【摘要】清代武威縣文風(fēng)蔚然，人才輩出，儒學(xué)教育發(fā)達(dá)。由《五涼全志·武威縣志》，可知清代前期武威縣內(nèi)的教育機(jī)構(gòu)，如涼州府考院、文廟、涼州府儒學(xué)、武威縣儒學(xué)、成章書院、社學(xué)、義學(xué)，以及助學(xué)組織“興文社”“敬惜字紙會”等；可知當(dāng)時的學(xué)官及其俸祿；可知官府、官員對于教育的支持；可知產(chǎn)生的大量科舉人才。武威文廟的“祭孔大典”延續(xù)至今，已經(jīng)成為市區(qū)兩級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目。【關(guān)鍵詞】清代；武威；儒學(xué)；非遺；祭孔大典【中圖分類號】K24? ? ? ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)

朝，如今的甘肅省武威市一帶設(shè)立涼州府，治武威縣，下轄武威縣、古浪縣、鎮(zhèn)番縣（今民勤縣）、永昌縣、平番縣（今永登縣）和莊浪茶馬廳。武威縣文風(fēng)鼎盛，人才輩出，考中文進(jìn)士者就有41名。以計(jì)量史學(xué)的視角，對這些文進(jìn)士的相關(guān)數(shù)據(jù)，包括時間分布、姓氏、壽命、中式年齡及名次、仕宦、著作和從教經(jīng)歷等進(jìn)行分析，可以獲得許多有意義的信息，了解當(dāng)時的科舉制度和社會風(fēng)貌?！娟P(guān)鍵詞】清代；武威；科舉；進(jìn)士；數(shù)據(jù)分析【中圖分類號】K29 ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A ? ? ?【文章

摘要：武威地處河西走廊，為古代絲綢之路重鎮(zhèn)，其境內(nèi)漢明兩代的長城修筑史見證了中國古代西北邊防的變遷。在長城國家文化公園建設(shè)背景下，不僅要對長城遺址及其周邊環(huán)境實(shí)施保護(hù)和管控，更要結(jié)合相關(guān)文化遺存，提煉地域特色，培育長城文化旅游品牌，增強(qiáng)長城文化遺產(chǎn)傳承活力。文章立足于武威現(xiàn)存的長城文化資源，把握長城國家文化公園建設(shè)契機(jī)，提出通過完善長城保護(hù)管理體制、加強(qiáng)長城文化研究水平、激發(fā)文化遺產(chǎn)傳承活力、鼓勵長城專題文藝創(chuàng)作等方式，助力武威文化旅游名市建設(shè)。關(guān)鍵詞：長

之路的軍事要塞，武威的戰(zhàn)略地位顯得尤為重要，境內(nèi)保留有豐富的長城資源遺存。建設(shè)長城國家文化公園，不僅僅要保護(hù)長城本體，更要通過文化旅游的方式來傳承長城精神，延續(xù)涼州文化基因、增強(qiáng)本土文化自信、帶動區(qū)域旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展，為本地居民營造高質(zhì)量的公共文化空間。本文通過分析武威長城資源的保護(hù)和開發(fā)現(xiàn)狀，提出通過科學(xué)規(guī)劃整體保護(hù)、統(tǒng)一管理合理開發(fā)、挖掘長城文化內(nèi)涵、吸納本地居民參與、設(shè)計(jì)長城研學(xué)產(chǎn)品、重現(xiàn)長城文化記憶等方式推動武威長城國家文化公園建設(shè)?！娟P(guān)鍵詞】 武威;

的重要文化之一，武威與徐州兩地的漢文化最具代表性，而兩者之間的漢文化雖然相似，卻具有一定的差別。研究武威與徐州兩地的漢文化可以為我國社會的發(fā)展提供更多的新理念，能夠讓相似又具有差異化的兩地漢文化繼續(xù)為我國的文化發(fā)展提供助力，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)我國戰(zhàn)略發(fā)展目標(biāo)，提高我國的綜合文化實(shí)力?！娟P(guān)鍵詞】武威;徐州;漢文化;比較研究【中圖分類號】G124? ? ? ? ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A? ? ? ? ? ?【文章編號】2096-8264（2021）36-0047-03

