隨著全球化浪潮的沖擊，地方傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展面臨諸多困境。在此背景下，將地方傳統(tǒng)文化融入幼兒園教育成為傳承文化的關(guān)鍵路徑。隨州作為中華文明的重要發(fā)祥地，蘊含著豐富的歷史文化資源，其獨特的編鐘文化、民間歌謠等在音樂領(lǐng)域展現(xiàn)出非凡的藝術(shù)價值。將隨州地方傳統(tǒng)文化融入幼兒園音樂活動，不僅有助于活化和推廣地方文化，增強幼兒的文化認(rèn)同與自信，推動隨州文化品牌建設(shè)，還能在豐富幼兒音樂審美、提升藝術(shù)創(chuàng)造力、培養(yǎng)情感與社會性等方面發(fā)揮重要作用，同時為教育實踐提供創(chuàng)新案例與經(jīng)驗，促進跨學(xué)科研究。然而，當(dāng)前融合過程中暴露出活動開展系統(tǒng)性與深度不足、教學(xué)方法傳統(tǒng)、教師能力欠缺、教學(xué)資源匱乏等問題。為此，應(yīng)通過系統(tǒng)規(guī)劃課程體系、創(chuàng)新教學(xué)方法、加強教師培訓(xùn)與教學(xué)研討、充實教材教具及多媒體資源等策略，促進隨州地方傳統(tǒng)文化有效融入幼兒園音樂活動，實現(xiàn)幼兒全面發(fā)展與文化傳承的雙重目標(biāo)，也為其他地區(qū)的文化教育融合提供有益參考。

著名人類學(xué)家歐文·拉茲洛曾指出，“在我們這個時代，文化是一種決定性的力量?！痹谌蚧同F(xiàn)代化進程的推進中，地方傳統(tǒng)文化面臨著傳承與發(fā)展的雙重挑戰(zhàn)，其在青少年和兒童中的吸引力逐漸減弱，甚至面臨消亡的威脅。因此，如何在當(dāng)代語境下讓地方傳統(tǒng)文化“活”起來，并在新一代中扎根，成為文化傳承工作的重要議題。《幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）》明確提出，要將傳統(tǒng)文化融入幼兒教育。在此背景下，學(xué)前教育作為兒童認(rèn)知和社會化的重要階段，自然成為地方文化傳承與創(chuàng)新的重要切入點。湖北省隨州市作為中華文明的重要發(fā)祥地之一，擁有深厚的歷史文化底蘊和鮮明的地方特色文化資源。隨州因炎帝故里、編鐘古樂聞名于世，其歷史文化不僅彰顯了中華傳統(tǒng)文化的博大精深，更在音樂領(lǐng)域展現(xiàn)了獨特的藝術(shù)價值。隨州編鐘以其復(fù)雜的樂律體系和震撼的音效，不僅代表了中國古代音樂文化的輝煌成就，也為現(xiàn)代音樂教育提供了寶貴的資源。此外，隨州豐富的民間歌謠、傳統(tǒng)舞蹈和民俗文化等，既是中華民族智慧的結(jié)晶，也是培養(yǎng)文化認(rèn)同和促進傳承創(chuàng)新的寶貴資源。

音樂作為一種普適的藝術(shù)形式，在兒童教育中具有獨特的地位和作用。幼兒園音樂活動憑借靈活多樣的表現(xiàn)形式，能夠有效促進幼兒情感表達、藝術(shù)感知能力的提升和創(chuàng)造力的提高。同時，音樂活動具有跨文化的表達力和適應(yīng)性，能夠結(jié)合多種文化素材，增強教育的趣味性與感染力。因此，將地方傳統(tǒng)文化元素尤其是音樂文化，融入幼兒園音樂活動，是開展地方文化教育的一種重要創(chuàng)新形式。在實踐中，幼兒園音樂活動不僅能夠幫助幼兒發(fā)展語言、情感、動作協(xié)調(diào)等多方面能力，也能夠培養(yǎng)他們的藝術(shù)欣賞能力和文化敏感度。這為隨州地方文化的融入提供了廣闊空間，能讓幼兒在“聽”“唱”“演”的過程中，潛移默化地接受文化熏陶，初步建立對家鄉(xiāng)文化的認(rèn)同感與歸屬感。

