然沒有切身體驗過耕種的過程，但每天的工作、學習、交際等，也是在為自己的生活耕耘。不管過去怎樣艱難，只要我們抓住新的時機，一定能收獲新的生機。而當種子沖破重重束縛，冒出綠芽之時，希望的種子也就在耕種的人心里生了根、發(fā)了芽?？粗l(fā)了芽的小苗一天天長大，耕種人內(nèi)心的希望之火也就愈發(fā)旺盛。當它們終于熬過風吹雨打，挺過日曬蟲咬，成為耕種人心中的樣子時，人們看到的將是美好的生活圖景?？梢哉f，春耕像極了人生。再從另一個角度看待春耕，幼苗的成長一定少不了順勢而為、借勢而進

然沒有切身體驗過耕種的過程，但每天的工作、學習、交際等，也是在為自己的生活耕耘。不管過去怎樣艱難，只要我們抓住新的時機，一定能收獲新的生機。而當種子沖破重重束縛，冒出綠芽之時，希望的種子也就在耕種的人心里生了根、發(fā)了芽?？粗l(fā)了芽的小苗一天天長大，耕種人內(nèi)心的希望之火也就愈發(fā)旺盛。當它們終于熬過風吹雨打，挺過日曬蟲咬，成為耕種人心中的樣子時，人們看到的將是美好的生活圖景。可以說，春耕像極了人生。再從另一個角度看待春耕，幼苗的成長一定少不了順勢而為、借勢而進

[2],推進生態(tài)耕種已成為實現(xiàn)耕地數(shù)量、質(zhì)量、生態(tài)“三位一體”保護目標的客觀要求[3]。農(nóng)戶作為耕地利用主體,其耕種行為是影響耕地生態(tài)保護成效的關(guān)鍵[4],因此,遵循生態(tài)系統(tǒng)基本原理,避免對耕地系統(tǒng)產(chǎn)生不可逆的干擾,推動農(nóng)戶采納改善農(nóng)業(yè)生態(tài)環(huán)境的生態(tài)耕種技術(shù)勢在必行。但生態(tài)耕種技術(shù)往往投資多、見效慢[5],普遍會被“理性小農(nóng)”所忽視。因此,為推動農(nóng)戶采納生態(tài)耕種技術(shù),政府進行一定程度的干預是必要的,也有助于解決農(nóng)戶面臨的資金與技術(shù)等門檻問題。盡管政府大力支

更后，謝廣友拒絕耕種邵國民新分的承包地，要求繼續(xù)耕種原來土地，邵國民根本無法滿足這個要求。謝廣友未再向邵國民支付承包費，也未耕種調(diào)整后的承包地，謝廣友實際支付承包費到2019年。邵國民不得不于2020年夏收回承包地自己耕種二薦田。事后，謝廣友認為，雙方轉(zhuǎn)包的承包地地塊發(fā)生變更后，自己并未表示不耕種，只是因?qū)ψ兏貕K有意見而與村委會進行交涉，邵國民趁機擅自收回承包地屬于合同違約行為，遂將邵國民訴至法院，請求判令原、被告于2016年9月20日簽訂的農(nóng)村土地經(jīng)營

區(qū)，城郊農(nóng)戶存在耕種意愿不強的現(xiàn)象。近年來，關(guān)于城郊農(nóng)業(yè)的研究主要集中在城郊農(nóng)業(yè)的功能演變、功能定位和發(fā)展模式等方面。一是從多維度分析城郊地帶的耦合機制，以構(gòu)建結(jié)構(gòu)合理、功能齊全、多中心、多層次的中國式現(xiàn)代城郊農(nóng)業(yè)功能區(qū)系統(tǒng)；從城郊生態(tài)功能區(qū)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展水平低下的原因分析，提出了城郊農(nóng)業(yè)生態(tài)功能區(qū)健康發(fā)展方式。二是分析現(xiàn)代城郊農(nóng)業(yè)的特點和優(yōu)勢，重點討論現(xiàn)代城郊農(nóng)業(yè)的功能定位問題，認為傳統(tǒng)的城郊農(nóng)業(yè)功能已不再適應城鄉(xiāng)一體化發(fā)展和功能互補，功能定位向生產(chǎn)、經(jīng)濟、

