中圖分類號(hào):G124 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):2096-7357(2025)15-0102-03
在文旅融合大背景下,音樂和文旅的結(jié)合不僅帶動(dòng)了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展,還讓音樂文化得到了推廣和傳承,在當(dāng)代探索音樂文化的發(fā)展路徑,結(jié)合地方音樂的特點(diǎn),豐富地方文化內(nèi)涵,為地方經(jīng)濟(jì)建設(shè)探索新的途徑。
一、蘇中地區(qū)的音樂特點(diǎn)
蘇中指的是、泰州、南通。有的揚(yáng)劇、彈詞、廣陵派古琴藝術(shù)等,泰州的周莊民歌、靖江民歌等,南通的海門山歌、通州民歌、梅庵派古琴藝術(shù)等,蘇中地區(qū)不同特色的地方音樂不僅是當(dāng)?shù)貧v史的寫照,還和當(dāng)?shù)氐纳顥l件和方式密不可分。
(一)蘇中地區(qū)的語言具有一定的區(qū)域性
地方音樂的發(fā)展離不開語言,長(zhǎng)江下游一帶的南北岸漢族南北遷移、順勢(shì)而為形成了不同的生活方式,并在歷史演變過程中形成了自己的文化和生活軌跡。語言是時(shí)代變遷的驗(yàn)證,有話、泰州有泰州話、南通有南通話,而且每個(gè)縣市區(qū)都有著不同的語言。以南通為例,由于我國歷代文人所倡導(dǎo)的耕讀傳家,安土重遷,雖然當(dāng)?shù)乇辈康貐^(qū)與南部崇明、海門、啟東等地有著一定聯(lián)系,但居民之間的交流十分有限,因此其語言有著共通性與差異性。海門話雖然是由吳語發(fā)展而來,但由于歷史背景和移民文化的原因,保持了自身的多樣性,分為海門方言“沙地話”和通東方言“江北話”,但是兩者之間的音韻、詞匯差異較大,蘇中地區(qū)音樂基于“一地一語言”的基礎(chǔ)上發(fā)展而來。
(二)蘇中地區(qū)音樂的傳承傳播方式單一
由于語言因素的影響,傳承方式采用“口傳心授”家族傳承、師徒傳承,部分當(dāng)?shù)厝藢?duì)本地音樂不是很了解,傳承范圍比較小,傳播出去就更加困難,通過調(diào)研發(fā)現(xiàn),彈奏類型如廣陵琴派的代表作《梅花三弄》《漁歌》等曲子的傳播會(huì)比特色的地方語言歌曲傳承度高,群眾了解程度高。海門山歌劇團(tuán)和通州劇團(tuán)通過在民間演出,為當(dāng)?shù)鼐用裉峁┝肆私庖魳肺幕穆窂?。海門山歌傳承人宋衛(wèi)香曾說:“海門山歌是傳統(tǒng)音樂,是江海平原上的音樂,有點(diǎn)像山野平原的音樂,創(chuàng)新比較困難,有時(shí)候如果改變太多的話就沒有那個(gè)味道了,今年舉辦了一個(gè)鄉(xiāng)村振興題材的大型校園劇,將現(xiàn)代的元素融入進(jìn)去,反響效果十分好,對(duì)于現(xiàn)有的傳播方式大概分3種,首先是自己工作室又一個(gè)公眾號(hào)叫海門菊菊,還有就是從幼兒園一直到大學(xué)的學(xué)校宣傳的傳承,還有就是自己家族的傳承?!笨梢钥闯霈F(xiàn)有的地方音樂傳承傳播方式是單一的。
(三)蘇中地區(qū)音樂的多樣化和生活化
以長(zhǎng)江為界,分為蘇南和蘇北兩個(gè)區(qū)域,但又地跨長(zhǎng)江,跨越了中國地理重要的分界線淮河,在淮河與長(zhǎng)江之間的區(qū)域,被稱為蘇中地區(qū),蘇中地區(qū)的音樂有著上千年的歷史,在音樂發(fā)展過程中,民間文化更是有著不可替代的價(jià)值,民歌的內(nèi)容豐富,形式多樣,大都展現(xiàn)了蘇中地區(qū)人們的真實(shí)生活狀態(tài),具有熱情積極的精神面貌,要想做好地方文旅就要先做好真實(shí)的自己,要以蘇中地方民間音樂為著手點(diǎn),打造好地方音樂,把地方音樂作為振興地方經(jīng)濟(jì)的突破口。
二、蘇中地方音樂與文旅產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展?jié)摿?/p>
音樂與文旅的結(jié)合發(fā)展任重道遠(yuǎn),兩者之間存在著一定的因果關(guān)聯(lián),以蘇中地區(qū)的音樂文化和文化旅游產(chǎn)業(yè)為出發(fā)點(diǎn),結(jié)合當(dāng)?shù)氐囊魳费芯刻K中地區(qū)的優(yōu)劣。當(dāng)?shù)匚穆脩?yīng)開發(fā)新穎的旅游項(xiàng)自來吸引游客來此處游玩,旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展需要融合創(chuàng)新多元的文化產(chǎn)業(yè)。在旅游項(xiàng)目中融入創(chuàng)新的地方音樂元素,豐富旅游的文化內(nèi)涵,給游客帶來視覺與聽覺上的情感體驗(yàn),滿足游客的多元化需求。
