜出來，順勢(shì)就可以表演出來）?？傊谶@種情況下進(jìn)行改革，難度是可想而知的。比方說，一個(gè)“包袱”（笑料），想改好，既要讓它不黃，還得讓它不失去藝術(shù)效果，這可就難了。象現(xiàn)在唱的《武松裝媳婦》里的這句詞：“莫非說他橫長(zhǎng)鼻子豎長(zhǎng)眼嗎？莫非說他脊梁溝淌汗能運(yùn)糧？莫非說，他有七個(gè)頭，八個(gè)臂？莫非說，他腦袋長(zhǎng)在那腳脖上？”這段詞，原先不是這樣，原先很黃。在改革中光這腦袋長(zhǎng)的這地方，就經(jīng)過了多次反復(fù)推敲，就給它換了好幾次地方。先是將原詞換成：“長(zhǎng)在那胯骨上”，結(jié)果“包袱”不響；后來又改成：“長(zhǎng)在那褲腰上”，也不行；最后，改成象現(xiàn)在這個(gè)唱法：“長(zhǎng)在那腳脖上”，這才響了，取得了藝術(shù)效果。改一段詞都這么難，改一段故事內(nèi)容，想想又得花多少功夫。表演上，為了演得既健康，又能夠抓得住觀眾，這就更難。為了改革，改好詞，改好動(dòng)作，改好表演，這就逼著得向生活學(xué)習(xí)。象語言、人物動(dòng)作、表情和表演的一招一式等，都得現(xiàn)學(xué)，現(xiàn)重新研究，琢磨新路子。比如，現(xiàn)在演的《武松打店》這個(gè)節(jié)目，這里頭有個(gè)人物——打柴的老頭，在演唱時(shí)，在模擬他的許多言談話語和動(dòng)作、表情時(shí)，我便大都是按照現(xiàn)實(shí)生活的情形給他設(shè)計(jì)的。象他挑著柴禾走路的那個(gè)樣子，以及他撂挑子、與武松說話的表情等等，我大都是根據(jù)現(xiàn)實(shí)里，我見過的挑柴老頭們的情況設(shè)計(jì)的。為了演得好，抓得住觀眾，也被逼著向兄弟曲種和姐妹藝術(shù)的長(zhǎng)處去學(xué)，象學(xué)武松所做的某些動(dòng)作，如學(xué)他耍刀的樣子，以及學(xué)他作一些刀槍架、騎馬的動(dòng)作等等，我就曾經(jīng)向唱京韻大鼓的劉寶全先生學(xué)過；象一些學(xué)作婦女形象的表情、動(dòng)作、眼神、走路及說話的聲音等等，我就是向京劇程式學(xué)習(xí)，特別是向梅蘭芳先生作戲的動(dòng)作和表情學(xué)習(xí)的；象一些抖“包袱”的技巧，我就是采用的相聲手法（因?yàn)槲易约哼^去也說過相聲）；象白口（表白、說白、對(duì)口等等）的說表方法，有不少我也是向京劇學(xué)的，有的是向評(píng)書學(xué)的；至于一些模擬人物的武打動(dòng)作、臺(tái)步、亮相等等，就更是向姐妹藝術(shù)學(xué)習(xí)的了。如《武松大鬧公堂》里的監(jiān)獄官這個(gè)人物，當(dāng)學(xué)作他的一些動(dòng)作（翻靴底、抖袍袖、邁步、行路、坐堂等）時(shí)，我基本上都是按京劇的表演程式模擬的；而在演《武松打虎》時(shí)，象對(duì)武松的亮相、武打、醉步等動(dòng)作的模擬，我更是直接向蓋叫天先生學(xué)習(xí)來的。不過，無論是向生活學(xué)，還是向姐妹藝術(shù)學(xué)，都不是生搬硬套，更不是照搬，最根本的，還是應(yīng)該按照快書表演藝術(shù)的基本路數(shù)，在保持其基本藝術(shù)規(guī)律的前提下，去學(xué)、去借鑒，去取他人之長(zhǎng)而為我所用。正是在這樣的基礎(chǔ)上，經(jīng)過反復(fù)地表演實(shí)踐，經(jīng)過不斷地改革，最后，終于摸索到了一條自己的表演路子，一套較固定的基本表演方式，這就是：以說唱為主，表情動(dòng)作為輔，一人多角（運(yùn)用聲音化裝和表情、動(dòng)作去模擬各類人物形象等），從生活實(shí)際出發(fā)，講究刻劃人物性格，以及特別注重抖“包袱”、注意喜劇效果的快書表演方法。