要途徑是推行生態(tài)耕種方式，生態(tài)耕種既是解決耕地生態(tài)保護問題的必然路徑，也是實現(xiàn)農(nóng)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的根本保證[2]。對此，中央一號文件連續(xù)提出推行秸稈資源化利用，推廣化肥配施有機肥實現(xiàn)化肥減施等生態(tài)耕種政策措施，以期改善農(nóng)業(yè)生態(tài)環(huán)境，實現(xiàn)農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展。作為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的行為主體和決策主體，農(nóng)戶是否采納生態(tài)耕種技術(shù)是影響耕地保護的關(guān)鍵[3]?，F(xiàn)有文獻對農(nóng)戶采納生態(tài)耕種技術(shù)的影響因素進行了有益探討。學者們從資源稟賦、農(nóng)戶認知、經(jīng)營規(guī)模等視角分析了影響農(nóng)戶生態(tài)耕種技術(shù)采

業(yè)生態(tài)環(huán)境的生態(tài)耕種行為，是實現(xiàn)耕地資源在利用中保護、在保護中利用的內(nèi)在要求，也是改變當前耕地質(zhì)量下降趨勢的重要路徑[3,4]。在未來相當一段時期內(nèi)，農(nóng)戶仍然是我國農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的重要經(jīng)營主體，提高廣大農(nóng)戶耕地生態(tài)保護意識、調(diào)動生態(tài)耕種的積極性和主動性，是推行生態(tài)耕種、提升耕地保護成效的關(guān)鍵[4]。因此，探討農(nóng)戶生態(tài)耕種的行為對于實現(xiàn)耕地保護與可持續(xù)利用具有重要的現(xiàn)實意義?，F(xiàn)有研究主要圍繞農(nóng)戶對耕地生態(tài)保護的認知[5]、農(nóng)戶生態(tài)耕種的意愿[6-8]和行為采納[9

環(huán)境為特征的生態(tài)耕種，是實現(xiàn)我國耕地數(shù)量、質(zhì)量和生態(tài)“三位一體”保護目標的內(nèi)在需求。農(nóng)戶是農(nóng)業(yè)耕種最直接和最主要的參與者，其對耕種方式的選擇直接影響著耕地利用的可持續(xù)性，進而影響現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的發(fā)展與走向[3]。探討和掌握廣大農(nóng)戶生態(tài)耕種決策行為的特征和影響規(guī)律，并有針對性地提出相關(guān)對策與建議，對生態(tài)耕種的推廣與運用，落實耕地保護基本國策，實現(xiàn)農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展具有重要意義。家庭勞動力稟賦與耕地基本狀況是農(nóng)戶農(nóng)業(yè)生產(chǎn)行為決策的重要影響因素[4]。隨著工業(yè)化與城市化的

把工作做完，因為耕種的季節(jié)很短啊?！钡∨＿€是裝病了，農(nóng)夫給它弄來新鮮的干草和谷物，盡量讓小牛舒服些。等老騾子耕種回來，小牛詢問地里的情況如何，“沒有以前耕種得多，”老騾子回答道，“但我們也耕種了相當長的一段距離?！毙∨Ｓ謫柕溃骸袄霞一镎f我什么沒有？”“沒有?！崩向呑踊卮?。1.小牛兩次裝病，第一次是因為? _________;第二次是?________??。2.小牛裝病不耕田，卻一再詢問“老家伙說我什么了？”其中的“老家伙”是誰？一再詢問表明了小牛怎樣的心

王雪耕種在東山樹與草與花均勻地分攤空氣我有比想象更完整的世界兩座小院一桌一床一廚房于新土里沖出的小菜于老樹上降臨的大果于恰當?shù)木壏种邪l(fā)育成長的草堂于不寬不窄的崖臺邊耕種的小麥竹床既向我叫囂它的腿長短不一自然不懂我于東山以東采伐的用心良苦沒有一場大風沒有一群忙人只有一絲淡云與我一個閑人黎明的空氣如烹茶時的霧氣般迷茫許多兔子灰白閃爍起伏于山間有時它們也去林里響著聲的小溪邊飲水只是對我異常冷淡不善隱藏的山下人呵于煙火中布菜于我的凝視中釀酒種樹又砍柴播種又收麥我熱

