亚洲免费av电影一区二区三区,日韩爱爱视频,51精品视频一区二区三区,91视频爱爱,日韩欧美在线播放视频,中文字幕少妇AV,亚洲电影中文字幕,久久久久亚洲av成人网址,久久综合视频网站,国产在线不卡免费播放

        ?

        傳統(tǒng)文化浸潤學(xué)生心靈

        2021-10-22 02:37:20董薇
        科技信息·學(xué)術(shù)版 2021年12期
        關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)文化教學(xué)模式

        摘要:泥塑是我國優(yōu)秀的民間藝術(shù),也是我們美術(shù)教育有機(jī)組成的部分之一,學(xué)校開展了多門“非遺”課程,更是讓非遺大師走進(jìn)課堂教學(xué)的模式,發(fā)展學(xué)生們的動(dòng)手情趣,審美想象和創(chuàng)造能力。開展課堂教學(xué)實(shí)踐與探索,著重培養(yǎng)學(xué)生的探究學(xué)習(xí)能力。

        關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)文化;教學(xué)模式;探究能力

        傳統(tǒng)的泥塑教學(xué)模式是學(xué)生跟著老師做,教師只注重了學(xué)生的技能訓(xùn)練,要求學(xué)生做的與范本相像,這是單純模仿的教學(xué)模式。久而久之,學(xué)生形成了單一的模仿思維模式,不愿思考,不去觀察,不求創(chuàng)新。而學(xué)生制作出的作品多為無生命的作品,或簡單呆板的造型,這在很大程度上制約了學(xué)生的思維能力培養(yǎng)。

        課程以個(gè)人和小組合作的方式交替進(jìn)行,在獲取個(gè)人成就感的同時(shí)學(xué)會(huì)合作精神。在制作面塑中,不僅傳遞傳統(tǒng)人物的故事與精神,還可通過豐富的色彩增強(qiáng)美學(xué)鑒賞能力,更是在“一印、二捏、三鑲、四滾”的面塑制作步驟中鍛煉學(xué)生的耐心與細(xì)心。

        一、通過觀察分析,提高學(xué)生立體思維能力

        觀察是人類認(rèn)識(shí)世界的重要途徑。教師要根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn),不斷訓(xùn)練和提高學(xué)生的觀察能力,在日常的教學(xué)中,教師應(yīng)有意識(shí)的引導(dǎo)學(xué)生更加直觀的觀察事物,不斷鼓勵(lì)學(xué)生通過自己的眼睛觀察一切事物,善于發(fā)現(xiàn)生活之美。在教學(xué)中,教師強(qiáng)調(diào)讓學(xué)生注意觀察物體的真實(shí)形態(tài),注意它們的立體關(guān)系,學(xué)會(huì)分析立體與平面的區(qū)別。讓學(xué)生通過觀察、認(rèn)知和分析不同的美術(shù)作品,討論對作品的理解,這樣學(xué)生常常會(huì)聽到各不相同、意想不到的答案。再通過掌握學(xué)生對這些作品的理解,加以引導(dǎo),從而逐步提高學(xué)生的觀察能力和認(rèn)知能力。

        二、嘗試多種技法,在實(shí)踐求新中,觸發(fā)靈感

        想象力是創(chuàng)造力的前提。要想創(chuàng)作一件優(yōu)秀的泥塑作品,在想象的基礎(chǔ)上輔以創(chuàng)造力,一件不可多得的作品就會(huì)應(yīng)運(yùn)而生??v觀中國雕塑藝術(shù)的發(fā)展,無不體現(xiàn)了人類的無窮的想象力和創(chuàng)造精神。

        在教學(xué)中,教師常常會(huì)根據(jù)學(xué)生的身心特點(diǎn),從啟發(fā)他們的想象力入手,再結(jié)合一些小故事、節(jié)日主題等教學(xué)輔助手段,為學(xué)生營造聯(lián)想和想象的空間,從而產(chǎn)生創(chuàng)作的靈感和熱情,這樣他們的作品才會(huì)有靈氣。而教師在整個(gè)過程中只需要起到引導(dǎo)、點(diǎn)撥、肯定的作用,不能用自己個(gè)人的觀點(diǎn)影響學(xué)生的作品。教師可以教授一些常規(guī)的制作技法。讓學(xué)生大膽嘗試,勇于探索,用自己喜歡的方式進(jìn)行創(chuàng)作,這樣,優(yōu)秀的作品自然而然會(huì)誕生。作品有了寓意,才會(huì)有鮮活的生命。還要鼓勵(lì)學(xué)生在創(chuàng)作中融入自己的情感,最好能把自己的審美感受也融入泥塑作品,這樣才能使學(xué)生產(chǎn)生一種主動(dòng)創(chuàng)作的欲望,并通過這一手段為學(xué)生之后的成長奠定基礎(chǔ)。