本文以隨州地方文化為依托，通過幼兒園音樂活動，將隨州地方特色文化融入教育實踐，不僅有助于激活隨州文化資源，為其持續(xù)傳承注入新活力，也能讓幼兒從小接觸和了解家鄉(xiāng)文化，為幼兒全面發(fā)展和文化認(rèn)同的培養(yǎng)作出積極貢獻。

1隨州地方傳統(tǒng)文化融入幼兒園音樂活動的意義

1.1文化傳承的時代意義

隨州作為中華文明的重要發(fā)祥地，其獨特的地方文化在現(xiàn)代社會語境下的傳承與創(chuàng)新意義重大。通過將隨州地方傳統(tǒng)文化融入幼兒園音樂活動，可以在以下幾個方面實現(xiàn)文化傳承的價值。

（1）助力地方文化的活化與推廣

隨州的編鐘文化、民間歌謠、花鼓戲等藝術(shù)形式，是隨州人民世代傳承的文化瑰寶。然而，在新時代背景下，這些文化資源受到數(shù)字化、同質(zhì)化娛樂形式的沖擊，逐漸淡出了人們的日常生活。通過幼兒園音樂活動融入這些地方文化元素，不僅能夠賦予傳統(tǒng)文化新的表現(xiàn)形式，還能通過幼兒的學(xué)習(xí)與傳播，促使其煥發(fā)出新的生機。同時，地方傳統(tǒng)文化通過幼兒園教育進入家庭和社區(qū)，能夠在更廣泛的層面上實現(xiàn)文化的活化與推廣。

（2）增強幼兒的文化認(rèn)同與自信

幼兒正處于形成文化認(rèn)知與自我意識的關(guān)鍵期，通過引入隨州地方傳統(tǒng)文化，可以讓幼兒在耳濡目染中感知家鄉(xiāng)文化的獨特性和價值。隨州編鐘音樂所承載的中華文化智慧，以及隨州民間歌謠所展現(xiàn)的質(zhì)樸民俗情感，能夠幫助幼兒從小培養(yǎng)對家鄉(xiāng)文化的自豪感，增強文化認(rèn)同。在全球化的今天，從小培養(yǎng)幼兒的文化自信，能夠為其日后在多元文化環(huán)境中筑牢文化根基。

（3）助推隨州文化品牌的打造

將隨州地方文化融入幼兒園教育，是打造地方文化品牌的重要舉措。通過打造具有地方文化特色的幼兒園音樂活動，可以形成隨州學(xué)前教育的獨特優(yōu)勢，不僅為隨州的文化教育增添內(nèi)涵，也有助于提升隨州文化品牌在全省乃至全國的影響力。

1.2幼兒全面發(fā)展的教育意義

在學(xué)前教育階段，音樂活動是促進幼兒全面發(fā)展的重要手段。地方文化與幼兒園音樂活動的結(jié)合，不僅能夠豐富教育內(nèi)容，還能夠促進幼兒在情感、認(rèn)知、藝術(shù)感知等方面的全面發(fā)展。

（1）豐富幼兒的音樂審美與認(rèn)知

隨州編鐘音樂以其獨特的音律體系和豐富的表現(xiàn)形式，為幼兒園音樂活動提供了優(yōu)質(zhì)的教育素材。通過引入編鐘音樂，幼兒可以初步體驗中國傳統(tǒng)音樂的多樣性和深厚的文化底蘊。同時，隨州的民間歌謠、勞動號子等也具有生動的語言節(jié)奏和獨特的藝術(shù)魅力，能夠拓寬幼兒的音樂認(rèn)知范圍，增強其對不同音樂形式的感知力和包容度。