(一)打造特色音樂城市,實(shí)現(xiàn)文旅與音樂的深度融合
蘇中的傳統(tǒng)音樂文化多種多樣,有的揚(yáng)劇、南通的海門山歌等,蘇中地區(qū)有著豐富的音樂資源。人們?cè)谪S富自身音樂文化的同時(shí),應(yīng)滿足前來蘇中地區(qū)旅游的人們的需求,加強(qiáng)文化的硬件建設(shè),為音樂文化的建設(shè)奠定良好的觀眾基礎(chǔ)。
1.滿足市場(chǎng)需求,完善產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)
在經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的背景下,人們對(duì)旅游的精神體驗(yàn)也逐漸提升,不再是單一地看風(fēng)景拍攝照片,而是能帶來精神上的愉悅,人們?cè)絹碓阶非蟾泄偕系臉O致體驗(yàn),建立系統(tǒng)性的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),滿足市場(chǎng)需求。在河南開封,便有在著名景點(diǎn)利用人流量大的優(yōu)勢(shì),設(shè)置北宋民俗風(fēng)情表演,如《岳飛槍挑小梁王》、4D電影《飛越清明上河圖》,以及晚上的打鐵花活動(dòng),深受大家喜愛。在蘇中地區(qū),人們可以通過推出音樂系列節(jié)目,結(jié)合地方景點(diǎn),利用地方音樂可塑性、實(shí)用性強(qiáng)的特點(diǎn),將其與中華傳統(tǒng)音樂文化相結(jié)合,創(chuàng)新旅游方式以吸引消費(fèi)者。
2.結(jié)合地方音樂特色,提供定制服務(wù)
現(xiàn)在人們的消費(fèi)朝著高品質(zhì)、高要求的方向發(fā)展,更希望提供舒適的旅游體驗(yàn),結(jié)合旅游消費(fèi)者的需求提供定制化服務(wù),而地方音樂的表演性、可參與性較高,可對(duì)某種技藝進(jìn)行深度了解,對(duì)于此種情況,人們可以升級(jí)蘇中地區(qū)音樂文化體驗(yàn)館,設(shè)計(jì)場(chǎng)景,對(duì)文化體驗(yàn)館進(jìn)行美學(xué)設(shè)計(jì),為消費(fèi)者帶來視覺上的沖擊,通過服裝供給,為游客帶來身臨其境的體驗(yàn),同時(shí)邀請(qǐng)專業(yè)教師進(jìn)行教學(xué),讓消費(fèi)者進(jìn)行精細(xì)化的學(xué)習(xí)。
3.促進(jìn)產(chǎn)業(yè)融合,形成特色模式
通過將當(dāng)?shù)氐奶厣包c(diǎn)和音樂相結(jié)合,打造地方音樂和特色產(chǎn)品的一體化商業(yè)模式,在地區(qū),人們可以通過早茶文化拓寬音樂流通渠道,在喝早茶的地方設(shè)置音樂表演,通過將地方音樂和早茶相結(jié)合,讓來往的游客不僅能體會(huì)地方美食帶來的味覺體驗(yàn),更能了解地方的音樂文化。在各個(gè)景區(qū)將音樂文化和特色產(chǎn)品相結(jié)合,讓人們來到江南,感受不一樣的江南樂趣,為游客帶來沉浸式的體驗(yàn)。
(二)深度挖掘地方音樂,走進(jìn)大眾生活
音樂形式主要包括號(hào)子、山歌、小調(diào)。在蘇中地區(qū)有著特色的音調(diào)特征和方言旋律。而且其發(fā)展時(shí)間較長(zhǎng),具有一定的影響力。蘇中地區(qū)號(hào)子反映了集體勞作時(shí)的場(chǎng)景,是人們?cè)谵r(nóng)事勞作或漁獵活動(dòng)中創(chuàng)作的歌曲。大多采用一呼百應(yīng)、眾聲合唱或齊唱的方式,具有強(qiáng)大的沖擊力,蘇中地區(qū)的小調(diào)與號(hào)子的不同點(diǎn)在于小調(diào)一般會(huì)與戲曲、曲藝相結(jié)合,帶給人啟示。蘇中地區(qū)的山歌表現(xiàn)內(nèi)容較多,有短小、節(jié)奏自由的表現(xiàn)田野勞作的抒情歌謠,隨著我國社會(huì)文化的變遷,也有反映現(xiàn)代生活環(huán)境和時(shí)代風(fēng)尚的歌曲。三種音樂各具特色。但這些音樂大多沒有和新時(shí)代形成良好的聯(lián)系。人們對(duì)音樂文化的挖掘不夠深入,沒有形成較為完善的消費(fèi)系統(tǒng),大多是在音樂廳、社區(qū)進(jìn)行表演,沒有與新時(shí)代的主流傳播方式相結(jié)合[2]。