始，便要幫助家人耕種，一畝畝田地里，留下的是他們稚嫩和迷茫的汗水。我生在農(nóng)村，成長在農(nóng)村，田野里的生靈總能用它們那獨特的聲息呼喚我，我知道，它們需要我，而我，也需要他們。每日清晨，陪著祖父母進入田地，看著他們開始日復一日的勞作。他們的汗水拋灑在田地中，有時也會流進眼中，可他們不在意，也不想在意。他們眼中流露的，是對明日生計的渴望，而不是對當下生活的享受——他們沒有能力去享受?？晌也焕斫?，應該說，不可能理解。為什么要如此“急功近利”，為什么不能與我一同享受當

地生態(tài)系統(tǒng)規(guī)律的耕種行為，直接導致耕地質(zhì)量的退化、農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量的下降、生態(tài)服務功能的衰減，已成為了威脅我國糧食安全的最主要的因素之一[2]．我國耕地保護的重點任務已從數(shù)量保護轉(zhuǎn)向數(shù)量、生態(tài)與質(zhì)量的“三位一體”保護，只有維持了耕地良好的生態(tài)系統(tǒng)，才能實現(xiàn)耕地的可持續(xù)利用，保障我國的糧食安全[3]．遵循生態(tài)系統(tǒng)基本原理、避免人為地對耕地系統(tǒng)產(chǎn)生不可逆干擾的生態(tài)耕種，是實現(xiàn)耕地生態(tài)與質(zhì)量保護的一個重要路徑[4]．為此，2018年中央一號文件明確提出要“開展農(nóng)業(yè)綠色

撒；閱讀；種苗；耕種；廣袤；森林眾所周知，閱讀能使學生在學習祖國語言，培養(yǎng)語文能力的同時，感受祖國語言文字的魅力，繼承民族精神和人類遺產(chǎn)，提高文化修養(yǎng)，培養(yǎng)高尚情操，形成良好的個性和健全的人格，為將來的發(fā)展打下“精神的底子”。語文教學中的閱讀教學，是一個積累的過程，一個感悟的過程，一個內(nèi)化的過程。在比較文本的基礎上拓展閱讀的范圍，鼓勵學生自己選讀優(yōu)秀文學作品，進行有效閱讀，達到閱讀的目的，從而提升學生的語文素養(yǎng)。一、單篇課文——整本原著比較延伸文學名著經(jīng)歷

。關(guān)鍵詞：谷子;耕種;病蟲害防治谷子起源于我國黃河流域，有著7000多年的歷史，伴隨了中國一代又一代人，為了讓后代也可以有充足的谷子食用，有必要針對谷子的各種習性，對谷子的栽培技術(shù)和病蟲害防治進行思考。一、谷子的栽培技術(shù)1.品種的選擇因地制宜是培養(yǎng)和種植作物的基本條件之一，我國目前已經(jīng)研究出：龍爪、鴨嘴、黑谷、紅谷等17個大類，幾乎做到了能在我國領(lǐng)土的任意地區(qū)找到最合適的品種。外界因素上，根據(jù)當?shù)氐牡匦蔚孛埠凸庹铡⒔邓?、溫度等氣候相結(jié)合來選擇最合適的谷子，

品——即超過維持耕種者生存的東西——提供市場，正是在這個市場中，鄉(xiāng)村居民用剩余產(chǎn)品來交換到自己需要的其他東西。城市居民的人數(shù)越多，收入越大，為鄉(xiāng)村居民提供的市場也就越大；這種市場越大，就越是有利于大多數(shù)人。按照事物發(fā)展的本性，生存優(yōu)先于便利和奢華，所以，促進前者的產(chǎn)業(yè)，亦必優(yōu)先于促進后者的產(chǎn)業(yè)。提供生活資料的農(nóng)村的耕種和改良，必然先于只提供便利品和奢侈品的城市的發(fā)展。只有農(nóng)村有了剩余產(chǎn)品，換言之，超過維持耕種者生存的部分，城市才能獲得其生活資料，所以，城市

