電影《哪咤之魔童鬧?！凡粩嗨⑿录o(jì)錄后，導(dǎo)演餃子棄醫(yī)從影，待業(yè)3年做動(dòng)畫的故事激勵(lì)了很多人。不少人敬佩他為夢想死磕，但想重燃心中那團(tuán)火時(shí)，猶豫、困惑席卷而來。如果我的堅(jiān)持只是一種偏執(zhí)呢？

6年前，《哪咤之魔童降世》播出后，餃子曾在知乎上分享過自己的心路歷程。他說自己曾寫過一句話：“人生最大的痛苦莫過于堅(jiān)持了不該堅(jiān)持的，放棄了不該放棄的。”

餃子坦承，自己其實(shí)是個(gè)“謹(jǐn)小慎微”的人。他家境普通，甚至從少年時(shí)期就在思考“飯碗”問題。因此，他在選大學(xué)專業(yè)時(shí)“強(qiáng)行壓滅了興趣愛好的火焰”，考入華西醫(yī)科大學(xué)（現(xiàn)為四川大學(xué)華西醫(yī)學(xué)中心），本想有份安穩(wěn)的工作就行，心里卻時(shí)常憋悶。

大三開始學(xué)習(xí)動(dòng)畫后，餃子也并沒下定決心轉(zhuǎn)行。熱血之余，他做了大量的對(duì)比和思考。他在網(wǎng)上找了很多從業(yè)人員的作品，與自己做的內(nèi)容對(duì)照，覺得自己希望較大，才在畢業(yè)后放棄了藥學(xué)相關(guān)工作。

全身心投人首部動(dòng)畫片《打，打個(gè)大西瓜》之前，餃子同樣估算了很久自己的實(shí)力。他曾在大學(xué)做過很多海報(bào)和創(chuàng)意，基本取得了比較好的反響，因此相信自己花很長時(shí)間做出來的動(dòng)畫片“不會(huì)差”。

與人們想象中的“熱血少年”截然不同，餃子認(rèn)為自己從未做過貿(mào)然的選擇。在他看來，在追求理想這件事上，“除了不放棄，如何判斷堅(jiān)持什么同樣重要”。

堅(jiān)持和放棄的分界線究竟在哪里？

這是一個(gè)足夠重要的問題。重要到每一個(gè)因堅(jiān)持理想而挫敗的人，都一定曾反復(fù)拷問過自己。那么餃子的故事之外，我們還能找到更具體的答案嗎？

在美國作家米奇·阿爾博姆的紀(jì)實(shí)小說《相約星期二》中，作者的恩師莫里教授說過一句話：“不要放棄得太早，但也不要堅(jiān)持得太久?！?/p>

南加州大學(xué)心理學(xué)教授蓋特·盧卡斯做過一項(xiàng)實(shí)驗(yàn)，她測試了400多名大學(xué)生的堅(jiān)持程度，并讓他們完成了三組測驗(yàn)。每項(xiàng)測驗(yàn)里都有一些不可能被解答出來的題目或極難的題目。參加測試的人也會(huì)被事先建議，為了盡可能做更多題，你應(yīng)該跳過一些非常難的題目。

最終，在此前堅(jiān)持程度評(píng)估中得高分的人，因?yàn)椴辉柑^難題，更容易陷入僵局。蓋特將那些不計(jì)成本和后果，一味堅(jiān)信自己會(huì)戰(zhàn)勝失敗的行為，稱為“昂貴的堅(jiān)持”。

“堅(jiān)持”通常被視為一種美德，許多人覺得自己應(yīng)該朝著既定的目標(biāo)不懈努力，卻在過程中無比痛苦，到最后發(fā)現(xiàn)結(jié)果并非自己想要的。

在一些時(shí)刻，“不堅(jiān)持”真的沒關(guān)系，它甚至?xí)屇阕兊酶谩?/p>

作家大衛(wèi)·愛潑斯坦在《成長的邊界：超專業(yè)化時(shí)代為什么通才能成功》一書中介紹了一個(gè)經(jīng)濟(jì)術(shù)語“匹配質(zhì)量”，指個(gè)人和所做工作的匹配程度。我們往往需要多一些測試樣本，以測試選擇的行業(yè)是否真的適合自己。

每個(gè)人都有自己的時(shí)間表，有的人“贏在起點(diǎn)”，而有些人的發(fā)展路線就是“大器晚成”。他們?cè)谀贻p的時(shí)候敢于舍掉沉沒成本，多去試錯(cuò)，看似沒常性，反而會(huì)拓展生命的廣度，在人生后半段提高“匹配質(zhì)量”，漸漸明白自己內(nèi)心的堅(jiān)持。

許多人仍然忌憚放棄的后果，對(duì)于這一點(diǎn)，有一項(xiàng)有趣的實(shí)驗(yàn)可以提供答案。

《魔鬼經(jīng)濟(jì)學(xué)》作者史蒂芬·列維特曾發(fā)起一項(xiàng)有趣的實(shí)驗(yàn)。他邀請(qǐng)了超過2萬名對(duì)重大事件（比如不確定要不要辭職轉(zhuǎn)行，要不要分手）猶豫不決的人，并讓他們以一種極度草率的方式一拋硬幣，來做出選擇。拋到人像一面的人，必須放棄當(dāng)下的堅(jiān)持。6個(gè)月后，史蒂芬發(fā)現(xiàn)，那些放棄的人反而更加快樂了。

（摘自2025年第5期《看天下》）