（2）提升幼兒的藝術(shù)創(chuàng)造力在音樂活動中融入地方文化元素，可以激發(fā)幼兒的藝術(shù)想象力和創(chuàng)造力。例如，通過模擬編鐘演奏、創(chuàng)編隨州民間歌謠的簡單節(jié)奏，幼兒不僅能夠參與到音樂體驗中，還能夠在互動中感受藝術(shù)表達的樂趣。這種基于地方文化的藝術(shù)啟蒙，能夠為幼兒的創(chuàng)造力發(fā)展奠定堅實基礎(chǔ)。

（3）培養(yǎng)幼兒的情感與社會性

隨州地方傳統(tǒng)文化蘊含著豐富的情感內(nèi)涵和社會價值。通過引入蘊含地方文化的歌謠和舞蹈，幼兒可以體會其中的情感表達和文化故事。例如，隨州民間歌謠中常表現(xiàn)的濃厚親情和勞動場景，能夠幫助幼兒在學(xué)習(xí)中理解人際情感與集體協(xié)作的重要性。這些音樂活動不僅是藝術(shù)教育的載體，也是促進情感與社會性發(fā)展的重要途徑。

1.3教育實踐的創(chuàng)新與示范意義

地方傳統(tǒng)文化與幼兒園音樂活動的結(jié)合，不僅具有文化和教育層面的意義，也在學(xué)術(shù)和實踐層面具備重要的創(chuàng)新價值。

（1）提供實踐案例與經(jīng)驗

將隨州地方文化融入幼兒園音樂活動的探索，可以為湖北省乃至全國其他地區(qū)提供可借鑒的實踐案例。例如，如何設(shè)計基于地方文化的幼兒音樂課程、如何開發(fā)適合幼兒的文化資源等關(guān)鍵問題，隨州的探索均可提供有益的經(jīng)驗。這些實踐案例不僅能夠指導(dǎo)隨州市的教育改革，也能夠為各地的地方文化教育提供參考。

（2）推動教育領(lǐng)域的跨學(xué)科研究與發(fā)展

地方傳統(tǒng)文化與學(xué)前教育的結(jié)合，是音樂教育、文化研究、學(xué)前教育學(xué)等多個學(xué)科的交叉點。隨州的實踐探索將促進教育領(lǐng)域的跨學(xué)科研究與發(fā)展，為多學(xué)科協(xié)作提供新的路徑。例如，音樂學(xué)者可研究如何將編鐘音律簡化為幼兒適宜素材，文化學(xué)者可挖掘隨州民間歌謠的教育價值，學(xué)前教育學(xué)者則可評估這些文化資源的教育實效。這種跨學(xué)科的研究模式，不僅能夠推動教育理論的發(fā)展，還能夠為地方文化的創(chuàng)新與傳播提供理論支持。

2隨州地方傳統(tǒng)文化融入幼兒園音樂活動存在的問題剖析

2.1活動開展方面（1）系統(tǒng)性缺失

幼兒園在隨州地方傳統(tǒng)文化與音樂活動的融合進程中，尚未形成完善的系統(tǒng)規(guī)劃和課程架構(gòu)。如尋根節(jié)作為隨州的文化名片，展現(xiàn)了中華文明的源遠流長，但在幼兒園音樂活動中，相應(yīng)的文化傳承系統(tǒng)性尚未形成。如何將這種文化融入日常教學(xué)，構(gòu)建起完善的課程體系，仍是一個挑戰(zhàn)。教學(xué)內(nèi)容也呈現(xiàn)出碎片化、隨機性的特征，未能整合為有機連貫的課程體系?；顒油ǔH在特定節(jié)日或臨時安排下進行孤立的文化展示，彼此缺乏內(nèi)在邏輯關(guān)聯(lián)與遞進層次，無法引導(dǎo)幼兒循序漸進地理解隨州文化的深層內(nèi)涵，致使幼兒難以構(gòu)建對本土文化全面、有條理的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，文化傳承的系統(tǒng)性受到削弱。