]。農(nóng)戶開展生態(tài)耕種,不僅是提升耕地保護成效、促進農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)在要求,也是保障我國糧食安全和農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量安全的現(xiàn)實需要。當前耕地依舊承擔著農(nóng)戶的生計保障功能,農(nóng)戶的耕種增收預期將直接決定其是否采納生態(tài)耕種及其采納程度。而采納生態(tài)耕種是否能夠提高農(nóng)戶的收入水平?又是否存在差異化的影響?探究上述問題,對生態(tài)耕種推廣政策的制定、農(nóng)戶收入水平的提高及耕地保護成效的提升具有重要的現(xiàn)實意義。盡管學術(shù)界對農(nóng)戶生態(tài)耕種的直接研究不多,但類似的相關(guān)研究較多,如農(nóng)戶的保護

，統(tǒng)一流轉(zhuǎn)，集體耕種，使村集體經(jīng)濟有了后勁，為村民辦實事有了底氣，凝聚了人心，促進了發(fā)展。任莊村集體年收益可達到10萬元以上“過去村集體想為村民辦些實事，卻因為經(jīng)濟薄弱，力不從心，村民意見很大?，F(xiàn)在我們把撂荒土地集中了起來，村集體也有了收入?！比吻f村黨支部書記張寧說。任莊村是一個有1100畝耕地、456戶人家的資源匱乏型鄉(xiāng)村，過去是宋莊鎮(zhèn)出了名的落后村，村集體經(jīng)濟落后、村民思想落后、村容村貌建設落后，村支部軟弱渙散，村干部走馬燈一樣輪換，村集體欠債100多

[1]，推行生態(tài)耕種已成為實現(xiàn)耕地資源可持續(xù)利用的內(nèi)在需求，也是實現(xiàn)耕地數(shù)量、質(zhì)量、生態(tài)“三位一體”保護目標的客觀要求[2]，而充分鼓勵廣大耕地經(jīng)營者的生態(tài)耕種采納行為，是推行生態(tài)耕種的關(guān)鍵。在未來一段時期內(nèi)，小農(nóng)戶依然占據(jù)著耕地經(jīng)營的主體地位[3]，因此，掌握廣大農(nóng)戶生態(tài)耕種采納行為的特征及其影響規(guī)律，進而有針對性地提出激勵農(nóng)戶生態(tài)耕種的對策建議，對于提高耕地質(zhì)量與生態(tài)保護水平、實現(xiàn)農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展意義重大。盡管直接針對生態(tài)耕種及其影響因素的研究并不多，僅

分析的方法對不同耕種年限鹽堿耕地土壤鹽分時空分異特征進行探究，以期為合理開發(fā)和改良利用我國西北干旱區(qū)鹽堿荒地提供理論依據(jù)。1 材料與方法1.1 研究區(qū)概況景電灌區(qū)是位于中國西北干旱荒漠區(qū)的大型梯級揚水灌區(qū)之一，地處甘肅省中部，地理區(qū)域處于東經(jīng)103°20′～104°04′，北緯37°26′～38°41′之間，是連接甘、寧、蒙三省的交界地帶，屬于典型的溫帶大陸性氣候。該地區(qū)干旱少雨，晝夜溫差大，春季多風，夏季炎熱；年日照時數(shù)長達2 714 h，無霜期約190

