2015年1期
刊物介紹
本刊堅(jiān)持為社會(huì)主義服務(wù)的方向，堅(jiān)持以馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論為指導(dǎo)，貫徹“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴”和“古為今用、洋為中用”的方針，堅(jiān)持實(shí)事求是...本刊堅(jiān)持為社會(huì)主義服務(wù)的方向，堅(jiān)持以馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論為指導(dǎo)，貫徹“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴”和“古為今用、洋為中用”的方針，堅(jiān)持實(shí)事求是、理論與實(shí)際相結(jié)合的嚴(yán)謹(jǐn)學(xué)風(fēng)，傳播先進(jìn)的科學(xué)文化知識(shí)，弘揚(yáng)民族優(yōu)秀科學(xué)文化，促進(jìn)國(guó)際科學(xué)文化交流，探索高等教育、教學(xué)及管理諸方面的規(guī)律，活躍教學(xué)與科研的學(xué)術(shù)風(fēng)氣，為教學(xué)與科研服務(wù)。更多簡(jiǎn)介
唐山學(xué)院學(xué)報(bào)
- 灤河兒女的精神家園——灤河文化
- 博大沉雄 清新明麗——燕山作家論
- 唐山市民營(yíng)企業(yè)創(chuàng)新能力評(píng)價(jià)研究
- 提升核心競(jìng)爭(zhēng)力視閾下唐山灤縣打造文化強(qiáng)縣的對(duì)策研究
- 洛克政治思想的哲學(xué)基礎(chǔ)
- 論李大釗的尊嚴(yán)觀
- 改良派關(guān)于國(guó)民性及通過(guò)開(kāi)明專(zhuān)制實(shí)現(xiàn)自由的爭(zhēng)論——以《新民叢報(bào)》為考察對(duì)象
- 冷戰(zhàn)時(shí)期的越法外交關(guān)系
- 三峽庫(kù)區(qū)農(nóng)村消費(fèi)對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)貢獻(xiàn)的結(jié)構(gòu)方程模型分析
- 新疆經(jīng)濟(jì)發(fā)展與水資源消耗脫鉤態(tài)勢(shì)研究
- 天津發(fā)展京津冀一體化休閑經(jīng)濟(jì)的研究
- 科技進(jìn)步、發(fā)展愿景與組織結(jié)構(gòu)創(chuàng)新——美國(guó)通用電氣公司分權(quán)化改革的驅(qū)動(dòng)因素分析（1922－1950年）
- 菲律賓提起南海爭(zhēng)端仲裁的國(guó)際法分析及我國(guó)的應(yīng)對(duì)建議
- 論工會(huì)在和諧勞動(dòng)關(guān)系構(gòu)建中的職能完善
- 清河崔氏在唐代的發(fā)展?fàn)顩r分析
- 王云五漢語(yǔ)語(yǔ)文辭書(shū)編纂概況
- 論《漢書(shū)新證·藝文志第十》對(duì)文獻(xiàn)?？睂W(xué)發(fā)展的貢獻(xiàn)
- 傳記研究法在廣告研究中的作用
- 《日本靈異記》中的中國(guó)儒學(xué)典故
- 《漢語(yǔ)大字典》(第二版)異體字認(rèn)同補(bǔ)苴
- 臨濟(jì)宗禪學(xué)隱喻系統(tǒng)下的《滄浪詩(shī)話》“第一義”
- “形似”與南朝山水詩(shī)的空間感
- 經(jīng)典化問(wèn)題再思考
- 南宋初期奏議文寫(xiě)作特點(diǎn)研究
- 漢代平民教育問(wèn)題研究述評(píng)
- 大學(xué)生就業(yè)對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)的現(xiàn)實(shí)影響及建議
- 津唐秦地區(qū)日語(yǔ)人才就業(yè)市場(chǎng)需求調(diào)研及應(yīng)用型日語(yǔ)人才的培養(yǎng)策略