初中道德與法治是一門對學(xué)生的道德品質(zhì)以及法治觀念進行教育的課程。為了提升學(xué)生的綜合素質(zhì),幫助學(xué)生更好地適應(yīng)新課改的要求,在教學(xué)中教師要有意識地將道德與法治知識與實際生活相結(jié)合,幫助學(xué)生更好地理解所學(xué)知識。為此,教師可以在教學(xué)中利用生活化的教學(xué)方法,以引導(dǎo)學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價值觀?;诖?,本文將從生活化教學(xué)在道德與法治教學(xué)中應(yīng)用的意義入手,簡要分析當(dāng)前道德與法治教學(xué)現(xiàn)狀,并結(jié)合自身工作經(jīng)驗提出生活化教學(xué)在初中道德與法治課堂中的應(yīng)用策略,以期為相關(guān)研究者提供一定的借鑒。
一、生活化教學(xué)在初中道德與法治課堂中應(yīng)用的重要意義
(一)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣
生活化教學(xué)方式正逐漸成為一種重要的教學(xué)策略。這種教學(xué)方式強調(diào)將課程內(nèi)容與學(xué)生的日常生活相結(jié)合,從而使復(fù)雜的知識變得簡單易懂,有助于改善教學(xué)局面。道德與法治課程本身與學(xué)生的日常生活密切相關(guān),因此,通過生活化教學(xué)方式,教師能利用學(xué)生熟悉的方式進行講解,使課程內(nèi)容變得更生動有趣,使課堂不再枯燥乏味。生活化教學(xué)能有效地激發(fā)學(xué)生對知識的探究欲望,并且為學(xué)生引入趣味的生活案例、生動的教學(xué)情境,從而讓學(xué)生在輕松愉快的氛圍中學(xué)習(xí),提高學(xué)習(xí)效果。
(二)符合新課改教學(xué)理念
新課程體現(xiàn)出具有先進性的教育理念。新課標(biāo)明確指出,教學(xué)工作不能受到傳統(tǒng)方式的束縛,要深入學(xué)生群體,結(jié)合生活實際,引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。生活化教學(xué)是新課標(biāo)改革背景中的一個全新理念,是教學(xué)中的一個關(guān)鍵點。生活化教學(xué)的理念是指教學(xué)內(nèi)容不再是孤立的理論知識,而是要與學(xué)生的日常生活緊密結(jié)合。在道德與法治教學(xué)中,生活化教學(xué)理念意味著,教學(xué)內(nèi)容要貼近學(xué)生的實際生活,從學(xué)生的角度出發(fā),深入理解初中課堂內(nèi)容。教師可以運用與本節(jié)課所學(xué)知識相關(guān)、貼近學(xué)生實際生活的實例來導(dǎo)入內(nèi)容,引起學(xué)生的注意,讓學(xué)生對即將要學(xué)習(xí)的知識有一個初步的理解和認識。
(三)提升學(xué)生實踐能力
生活化教學(xué)模式在教育領(lǐng)域的作用日益凸顯,其中提升學(xué)生的實踐能力是其重要功效之一。在道德與法治教學(xué)中,教師可以組織學(xué)生參與社區(qū)服務(wù)、志愿者活動等,讓學(xué)生在幫助他人、服務(wù)社區(qū)的過程中,體會到道德與法治教育的真諦,培養(yǎng)自己的社會責(zé)任感和公民意識。此外,生活化教學(xué)還可以通過組織學(xué)生參與模擬法庭、辯論賽等活動,讓學(xué)生在實踐中運用所學(xué)知識,提高自己的法治思維和表達能力。這種教學(xué)模式通過將課堂內(nèi)容與現(xiàn)實生活緊密結(jié)合,使學(xué)生能更好地學(xué)會將所學(xué)知識應(yīng)用于實際生活,從而提高自己的實踐能力。
二、初中道德與法治課堂教學(xué)現(xiàn)狀
(一)教師對新課程理念認識不到位,理論與實踐脫節(jié)