        三、學(xué)會(huì)借勢造型,妙用想象空間

        泥塑的立體造型活動(dòng)可以激發(fā)學(xué)生的立體空間思維能力,并且能更好地培養(yǎng)學(xué)生在繪畫創(chuàng)作中需要的一種重要能力—— 造型能力。就像數(shù)學(xué)教學(xué)中的立體幾何模型,數(shù)學(xué)教師教學(xué)心得利用幾何模型講授幾何問題,學(xué)生觀察立體模型,展開想象,提高空間思維能力,從而較容易掌握空間立體概念。通過泥塑教學(xué)活動(dòng),學(xué)生對立體空間造型會(huì)有直接的認(rèn)識(shí),更容易掌握幾何知識(shí)。許多學(xué)生創(chuàng)作初期對于憑空想象的事物往往感到一籌莫展,他們不能將一堆泥塑造成一個(gè)活生生的藝術(shù)形象,于是常常失去了創(chuàng)作熱情。針對這一點(diǎn),在長期的教學(xué)實(shí)踐中摸索出一條行之有效的方法,通過為學(xué)生構(gòu)想一個(gè)有趣的故事情節(jié)或是學(xué)生喜聞樂見的卡通形象,讓學(xué)生在一種可見的或是熟悉 的形態(tài)中自覺地“隨形”“隨地”“隨勢”地展開聯(lián)想,獲得創(chuàng)作靈感把這種創(chuàng)作的方式稱作“借勢造型”。如在《獻(xiàn)禮祖國70周年》一課的教學(xué)過程,由于主題鮮明,所以學(xué)生更容易創(chuàng)作,其中大部分學(xué)生都能把建國70周年的這一主題表現(xiàn)出來,其中更有一位男生刻畫得非常細(xì)致,包括國旗、和平鴿、主題背景,甚至還塑造了以學(xué)校學(xué)生作為人物通過走過天安門的場景??梢?,由于教師給學(xué)生提供了創(chuàng)造空間,學(xué)生的創(chuàng)造性思維有了許多明確的指向性,有了方向?qū)W生便不再感到迷茫,動(dòng)手開始變得簡單,隨著創(chuàng)作熱情的提高,靈感也不斷涌現(xiàn),優(yōu)秀的作品也就隨之而來。從以上的例子我們不難看出,泥塑教學(xué)對于學(xué)生空間創(chuàng)造力的發(fā)展具有重要的意義。所以,學(xué)生接受泥塑的學(xué)習(xí),對于將來的創(chuàng)造力的發(fā)展和思維能力的提高有極大幫助。

        近些年來,隨著現(xiàn)代教學(xué)論的發(fā)展,學(xué)生個(gè)性的形成和發(fā)展越來越為教育者所重視。學(xué)生個(gè)性的發(fā)展主要依靠自身努力和自覺意識(shí),在此基礎(chǔ)上,只有實(shí)施創(chuàng)新教育,才能使學(xué)生具有較強(qiáng)的應(yīng)變能力和適應(yīng)能力,具有進(jìn)取和創(chuàng)造精神以及扎實(shí)的基本技能和基礎(chǔ)知識(shí)。陶行知先生說過:“教育不能創(chuàng)造什么,但它能啟發(fā)兒童創(chuàng)造力以從事于創(chuàng)造工作?!庇媚嗨芘囵B(yǎng)學(xué)生的立體思維、創(chuàng)造能力。當(dāng)然,如果能把握好難易程度,就可以充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力。這也要求美術(shù)教師不斷更新教育觀念和技能,強(qiáng)化培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí),發(fā)揮美術(shù)學(xué)科的優(yōu)勢,在教學(xué)中做到真正意義上根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)引導(dǎo)其學(xué)會(huì)創(chuàng)造并克服惰性,促使學(xué)生產(chǎn)生創(chuàng)造的熱情和欲望。此外,我們還需要不斷摸索、不斷改進(jìn)、不斷創(chuàng)新,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)作熱情和敢想、敢嘗試的心理及創(chuàng)造意識(shí)。在教學(xué)過程中,教師要保護(hù)學(xué)生的個(gè)性,以滿足每位學(xué)生的學(xué)習(xí)需要,對學(xué)生潛能的開發(fā)產(chǎn)生積極作用。