考察法、訪談法對武威市的名城文化資源和武威市旅游發(fā)展現(xiàn)狀分析研究。經(jīng)調(diào)查研究發(fā)現(xiàn)，武威市歷史文化名城資源豐富、底蘊(yùn)深厚，但由于經(jīng)濟(jì)發(fā)展落后、交通不便，旅游僅僅停留在觀光旅游上等因素造成了這些資源的整理和開發(fā)滯后，沒有充分挖掘其文化價值，使得武威名城文化部分資源受損，旅游信用指數(shù)降低。自2018年起，全域旅游作為國家戰(zhàn)略，武威市歷史文化名城旅游發(fā)展迎來了新的機(jī)遇。本文探究的是在全域旅游戰(zhàn)略理念的指導(dǎo)下，如何實(shí)現(xiàn)武威市名城文化資源整合開發(fā)提出對策，希望對武威市

沖擊?；诂F(xiàn)狀，武威攻鼓舞作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)舞蹈的一員，在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的活態(tài)傳承中發(fā)揮著重要作用。本文以攻鼓舞為切入點(diǎn)，對傳統(tǒng)舞蹈的傳承提出了自己的看法。武威攻鼓舞作為甘肅武威地區(qū)的一種民間藝術(shù)舞蹈，是武威地區(qū)非常重要的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。本文試圖通過對甘肅武威攻鼓舞的生存環(huán)境和現(xiàn)狀的分析，分析武威攻鼓舞在生存、發(fā)展和傳承過程中遇到的障礙，為其今后的傳承、發(fā)展和保護(hù)提供相應(yīng)的措施，并為武威擂鼓的傳承、保護(hù)和創(chuàng)新發(fā)展提供一定的理論依據(jù)和參考思路?！娟P(guān)鍵詞】 武

和特色文化資源的武威，這個地處西北絲路經(jīng)典段的重鎮(zhèn)，提出了在新時代城市發(fā)展中，甘肅武威面臨轉(zhuǎn)化優(yōu)質(zhì)IP的需求與困境問題，分析了現(xiàn)階段打造優(yōu)質(zhì)IP的必要性，以及國內(nèi)外相關(guān)從業(yè)者對我省歷史文化資源的開發(fā)利用的現(xiàn)狀，提出的對策與建議。關(guān)鍵詞：武威;IP;城市形象;文化武威作為地處西北絲路經(jīng)典段的重鎮(zhèn)，該地區(qū)由于幾千年的歷史積淀因此也形成了極具有自身特性的文化資源.其中這些文化資源之中不僅涵蓋了現(xiàn)代的元素，同時也涵蓋傳統(tǒng)元素;這些文化資源之中不僅有隱形基因同時也涵

現(xiàn)這都會之城——武威。不論是軍事要道，還是商埠重鎮(zhèn)，武威都聚集了來自各方的文明體系并交融發(fā)展。從紀(jì)錄片的角度看絲路古城，有海納百川的格局視角，也有明察秋毫的細(xì)致入微?！娟P(guān)鍵詞】 絲綢之路、紀(jì)錄片、武威【中圖分類號】J95? ? ? ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A? ? ? ? ? 【文章編號】2096-8264（2020）15-0046-03“絲綢之路”東段的河西走廊上有一個歷史以來都是軍事、經(jīng)濟(jì)、文化的重鎮(zhèn)——武威。絲綢之路，是指西漢時期（公元前202年—公

摘 要：武威是中國共產(chǎn)黨在甘肅活動較早的地區(qū)之一。在新民主主義革命時期，武威人民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，為國家獨(dú)立和民族解放作出了積極貢獻(xiàn)。在這一過程中，形成了具有鮮明特色的紅色文化。其首要內(nèi)涵是堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，基本特征是堅(jiān)持走群眾路線，精神內(nèi)核是“以民族大業(yè)為重”，重要載體是豐厚的紅色資源。在新時代的偉大實(shí)踐中，武威紅色文化具有重要的精神傳承價值、社會教育價值、思想建設(shè)價值和經(jīng)濟(jì)開發(fā)價值。關(guān)鍵詞：武威;紅色文化;形成發(fā)展;內(nèi)涵價值紅色文化是中國特色社