經(jīng)過這次改革，不但使“葷口”（黃色的書詞）換成了“凈口”；而且也剔除了傳統(tǒng)快書表演中，某些庸俗的表演部分，從而使快書藝術(shù)，無論在表演上，還是在書目?jī)?nèi)容方面，都變得更加健康、明快，更富于吸引力，更加完整，同時(shí)，也爭(zhēng)取了更多的觀眾；于是，也把快書藝術(shù)向前推進(jìn)了一步，使其影響也日漸擴(kuò)大。

解放后的這次改革，與上一次的改革情況大不相同，它是在黨的文藝方針指引下，所進(jìn)行的一次有組織、有方向的改革活動(dòng)，不僅目標(biāo)更加明確，范圍更加廣泛，而且其內(nèi)容也更加豐富和深刻；這次改革所經(jīng)歷的時(shí)限跨度也比較大，事實(shí)上，它從四九年全國(guó)解放后不久，就開始了。最早的，也是比較初步的改革活動(dòng)，是對(duì)快書藝術(shù)的定名工作，和運(yùn)用傳統(tǒng)的快書表演技巧，演唱新詞的嘗試。

山東快書早先叫“說武老二”的（因?yàn)檎f的書主要是《武松傳》，講武松的故事，而武松行二，所以就叫“說武老二”的）；也有人叫它“說大個(gè)子”的（因?yàn)槲渌蓚€(gè)子大）；還有人叫它“說《水滸》的”（因?yàn)槲渌墒恰端疂G》一書里的主要人物之一）；還有人叫它為“竹板快書”的（因?yàn)樵趶V場(chǎng)上撂地演出時(shí)，除了打鴛鴦板之外，還要用右手敲打著兩塊大竹板）；上海的聽眾，則把我的說書形式稱為“滑稽快書”（因?yàn)檎f書時(shí)風(fēng)趣、幽默、滑稽、注重喜劇效果）?？傊?，沒有什么固定的名稱。上海剛解放時(shí)，電臺(tái)為了錄制、播放快書節(jié)目，需要給這種藝術(shù)形式起個(gè)正式名稱，為此便與電臺(tái)和上海文藝界的同志們一起，經(jīng)過商量研究，根據(jù)這種藝術(shù)形式發(fā)源在魯（山東）西南一帶農(nóng)村，演唱時(shí)使用的是山東語音和語言，它的節(jié)奏比較明快、它的書目故事性強(qiáng)等等，于是便一同定下來，叫它為“山東快書”。這個(gè)名稱，也便一直叫到了現(xiàn)在。

演唱新詞的嘗試，是從四九年我在上海演唱山東快書《小二黑結(jié)婚》（我與何慢根據(jù)趙樹理的《小二黑結(jié)婚》改編）開始的。緊接著，同年又在南京演唱了新編寫的快書節(jié)目《新中國(guó)地大物博》和《生產(chǎn)就業(yè)》（五○年在天津演唱，原詞系老舍編寫），五一年演唱了《志愿軍英雄大戰(zhàn)飛虎山》（侯寶林寫詞）等。假如把這種演唱新詞的初步嘗試，就算作快書唱新活動(dòng)的開始的話，那么它的確也只是初步的和十分幼稚的?？鞎嬲膶懶?、演新活動(dòng)應(yīng)該是從五二年年初開始：是時(shí)，根據(jù)中國(guó)人民解放軍總政文工團(tuán)曲藝隊(duì)（我已于五一年參軍）的命令，在北京的大七條十八號(hào)（總政文工團(tuán)團(tuán)部）首次正式開辦了山東快書藝術(shù)培訓(xùn)班，目的是根據(jù)毛主席的文藝必須為人民服務(wù)的方針，和“推陳出新”的指示等，去進(jìn)行運(yùn)用傳統(tǒng)快書藝術(shù)技巧編、演快書新節(jié)目，對(duì)《武松傳》進(jìn)行推陳出新和整理、加工工作，以及探討快書藝術(shù)的規(guī)律、培訓(xùn)快書演員等任務(wù)。任務(wù)是明確的，也是極其艱巨的。由于時(shí)間緊，任務(wù)重，該次培訓(xùn)班除了較成功地培訓(xùn)出了八名山東快書演員之外，其最顯著的成果之一便是學(xué)員劉鵬同志在深入生活的基礎(chǔ)上，運(yùn)用傳統(tǒng)快書藝術(shù)技巧，較成功地創(chuàng)作并演出了《偵察英雄韓起發(fā)》這個(gè)全新的快書節(jié)目；這個(gè)節(jié)目當(dāng)時(shí)在全軍文藝會(huì)演中曾經(jīng)獲得了創(chuàng)作、演出一等獎(jiǎng)；從某種意義上講，它為快書藝術(shù)的寫新、演新起了良好的開端作用。

