【導(dǎo)讀】杜甫青少年時(shí)期多居住在洛陽(yáng),洛陽(yáng)深厚的文化背景對(duì)杜甫青年時(shí)期的交游、詩(shī)歌創(chuàng)作皆產(chǎn)生了重要影響。
一、杜甫的生平經(jīng)歷與洛陽(yáng)
(一)杜甫的洛陽(yáng)時(shí)光
詩(shī)圣杜甫的一生僅短短59年,由于時(shí)代的動(dòng)亂和個(gè)人志向選擇,杜甫游歷甚廣,所到之地包括長(zhǎng)安、洛陽(yáng)、成都等。其中,洛陽(yáng)作為杜甫的故鄉(xiāng),是杜甫無(wú)限牽掛之地,在外奔波時(shí)曾多次往返洛陽(yáng)。
公元712年玄宗即位,同年杜甫生于。3歲到5歲,杜甫寄養(yǎng)在洛陽(yáng)二姑母家,期間得重病,險(xiǎn)些夭折。14歲到15歲,杜甫居住在洛陽(yáng),與鄭州刺史崔尚、豫州刺史魏?jiǎn)⑿牡冉挥巍?4歲,杜甫游吳越后返回洛陽(yáng),赴鄉(xiāng)貢。25歲,杜甫仍居住在洛陽(yáng),參加進(jìn)士考試,后落第,作詩(shī)《游龍門(mén)奉先寺》。30歲,杜甫從齊趙回洛陽(yáng),定居首陽(yáng)山下,并與司農(nóng)少卿楊怡之女成親,此年寫(xiě)有文《祭遠(yuǎn)祖當(dāng)陽(yáng)君文》,詩(shī)有《過(guò)宋員外之問(wèn)舊莊》《已上人茅齋》《臨邑舍弟書(shū)至苦雨》。31歲時(shí),杜甫依舊居洛陽(yáng),父親杜閑和二姑母皆逝于當(dāng)年,同年作《唐故萬(wàn)年縣君京兆杜氏墓志》《李監(jiān)宅二首》《龍門(mén)》。32歲到33歲,杜甫居洛陽(yáng)期間,祖母卒于陳留私第,歸葬偃師。在此期間,杜甫于洛陽(yáng)結(jié)識(shí)李白,并與之結(jié)伴同游梁宋,后結(jié)識(shí)高適、陳兼等,詩(shī)有《贈(zèng)李白》(二年客東都)、《重題鄭氏東亭》。34歲,杜甫自魯郡歸洛陽(yáng),詩(shī)作《冬日有懷李白》。38歲,杜甫歸洛陽(yáng),謁玄元皇帝廟,有作品《冬日洛城北謁玄元皇帝廟》。此后十年寓居長(zhǎng)安,期間偶得歸洛陽(yáng)。47歲,杜甫自華州歸洛陽(yáng),詩(shī)有《憶弟二首》《得舍弟消息》《觀兵》《不歸》《洗兵馬》。48歲后,杜甫離開(kāi)洛陽(yáng)前往成都,此后顛沛流離,洛陽(yáng)成為回不去的故鄉(xiāng)??梢?jiàn)洛陽(yáng)是杜甫青年時(shí)期往來(lái)最多的地方,也是杜甫所住較久之地,杜甫早期性格的形成與此環(huán)境有很大關(guān)系。同時(shí),杜甫也在洛陽(yáng)結(jié)識(shí)了眾多好友,尤其是李白,兩人一見(jiàn)如故,成為莫逆之交。
(二)杜甫洛陽(yáng)交游
杜甫七歲吟詩(shī),九歲識(shí)字,杜甫曾在詩(shī)中提道:“往昔十四五,出游翰墨場(chǎng)。斯文崔魏徒,以我似班揚(yáng)。”(《壯游》)此詩(shī)為杜甫居夔州時(shí)所作,回憶了自己十四五歲時(shí)在洛陽(yáng)出游翰墨場(chǎng)的風(fēng)光場(chǎng)景。當(dāng)時(shí),杜甫與崔尚、魏?jiǎn)⑿慕Y(jié)識(shí)?!短瓶泼洝份d:“崔尚,擢久視二年(701年)進(jìn)士?!薄短茣?huì)要》載:“神龍三年(707年),才膺管樂(lè)科,魏?jiǎn)⑿募暗?。”杜甫?12年出生,在崔尚取得進(jìn)士11年后,魏?jiǎn)⑿募暗?年后,可見(jiàn),杜甫比二人小20歲以上,正好與詩(shī)中“結(jié)交皆蒼老”的描述相符。杜甫與崔、魏交往以文章為主,而且二人很賞識(shí)杜甫的才華,將他與班固、揚(yáng)雄相提并論,也間接表明了杜甫早年的確有文學(xué)造詣,