萄種植黃金地帶的武威，土地廣闊，光照充足，葡萄和葡萄酒文化歷史悠久，是全國釀造葡萄主產(chǎn)區(qū)之一。葡萄酒產(chǎn)業(yè)對當(dāng)?shù)剞r(nóng)業(yè)增效、農(nóng)民增收有著至關(guān)重要的作用。本文通過分析武威葡萄酒產(chǎn)業(yè)的現(xiàn)狀、發(fā)展過程中存在的問題及原因，對其發(fā)展提出相關(guān)建議。以期通過葡萄酒產(chǎn)業(yè)的發(fā)展帶動葡萄酒文化的推廣，實(shí)現(xiàn)生態(tài)脫貧，助力武威經(jīng)濟(jì)社會轉(zhuǎn)型升級。關(guān)鍵詞：葡萄酒產(chǎn)業(yè);武威;對策建議甘肅省是我國葡萄與葡萄酒生產(chǎn)的最佳產(chǎn)區(qū)之一，也是農(nóng)業(yè)部規(guī)劃的我國釀酒葡萄酒產(chǎn)地之一[1]。而武威釀造葡萄基地

盜墓賊的記載，與武威雷臺古墓中所存修繕后的盜洞聯(lián)系起來，經(jīng)過分析研究，認(rèn)為武威雷臺一號古墓應(yīng)為前涼國主張駿之墓。旁邊的雷臺二號墓應(yīng)為其父張寔之墓。關(guān)鍵詞：武威;雷臺;前涼;張駿;盜墓一、武威雷臺古墓的發(fā)現(xiàn)武威雷臺古墓于1969年9月22日在開挖戰(zhàn)備地道時發(fā)現(xiàn)。經(jīng)過一番劫難和清理，人們方才知道，這是一座以雷臺為封土，有著墓道、甬道、前室、中室、后室和三間耳室，全長40多米，墓室總長19.34米，最高處4.5米的大型磚室墓。其規(guī)模迄今在整個河西走廊乃至甘肅、青

身而出”這個詞在武威的職業(yè)生涯里出場次數(shù)極高。16年的工作中，不管處于什么崗位，只要同事遇到困難，他總會第一時間伸出援手。2006年，在江淮汽車發(fā)動機(jī)廠制造加工崗位上，員工正以12小時對12小時的工作班制投入到緊張的設(shè)備生產(chǎn)中。剛剛完成12小時白班的班組組長武威，并沒有去休息，他走到衛(wèi)生間，用冰涼的水沖了一把臉，然后又回到生產(chǎn)線，拍拍一位狀態(tài)不好的組員肩膀，說：“你去休息吧，我替你。”在為期兩個月的生產(chǎn)計(jì)劃里，這樣的事情，武威做過很多次?！澳且荒戤a(chǎn)品的需求

盜墓賊的記載，與武威雷臺古墓中所存修繕后的盜洞聯(lián)系起來，經(jīng)過分析研究，最后推測武威雷臺一號古墓應(yīng)為前涼國主張駿之墓，旁邊的雷臺二號墓應(yīng)為其父張寔之墓。[關(guān)鍵詞]武威;雷臺一號墓;前涼;張駿;張寔[中圖分類號]K878.8? [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A? ? ?[文章編號]1005-3115（2019）01-0018-05武威雷臺漢墓發(fā)現(xiàn)于1969年9月22日。經(jīng)過一番劫難和清理，人們方才知道，這是一座以雷臺為封土，有著墓道、甬道、前室、中室、后室和三間耳室，全長40

何振富摘要：在武威市對8個飼用甜高粱品種進(jìn)行了品比試驗(yàn)。結(jié)果表明，8個品種均能在當(dāng)?shù)卣ＩL，大卡、大龍、牛魔王、大力士4個品種全生育期只參與營養(yǎng)生長。大卡、大龍2個品種的折合鮮草產(chǎn)量和折合干草產(chǎn)量均較高， 折合鮮草產(chǎn)量分別為91 339.76、94 160.35 kg/hm2，折合干草產(chǎn)量分別為23 354.17和22 326.32 kg/hm2。大卡的莖葉比低于大龍，因而大卡的飼用價值更高，綜合考慮，該品種適宜在甘肅省武威市推廣種植。關(guān)鍵詞：飼用；甜