（2）深度挖掘欠缺

當(dāng)前活動形式多停留于淺層次的形式模仿，如機械學(xué)唱幾首隨州民歌、粗略模仿部分民俗舞蹈動作，卻忽視了對文化素材背后豐富歷史脈絡(luò)、深刻文化寓意及獨特藝術(shù)價值的深度剖析與呈現(xiàn)。以隨州民歌《哥哥妹妹砍柴火》為例，幼兒在學(xué)習(xí)演唱時，教師僅簡單教會幼兒歌詞和旋律，對其背后反映的隨州人民在勞動生活中的歡快場景、獨特的地域風(fēng)情及在隨州音樂文化發(fā)展歷程中的地位等內(nèi)容，均未向幼兒進行詳細(xì)講解。幼兒在此浮于表面的學(xué)習(xí)中，僅觸及文化的皮毛，難以真切體會到隨州地方傳統(tǒng)文化的獨特魅力與深厚底蘊，無法實現(xiàn)文化傳承期望的教育目標(biāo)，難以在幼兒心靈深處培育出堅實的文化傳承根基。

2.2教學(xué)方法方面

傳統(tǒng)單一的教學(xué)模式在音樂活動中占據(jù)主導(dǎo)地位，教師主要依賴示范與模仿，即簡單地逐句教唱，幼兒則被動跟隨，其主動性與創(chuàng)造性被嚴(yán)重束縛。此方式未尊重幼兒成長規(guī)律，給幼兒造成較大心理壓力，難以營造輕松愉悅的學(xué)習(xí)氛圍。這種教學(xué)極大地限制了幼兒在音樂感知、情感共鳴以及創(chuàng)造力激發(fā)等方面的發(fā)展?jié)撃埽y以激發(fā)幼兒對隨州地方傳統(tǒng)文化音樂活動的熱情與興趣，導(dǎo)致教學(xué)氛圍沉悶壓抑，教學(xué)效果不佳，無法有效推動本土文化音樂教育的良性發(fā)展。

2.3教師能力方面

（1）文化底蘊淡薄

多數(shù)幼兒園教師對隨州地方文化的認(rèn)知較膚淺，缺乏深入、系統(tǒng)地學(xué)習(xí)與研究。例如，在隨州某幼兒園組織的教師文化知識培訓(xùn)中，當(dāng)涉及隨州民歌的分類體系時，許多教師僅能說出幾首常見的民歌名稱，對民歌的具體分類依據(jù)、不同類型特點及歷史淵源等所知有限。教師的儲備嚴(yán)重不足，難以在教學(xué)過程中精準(zhǔn)、詳盡地向幼幾闡釋文化要點，面對幼幾的深入提問往往力不從心，直接對教學(xué)質(zhì)量的提升以及文化傳承的效果產(chǎn)生了消極影響。

（2）融合技巧匱乏

盡管教師具備基本音樂教學(xué)技能，但在將隨州地方文化元素巧妙、有機地融入教學(xué)活動方面能力不足。例如，在教授幼兒認(rèn)識音符時，教師未能結(jié)合隨州地方音樂中獨特的節(jié)奏型與音符教學(xué)，只是按照常規(guī)方式開展教學(xué)，缺乏創(chuàng)新思維與實踐方法，無法依據(jù)幼兒的年齡特征和認(rèn)知規(guī)律設(shè)計富有吸引力與感染力的教學(xué)活動，致使文化元素與教學(xué)實踐割裂，難以有效激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣與參與熱情，成為推進本土文化音樂教育的一大障礙。

2.4教學(xué)資源方面

（1）教材資源稀缺

當(dāng)前市場上，專門針對隨州地方文化融入幼兒園音樂教育的優(yōu)質(zhì)教材資料極度匱乏。通用的幼兒音樂教材雖含有隨州文化內(nèi)容，也僅為簡單的片段式插入，缺乏系統(tǒng)性、完整性地精心編排。例如，某幼兒園使用的一本通用幼幾音樂教材中，僅有一頁簡單介紹隨州編鐘文化，并附一首編鐘音樂簡譜，對編鐘文化的詳細(xì)介紹、古代音樂的重要地位以及如何引導(dǎo)幼兒欣賞編鐘音樂等內(nèi)容均未深入展開，難以滿足幼兒園深入開展文化傳承教學(xué)的實際需求，極大地限制了教師在教學(xué)內(nèi)容選取與活動設(shè)計空間，制約了文化傳承教育的深入發(fā)展。