        泥塑課程實(shí)為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目,結(jié)合傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)人物才是該課程教育的根本。傳統(tǒng)人物在于寫實(shí),因而學(xué)期二在現(xiàn)目前學(xué)生已知的傳統(tǒng)文化學(xué)識(shí)基礎(chǔ)上,將文學(xué)作品內(nèi)的人物如唐僧、穆桂英等進(jìn)行還原。傳統(tǒng)人物制作,講求頭身比例協(xié)調(diào),面部五官精致有神,衣著圖紋細(xì)致考究。這需要對傳統(tǒng)的人物在文字閱讀基礎(chǔ)上把握其精神狀態(tài),才可制作器傳神的形態(tài);也需要學(xué)生研究不同時(shí)期古典人物的衣著圖文,對傳統(tǒng)文化有一定了解度和文化底蘊(yùn)。通過這些內(nèi)容,面塑不僅僅只局限于材料的運(yùn)用,手藝的練習(xí),也是對傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)。

        綜上,面塑課程需要在結(jié)合目前市場對其的需求上創(chuàng)新,并根據(jù)學(xué)生基礎(chǔ)進(jìn)行階段化的教學(xué),在提升技藝的前提下,夯實(shí)對中國傳統(tǒng)文化的教育。

        參考文獻(xiàn):

        [1]郭聲健.藝術(shù)教育論.上海教育出版社,1999;

        [2]《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》M 北京師范大學(xué)出版社 2011.1

        作者簡介:董薇(1985年7月-)女,漢,北京人,北京市商業(yè)學(xué)校,本科/碩士;助理講師,研究方向:美術(shù)/數(shù)字媒體。

        猜你喜歡
        傳統(tǒng)文化教學(xué)模式
        群文閱讀教學(xué)模式探討
        “思”以貫之“學(xué)、練、賽、評”教學(xué)模式的實(shí)踐探索
        “以讀帶寫,以寫促讀”教學(xué)模式的實(shí)踐探索
        甘肅教育(2020年12期)2020-04-13 06:25:48
        “圖書館+書院”公共文化服務(wù)模式探析
        科技視界(2016年21期)2016-10-17 19:36:43
        就陜西平面外宣出版物創(chuàng)意設(shè)計(jì)談幾點(diǎn)看法
        今傳媒(2016年9期)2016-10-15 23:08:14
        淺析日本“世襲政治”產(chǎn)生的原因及其影響
        考試周刊(2016年79期)2016-10-13 23:43:28
        大學(xué)生國學(xué)教育中相關(guān)概念辨析
        考試周刊(2016年79期)2016-10-13 23:22:24
        中國影視劇美學(xué)建構(gòu)
        中國傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代社會(huì)主義的和諧思想融合
        “一精三多”教學(xué)模式的探索與實(shí)踐
        亚洲久热无码av中文字幕| 人妻中文字幕一区二区二区 | 国产av一区二区内射| 45岁妇女草逼视频播放| 色欲色香天天天综合vvv| 柠檬福利第一导航在线| 国产亚洲欧美在线| 手机在线免费看av网站| 日本精品人妻一区二区| 中文字幕久久久人妻人区| 久久久www成人免费毛片| 极品美女aⅴ在线观看| 亚洲Av午夜精品a区| 日日麻批视频免费播放器| 久久亚洲道色综合久久| 宅男66lu国产在线观看| 丰满爆乳无码一区二区三区| 丁香九月综合激情| 中文字幕亚洲视频三区| 精品熟人妻一区二区三区四区不卡 | 久久久久99精品成人片试看 | 麻豆夫妻在线视频观看| 国产成人av一区二区三区不卡| 亚洲综合区图片小说区| 亚洲国产精品久久九色| 亚洲不卡av二区三区四区| 国产日本精品一二三四区| 亚洲欧美牲交| 亚洲欧美日韩一区在线观看| 久久激情人妻中文字幕| 在线观看国产成人av天堂野外 | 欧洲熟妇乱xxxxx大屁股7| 久久午夜伦鲁鲁片免费| 日韩三级一区二区三区| 亚洲国产成人无码av在线影院| 亚洲欧美一区二区三区国产精| 久久99免费精品国产| 久久国产人妻一区二区| 熟妇丰满多毛的大隂户| 中文字幕无码免费久久99| 尤物蜜桃视频一区二区三区|