洛陽(yáng)是杜甫與李白的初相識(shí)地。李白生于701年,比杜甫大11歲。唐玄宗天寶初年,李白被召入京,擔(dān)任翰林供奉。744年,李白觸怒玄宗,被“賜金放還”,無(wú)奈離開(kāi)長(zhǎng)安來(lái)到洛陽(yáng),剛好遇見(jiàn)居住在洛陽(yáng)的杜甫。此時(shí)李白44歲,杜甫33歲,兩人一見(jiàn)如故,成為好友。同年杜甫作詩(shī)《贈(zèng)李白》贊美李白的才能。此后,杜甫與李白相約游梁宋,途中又遇高適,三人一起漫游,登高懷古。745年秋,杜甫與李白又重逢于山東,盡管兩人僅相逢過(guò)兩次,李白卻在杜甫心中所占比重很大,杜甫往后寫(xiě)過(guò)多首詩(shī)來(lái)回憶與李白的同行時(shí)光,如《春日憶李白》《天末懷李白》等。
二、杜甫在洛陽(yáng)的詩(shī)歌創(chuàng)作風(fēng)格
杜甫在洛陽(yáng)創(chuàng)作的詩(shī)歌主要以47歲為界,47歲以前在洛陽(yáng)的詩(shī)多清新自然,以寫(xiě)景為主;47歲以后在洛陽(yáng)的詩(shī)多情感深沉,以反映現(xiàn)實(shí)為主。
(一)前期清新自然,以寫(xiě)景為主
從現(xiàn)存資料來(lái)看,杜甫在洛陽(yáng)的第一首詩(shī)歌為25歲時(shí)所作的《游龍門(mén)奉先寺》:“已從招提游,更宿招提境。陰壑生虛,月林散清影。天闕象緯逼,云臥衣裳冷。欲覺(jué)聞晨鐘,令人發(fā)深省。”此時(shí)的杜甫剛游完吳越歸來(lái),心生感慨,遂創(chuàng)作此詩(shī)。詩(shī)題為游寺,卻重點(diǎn)描繪了寺里的夜景,幽谷、風(fēng)聲、月影、樹(shù)木、星宿相互交融,營(yíng)造出幽靜的環(huán)境。又如《重題鄭氏東亭》:“華亭入翠微,秋日亂清暉。崩石欹山樹(shù),清漣曳水衣。紫鱗沖岸躍,蒼隼護(hù)巢歸。向晚尋征路,殘?jiān)瓢R飛?!贝嗽?shī)題下原注在新安界,“重題”二字表明詩(shī)人不是第一次到此處,亭前之景勝佳,山氣縹緲,一個(gè)“亂”字,既表現(xiàn)了秋日陽(yáng)光斑駁、光影交錯(cuò)的景象,又暗含了秋日景色的豐富多變。最后二句,詩(shī)人筆鋒一轉(zhuǎn),將視角從自然景色轉(zhuǎn)向了自己的行程?!跋蛲怼敝赋鰰r(shí)間的流逝,“尋征路”則表達(dá)了詩(shī)人繼續(xù)前行的決心。而“殘?jiān)瓢R飛”則描繪了詩(shī)人騎馬行進(jìn)時(shí),天空中的殘?jiān)品路鹪谂c馬兒一同飛翔的景象,既表現(xiàn)了旅途的艱辛,又暗含了詩(shī)人對(duì)未來(lái)的美好憧憬。
(二)后期情感深沉,以反映現(xiàn)實(shí)為主
杜甫47歲時(shí)歸洛陽(yáng)。此前,杜甫749年自洛陽(yáng)返長(zhǎng)安后,陷于長(zhǎng)安十年。在這十年間,他致力于尋求官職,試圖通過(guò)干謁權(quán)貴、參加科舉等方式踏上仕途。終于在天寶十年(751年)投皇帝所好,獻(xiàn)三大禮賦后引起皇帝對(duì)他的好奇,得到一個(gè)“命宰相試文章”的機(jī)會(huì),然而召試不遇。據(jù)陳貽掀《杜甫評(píng)傳》言,杜甫召試不遇的關(guān)鍵在李林甫。杜甫36歲(735年)時(shí),曾與元結(jié)在長(zhǎng)安應(yīng)試,當(dāng)時(shí)宰相李林甫以“野無(wú)遺賢”而淘汰了所有應(yīng)試者,杜甫不幸落第。但杜甫這次依舊倒霉,主持召試的宰相是陳希烈,而陳希烈與李林甫的關(guān)系非同一般,事事聽(tīng)命于李林甫,為圓之前“野無(wú)遺賢”的謊言,杜甫只能再一次被排擠。仕途的不順帶給杜甫極大的打擊,國(guó)家的混亂也使杜甫的身心再度受創(chuàng)。當(dāng)杜甫從以前活動(dòng)的上層社會(huì)滑落到下層社會(huì)時(shí),他看到了更多的人間疾苦。安史之亂爆發(fā)后,杜甫困于長(zhǎng)安,流轉(zhuǎn)各地,費(fèi)盡力氣才在758年回到洛陽(yáng)。