（2）教具設(shè)備不足

在開展相關(guān)活動時，教具設(shè)備的短缺問題尤為突出。例如，隨州某幼兒園在開展編鐘文化音樂活動時，僅有一套仿編鐘樂器，且這套樂器的音質(zhì)和音色不夠準(zhǔn)確，缺乏配套的演奏輔助設(shè)備，使幼兒難以充分體驗編鐘演奏樂趣。同時，多媒體教學(xué)資源方面，有關(guān)隨州地方文化音樂的音頻、視頻素材不僅數(shù)量稀少，而且質(zhì)量良莠不齊，難以有效地輔助教師開展生動、形象的教學(xué)活動，嚴(yán)重制約了教學(xué)效果，無法為幼兒營造豐富多元、直觀生動的文化體驗環(huán)境，阻礙了文化傳承教育的落地實施。

3策略探索

3.1系統(tǒng)規(guī)劃與內(nèi)涵挖掘

幼兒園應(yīng)聯(lián)合文化專家、教育學(xué)者及教師代表組建專業(yè)團隊，共同規(guī)劃隨州地方傳統(tǒng)文化音樂活動的課程體系。依據(jù)幼兒年齡特點與認(rèn)知規(guī)律，將隨州文化元素按遞進層次融入各年齡段課程，確保教學(xué)內(nèi)容連貫且深入。教師在教學(xué)前需深入研究隨州文化，挖掘如隨州民歌等背后的歷史、寓意與藝術(shù)價值，在活動中通過故事、情境等形式生動呈現(xiàn)給幼兒，使幼兒領(lǐng)略文化魅力，激發(fā)傳承意識，避免活動表面化與碎片化。

3.2創(chuàng)新教學(xué)方法

摒棄傳統(tǒng)單一模式，采用多樣化教學(xué)方法。如探究式教學(xué)法，提出隨州編鐘相關(guān)問題，引導(dǎo)幼兒自主探索，培養(yǎng)其音樂感知與自主學(xué)習(xí)能力，提升活動氛圍與成效。

案例：大班綜合活動一一編鐘，通過讓幼兒欣賞編鐘音樂、了解其歷史結(jié)構(gòu)原理、進行發(fā)聲原理探究實驗、學(xué)習(xí)敲編鐘等環(huán)節(jié)，融合了音樂、科學(xué)、文化等多領(lǐng)域內(nèi)容，旨在培養(yǎng)幼兒對傳統(tǒng)文化的興趣、科學(xué)探究能力、藝術(shù)創(chuàng)造力與表現(xiàn)力等，活動準(zhǔn)備充分，重難點突出，過程層次分明，最后通過活動延伸鼓勵幼兒進一步探索，從而促使學(xué)生全面發(fā)展。

大班綜合活動——編鐘

一、活動目標(biāo)

1.了解編鐘的歷史、結(jié)構(gòu)和原理，感受古樂之美（重點）。

2.能夠探索編鐘發(fā)聲的原理（難點）。

3.喜歡編鐘，愿意參加與編鐘有關(guān)的活動。

二、活動準(zhǔn)備

1.物資準(zhǔn)備：編鐘樂器、玻璃杯、水、PPT教學(xué)課件。

2.經(jīng)驗準(zhǔn)備：幼兒已掌握簡單的音調(diào)。

三、活動過程

（一）音樂導(dǎo)入，引出主題

1.教師：“小朋友們大家好，今天給你們帶來了一首新曲子，小朋友們要認(rèn)真聽哦?！?/p>

2.演奏編鐘，讓幼兒欣賞并感受音樂的美妙。

（二）歷史講解，了解編鐘

展示編鐘，讓幼兒觀察編鐘的外觀。

教師：“這個樂器的名字叫曾侯乙編鐘，是出土于湖北省隨州市的國寶。為什么叫曾侯乙編鐘呢？老師現(xiàn)在敲大編鐘和小編鐘，小朋友們聽一聽是不是不一樣？”