行遵循生態(tài)規(guī)律的耕種方式，是緩解我國日益尖銳的傳統(tǒng)“高投入、高消耗、高污染、低效益”農(nóng)業(yè)發(fā)展方式與資源環(huán)境之間矛盾的重要途徑，也是落實耕地資源數(shù)量、質(zhì)量與生態(tài)“三位一體”保護的內(nèi)在要求[1-2]。而作為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的主體，農(nóng)戶是實施生態(tài)耕種的關(guān)鍵群體，農(nóng)戶的生態(tài)耕種取決于對其生態(tài)耕種的采納度。生計分化是現(xiàn)階段農(nóng)戶最突出的社會現(xiàn)象，生計資本的變化改變著農(nóng)戶對耕地的依賴程度，進而影響著農(nóng)戶的生態(tài)耕種采納度。因此，系統(tǒng)掌握生計資本對農(nóng)戶生態(tài)耕種采納度的影響規(guī)律，進而

3]。農(nóng)戶的生態(tài)耕種行為對耕地生態(tài)保護起決定性作用，深入分析農(nóng)戶生態(tài)耕種行為決策的影響因素，對引導農(nóng)戶加強耕地生態(tài)保護具有重要意義。在城市化、工業(yè)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化快速發(fā)展背景下，資源稟賦分化成為突出的社會現(xiàn)象，資源稟賦作為家庭成員及整個家庭所擁有的資源和能力，對于個人行為的選擇和決策具有顯著的影響[4]。資源稟賦分化使具有不同資源稟賦的農(nóng)戶對耕地這一生產(chǎn)資料具有不同的認知、功能和價值定位，進而影響農(nóng)戶對耕地生態(tài)保護認知、意愿、行為決策，使具有不同家庭資源稟賦

種等8種秸稈還田耕種農(nóng)機化技術(shù)模式，總示范面積為14680畝。試驗表明，秸稈還田能改善土壤質(zhì)量，實現(xiàn)增產(chǎn)增收。黑龍江省一直努力推廣和示范不同區(qū)域秸稈還田模式下玉米、水稻、大豆三大作物整地和播種(插秧)環(huán)節(jié)農(nóng)機化技術(shù)標準，并確定了三年主要任務。2019年任務目標是擴大規(guī)模，驗證機械化工藝路線，形成不同區(qū)域秸稈還田耕種農(nóng)機標準化技術(shù)規(guī)范。2019年下半年，黑龍江省農(nóng)業(yè)機械化技術(shù)推廣總站將調(diào)動全省農(nóng)機推廣技術(shù)力量，召開秋季耕種標準化現(xiàn)場會，組織專家研討，為黑龍江

大大提高了農(nóng)民在耕種過程中的效率。讓農(nóng)業(yè)的發(fā)展提升到了一個新高度，同時為農(nóng)業(yè)發(fā)展開創(chuàng)生態(tài)化提供了技術(shù)上的保障。隨著時間的推廣，農(nóng)業(yè)機械的發(fā)展逐步進行，并且逐漸滲透到農(nóng)業(yè)耕種的過程中，使得農(nóng)民的收入逐步提高。因此研究農(nóng)業(yè)機械在現(xiàn)代農(nóng)業(yè)中的推廣及應用，是保證我國農(nóng)業(yè)水平穩(wěn)步提升的關(guān)鍵。1 農(nóng)業(yè)機械在農(nóng)業(yè)發(fā)展過程中的優(yōu)勢農(nóng)業(yè)機械的投入使用大大降低了農(nóng)民的工作負擔，提升農(nóng)民的工作效率。近年來我國大部分農(nóng)村青壯年向城鎮(zhèn)轉(zhuǎn)移，發(fā)展不同的產(chǎn)業(yè)。這種現(xiàn)象導致農(nóng)民變成流水線

我曾經(jīng)跟隨著父母耕種過十多年如今我已年過三十依然不清楚具體有幾畝只知道。在九十年代能養(yǎng)活一家八口人如今，我的母親已經(jīng)老了她一個人一邊帶著她年幼的孫子一邊把這些良田耕種得比別人家的都好磨刀石老家的門口有一塊磨刀石每次回家我都會看一眼它被鐮刀磨得越來越薄鐮刀的刃。也越來越窄每次回老家，看到這塊磨刀石我就心疼它的薄。和鐮刀的窄悄悄地替我敘述著我的母親沒有停止耕種和勞作endprint

