摘 要：社會(huì)性別意識(shí)是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過(guò)程，包括對(duì)有關(guān)社會(huì)性別的認(rèn)識(shí)過(guò)程，對(duì)各種性別角色、性別期待、性別評(píng)價(jià)和性別特征的認(rèn)知和行為規(guī)范的總和。兒童階段是社會(huì)化的初始階段，這一階段是個(gè)體形成價(jià)值觀、人生觀和世界觀的重要時(shí)期，這一時(shí)期形成的觀念會(huì)對(duì)個(gè)體成年后的觀念和行為產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響，因此了解兒童的社會(huì)性別意識(shí)狀況并分析影響因素，對(duì)有針對(duì)性地改變傳統(tǒng)的性別觀念，倡導(dǎo)平等的社會(huì)性別觀念，對(duì)實(shí)現(xiàn)實(shí)質(zhì)意義上性別平等意義重大。從社會(huì)性別評(píng)價(jià)、期待，社會(huì)性別角色分工領(lǐng)域?qū)邶埥和纳鐣?huì)性別觀念進(jìn)行全面梳理，全面介紹他們的社會(huì)性別意識(shí)狀況。

關(guān)鍵詞：兒童;社會(huì)性別意識(shí);黑龍江省

中圖分類(lèi)號(hào)：C915 " 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A " 文章編號(hào)：1002-2589（2014）34-0104-03

一、研究背景

在1995年第四次世界婦女大會(huì)通過(guò)的北京《行動(dòng)綱領(lǐng)》中，聯(lián)合國(guó)將社會(huì)性別主流化確定為促進(jìn)性別平等的全球戰(zhàn)略。社會(huì)性別主流化是中國(guó)政府促進(jìn)男女平等國(guó)策落實(shí)的一項(xiàng)國(guó)際承諾。對(duì)推動(dòng)中國(guó)的男女平等實(shí)踐起到了不可估量的作用，也為中國(guó)的社會(huì)性別研究進(jìn)入到一個(gè)飛速發(fā)展的時(shí)期奠定了基礎(chǔ)。

在西方女權(quán)主義理論研究中，人的性別有兩種：一是生理性別，一是社會(huì)性別。生理性別是指男女在生理結(jié)構(gòu)方面的差異，在英文中對(duì)應(yīng)sex一詞。社會(huì)性別是指基于生理性別的男女兩性在社會(huì)文化的建構(gòu)下形成的性別特征和差異，即社會(huì)文化形成的對(duì)男女兩性差異的理解，以及在社會(huì)文化中形成的屬于男性或女性的群體特征和行為方式，表現(xiàn)為社會(huì)對(duì)男女在婚姻、文化、教育、經(jīng)濟(jì)、政治等領(lǐng)域所扮演的角色的固定期待，在英文中對(duì)應(yīng)gender一詞。生理性別是人與生俱來(lái)的性特征，不因人的種族、民族、地域或國(guó)別而有所差別，而社會(huì)性別則是后天形成的，是社會(huì)變遷及社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)和文化等因素相互作用的結(jié)果，不同歷史時(shí)期，不同政治制度、經(jīng)濟(jì)制度以及不同社會(huì)文化傳統(tǒng)，會(huì)產(chǎn)生不同的社會(huì)性別關(guān)系。因此，社會(huì)性別是一個(gè)動(dòng)態(tài)發(fā)展的概念，具有歷史階段性、社會(huì)性和共塑性等特征。

社會(huì)性別意識(shí)是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過(guò)程，包括對(duì)有關(guān)社會(huì)性別的認(rèn)識(shí)過(guò)程，對(duì)各種性別角色、性別期待、性別評(píng)價(jià)和性別特征的認(rèn)知和行為規(guī)范的總和。社會(huì)性別意識(shí)對(duì)個(gè)體來(lái)說(shuō)不是與生俱來(lái)的，是個(gè)體在社會(huì)化過(guò)程中形成和發(fā)展的，受不同文化和不同環(huán)境影響的個(gè)體的社會(huì)性別意識(shí)會(huì)產(chǎn)生很大差異。女性主義者更多地通過(guò)改變社會(huì)文化的途徑來(lái)改變個(gè)體或群體的社會(huì)性別意識(shí)，推動(dòng)社會(huì)性別平等的實(shí)現(xiàn)。