在目前的初中道德與法治教學(xué)中,由于受到傳統(tǒng)教育理念的影響,導(dǎo)致很多教師在教學(xué)中缺乏一定的創(chuàng)新意識,依然采用傳統(tǒng)的教學(xué)方法,這就會導(dǎo)致教學(xué)效率低下,學(xué)生學(xué)習(xí)效果不佳。另外,由于初中道德與法治課程本身就具有一定的理論性和實踐性特點,這就需要教師在教學(xué)中將理論與實踐相結(jié)合,讓學(xué)生更好地掌握所學(xué)知識。但是,當(dāng)前很多教師在教學(xué)中存在著理論與實踐脫節(jié)的問題,這就導(dǎo)致學(xué)生對知識的理解和掌握效果并不理想。為此,教師必須從實際出發(fā),加強對課堂教學(xué)方法的創(chuàng)新和優(yōu)化,提高學(xué)生學(xué)習(xí)效率和課堂教學(xué)效果,讓學(xué)生能更好地掌握所學(xué)知識。
(二)課堂教學(xué)方法過于單一,無法滿足學(xué)生的需求
傳統(tǒng)的初中道德與法治課堂教學(xué)方法過于單一,以教師講授為主,學(xué)生的參與程度較低,教師的主導(dǎo)地位過于突出。例如,在課堂教學(xué)中,教師常常會采用問答的方式來提問學(xué)生,但是在具體提問的過程中,教師往往會選擇更簡單明了的方式,對一些問題進行回答。而學(xué)生的回答也只是按照教師所提供的模板進行回答。這就會導(dǎo)致學(xué)生無法真正參與課堂教學(xué)活動,從而對知識的理解不夠深入。因此,教師應(yīng)不斷改變傳統(tǒng)教學(xué)方法和理念,積極應(yīng)用多樣化的教學(xué)方法來提升教學(xué)效果。
(三)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性不高,學(xué)習(xí)效果欠佳
在傳統(tǒng)教學(xué)中,由于教師對教材的內(nèi)容較為熟悉,所以往往會出現(xiàn)教學(xué)模式單一、教學(xué)內(nèi)容枯燥乏味的現(xiàn)象,導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)積極性不高。除此之外,由于受到傳統(tǒng)教育理念的影響,教師在教學(xué)中往往會對學(xué)生進行嚴(yán)格的要求和限制,導(dǎo)致學(xué)生沒有自由發(fā)揮的空間。這使學(xué)生在學(xué)習(xí)中缺乏一定的自主性和創(chuàng)造性,嚴(yán)重影響學(xué)習(xí)效果。除此之外,由于部分教師在教學(xué)中采用了灌輸式的教學(xué)方法,導(dǎo)致學(xué)生缺乏一定的學(xué)習(xí)興趣和動力,最終使學(xué)生在課堂上無法充分發(fā)揮自己的主觀能動性和積極性,從而使初中生道德與法治課堂教學(xué)效果不理想。
三、生活化教學(xué)在初中道德與法治教學(xué)中的有效應(yīng)用策略
(一)借助生活化素材,導(dǎo)入新課教學(xué)
在課堂教學(xué)中,新課導(dǎo)入是一個至關(guān)重要的環(huán)節(jié)。它旨在激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,調(diào)動他們的學(xué)習(xí)積極性,讓他們以最佳的學(xué)習(xí)狀態(tài)迎接新知識的探索。如果教師在教學(xué)開始時未能成功激發(fā)學(xué)生的興趣,未能使他們保持一個良好的學(xué)習(xí)態(tài)度,那么學(xué)生可能會對后續(xù)的教學(xué)活動產(chǎn)生厭倦感,更不用說積極配合教師開展教學(xué)工作,這樣的教學(xué)質(zhì)量自然難以保證。因此,為了提高課堂教學(xué)效率,教師必須將課堂導(dǎo)入工作做到位。導(dǎo)入環(huán)節(jié)應(yīng)既吸引人又富有啟發(fā)性,能迅速吸引學(xué)生的注意力,激發(fā)他們的好奇心和求知欲。在導(dǎo)入所學(xué)新課內(nèi)容時,教師可以選取與本節(jié)課所學(xué)知識相關(guān)的、貼近學(xué)生實際生活的實例來導(dǎo)入內(nèi)容。這樣的實例既能引起學(xué)生的注意,又能讓學(xué)生對即將要學(xué)習(xí)的知識有一個初步的理解和認識。