一直未分到地為由耕種其地，另一村民以曾照顧五保戶并得到村委會同意為由要求耕種。法律會支持誰呢？【案例】王大爺與老伴溫老太系大山子村的五保戶。2014年秋，溫老太因病去世后，見無兒無女王大爺一個人孤苦伶仃，且年事又高，鄰居曹老伯與老伴便將王大爺接到自己家一起生活。這期間，王大爺與老伴的3.96畝承包地主要靠曹老伯一家?guī)椭?span id="qo8yqwe" class="hl">耕種，所得收入作為王大爺?shù)纳顏碓础?015年初，王大爺去世，曹老伯一家為其辦理了喪葬事宜。村委會同意將二位五保戶的承包地交由曹老伯一家耕種

把工作做完，因為耕種的季節(jié)很短啊?！钡∨＿€是裝病了，農(nóng)夫給它弄來新鮮的干草和谷物，盡量讓它舒服些。等老騾耕種回來，小牛詢問地里的情況如何，“沒有以前耕種得多，”老騾子回答道：“但我們也耕種了相當長的一段距離。”小牛又問道：“老家伙說我什么沒有？”“沒有?！崩向呑踊卮稹５诙?，小牛還想偷懶，就再次裝病。當老騾子從田間回來時，小牛問道：“今天怎么樣？”“還不錯，我認為?！崩向呑哟鸬馈！暗?span id="6yk0um0" class="hl">耕種得還不是太多?！毙∨Ｓ謫柕溃骸袄霞一镎f我什么了？”“啥也沒有對我說，

午，當農(nóng)民們忙于耕種而大汗淋漓的時候，水對他們是最寶貴的東西。當一個牧羊人從山上下來，口干舌燥的時候，要是能夠趴在河邊痛飲一頓，那他就是最了解水的甜美的人。可是，另外一個人，盡管他坐在綠茵之下的靠椅上，身邊放著漂亮的水壺，拿著精致的茶杯喝上幾口，也仍然品不出這水的甜美來。為什么呢？因為他沒有旅行者和牧羊人那樣干渴，沒有在烈日當頭的中午耕過地，所以他不會覺得那樣需要水。無論什么人，只要他沒有嘗過饑和渴是什么味道，他就永遠也享受不到飯與水的甜美，不懂得生活到底

臨。換句話說，在耕種的季節(jié)徒羨別人滿園的碩果，就是最大的作死——更何況耕種的季節(jié)也不僅在春天，勞動是生命的必要。挫折塑造了孫少平，同樣也塑造了我。我開始在黑暗中思考我的本心，思考生命的必要。那一晚，我終于明白，做好沒有收獲的準備，才能收獲生命的快樂，擁一顆平凡的心，相信美好的事情終會來臨。那一晚，我在盡心盡力地準備完銀牌面試后的平靜睡夢中，被清華大學的招生電話吵醒，如今我已在這園子里，還在“心平氣靜地繼續(xù)耕種”。這或許就是路遙想要告訴我們的：既要腳踏實地于

業(yè)時間傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)耕種方式已經(jīng)無法滿足社會經(jīng)濟發(fā)展的需求，在進行耕種整地時，通常應用鏵式犁對土地進行翻耕，但是此種耕種方式對土壤的影響較大，容易在心土層形成硬底，為后期的耕種作業(yè)增添阻礙，這一方式也無法與時代發(fā)展腳步相契合。因此，現(xiàn)階段的農(nóng)業(yè)耕種技術(shù)已經(jīng)逐漸開始變革和更新。其中，農(nóng)機深松整地作業(yè)就是更新的產(chǎn)物，運用這一耕種方式可以很大程度提升耕種效率，還會有效地避免土壤結(jié)構(gòu)出現(xiàn)各類問題。1 農(nóng)機深松整地作業(yè)技術(shù)的優(yōu)點1.1 提升土壤的通透性農(nóng)機深松整地作業(yè)技