兒童階段是社會(huì)化的初始階段，這一階段是個(gè)體形成價(jià)值觀、人生觀和世界觀的重要時(shí)期，這一時(shí)期形成的觀念會(huì)對(duì)個(gè)體成年后的觀念和行為產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響，因此了解兒童的社會(huì)性別意識(shí)狀況并分析影響因素，對(duì)有針對(duì)性地改變傳統(tǒng)的性別觀念，倡導(dǎo)平等的社會(huì)性別觀念，對(duì)實(shí)現(xiàn)實(shí)質(zhì)意義上性別平等意義重大。

本研究的數(shù)據(jù)來(lái)源是2010年開(kāi)展的第三期中國(guó)婦女社會(huì)地位調(diào)查，黑龍江省樣本數(shù)據(jù)，其中兒童被調(diào)查對(duì)象為10—17周歲，黑龍江省兒童樣本為467份，其中女童占50.5%，男童占49.5%，城鎮(zhèn)兒童55.7%，農(nóng)村兒童44.3%，其中14—17歲為244人。

二、黑龍江省兒童的社會(huì)性別意識(shí)狀況

基于對(duì)社會(huì)性別意識(shí)的認(rèn)知受年齡、教育程度等的影響，針對(duì)不同年齡段兒童的認(rèn)知能力的差異，第三期婦女社會(huì)地位調(diào)查在被訪者填答問(wèn)卷時(shí)做了年齡上的限定，即所有被訪兒童（10—17歲）都填答性別評(píng)價(jià)、期待方面的問(wèn)題，部分兒童（14—17歲）填答有關(guān)性別角色方面的問(wèn)題。原始問(wèn)卷中的備選項(xiàng)采用了五分法，你是否同意下列說(shuō)法，在非常同意、比較同意、不太同意、很不同意和說(shuō)不清中五選一，為了便于分析說(shuō)明，筆者運(yùn)用spss統(tǒng)計(jì)分析軟件對(duì)數(shù)據(jù)進(jìn)行了處理，合并“非常同意”和“比較同意”為“同意”，合并“不太同意”和“很不同意”為“不同意”，本文中的數(shù)據(jù)為經(jīng)過(guò)加權(quán)后的數(shù)據(jù)。從總體上看我省兒童的社會(huì)性別意識(shí)狀況喜憂參半，值得引起重視。

（一）從性別評(píng)價(jià)、期待上看我省兒童的社會(huì)性別意識(shí)狀況

評(píng)價(jià)，通常指對(duì)一件事或人物進(jìn)行判斷、分析后的結(jié)論。性別評(píng)價(jià)是指社會(huì)領(lǐng)域的群體或者個(gè)體對(duì)不同性別群體在某些方面的結(jié)論，比如一些人對(duì)女性的評(píng)價(jià)是“女人頭發(fā)長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)短”，在兩性的學(xué)習(xí)領(lǐng)域，有些人認(rèn)為“男孩更擅長(zhǎng)學(xué)理科、女孩擅長(zhǎng)學(xué)文科”等。在第三期中國(guó)婦女地位調(diào)查中選取了兩個(gè)正向性有關(guān)性別評(píng)價(jià)的選題，即“男孩女孩一樣聰明”和“男孩女孩都能學(xué)好數(shù)學(xué)”兩個(gè)問(wèn)題。

聰明一詞通常指天資高、記憶和理解力強(qiáng)等，對(duì)人類(lèi)個(gè)體是否聰明進(jìn)行判斷，心理學(xué)上采用IQ量表的測(cè)試方法，而通常情況下對(duì)兒童是否聰明多為個(gè)體的主觀判斷，心理學(xué)研究表明基于個(gè)體的IQ分值是有差異的，而這種差異不具有明顯的性別特征，即男性或女性更聰明，然而受傳統(tǒng)觀念的影響，在社會(huì)上男性占主導(dǎo)地位，有些人主觀判斷得出男孩比女孩聰明的錯(cuò)誤結(jié)論。從調(diào)查數(shù)據(jù)上看我省兒童對(duì)“男孩女孩一樣聰明”的認(rèn)同率高于全國(guó)的平均水平，從性別、分城鄉(xiāng)數(shù)據(jù)比較來(lái)看，我省被訪城鎮(zhèn)男童的認(rèn)同率最高為98.5%，依次為城鎮(zhèn)女童97.2%、農(nóng)村男童97.0%、農(nóng)村女童96.1%，分別比國(guó)家樣本高出3.9個(gè)百分點(diǎn)、1.0個(gè)百分點(diǎn)、1.9個(gè)百分點(diǎn)和0.2個(gè)百分點(diǎn)。①城鄉(xiāng)差異和性別上的差異不明顯，男童認(rèn)同比例略高于女童。