在旅游途中,人們希望用一定的時(shí)間,將這個(gè)地區(qū)的特色全部了解到,而地方音樂是了解地方歷史的途徑之一,現(xiàn)在很多地區(qū)將地方音樂創(chuàng)作成音樂劇,將本地區(qū)的文化進(jìn)行濃縮。讓人們?cè)诙虝r(shí)間內(nèi)記住一個(gè)城市,了解文化的最快方法就是人們勞累一天后,在舒適的劇場(chǎng)感受城市的魅力。
(三)運(yùn)用新媒體,打破時(shí)空限制
由于互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展,傳播方式不再受制于地區(qū),人們了解一個(gè)城市不僅能通過詩句“煙花三月下”,還能通過該地區(qū)在網(wǎng)絡(luò)上塑造的形象,如突然爆火的哈爾濱,抓住了互聯(lián)網(wǎng)的紅利,通過對(duì)當(dāng)?shù)匾恍┨厣ㄖ呐臄z,加上北方文化中“熱情好客”等關(guān)鍵詞,一瞬間爆火。后續(xù)一些博主對(duì)其進(jìn)行宣傳,構(gòu)建了穩(wěn)固、完善的消費(fèi)系統(tǒng)。大多數(shù)旅游產(chǎn)品的品質(zhì)都源于其文化內(nèi)涵,應(yīng)將這些文化內(nèi)涵進(jìn)行整合。哈爾濱市政府高度重視旅游業(yè)的發(fā)展,持續(xù)推出各類旅游活動(dòng),加大宣傳力度,進(jìn)一步提升了蘇中地區(qū)的知名度和吸引力。通過互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái),打造城市IP、開展各類活動(dòng),將獨(dú)特的文化魅力傳遞給更多消費(fèi)者。同時(shí),地方特色傳承人可通過自己的網(wǎng)絡(luò)賬號(hào),發(fā)布一些地方音樂的教學(xué)視頻,記錄自己的生活,讓人們通過互聯(lián)網(wǎng),感受不一樣的江南魅力。
(四)挖掘當(dāng)今熱點(diǎn),開展特色活動(dòng)
當(dāng)今音樂節(jié)十分火爆,幾乎每天都有不同的音樂節(jié),音樂節(jié)由不同的嘉賓進(jìn)行演唱,給人們帶來不同的音樂風(fēng)格,在現(xiàn)場(chǎng)音樂活動(dòng)中音樂節(jié)的單體規(guī)模較大,有著廣泛的影響力。通過音樂節(jié)和文旅結(jié)合的方式,將市場(chǎng)流量保留下來,如云南麗江舉辦的生活節(jié),該活動(dòng)集合音樂演出、雪山度假、自然露營、鄉(xiāng)村公益、創(chuàng)意市集、風(fēng)土美食、非遺展示7大元素,將在雪山、草地、湖畔、星辰等麗江天然美景的環(huán)繞下,打造一次自然與人文的沉浸之旅。在這個(gè)音樂節(jié)中人們?cè)诩兄惺圪u特色的農(nóng)產(chǎn)品,帶動(dòng)了鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
通過對(duì)地方音樂文化的深入挖掘,采用傳唱度比較高的歌曲,讓人們參與音樂節(jié)的時(shí)候有參與感、互動(dòng)感,同時(shí)與地方美食相結(jié)合,將地方文化轉(zhuǎn)化成小小的縮影,展現(xiàn)在一場(chǎng)音樂節(jié)中,邀請(qǐng)適合參與的音樂嘉賓,通過嘉賓自帶的流量,吸引一大波觀眾前來游玩。舉辦定期的音樂節(jié)有利于地區(qū)建立品牌形象。
是蘇中地區(qū)最具文化底蘊(yùn)的城市,有著2500多年的歷史,國家重點(diǎn)工程南水北調(diào)東線水源地。有著“淮左名都,竹西佳處”之稱,中國大運(yùn)河段入選世界遺產(chǎn)名錄;列入中國海上絲綢之路??梢酝ㄟ^古城的魅力,圍繞著大運(yùn)河、歷史遺址等產(chǎn)業(yè),打造屬于自己的IP。蘇中地區(qū)可以結(jié)合地方音樂中的一些特色因素,古琴形狀的冰箱貼,一些在游玩時(shí)的照片做成的文創(chuàng)產(chǎn)品,一些地方特色文字的貼紙等,讓游客在游玩過后,能通過文創(chuàng)產(chǎn)品和這個(gè)城市產(chǎn)生一些關(guān)聯(lián)。