塊必得由他自己來耕種的土地，貧瘠、肥沃我們或許無法選擇，但荒蕪、繁茂將由我們自己來決定。請以“耕種自己的土地”為題，寫一篇不少于800字的文章。自定立意，自擬題目，詩歌之外自擇文體?！緦懽鲗б俊?span id="aigo0gi" class="hl">耕種自己的土地”是采用比喻的修辭手法來命題的，所以，當我們面對這道作文題時首先便要明確“土地”一詞的含義。從大的方面來看，“土地”可以指我們的人生，指我們每個人作為人類傳承的鏈條上的一個重要環(huán)節(jié)所要擔負的一份責任；從小的方面來看，“土地”也可以指我們所選擇的事業(yè)、

我國的水田保護性耕種作業(yè)效果卻不太理想，既無明確定義，也無實質(zhì)內(nèi)容，也沒有相對系統(tǒng)的作業(yè)方法，只在水田耕種作業(yè)的某個環(huán)節(jié)進行了相應的研究，而且研究內(nèi)容也有限。所以，對水田耕種的保護性作業(yè)進行系統(tǒng)的研究和分析，改良和創(chuàng)新耕作技術(shù)，提高經(jīng)濟效益，是當前進一步促進我國農(nóng)業(yè)發(fā)展所面臨的重要問題。2 水田機械化耕作的相關(guān)技術(shù)及其作用當前，我國在水田機械化耕作過程中所使用到的技術(shù)有多種，比如機械化的旱種水管技術(shù)、深施化肥技術(shù)以及秸稈還田和免少耕技術(shù)等。在水田生產(chǎn)作業(yè)過

結(jié)婚后，一起下田耕種，一起坐在桌前吃飯，偶爾拌拌嘴，一個便自顧自地坐到門口抽煙，一個提著飼料到屋后去喂豬。豬吃得呼嚕呼嚕，人也笑瞇瞇地回屋了，不記得兩人剛才吵了些什么。可是，結(jié)婚紀念日他們忘了，哪一年哪一月哪一日，這有什么要緊的？要不，算算看吧，大女兒今年52歲，那么，結(jié)婚53年了。最大的孫子有了一個女兒，而最小的兒子也有了一個女兒，別的孫輩就記不清了——反正過新年的時候都會回來的，“阿公”、“阿婆”由他們叫吧。數(shù)不清人數(shù)不要緊的，反正都是自己的骨肉。

人農(nóng)民是萬能的能耕種田地能耕種糧食能耕種溫飽能耕種福祉能耕種文明能耕種歷史詩人也是萬能的能歌農(nóng)民耕種田地能唱農(nóng)民耕種糧食能歌農(nóng)民耕種溫飽能唱農(nóng)民耕種福祉能歌農(nóng)民耕種文明能唱農(nóng)民耕種歷史我是萬能的農(nóng)民也是萬能的詩人因此,我敢說我是萬萬能的

五　戈在陽光下耕種人成為一支銅號吹響土地的歌謠綠色的波濤金色的波濤包圍寧靜的村莊餓狼崇拜食草牛羊的溫飽黑夜盼望黎明的陽光坼裂的田疇渴望甘霖祖祖輩輩的夢經(jīng)受劇烈的痙攣在風雨中洗禮在陽光下萌芽、扎根、茁壯在陽光下耕種耕種者把自己種成一株作物在風雨里拔節(jié)在汗水下灌漿結(jié)晶芳香進炊煙里在陽光下耕種不是陶淵明的樂園是一首從古唱到今的歌謠耕種的歲月腌在思緒里發(fā)酵老牛躲在綠蔭下哮喘在陽光下耕種人成為一支銅號吹響土地的歌謠1998年4月26日

著一把鋤頭勤懇地耕種著幾畝責任田，他常得意地說：“緊握著鋤頭，生活才有希望。”今天，我想拾起鋤頭在家鄉(xiāng)耕種生活，父親卻對我說：“一旦拿起了鋤頭，你這一輩子都沒啥希望了！”陸章健曾經(jīng)，父親靠著一把鋤頭勤懇地耕種著幾畝責任田，他常得意地說：“緊握著鋤頭，生活才有希望。”今天，我想拾起鋤頭在家鄉(xiāng)耕種生活，父親卻對我說：“一旦拿起了鋤頭，你這一輩子都沒啥希望了！”