基于在自然科學(xué)領(lǐng)域男性的主導(dǎo)地位，傳統(tǒng)認(rèn)識(shí)中更傾向于男性更擅長(zhǎng)邏輯思維，進(jìn)而得出男性比女性更擅長(zhǎng)數(shù)學(xué)的性別評(píng)價(jià)。女性主義學(xué)者認(rèn)為，自然科學(xué)領(lǐng)域男性占主導(dǎo)地位的根源在于社會(huì)給予男性更多的機(jī)會(huì)，而不是男性更擅長(zhǎng)數(shù)學(xué)。從調(diào)查數(shù)據(jù)上看，我省兒童對(duì)“男孩女孩都能學(xué)好數(shù)學(xué)”的認(rèn)同率整體上略高于全國(guó)平均水平，從性別、分城鄉(xiāng)數(shù)據(jù)比較來(lái)看，我省被訪農(nóng)村女童的認(rèn)同率最高為95.2%，依次為農(nóng)村男童94.9%、城鎮(zhèn)男童93.9%、城鎮(zhèn)女童93.0%。除城鎮(zhèn)女童低于國(guó)家樣本0.5個(gè)百分點(diǎn)外，農(nóng)村女童高出國(guó)家樣本3.2個(gè)百分點(diǎn)、農(nóng)村男童高出國(guó)家樣本4.0個(gè)百分點(diǎn)、城鎮(zhèn)男童高出國(guó)家樣本2.0個(gè)百分點(diǎn)。城鄉(xiāng)差異和性別上的差異不明顯，農(nóng)村兒童的認(rèn)同率略高于城鎮(zhèn)兒童。

性別期待通常是指社會(huì)對(duì)男女兩性在成長(zhǎng)過(guò)程中如何向某種目標(biāo)發(fā)展的看法，性別期待受傳統(tǒng)社會(huì)價(jià)值觀的影響，社會(huì)性別平等理論認(rèn)為，正是基于對(duì)兩性的期待不同而導(dǎo)致了某種性別不平等的產(chǎn)生，性別期待的表現(xiàn)形式多種多樣，比如對(duì)性別角色的期待、對(duì)性別分工的期待等。第三期婦女社會(huì)地位調(diào)查中選取了三個(gè)對(duì)兩性人格特質(zhì)發(fā)展期待的負(fù)向性問(wèn)題，即“女孩不應(yīng)該太淘氣”、“男孩應(yīng)該堅(jiān)強(qiáng)”、“男孩要有男孩樣，女孩要有女孩樣”三個(gè)問(wèn)題。

傳統(tǒng)的性別觀念中女孩應(yīng)該是穩(wěn)重端莊的，長(zhǎng)大應(yīng)該成為淑女。從發(fā)展心理學(xué)的角度看，幼兒時(shí)期調(diào)皮、淘氣是孩子的天性，是不受性別影響的，而人們基于對(duì)不同性別未來(lái)發(fā)展的期待，往往認(rèn)為男孩子淘氣有利于成長(zhǎng)，而女孩子淘氣則不利于成長(zhǎng)，從稱(chēng)呼上就可以看出，男孩淘氣叫“淘小子”，女孩淘氣叫“瘋丫頭”，所以淘氣的女孩從小就會(huì)受到約束，從數(shù)據(jù)分析上看會(huì)得到相應(yīng)的驗(yàn)證，我省被訪兒童中有79.6%的農(nóng)村男童、78.9%的城鎮(zhèn)男童、72.1%的城鎮(zhèn)女童和65.4%的農(nóng)村女童同意“女孩子不應(yīng)該太淘氣”，女童對(duì)傳統(tǒng)型的性別期待的認(rèn)同率低于男童，特別是農(nóng)村女童受傳統(tǒng)性別期待的影響最低，比農(nóng)村男童低14.2個(gè)百分點(diǎn)，比城鎮(zhèn)女童低6.7個(gè)百分點(diǎn)。與國(guó)家樣本比較除農(nóng)村女童低0.6個(gè)百分點(diǎn)外，城鎮(zhèn)男女童和農(nóng)村男童都高于國(guó)家樣本，特別是城鎮(zhèn)女童認(rèn)同率高出7.5個(gè)百分點(diǎn)。

