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2020年2期
思想與文化
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專題一：早期中國(guó)思想
導(dǎo)言
論上博楚竹書《參德》篇的哲學(xué)思想*
安大簡(jiǎn)《詩(shī)經(jīng)》文本編纂的三個(gè)思想傾向*
從《呂氏春秋》論《太一生水》的宇宙論
楚簡(jiǎn)《老子》“天下之物生于有，生于無”新論
《荀子》中的“欲”具備動(dòng)機(jī)力量嗎？*
——以宋曉竹與何艾克之爭(zhēng)為考察中心
專題二：新法蘭克福學(xué)派與新實(shí)用主義
導(dǎo)語(yǔ)
怒懟理性
論辯真理：非范導(dǎo)的實(shí)用主義*
客觀性是視域性的嗎？
——反思布蘭頓和哈貝馬斯的實(shí)用主義的客觀性概念
文學(xué)研究
中唐韓、柳詩(shī)文中的人性與政治*
非“利己”
——早期魯迅對(duì)功利主義政治倫理的批判*
愛爾蘭戲劇現(xiàn)代化進(jìn)程中的貝克特與辛格*
“以李杜之句法，寫莎米之騷心”
——舊體譯詩(shī)衍生文本視野下的“歸化”傳統(tǒng)*
史海鉤沉
禘、祫再考
雷州?？祻V濟(jì)寺創(chuàng)建衍化考*
明清之際士人階層對(duì)西洋氣象學(xué)的容受芻議*
劉師培的義例觀與劉氏家學(xué)*
錢穆與馮友蘭*
“元寇紀(jì)念碑建設(shè)運(yùn)動(dòng)”與明治天皇制國(guó)家的建立
哲學(xué)論衡
重建合法性
——新《春秋》學(xué)的問題意識(shí)及其展開*
惲日初蕺山學(xué)詮釋中的朱王折衷色彩*
——兼談來自黃宗羲的批評(píng)聲音
乾嘉后期公羊禮學(xué)思想對(duì)康有為的影響
——以《春秋董氏學(xué)》為視角
“心”與“時(shí)間”*
——牟宗三哲學(xué)建構(gòu)的一個(gè)線索
海德格爾與實(shí)踐哲學(xué)*
人工智能的哲學(xué)問題
海外漢學(xué)
淺析喜龍仁對(duì)蘇軾詩(shī)歌及畫論的翻譯及海外傳播
俄羅斯?jié)h學(xué)史：1917—1985年蘇聯(lián)道家哲學(xué)資料研究*
青年學(xué)者論壇
變論域模型上帶賦值算子的認(rèn)知邏輯研究
《老子》“持而盈之”句辨正
——兼論戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的“持盈”思想
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