○甘肅省武威市第二十三中學(xué)九年級（4）班 壚頭酒熟葡萄香，馬足春深苜蓿長。醉聽古來橫吹曲，雄心一片在西涼?！} 記公元前121年，一縷初升的陽光照亮了長安城，也照亮了遠(yuǎn)在千里之外的河西。站立在宮殿前的漢武帝劉徹，目光越過城門，越過一座座城池，隨著初升的陽光，遙望那神秘而遙遠(yuǎn)的河西走廊。史料記載，公元前119年，霍去病大破匈奴，封狼居胥山。此后，匈奴遠(yuǎn)遁，漠南再無王庭。公元前121年，漢武帝設(shè)武威郡為河西四郡之一。不久，武威這座古城里響起了張騫的駝鈴聲。從

21年，漢武帝設(shè)武威郡為河西四郡之一。不久，武威這座古城里響起了張騫的駝鈴聲。從此，聞名中外的絲綢之路途經(jīng)武威，歷經(jīng)幾千年而不衰，連接著中亞、西亞，以及地中海各國的陸上通道。古老的絲綢之路為華夏民族帶來了巨大的財富，武威也因此繁華起來。時間沖淡了一切，卻沖淡不了那古老的歷史。時隔兩千多年，武威這座古老的城依舊訴說著那些漸行漸遠(yuǎn)的故事，有王翰“醉臥沙場君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回”的豪情壯志，有銅奔馬高亢嘹亮的嘶鳴聲，有鳩摩羅什寺古老而悅耳的誦經(jīng)聲……這一個個動人

文|移高紅武威酒話文|移高紅現(xiàn)在的涼州區(qū)是以前的武威城。那時候，城東邊有一個酒廠，城西邊也有一個酒廠。春天，東風(fēng)吹起，城西邊便酒香四溢。秋天，西風(fēng)日漸，城東邊便醉意蒙眬。武威是河西走廊第一城，漢武帝元狩二年（公元前121年）置郡。幾年前，我到武威參加一個婚禮，人生地不熟的，心想正好躲酒，于是告訴主人自己不勝酒力，只能喝一點(diǎn)兒紅酒。賓主落座，噓寒問暖一番，一位老先生起身敬酒，走到我跟前。我剛要舉杯，老先生不由分說地給我倒了滿滿一杯，操著方言說：“你組（喝）的

教學(xué)；教學(xué)策略；武威一、引言學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)步和發(fā)展是衡量教學(xué)有效性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。有效的實(shí)驗(yàn)教學(xué)不僅可以幫助學(xué)生更好地理解和掌握相關(guān)的知識，促進(jìn)他們在觀察、動手操作、科學(xué)思維、識圖繪圖、語言表達(dá)等方面能力的發(fā)展，而且能促進(jìn)學(xué)生尊重事實(shí)、堅(jiān)持真理的科學(xué)態(tài)度的形成。二、高中生物實(shí)驗(yàn)教學(xué)的要求以及影響我市生物實(shí)驗(yàn)教學(xué)有效性的突出問題2.1新課程背景下高中生物實(shí)驗(yàn)教學(xué)的要求。《課標(biāo)》對高中生物實(shí)驗(yàn)教學(xué)提出了如下要求。第一，倡導(dǎo)探究實(shí)驗(yàn)，強(qiáng)調(diào)實(shí)驗(yàn)過程和方法的體驗(yàn)，教師要讓

要：本文概述了武威中藥資源開發(fā)利用概況和特點(diǎn)，指出了發(fā)展中存在的主要問題，提出了開發(fā)利用中藥資源的建議與對策，為武威中藥資源開發(fā)利用提供參考。關(guān)鍵詞：武威；中藥資源；利用情況；開發(fā)武威位于河西走廊的東部，含三縣一市。該地區(qū)地理?xiàng)l件復(fù)雜，區(qū)內(nèi)有山川河流，還有沙漠和戈壁，海拔、氣候差異較大。獨(dú)特的自然條件、特殊的地理位置和復(fù)雜多樣的氣候，蘊(yùn)育了豐富的中藥材資源。全市已知的中藥品種有250余種[1]，如：甘草、麝香、秦艽、羌活、射干、小茴香、麻黃、鎖陽、柴胡等