“男兒有淚不輕彈”、“男人是社會(huì)的脊梁”這樣的性別期待比比皆是，從社會(huì)性別平等的角度看，無(wú)論男人女人勇敢堅(jiān)強(qiáng)都是應(yīng)該具備的人格特質(zhì)，男人也應(yīng)該有柔軟的一面。調(diào)查數(shù)據(jù)顯示我省兒童對(duì)“男孩應(yīng)該堅(jiān)強(qiáng)”的認(rèn)同率極高，特別是城鎮(zhèn)男童達(dá)到了100.0%，農(nóng)村男童達(dá)到了98.0%，農(nóng)村女童97.2%，最低的城鎮(zhèn)女童也高達(dá)90.4%，這說(shuō)明我省兒童受傳統(tǒng)的性別期待影響極深。與國(guó)家樣本相比我省城鄉(xiāng)男女童全都高于國(guó)家樣本的認(rèn)同率。

傳統(tǒng)性別期待是男人應(yīng)當(dāng)有擔(dān)當(dāng)、勇敢堅(jiān)強(qiáng)、堅(jiān)毅果斷、粗獷豪放，說(shuō)話大聲大氣等，女人應(yīng)當(dāng)溫柔細(xì)致、優(yōu)柔寡斷、膽小心細(xì)、溫文爾雅，說(shuō)話細(xì)聲細(xì)語(yǔ)等，如果女人像男人那樣會(huì)被稱(chēng)為“女漢子”，男人像女人那樣會(huì)被稱(chēng)作“娘娘腔”，還可能受到他人的嘲笑甚至譏諷。所以兒童時(shí)期家長(zhǎng)、學(xué)校會(huì)時(shí)常地提醒他們要“男孩要有男孩樣，女孩要有女孩樣”。這一點(diǎn)得到了調(diào)查數(shù)據(jù)的印證，我省兒童對(duì)“男孩要有男孩樣，女孩要有女孩樣”的認(rèn)同率達(dá)到將近90%，其中城鎮(zhèn)男童的認(rèn)同率最高，為92.2%，依次是農(nóng)村男童88.9%、農(nóng)村女童88.7%、城鎮(zhèn)女童88.3%。城鄉(xiāng)差異、性別差異不明顯。與全國(guó)樣本相比則普遍高于全國(guó)樣本的認(rèn)同率，女童的認(rèn)同率差距更大一些，農(nóng)村女童高出8.5個(gè)百分點(diǎn)，城鎮(zhèn)女童高出7.8個(gè)百分點(diǎn)。

（二）從性別角色分工上看我省兒童的社會(huì)性別意識(shí)狀況

對(duì)社會(huì)性別角色分工的認(rèn)識(shí)需要一定的知識(shí)和社會(huì)積累，所以此題的調(diào)查對(duì)象是14—17歲的兒童。性別角色分工方面的指標(biāo)很多，第三期婦女地位調(diào)查中選取了六個(gè)具有代表性和易理解性的指標(biāo)，具體指標(biāo)為以下六個(gè)問(wèn)題：“女人的能力不比男人差”、“男人應(yīng)該以社會(huì)為主，女人應(yīng)該以家庭為主”、“掙錢(qián)養(yǎng)家主要是男人的事情”、“男人也應(yīng)該主動(dòng)承擔(dān)家務(wù)勞動(dòng)”、“干得好不如嫁得好”、“在領(lǐng)導(dǎo)崗位上男女比例應(yīng)大致相等”。在這六個(gè)問(wèn)題中三個(gè)是正向性的，指向性別平等的說(shuō)法，即“女人的能力不比男人差”、“男人也應(yīng)該主動(dòng)承擔(dān)家務(wù)勞動(dòng)”、“在領(lǐng)導(dǎo)崗位上男女比例應(yīng)大致相等”。其他三個(gè)問(wèn)題是負(fù)向的，代表男女性別角色定型的說(shuō)法。經(jīng)統(tǒng)計(jì)分析我省兒童的社會(huì)性別意識(shí)狀況如下：

