現(xiàn)在正逢大變革時期，要在新舊交替之間，分清主流與支流，從而反映出豐富多彩的農(nóng)村生活，是擺在我們面前的一個重要課題。現(xiàn)在農(nóng)村生活非常豐富多彩，我們應(yīng)該多在平凡的生活當(dāng)中，發(fā)現(xiàn)具有重大意義和發(fā)人深思的題材，寫好各種各樣的人。寫好反映農(nóng)村生活的作品，是為農(nóng)民服務(wù)的一個重要方面。如何反映農(nóng)村生活，當(dāng)前碰到一個問題，就是可不可以寫政策的問題。我認(rèn)為寫政策很容易與圖解政策相混淆?？山凶龇从痴摺，F(xiàn)在有不少優(yōu)秀作品，實際上是反映了政策的。如《汾水》上過去已經(jīng)發(fā)表的和以后準(zhǔn)備發(fā)表的作品，就反映了三中全會以后黨的農(nóng)村政策。問題是藝術(shù)地反映，還是概念化地圖解。文藝作品如果要反映政策，作者就必須深刻地理解政策。不理解就反映不好。

現(xiàn)在全國各地正在推行各種生產(chǎn)責(zé)任制。實踐證明，這是貫徹按勞分配的最好辦法，也是建設(shè)社會主義農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)、繁榮社會主義農(nóng)業(yè)的好辦法。過去我們?yōu)榱私ㄔO(shè)社會主義，曾大力推行過互助合作政策。因為那時未能切實實行各種生產(chǎn)責(zé)任制，結(jié)果導(dǎo)致了“吃大鍋飯”。現(xiàn)在以寫農(nóng)村為己任的同志，為了寫好農(nóng)村題材的作品，我認(rèn)為當(dāng)務(wù)之急是，必須對貫徹生產(chǎn)責(zé)任制的深遠(yuǎn)意義吃透，不然作品的質(zhì)量不僅很難提高，甚至使你感到無從取材、無從下筆。因為生產(chǎn)責(zé)任制的貫徹，是當(dāng)前農(nóng)村中人人所關(guān)心的大事。由于生產(chǎn)責(zé)任制的貫徹執(zhí)行，不僅引起了廣大農(nóng)民生活上的急劇變化，也引起了廣大農(nóng)民思想上的變化以及人與人之間關(guān)系的深刻變化。生產(chǎn)責(zé)任制是一個新的事物。它的出現(xiàn)與發(fā)展，也必然會引起極復(fù)雜的矛盾與沖突。所有這些，都是我們應(yīng)該反映的?，F(xiàn)在有不少同志，對貫徹生產(chǎn)責(zé)任制是不太理解的。有的是把政策本身與執(zhí)行中發(fā)生的問題混為一談。所謂生產(chǎn)責(zé)任制，其形式是很多的，至少有五六種或六七種。有些同志，一提生產(chǎn)責(zé)任制，馬上就與分田單干聯(lián)系起來了。好象生產(chǎn)責(zé)任制就是包產(chǎn)到戶。這是只見樹木、不見森林。包產(chǎn)到戶，絕不是舊社會的單干。所以產(chǎn)生以上認(rèn)識，主要是對過去的一套，先入為主?？赡苁菐еf框框看新問題之故吧？

要正確地反映農(nóng)村生活，必須真正地深入到生活中去，同時還要努力提高自己認(rèn)識生活與表現(xiàn)生活的能力。高爾基曾經(jīng)說過：藝術(shù)家必須具備的能力有兩條，一是概括化，一是典型化。我在閱讀一些作品時，常常有這樣的感覺：有些作者對生活的表現(xiàn)力還比較強，但認(rèn)識生活的能力卻比較差。不改變這種情況，作品的質(zhì)量是提不高的。深刻地認(rèn)識生活，藝術(shù)地反映生活，是當(dāng)務(wù)之急。

提到為農(nóng)民服務(wù)，人們很容易想到趙樹理同志。老趙的作品，廣大農(nóng)民是很熱愛的。他的作品所以能取得這樣好的效果，除了他很熟悉農(nóng)村情況、對廣大群眾所喜愛的民間文藝有很高的修養(yǎng)外，他從三十年代起，就有一顆矢志弗渝的全心全意為農(nóng)民服務(wù)的崇高思想是分不開的。現(xiàn)在我們要為農(nóng)民服務(wù)，就必須學(xué)習(xí)趙樹理那種永遠(yuǎn)熱愛農(nóng)民的崇高思想與精神。