石窟，但對甘肅省武威市的天梯山石窟所知甚少。然而著名的曇曜大師、涼州模式、印度佛像在中國的傳播都與天梯山石窟有著密切的聯(lián)系。現(xiàn)在，隨著人們對絲綢之路的越發(fā)關(guān)注，天梯山石窟的發(fā)展也迎來了新的發(fā)展機(jī)遇，天梯山石窟的修復(fù)工作也逐步完善起來，為更好的保護(hù)這一遺址提供了更好的平臺，為更多人了解天梯山石窟，發(fā)展絲綢之路提供了更多的考證依據(jù)。關(guān)鍵詞：武威；天梯山；保護(hù)；現(xiàn)狀；發(fā)展中圖分類號：K879.2 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1671-864X（2016）10-00

的西北城市，其中武威順應(yīng)國家政策，打造完善武威保稅物流中心。武威保稅物流中心從2014年運(yùn)營至今，有不少成績，但是其發(fā)展在今后會面臨一些挑戰(zhàn)。本文通闡述過武威保稅物流中心發(fā)展意義和對其發(fā)展影響因素的分析，在此基礎(chǔ)上進(jìn)行SWOT分析，最后為其今后發(fā)展提供可能的對策建議。關(guān)鍵詞：“一帶一路”；武威；保稅；物流一、 武威保稅物流中心發(fā)展意義（一）國家“一帶一路”戰(zhàn)略背景加強(qiáng)政策溝通、道路聯(lián)通、貿(mào)易暢通、貨幣流通、民心相通，打造建設(shè)“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”，這便是我國近

張偉山我的家鄉(xiāng)武威有一道美食——面皮。初次見到面皮，你會被它那敦實(shí)的外表所吸引。寸把厚、半透明的棕黃色面墩墩，切起來帶有彈性，如同武威人的性格，敦厚、柔韌，還帶著一絲倔強(qiáng)。武威人吃面皮，喜歡把它切成紅燒肉大小的方塊，或根據(jù)客人的需要切成手指寬的長條，還會在面皮上放一撮切成細(xì)絲的涼菜。通常，涼菜由胡蘿卜、芹菜、黃瓜等拌成。最后，在面皮上澆上油潑辣子，放入蒜泥，澆上酸酸的醋鹵子，香、辣、酸全都有了，吃起來滑爽筋道，余味十足，讓人回味無窮，吃完還想吃。吃面皮就如

萬積平（中共武威市委黨校　甘肅武威　733000）?武威市農(nóng)民專業(yè)合作社發(fā)展調(diào)查分析及對策研究萬積平（中共武威市委黨校甘肅武威733000）摘要：《農(nóng)民專業(yè)合作社法》實(shí)施以來，武威市農(nóng)民專業(yè)合作社呈現(xiàn)出蓬勃發(fā)展的良好態(tài)勢。到2015年底，全市依法登記的農(nóng)民合作社達(dá)7499家，成員總數(shù)達(dá)7.92萬人，占全市農(nóng)戶總數(shù)的22％。農(nóng)民專業(yè)合作社業(yè)已成為引領(lǐng)農(nóng)民進(jìn)入市場、發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、帶動農(nóng)民增收致富的重要力量。關(guān)鍵詞：武威；農(nóng)民合作社；運(yùn)營【DOI】10.1931

攝影 / 甘肅武威公路管理局 王三久坦途攝影 / 甘肅武威公路管理局 王三久ROYAL ROAD作者介紹：作者：王三久 生于1964年09月，甘肅武威攝影家協(xié)會會員。格言：親近自然、留住瞬間、記憶過去、行攝明天。攝影作品說明：這組作品拍攝于2013年08月至2015年02月，歷時1年6個月，以甘肅武威為中心，輻射半徑350公里，途經(jīng)青海、河西走廊、祁連山等地，以國道312線、省道211線的丘陵路段為主題，結(jié)合春復(fù)秋冬突顯公路的季節(jié)美。1.甘肅天祝炭山嶺2.