例如,在教學(xué)人教版八年級下冊第四單元第7課“尊重自由平等”時,教師可以以學(xué)生日常生活中常見的社交場景為切入點,如同學(xué)之間的相互尊重、學(xué)校對學(xué)生的平等對待等,通過這些生動的例子,讓學(xué)生對“尊重”和“平等”的概念有一個直觀的感受。接著,教師可以逐步引導(dǎo)學(xué)生思考這些概念在更廣泛社會環(huán)境中的意義,如何在工作、法律等方面體現(xiàn)自由、平等的原則。通過這樣的生活化導(dǎo)入,教學(xué)理念的生活化可以逐步延伸到教學(xué)全過程的生活化,讓學(xué)生始終保持對學(xué)習(xí)活動的興趣和參與感。他們能更快地融入教學(xué)活動,積極主動地參與課堂討論和實踐,從而確保教學(xué)質(zhì)量的提高。
(二)利用生活化資源,創(chuàng)設(shè)問題情境
傳統(tǒng)的教學(xué)模式已經(jīng)無法滿足現(xiàn)代教育的需求。因此,教師需要重新規(guī)劃課堂教學(xué)活動,以適應(yīng)新的教育環(huán)境。生活化教學(xué)理念的引入,為教師提供了新的教學(xué)思路。教師可以借助生活中的案例和資源,讓課堂教學(xué)更生動有趣,同時也能幫助學(xué)生更好地理解和應(yīng)用所學(xué)知識。生活化教學(xué)的核心在于將現(xiàn)實生活中的案例引入課堂,以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。在道德與法治課堂上,教師可以利用生活資源去創(chuàng)設(shè)問題情境,激活學(xué)生的思維,讓學(xué)生在解決問題的過程中學(xué)會實際運用課本知識,了解課本知識與生活現(xiàn)象之間的聯(lián)系。
例如,在教學(xué)人教版九年級上冊第四單元第7課“中華一家親”時,教師可以引導(dǎo)學(xué)生思考民族團結(jié)的重要性。教師可以借助一些生活中的實際案例,如不同民族之間的交流、合作等,讓學(xué)生認識到民族團結(jié)對于一個國家、一個民族的重要性。通過這樣的生活案例,學(xué)生可以更深刻地理解鑄牢中華民族共同體的意義,從而提高他們的思維能力。接著,教師可以通過提問引導(dǎo)學(xué)生思考,讓學(xué)生在解決問題的過程中理解和掌握知識。例如,在講解民族團結(jié)的重要性時,教師可以提問:“為什么說民族團結(jié)是國家繁榮昌盛的重要保障?”這個問題可以引導(dǎo)學(xué)生思考民族團結(jié)的本質(zhì)和重要性,從而提高他們的思維能力。通過生活化教學(xué),學(xué)生不僅能提升學(xué)科學(xué)習(xí)能力,還能豐富生活智慧。他們能學(xué)會將所學(xué)知識應(yīng)用于實際生活,從而提高自己的實踐能力。同時,生活化教學(xué)也能激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神,培養(yǎng)他們解決問題的能力。
(三)關(guān)注生活熱點,擴大學(xué)習(xí)范圍
道德與法治教育的內(nèi)容與日常生活息息相關(guān)。然而,教材中的知識只是呈現(xiàn)了其中的一部分,冰山一角。這就要求教師在教學(xué)中不局限于教材的知識內(nèi)容,而應(yīng)結(jié)合實際生活進行拓展教學(xué)。關(guān)注生活熱點是教師進行教學(xué)延伸的有效手段之一。將當(dāng)前社會中的熱點事件作為教學(xué)素材,既能豐富教學(xué)內(nèi)容,又能激發(fā)初中生對社會現(xiàn)象的好奇心和探索欲望。這樣的教學(xué)方式,有助于拓展初中生的知識學(xué)習(xí)范圍,提高初中生對道德與法治知識內(nèi)容的掌握程度。
例如,在教學(xué)人教版七年級下冊第二單元第3課“社會生活離不開規(guī)則”時,教師可以結(jié)合當(dāng)前社會中的實際案例,如公共場所的秩序維護、交通規(guī)則的遵守等,來引導(dǎo)學(xué)生理解規(guī)則對社會生活的重要性。通過具體案例的分析,讓學(xué)生明白,社會生活需要秩序,而秩序需要規(guī)則來維護。這樣的教學(xué)方式不僅能使學(xué)生更好地理解抽象的道德與法治知識,還能幫助他們在現(xiàn)實生活中更好地遵守規(guī)則,養(yǎng)成良好的社會行為習(xí)慣。此外,教師還可以組織學(xué)生進行角色扮演、小組討論等形式的活動,讓學(xué)生在實際操作中體驗規(guī)則的重要性,進一步深化學(xué)生對道德與法治知識的理解。通過這樣的教學(xué)方式,學(xué)生不僅能掌握知識,還能在實踐中提升自己的思維能力,培養(yǎng)自己的公民意識。