此時(shí)的杜甫,已成了飽經(jīng)歲月風(fēng)霜的白發(fā)人。杜甫回洛陽(yáng)后所作《憶弟二首》(其一)言:“喪亂聞吾弟,饑寒傍濟(jì)州。人稀吾不到,兵在見(jiàn)何由。憶昨狂催走,無(wú)時(shí)病去憂。即今千種恨,惟共水東流。”在戰(zhàn)亂頻仍的年月里,杜甫聽(tīng)聞自己的弟弟身處饑寒交迫之中,回憶和弟弟被迫四處奔逃的情景,心中有千種怨恨和愁苦,卻只能隨水東流。又如《觀兵》:“北庭送壯士,貔虎數(shù)尤多。精銳舊無(wú)敵,邊隅今若何。妖氛擁白馬,元帥待雕戈。莫守鄴城下,斬鯨遼海波?!倍鸥υ诼尻?yáng)剛好看到李嗣業(yè)的軍隊(duì),心中對(duì)季嗣業(yè)這支隊(duì)伍很看好,然而李嗣業(yè)不久后就中箭身亡了。詩(shī)中既有對(duì)打勝仗的期許,又有對(duì)士兵的擔(dān)憂。
三、洛陽(yáng)對(duì)杜甫游歷和詩(shī)歌創(chuàng)作的影響
(一)為杜甫漫游提供便利交通
從地理位置來(lái)看,洛陽(yáng)地處中原腹地,黃河中下游,自隋唐起便是南北運(yùn)河的中心,有著居天下之中的地理優(yōu)勢(shì)?!杜f唐書(shū)·地理志》記載:“北據(jù)邙山,南對(duì)伊闕,洛水貫都,有河漢之象?!甭尻?yáng)北依邙山,南對(duì)伊闕(即龍門(mén)),西臨澗河,東跨瀍水,洛水橫貫城中,往東北穿越邙山匯入黃河。這樣的地形地貌為洛陽(yáng)提供了天然的屏障和便利的水路交通。又因洛陽(yáng)地處中原腹地,四周有眾多古道相通,如絲綢之路等,是連接?xùn)|西南北的重要陸路交通樞紐。水陸交通的便利是杜甫以洛陽(yáng)為中心,游吳越、梁宋、齊趙的重要前提,在這些游歷過(guò)程中結(jié)識(shí)的好友、所見(jiàn)之景,都豐富了杜甫詩(shī)歌的創(chuàng)作,詩(shī)歌中南池、左氏莊、湖亭等景,都是漫游途中所見(jiàn)。
(二)為杜甫詩(shī)歌創(chuàng)作打下基礎(chǔ)
《唐會(huì)要》卷七五《選部·東都選》載:“貞觀元年,京師米貴,始分人于洛州置選。”由此可見(jiàn),除長(zhǎng)安外,洛陽(yáng)是設(shè)置科舉考試的重要地方,是文化繁榮之地,也是文人、士人往來(lái)最多之地,孟浩然、李白、高適等人都曾到過(guò)洛陽(yáng)。對(duì)于洛陽(yáng)詩(shī)歌的特點(diǎn),葛景春在《杜甫與洛陽(yáng)京城文化》中說(shuō):“一個(gè)是近世的對(duì)近體詩(shī)的建設(shè),一個(gè)是歷史上現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)風(fēng)的優(yōu)秀傳統(tǒng)?!苯w詩(shī)相對(duì)古體詩(shī)而言,嚴(yán)格遵循平仄、押韻、對(duì)仗等規(guī)則。此時(shí)因?yàn)槲浜蟮奶?hào)召,近體詩(shī)在內(nèi)容上多為應(yīng)制詩(shī)、宴飲詩(shī),形式上多為五律、七律和排律。玄宗即位后,洛陽(yáng)詩(shī)歌創(chuàng)作風(fēng)格基本承武后時(shí)期。杜甫早期詩(shī)歌受此影響,除了在洛陽(yáng)所作詩(shī)歌外,他游歷其他地方所作詩(shī)歌也多為奉和應(yīng)制之作,形式以五言為主,如他前期所作的《登充州城樓》。