在部隊(duì)有關(guān)文藝部門的直接領(lǐng)導(dǎo)和關(guān)懷下，在地方各有關(guān)組織的積極配合與支持下，在從五二年至五八年的近十個(gè)年頭中，類似的快書藝術(shù)培訓(xùn)班，曾經(jīng)陸陸續(xù)續(xù)地進(jìn)行過多次；以此為紐帶，在將近十年的這個(gè)過程中，快書藝術(shù)的改革與創(chuàng)新工作，也以各種方式，此伏彼起地向前遞進(jìn)而行，而從未間斷過。近十年來，無論快書藝術(shù)的培訓(xùn)工作，還是以此為紐帶，而開展的快書改革與創(chuàng)新工作，也都取得了比較豐碩的成果。近十年中，不但完成了對(duì)于傳統(tǒng)書目《武松傳》等優(yōu)秀遺產(chǎn)的進(jìn)一步推陳出新，和進(jìn)一步加工、整理工作，而且，也較為成功地創(chuàng)作并演出了《一車高粱米》、《偵察英雄韓起發(fā)》、《三只雞》、《師長(zhǎng)幫廚》、《偵察兵》、《長(zhǎng)空激戰(zhàn)》等一批反映新時(shí)代、描繪新人物的新節(jié)目；近十年來，不但培養(yǎng)了一支為數(shù)不小的快書表演人材、創(chuàng)作人材和理論研究工作者的隊(duì)伍，而且，在對(duì)快書藝術(shù)規(guī)律的探討方面也取得了顯著的成果；此外，在運(yùn)用傳統(tǒng)快書藝術(shù)技巧創(chuàng)作和表演快書新節(jié)目方面，也取得了十分珍貴的經(jīng)驗(yàn)。比如，在運(yùn)用傳統(tǒng)快書藝術(shù)技巧創(chuàng)作新節(jié)目方面，藝術(shù)實(shí)踐就告訴我們：誰要想寫出一段反映現(xiàn)實(shí)生活的山東快書好作品，他就必須認(rèn)真地嚴(yán)格地按照實(shí)踐第一的觀點(diǎn)去辦事，去踏踏實(shí)實(shí)地深入生活；此外，他還必須能夠熟悉或精通快書藝術(shù)的基本規(guī)律。光有嫻熟的寫作技巧，光熟悉傳統(tǒng)快書的藝術(shù)特點(diǎn)和要求，而沒有什么生活底子，你不可能搞出真正感人的快書新作品，充其量，你頂多可能搞出一些賣弄技巧的標(biāo)語口號(hào)式的東西；而如果僅僅有著生活的積累，而對(duì)于快書藝術(shù)的規(guī)律并不精通，或未掌握，那么，你同樣也寫不出，有著好故事、好題材、好人物、好扣子、好語言、好“包袱”的新的好作品，充其量，你也可能只會(huì)搞出一大堆毫無感染力的材料堆砌。再如，運(yùn)用傳統(tǒng)快書藝術(shù)技巧來演好一篇新作品的情況，也是如此。記得在表演《偵察兵》這個(gè)快書新作的過程中，我就吃過不小的苦頭，吃過僅有較好的技巧，而由于缺乏生活，在演出時(shí)遭到了挫折的苦頭?！秱刹毂愤@個(gè)段子，作者寫的很有生活氣息，也很成功，寫的是我軍偵察員跨海抓俘虜?shù)念}材。當(dāng)我一拿到這個(gè)段子之后，一琢磨，就覺得它與傳統(tǒng)書目中的《李逵奪魚》相類似。于是在排練時(shí)，我就有點(diǎn)掉以輕心，沒有認(rèn)真地去了解、熟悉我軍偵察員的生活，就想當(dāng)然地按照李逵與張順搏斗的演出路子，去套演了這個(gè)段子，一演，就砸了，戰(zhàn)士們說我演兵不象兵，象逛大街的……總之，開始演出時(shí)是很不成功的，砸的根本原因，就在于我僅僅有嫻熟的表演傳統(tǒng)快書的技巧，而不熟悉作品中所反映的生活，也沒有認(rèn)真地到生活中去體驗(yàn)一下這些生活，更沒有在體驗(yàn)生活的基礎(chǔ)上，運(yùn)用傳統(tǒng)藝術(shù)技巧去再創(chuàng)造，去摸索出一條新的表演路子，所以演出砸鍋是必然的。后來，還是演這個(gè)段子，也還是基本借鑒了表演《李逵奪魚》的路子，可是，由于是在體驗(yàn)了生活的基礎(chǔ)上，并且是按照了新作品的人物、情節(jié)、語言和結(jié)構(gòu)等的要求，在運(yùn)用傳統(tǒng)技巧的基礎(chǔ)上，設(shè)計(jì)出了一條新的路子，所以演出就取得了較好的效果，后來，在會(huì)演時(shí)，甚至獲得了獎(jiǎng)勵(lì)和好評(píng)。總之，運(yùn)用傳統(tǒng)快書藝術(shù)的技巧去寫新作品也好，或是去演新作品也好，都必須嚴(yán)格按照藝術(shù)的規(guī)律和實(shí)踐第一的觀點(diǎn)去辦事。