從三個(gè)正向問(wèn)題看，我省兒童絕大多數(shù)認(rèn)同“女人的能力不比男人差”，分別是：城鎮(zhèn)男童為86.2%、城鎮(zhèn)女童為92.1%、農(nóng)村男童為82.9%、農(nóng)村女童為89.7%，從性別比較看女童的認(rèn)同率明顯高于男童，城鎮(zhèn)女童的認(rèn)同率高出城鎮(zhèn)男童5.9個(gè)百分點(diǎn)，農(nóng)村女童的認(rèn)同率高出農(nóng)村男童6.8個(gè)百分點(diǎn)。城鄉(xiāng)比較看城鎮(zhèn)兒童認(rèn)同率高于農(nóng)村兒童，城鎮(zhèn)男童比農(nóng)村男童高3.3個(gè)百分點(diǎn)，城鎮(zhèn)女童比農(nóng)村女童高2.4個(gè)百分點(diǎn)。與全國(guó)樣本數(shù)據(jù)相比較，我省兒童的認(rèn)同率略高于全國(guó)樣本。我省絕大多數(shù)兒童認(rèn)可“男人也應(yīng)該主動(dòng)承擔(dān)家務(wù)勞動(dòng)”，分別為：城鎮(zhèn)男童81.8%、城鎮(zhèn)女童98.4%、農(nóng)村男童88.1%、農(nóng)村女童94.0%。從性別比較看女童的認(rèn)同率高于男童，城鎮(zhèn)女童高出城鎮(zhèn)男童16.6個(gè)百分點(diǎn)，農(nóng)村女童高出農(nóng)村男童5.9個(gè)百分點(diǎn)。城鄉(xiāng)比較看呈分化狀，城鎮(zhèn)女童比農(nóng)村女童高4.4個(gè)百分點(diǎn)，農(nóng)村男童比城鎮(zhèn)男童高6.3個(gè)百分點(diǎn)，這說(shuō)明城鎮(zhèn)男童受傳統(tǒng)社會(huì)性別分工的影響更高，同時(shí)我省農(nóng)村男童的回答也顛覆了以往認(rèn)為農(nóng)村男人不做家務(wù)的看法。與全國(guó)相比，我省兒童的認(rèn)同率高于全國(guó)樣本，差距最大的是農(nóng)村男童，比全國(guó)樣本數(shù)據(jù)高出了10.0個(gè)百分點(diǎn)，城鎮(zhèn)女童比全國(guó)樣本高出7.5個(gè)百分點(diǎn)。婦女參政是婦女的基本人權(quán)，聯(lián)合國(guó)第三次婦女大會(huì)通過(guò)的《到2000年為提高婦女地位內(nèi)羅畢前瞻性戰(zhàn)略》中指出，對(duì)婦女來(lái)說(shuō)，要使平等變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，與男子平等地分享權(quán)力必須是一項(xiàng)主要戰(zhàn)略。受傳統(tǒng)的男權(quán)思想影響，認(rèn)為參政當(dāng)官是男人的事情，我國(guó)婦女的參政水平不高，婦女參政結(jié)構(gòu)上長(zhǎng)期存在著“三多三少”的問(wèn)題。作為祖國(guó)的未來(lái)，未來(lái)社會(huì)的建設(shè)者，兒童在政治領(lǐng)域的性別分工的態(tài)度顯然具有特殊意義，調(diào)查數(shù)據(jù)顯示我省兒童對(duì)“在領(lǐng)導(dǎo)崗位上男女比例應(yīng)大致相等”認(rèn)可度是令人驚喜的，有90.4%的城鎮(zhèn)男童、92.7%的城鎮(zhèn)女童、88.6%的農(nóng)村男童、86.2%的農(nóng)村女童同意“在領(lǐng)導(dǎo)崗位上男女比例應(yīng)大致相等”，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地高出了國(guó)家樣本的同意比例，城鎮(zhèn)男童比國(guó)家樣本高出21.2個(gè)百分點(diǎn)，農(nóng)村男童比國(guó)家樣本高出21.0個(gè)百分點(diǎn)，城鎮(zhèn)女童比國(guó)家樣本高出14.7個(gè)百分點(diǎn)，農(nóng)村女童比國(guó)家樣本高出10.9個(gè)百分點(diǎn)。性別比較看，城鎮(zhèn)女童比男童高，農(nóng)村男童比女童高。城鄉(xiāng)比較，城鎮(zhèn)兒童的認(rèn)可率高于農(nóng)村兒童，這說(shuō)明城鎮(zhèn)兒童受性別平等理念的影響更深一點(diǎn)。