曉燕摘要：指出了武威市區(qū)與涼州區(qū)旅游、祁連山區(qū)共同構(gòu)成一個完整的生態(tài)系統(tǒng)，武威市旅游的可持續(xù)發(fā)展需要生態(tài)學(xué)思想的指導(dǎo)。對武威的旅游資源、影響武威旅游發(fā)展的因素、武威祁連山區(qū)的規(guī)劃保護(hù)以及生態(tài)環(huán)境友好型產(chǎn)業(yè)的開發(fā)等問題，從生態(tài)學(xué)視角進(jìn)行了分析。關(guān)鍵詞：武威；旅游；發(fā)展；生態(tài)學(xué)中圖分類號：F590.3 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1674-9944（2014）04-0281-021、武威旅游資源的生態(tài)學(xué)解釋武威市被譽(yù)為中國旅游標(biāo)志之都，“馬踏飛燕”已經(jīng)成為武威的

前的繁榮發(fā)展。古武威地區(qū)獨(dú)特的地理位置使其成為中國的西部重鎮(zhèn)，這里民族成分復(fù)雜，宗教派別林立，民間宗教亦在適應(yīng)社會需要、迎合群眾心理的情況下遍地開花。本文旨在對明清兩代武威地區(qū)之各民族及其所奉宗教進(jìn)行描述，探蠡各教派以及政教之間的關(guān)系。[關(guān)鍵詞]武威；民族；宗教明清兩季，為我國封建王朝專制發(fā)展的鼎盛時期，也是我國農(nóng)業(yè)文明由盛轉(zhuǎn)衰的關(guān)鍵所在。武威，亦名姑藏，又稱涼州。早在漢武帝時，便已設(shè)立涼州郡、姑藏縣實(shí)行行政管理。在此之前，戎、羌、月氏、烏孫、匈奴等民族亦

徐豪 發(fā)自甘肅武威武威歷史上曾是古絲綢之路的要沖，也是中國內(nèi)陸通往中亞、歐洲的交通要道。在千年之后新的機(jī)遇面前，武威如何實(shí)現(xiàn)“轉(zhuǎn)身”？“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”的構(gòu)想，無疑為“絲路”沿線的區(qū)域和城市帶來了難得的機(jī)遇。但是如何抓住這個機(jī)遇，將機(jī)遇落實(shí)到項(xiàng)目上，切實(shí)發(fā)展經(jīng)濟(jì)、民生，卻又是一個難題。武威古稱涼州，歷史上曾是古絲綢之路的要沖，也是中國內(nèi)陸通往中亞、歐洲的交通要道。歷史上，古涼州見證了絲綢之路的輝煌。在千年之后新的機(jī)遇面前，武威如何實(shí)現(xiàn)“轉(zhuǎn)身”？日前，本刊

各項(xiàng)條件的制約，武威市體育產(chǎn)業(yè)發(fā)展還存起步晚、基礎(chǔ)差、拉動力不強(qiáng)等問題。通過對武威市體育產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀和存在的問題進(jìn)行調(diào)查研究，提出發(fā)展對策如下：加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)，轉(zhuǎn)變思想觀念；發(fā)揮部門互動作用，壯大體育人口和拉大體育消費(fèi)；堅(jiān)持市場導(dǎo)向，完善產(chǎn)業(yè)布局；整合體育資源，優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)。關(guān)鍵詞：武威；體育產(chǎn)業(yè)；現(xiàn)狀與對策中圖分類號：F28 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1002-2589（2013）20-0098-02一、武威擁有體育產(chǎn)業(yè)發(fā)展的歷史和資源優(yōu)勢武威，古稱涼州，

要】歷史文化名城武威屬于千年古城,歷史文化深厚,具有萬件珍寶,城市內(nèi)有多處文化遺產(chǎn)和歷史古跡。隨著經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展和城市的快速發(fā)展,也增加了公眾對其文化遺產(chǎn)古跡的關(guān)注。在發(fā)展的同時也出現(xiàn)了在文化遺產(chǎn)和歷史環(huán)境保護(hù)方面所出現(xiàn)的問題,本文就武威市文化遺產(chǎn)古跡的保護(hù)現(xiàn)象和現(xiàn)存問題做出說明,并提出解決問題的一些想法和觀念?！娟P(guān)鍵詞】歷史文化名城;文物古跡;保護(hù)措施;武威中國是歷史悠久文化深厚的一個國家,城市上千,縱觀南北方有著截然不同的歷史背景,文化觀念以及各地不同的