(五)政策引導(dǎo),推動(dòng)發(fā)展
在當(dāng)今快速發(fā)展的時(shí)代背景下,全球化和現(xiàn)代化浪潮為傳統(tǒng)文化帶來了新的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。蘇中地區(qū)的音樂作為中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分,承載著豐富的歷史信息和文化內(nèi)涵,是文化傳承的重要載體[3。
1.提高政策保障質(zhì)量,拓寬“全局化”視野
隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展,音樂在市場(chǎng)上的競(jìng)爭(zhēng)愈發(fā)激烈,音樂文旅更是重中之重,很多城市憑借音樂和互聯(lián)網(wǎng)有了極大的發(fā)展和進(jìn)步,如果沒有政府政策的扶持,音樂文旅道路將會(huì)舉步維艱,提高政策保障質(zhì)量便是頭等任務(wù),首先,相關(guān)部門要制定一系列的文旅政策并進(jìn)行完善,加強(qiáng)年輕人對(duì)本土音樂文化的有效建設(shè)。其次,相關(guān)部門要出臺(tái)倡導(dǎo)性文件,積極引導(dǎo)和鼓勵(lì)社會(huì)上的一些中小企業(yè)進(jìn)行投資,為音樂文旅注人新鮮的力量。最后,建立健全音樂文旅法律法規(guī),為未來的文旅發(fā)展提供堅(jiān)實(shí)保障。
2.注重工作人員的培養(yǎng),儲(chǔ)備人才
音樂文旅要進(jìn)一步發(fā)展離不開政府的扶持,建立和完善專業(yè)人才培養(yǎng)體系,通過發(fā)布本地高校的人才招聘,制定對(duì)特殊人才的培養(yǎng)計(jì)劃,為音樂文旅奠定人才基礎(chǔ)。集思廣益,促進(jìn)音樂文旅的快速發(fā)展,應(yīng)制定專業(yè)培養(yǎng)和綜合培養(yǎng)同步進(jìn)行的人才培養(yǎng)政策,即培養(yǎng)專家型的文旅人才和綜合型的管理人才,專業(yè)型人才要在音樂領(lǐng)域掌握較高的技術(shù)文化水平,充分把握音樂文化的主旨,可以創(chuàng)作出一些具有當(dāng)?shù)靥厣囊魳纷髌?,而管理人才就是要?duì)本工作領(lǐng)域的知識(shí)進(jìn)行全面掌握,準(zhǔn)確剖析如何促進(jìn)本土音樂與文化更好地交叉融合。兩者相結(jié)合,促進(jìn)本地區(qū)文旅與音樂更好地融合。
三、結(jié)束語
近年來,文旅與音樂的問題日漸突出,社會(huì)對(duì)文旅的關(guān)注與重視程度不斷提高,對(duì)地方音樂文旅產(chǎn)業(yè)的發(fā)展探索很有必要,音樂豐富了人們的精神文化生活,旅游開闊了人們的視野,在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)加劇的社會(huì)中,地方音樂與文旅的發(fā)展更是直接關(guān)系到人民的精神富足感,要注重音樂文旅發(fā)展,讓人們?cè)诼眯兄袑ふ疑畹囊饬x,在音樂中感受到蘇中地區(qū)的美。平衡好地方音樂與市場(chǎng)需求的關(guān)系,在音樂的世界中,促進(jìn)蘇中地方文旅產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。
參考文獻(xiàn):
[1]徐一然.文旅融合背景下促進(jìn)非遺音樂藝術(shù)與當(dāng)?shù)芈糜萎a(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的路徑研究[J].產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新研究,2024,(19):100-102.
[2]郭炎冰.數(shù)字經(jīng)濟(jì)對(duì)文旅產(chǎn)業(yè)融合效率的影響機(jī)制及空間效應(yīng)研究[D].山西財(cái)經(jīng)大學(xué),2024.
[3]馬蕾.文旅融合視域下泰山區(qū)域民間音樂與旅游演藝產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展研究[J].齊魯藝苑,2023,(06):35-39.
(責(zé)任編輯:趙靜琪)