從三個(gè)負(fù)向問(wèn)題看，我省兒童在個(gè)別社會(huì)性別角色分工領(lǐng)域的性別觀念受傳統(tǒng)影響較深?！澳兄魍猓鲀?nèi)”的傳統(tǒng)性別分工至今還存在于很多人的意識(shí)中，調(diào)查數(shù)據(jù)顯示我省兒童中53.2%的城鎮(zhèn)男童、31.7%的城鎮(zhèn)女童、62.5%的農(nóng)村男童、41.8%的農(nóng)村女童同意“男人應(yīng)該以社會(huì)為主，女人應(yīng)該以家庭為主”，我省兒童同意率普遍高于國(guó)家樣本數(shù)據(jù)。分性別比較看，女童的認(rèn)同率低于男童，城鎮(zhèn)女童比城鎮(zhèn)男童低21.5個(gè)百分點(diǎn)，農(nóng)村女童比男童低20.7個(gè)百分點(diǎn)，表明女童受傳統(tǒng)的性別意識(shí)的影響小于男童。城鄉(xiāng)比較看，城鎮(zhèn)兒童認(rèn)同率低于農(nóng)村兒童，城鎮(zhèn)男童比農(nóng)村男童低9.3個(gè)百分點(diǎn)，城鎮(zhèn)女童比農(nóng)村女童低10.1個(gè)百分點(diǎn)，這說(shuō)明從地域上看，城鎮(zhèn)兒童受傳統(tǒng)性別觀念的影響低于農(nóng)村。男人是家庭的頂梁柱，男人應(yīng)該承擔(dān)起養(yǎng)家的責(zé)任，這樣的觀念已經(jīng)代代相傳，隨著社會(huì)的進(jìn)步，越來(lái)越多的女性走向社會(huì)從事有收入的勞動(dòng)，養(yǎng)家是男女雙方共同的責(zé)任這一性別平等理念日益被人們接受，但要徹底改變這一狀況可能還需幾代人的努力。調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，對(duì)“掙錢(qián)養(yǎng)家主要是男人的事情”的認(rèn)同率還相當(dāng)高，我省兒童中57.8%的城鎮(zhèn)男童、36.5%的城鎮(zhèn)女童、56.1%的農(nóng)村男童、44.8%的農(nóng)村女童同意“掙錢(qián)養(yǎng)家主要是男人的事情”，普遍高于國(guó)家樣本數(shù)據(jù)。城鎮(zhèn)男童的認(rèn)同率最高。城鎮(zhèn)女童的認(rèn)同率最低，性別影響大于城鄉(xiāng)影響。隨著就業(yè)市場(chǎng)的就業(yè)壓力增大，女性就業(yè)難，特別是女大學(xué)生就業(yè)難的問(wèn)題的出現(xiàn)，一些女孩借助婚姻改變現(xiàn)狀的想法出現(xiàn)，“干得好不如嫁得好”這一落后的性別觀念占據(jù)了一定的市場(chǎng)，調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，我省兒童中25.4%的城鎮(zhèn)男童、32.7%的城鎮(zhèn)女童、19.4%的農(nóng)村男童、21.2%的農(nóng)村女童同意“干得好不如嫁得好”，普標(biāo)高于國(guó)家樣本數(shù)據(jù)，特別是城鎮(zhèn)女童比國(guó)家樣本數(shù)據(jù)高出了10.7個(gè)百分點(diǎn)。城鄉(xiāng)的影響明顯大于性別影響，農(nóng)村兒童認(rèn)可率低于城鎮(zhèn)兒童，這與城鎮(zhèn)受就業(yè)壓力影響直接相關(guān)，特別是城鎮(zhèn)女童在性別意識(shí)上出現(xiàn)了極為矛盾的認(rèn)識(shí)，她們強(qiáng)烈追求男女共同承擔(dān)社會(huì)責(zé)任、家庭責(zé)任，但是迫于形勢(shì)而屈服于借助婚姻來(lái)改變現(xiàn)實(shí)的性別理念。