詩(shī)歌關(guān)注現(xiàn)實(shí)是先秦漢魏六朝以來(lái)的悠久傳統(tǒng),杜甫經(jīng)歷安史之亂后所作詩(shī)歌,就以反映現(xiàn)實(shí)為主,如他的“三吏”“三別”。
(三)杜甫晚年思鄉(xiāng)之詩(shī)的創(chuàng)作來(lái)源
洛陽(yáng)對(duì)杜甫的影響不僅體現(xiàn)在他的個(gè)人經(jīng)歷上,更深刻地反映在他的文學(xué)創(chuàng)作中。從詩(shī)歌創(chuàng)作數(shù)量來(lái)看,杜甫于洛陽(yáng)創(chuàng)作的詩(shī)歌不及在長(zhǎng)安時(shí)所作的一半,但杜甫后期詩(shī)歌多次提到洛陽(yáng),如洛陽(yáng)的城郭、山水、人物等,洛陽(yáng)也成為杜甫思鄉(xiāng)主題的載體?!肚才d三首》《恨別》《聞官軍收河南河北》《洛陽(yáng)》《憑孟倉(cāng)曹將書(shū)覓土婁舊莊》《月夜憶舍弟》等,都表達(dá)了杜甫對(duì)洛陽(yáng)的思念。如《月夜憶舍弟》:“戌鼓斷人行,邊秋一雁聲。露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明。有弟皆分散,無(wú)家問(wèn)死生。寄書(shū)長(zhǎng)不達(dá),況乃未休兵?!边@首詩(shī)是杜甫759年在秦州所作,他的兩個(gè)弟弟雖都在河南,卻一個(gè)在許,一個(gè)在齊。在這樣的背景下,杜甫望著明亮的月光,心中涌起了對(duì)弟弟們的深深思念,于是寫(xiě)下了這首飽含深情的詩(shī)篇。戍鼓聲、斷人行、孤雁哀鳴,耳目所及皆是一片凄慘景象,又逢白露節(jié),天氣寒冷,故鄉(xiāng)月色應(yīng)比此地明亮,兄弟四處分散,東都之家已無(wú)人看守,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)故鄉(xiāng)的眷戀之情。
《遺興三首(其三)》是對(duì)洛陽(yáng)生活的回顧:“昔在洛陽(yáng)時(shí),親友相追攀。送客東郊道,遨游宿南山。煙塵阻長(zhǎng)河,樹(shù)羽成皋間?;厥纵d酒地,豈無(wú)一日還。丈夫貴壯健,慘戚非朱顏?!倍鸥υ诼尻?yáng)時(shí),社會(huì)安寧,經(jīng)濟(jì)繁榮,他在此度過(guò)了一段美好的時(shí)光,那時(shí)他與親友們親密無(wú)間,相互攀談,喝酒作詩(shī),歡聚一堂。而曾經(jīng)的遨游之地,卻成了戎馬之場(chǎng),此時(shí)想再回到洛陽(yáng),已不現(xiàn)實(shí)。況且自己將到知天命的年紀(jì),身體衰老,已不再如青年時(shí)健壯。全篇都是對(duì)往日洛陽(yáng)生活的想念和回不去的無(wú)奈。
四、結(jié)語(yǔ)
杜甫青年時(shí)在洛陽(yáng)長(zhǎng)期生活,得借洛陽(yáng)得天獨(dú)厚的地理位置與經(jīng)濟(jì)條件,漫游各地,過(guò)著自由的生活,極大地拓寬了他的視野。同時(shí),他吸收了洛陽(yáng)文化的精髓,將其融入自己的詩(shī)歌創(chuàng)作中,為其文學(xué)風(fēng)格的形成奠定了重要基礎(chǔ)。
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