師生共同得出結(jié)論：編鐘的鐘體小，音調(diào)就高，音量也小；鐘體大，音調(diào)就低，音量也大。

（三）游戲?qū)嶒?，探究原?/p>

1.引導(dǎo)語：“小朋友們，你們知道為什么編鐘敲擊后會發(fā)出聲音嗎？聲音是怎么產(chǎn)生的呢？我們現(xiàn)在一起來做一個小實驗探索一下吧”。

2.水杯編鐘小實驗

教師：“首先，我們?nèi)蓚€玻璃杯。其次，往杯中倒水，注意兩杯水要一個多、一個少。再次，我們分別滴入不同顏色的色素。最后，用筷子依次在杯口敲擊不同的杯子，聽聽聲音為什么會不一樣？”

教師引導(dǎo)幼兒自主實驗后，引導(dǎo)總結(jié)：“其實這是因為杯子里的水多少不一樣，所以發(fā)出的聲音也不一樣，我們還可以用杯子裝量不一樣多的水來演奏一首歌曲。”拿出準(zhǔn)備好水的杯子，教師演奏小星星。教師示范完后，幼兒自主操作。

四、活動延伸

1.在音樂區(qū)提供編鐘和其他樂器，讓幼兒自由演奏和探索。

2.鼓勵幼兒去博物館參觀編鐘。

還可以采用游戲教學(xué)法設(shè)計“編鐘音樂拼圖”“歌曲創(chuàng)編”等游戲，增強幼兒學(xué)習(xí)的主動性與趣味性。如將《祖國，祖國我愛你》改編為《隨州，隨州我愛你》融入編鐘、銀杏、泡泡青等地方特色文化元素。

3.3提升教師能力

定期組織教師參加隨州地方文化專題培訓(xùn)，邀請文化名人、民間藝人開展講座與工作坊；同時鼓勵教師利用當(dāng)?shù)匚幕瘓鲳^自主學(xué)習(xí)，深入了解隨州文化的內(nèi)涵與特色，提升文化底蘊，為教學(xué)奠定堅實的知識基礎(chǔ)。其次，開展教學(xué)研討與實踐培訓(xùn)活動，通過觀摩優(yōu)秀案例、實踐創(chuàng)新等方式，引導(dǎo)教師掌握隨州文化與音樂教學(xué)的融合技巧，并依據(jù)幼兒特點設(shè)計富有創(chuàng)意的教學(xué)方案，提升教學(xué)的吸引力與實效性。

3.4充實教學(xué)資源

教育部門、幼兒園與文化機構(gòu)應(yīng)協(xié)同編撰隨州地方文化音樂教育專用教材，涵蓋多種文化形式，依據(jù)幼兒認(rèn)知水平系統(tǒng)化編排，并配套豐富的多媒體資源（如動畫、音頻、視頻等），滿足教學(xué)需求，填補市場空白。幼兒園需加大投入，增加仿編鐘等特色教具的數(shù)量并完善配套設(shè)施，購置各類隨州傳統(tǒng)民間樂器及制作相關(guān)道具；同時加強多媒體資源建設(shè)，與當(dāng)?shù)貦C構(gòu)合作錄制高質(zhì)量素材，構(gòu)建系統(tǒng)化、規(guī)范化的教學(xué)資源庫，營造良好的文化學(xué)習(xí)環(huán)境，保障文化傳承教育的有效實施。

該論文系隨州職業(yè)技術(shù)學(xué)院楊芳名師工作室建設(shè)內(nèi)容。

（作者單位：隨州職業(yè)技術(shù)學(xué)院）