三、結(jié)論及建議

從上述分析中可以看出，我省兒童的社會(huì)性別意識(shí)狀況帶有社會(huì)轉(zhuǎn)型期的典型特征，既有對(duì)現(xiàn)代社會(huì)平等的性別關(guān)系的追求，又有對(duì)傳統(tǒng)性別意識(shí)的維護(hù)。

首先，從我省兒童的社會(huì)性別認(rèn)知上看，在對(duì)性別角色的期待中對(duì)“男孩女孩一樣聰明”和“男孩女孩都能學(xué)好數(shù)學(xué)”，對(duì)性別角色分工的“女人的能力不比男人差”、“男人也應(yīng)該主動(dòng)承擔(dān)家務(wù)勞動(dòng)”和“在領(lǐng)導(dǎo)崗位上男女比例應(yīng)大致相等”這樣的反映平等性別關(guān)系的判斷中，我省兒童具有鮮明的態(tài)度，他們認(rèn)同這些平等的理念。但是在對(duì)傳統(tǒng)性別期待上缺乏辨識(shí)力，對(duì)“男孩要堅(jiān)強(qiáng)”、“男孩要有男孩樣，女孩要有女孩樣”和“女孩子不要太淘氣”這些具有明顯的性別刻板印象的理念有很高的認(rèn)同率，這可能是他們辨別力的問(wèn)題，也可能是社會(huì)教育、家庭教育的問(wèn)題。雖然有一部分人不同意傳統(tǒng)的社會(huì)性別分工，但是仍然有較多的兒童接受“男人應(yīng)該以社會(huì)為主，女人應(yīng)該以家庭為主”、“掙錢(qián)養(yǎng)家主要是男人的事情”和“干得好不如嫁得好”這樣的性別角色。

其次，我省兒童的社會(huì)性別意識(shí)狀況的性別差異不明顯。雖然在個(gè)別指標(biāo)數(shù)據(jù)上存在著性別差異的現(xiàn)象，有的是男高女低，有的是女高男低，但是總體上看性別差異并不顯著，這說(shuō)明在社會(huì)性別意識(shí)領(lǐng)域我省兒童所受到的教育、影響差異不大，但對(duì)性別角色分工的認(rèn)識(shí)存在女童對(duì)平等的性別角色分工的認(rèn)同程度比男童高，女童比男童更趨向于性別平等觀念。

性別平等關(guān)系的建立是一個(gè)長(zhǎng)期任務(wù)，只有人們的社會(huì)性別平等意識(shí)不斷提高，兩性平等和諧的發(fā)展才能水到渠成，兒童生下來(lái)就是一張白紙，對(duì)社會(huì)性別意識(shí)的認(rèn)知也是空白的，雖然他們的生理性別是天生的，但他們的社會(huì)性別意識(shí)是可以改變的，為此筆者建議：在家庭教育中，家長(zhǎng)們應(yīng)該自覺(jué)接受平等的性別理念并把這些傳輸給孩子，學(xué)校教育中一定要摒棄那些帶有傳統(tǒng)性別意識(shí)的東西，大力弘揚(yáng)平等的性別知識(shí)和理念，讓孩子們沐浴在兩性和諧平等的校園中。

參考文獻(xiàn)：

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收稿日期：2014-10-08

作者簡(jiǎn)介：孟廣宇（1969-），男，黑龍江哈爾濱人，研究員，從事社會(huì)學(xué)、女性學(xué)、婚姻家庭研究;鄧紅（1963-），女，黑龍江哈爾濱人，副研究員，從事社會(huì)學(xué)、女性學(xué)、婚姻家庭研究。

（責(zé)任編輯：姚 麗）