站在今天的觀點(diǎn)上，回過頭去，看一看快書藝術(shù)這兩次改革的具體情況，盡管這兩次改革各都存有不足之處，或者說還很不完善，甚至還存在著重大缺點(diǎn)，但是，無論如何，這兩次快書藝術(shù)的改革活動(dòng)，不論在繼承和保留快書遺產(chǎn)方面，還是在創(chuàng)作新節(jié)目方面，或者還是在探討快書藝術(shù)的規(guī)律方面，以及培養(yǎng)造就人材等方面，都取得了成績(jī)與進(jìn)步。它也為我們今天的快書改革與創(chuàng)新，提供了如下一些經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。經(jīng)驗(yàn)有三，教訓(xùn)有二。經(jīng)驗(yàn)是：一、要想保持快書藝術(shù)的旺盛生命力，就必須不斷改革，不斷推陳出新，改革工作應(yīng)該持之以恒，不應(yīng)松懈、間斷；二、改革、創(chuàng)新、借鑒等項(xiàng)藝術(shù)活動(dòng)，都應(yīng)是為了提高和發(fā)展本門類藝術(shù)，而不應(yīng)離開本門類的基本藝術(shù)規(guī)律去改革、去創(chuàng)新、去借鑒，否則，難以取得理想的結(jié)果；三、要注重對(duì)本門類藝術(shù)規(guī)律的理論探討和研究工作，理論和研究工作，能夠給藝術(shù)改革工作以極大的促進(jìn)和提高。教訓(xùn)是：一、忽視了抓中、長(zhǎng)篇大書，尤其是反映現(xiàn)實(shí)題材的長(zhǎng)篇大書的工作，造成了不應(yīng)有的損失；二、在培訓(xùn)演員、創(chuàng)作人員和理論工作人員的工作上，忽視了培養(yǎng)尖子人材的工作，尤其是青少年尖子人材的培養(yǎng)，損失甚大，較難挽補(bǔ)。

時(shí)代在大踏步地前進(jìn)著，廣大人民群眾的審美能力、欣賞要求都將日益不斷地提高，他們對(duì)于各類藝術(shù)形式，也將會(huì)不斷地提出新的要求；為了適應(yīng)時(shí)代和廣大人民群眾的需求，各種藝術(shù)形式的兄弟姐妹藝術(shù)，也都將在競(jìng)爭(zhēng)中去求得前進(jìn)，求得提高，求得繁榮。為了能夠適應(yīng)這種新的形勢(shì)，對(duì)曲藝，特別是對(duì)我們的快書藝術(shù)來說，進(jìn)行一場(chǎng)較為深入地改革和創(chuàng)新，似已是迫在眉睫之舉了。

對(duì)于快書，對(duì)于整個(gè)曲藝藝術(shù)的前程，我們充滿著信心。我堅(jiān)信，在黨和各級(jí)文藝組織的領(lǐng)導(dǎo)下，只要能夠抓緊改革，抓緊推陳出新的工作，并且在改革中去緊緊抓住培養(yǎng)人材和創(chuàng)作新作這樣兩個(gè)方面，那么，我們的快書、我們的整個(gè)曲藝藝術(shù)事業(yè)，就能夠在改革、創(chuàng)新中求得提高，在改革、創(chuàng)新中求得發(fā)展，在改革、創(chuàng)新中求得生存。曲藝藝術(shù)的前途，也將會(huì)是大有希望的！

一九八一年八月二十一日

（聞喜樂整理）