(四)拓展生活實踐,提升學(xué)科素養(yǎng)
道德與法治教育作為培養(yǎng)學(xué)生個人意識、價值觀、道德觀和法律意識的重要學(xué)科,其核心目的在于將抽象的意識形態(tài)與初中生的日常生活緊密結(jié)合。在傳統(tǒng)的道德與法治課堂上,教師往往采用板書文字的方式進行教導(dǎo),這種方式雖然能傳授知識,但缺乏實際應(yīng)用,難以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,更不利于學(xué)生將理論知識與實際生活相結(jié)合。為了改變這一局面,教師可以嘗試采用拓展生活實踐的方式來提升學(xué)生的學(xué)科素養(yǎng)。具體來說,教師可以在課余時間組織學(xué)生參與各種社會實踐活動,讓學(xué)生在實際操作中鍛煉自身的知識應(yīng)用技巧,豐富社會實踐經(jīng)驗,同時塑造學(xué)生良好的道德品性。
例如,在教學(xué)人教版七年級下冊第四單元第9課“法律在我們身邊”時,教師可以組織學(xué)生參觀法院、公安局等國家機構(gòu),讓學(xué)生親身體驗社會治理法律工作的實際過程,了解法律在日常生活中的重要作用。這樣,學(xué)生不僅能更直觀地理解法律知識,還能深刻體會到遵守法律的重要性。此外,教師還可以組織學(xué)生參與社區(qū)服務(wù)、志愿者活動等,讓學(xué)生在幫助他人、服務(wù)社區(qū)的過程中,體驗道德與法治教育的真諦,培養(yǎng)自己的社會責(zé)任感和公民意識。通過這樣的社會實踐活動,學(xué)生將更好地理解道德與法治教育的內(nèi)涵,提升自己的學(xué)科素養(yǎng)。
(五)課后作業(yè)生活化,增強學(xué)生學(xué)習(xí)積極性
很多初中道德與法治教師在具體的教學(xué)中會忽視課后作業(yè)這一教學(xué)環(huán)節(jié),不注重課后作業(yè)的設(shè)計和布置。這種現(xiàn)象在很大程度上影響了學(xué)生對課程內(nèi)容的鞏固和運用。其實,這種做法是錯誤的,課后作業(yè)在道德與法治教學(xué)中具有舉足輕重的作用。課后作業(yè)不僅能幫助學(xué)生鞏固課堂所學(xué)知識,還能培養(yǎng)學(xué)生的獨立思考能力和實踐能力。因此,初中道德與法治教師應(yīng)充分認識到課后作業(yè)的重要性,并注重課后作業(yè)的生活化,使學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性得到有效的提升。
例如,在教學(xué)人教版七年級上冊第二單元第7課“在集體中成長”時,教師可以布置一些生活化的課后作業(yè),如讓學(xué)生觀察并記錄自己在學(xué)校集體生活中的點滴,或探討如何在集體中發(fā)揮自己的作用,促進集體的和諧發(fā)展。這樣的作業(yè)既能使學(xué)生對課堂所學(xué)知識有更深刻的理解,又能培養(yǎng)他們的獨立思考能力和實踐能力。教師還可以布置“請結(jié)合自己的生活經(jīng)驗,談?wù)勀阍诩w中成長的體會和收獲”這樣的作業(yè)。這個作業(yè)既要求學(xué)生回顧自己的成長經(jīng)歷,又讓他們從生活的角度去理解和反思課堂所學(xué)內(nèi)容。通過這樣的作業(yè),學(xué)生可以更深刻地認識到集體對于個人成長的重要性,進而增強自己的集體榮譽感和責(zé)任感。
四、結(jié)語
綜上所述,初中道德與法治課堂作為培養(yǎng)學(xué)生法律意識、提高學(xué)生道德素養(yǎng)的重要陣地,其教學(xué)的有效性直接關(guān)系到學(xué)生思想品德的發(fā)展。生活化教學(xué)在初中道德與法治課堂中的實施,不僅激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,促進了知識的內(nèi)化,還培養(yǎng)了學(xué)生的實踐能力和社會責(zé)任感。這些成效的取得,得益于生活化教學(xué)的內(nèi)容、情境、實踐活動以及創(chuàng)新教學(xué)方法的緊密結(jié)合。基于此,教師應(yīng)重視教學(xué)內(nèi)容生活化,將課堂內(nèi)容與生活實際相聯(lián)系,幫助學(xué)生從生活中發(fā)現(xiàn)問題、分析問題,從而提高課堂教學(xué)的有效性。