從4000多年前的大禹治水開始，中華兒女在黃河治理的過程中，發(fā)明了大量的治河工器具，采用了很多行之有效的黃河治理技藝。這些傳統(tǒng)治河技藝，在黃河治理特別是黃河搶險、堵口施工中，發(fā)揮了巨大作用。

隨著現(xiàn)代科技的飛速發(fā)展，大量行之有效的傳統(tǒng)黃河治理技藝在黃河治理中的運用越來越少，部分治河傳統(tǒng)技藝甚至徹底退出歷史舞臺，如不及時挖掘保護，將是治黃文化傳承的重大損失。傳統(tǒng)的黃河治理手段和工藝，特別適合黃河的特殊河情，有著現(xiàn)代黃河治理方法和工藝不可替代的作用。進行搶救性挖掘保護黃河治理傳統(tǒng)技藝，既是治黃文化保護、傳承的客觀要求，也是服務當代治黃事業(yè)的現(xiàn)實需要。

治河傳統(tǒng)技藝產(chǎn)生的歷史背景

長期以來，由于黃河自然災害頻發(fā)，特別是水害嚴重，給沿岸百姓帶來深重災難。歷史上，黃河“三年兩決口、百年一改道”。據(jù)統(tǒng)計，從先秦到新中國成立前的2500多年間，黃河下游共決溢1500多次，改道26次，北達天津，南抵江淮。

為了治理黃河，造福人民，歷代先民對水旱災害進行了長期艱苦的斗爭，大禹治水的傳說至今仍廣為流傳。春秋戰(zhàn)國時期，黃河流域開始修建黃河大堤、人工運河和灌溉工程。翻開黃河治理的史帙，疏堵決溢、整治修防、加固堤壩中華兒女以自強不息的決心和意志譜寫了波瀾壯闊的英雄史篇。

在治水興河、除害興利的過程中，人們不斷加深對大河的認識，在筑堤修壩、搶險堵口的過程里，也逐漸總結(jié)、提煉出各種行之有效的治河技藝。這是治河經(jīng)驗的升華，也是治河文化的累積。

我國古代技術(shù)帶有很強的實用性這一特點，治河技藝亦是如此。長時間以來，先民注重治水實踐和直接經(jīng)驗，著意于治水過程和實際操作的效益，不斷從技藝層面上進行系統(tǒng)的總結(jié)、分析。隨著社會進步、特別是科學技術(shù)的不斷發(fā)展，治水方式也由古代的全憑經(jīng)驗發(fā)展到理論與實踐相結(jié)合的階段。特別是人民治黃70多年來，治河傳統(tǒng)技藝更是伴隨著科技進步與時俱進，并在治河實踐中發(fā)揮了現(xiàn)代治河技術(shù)不可替代的重要作用。

治河傳統(tǒng)技藝應用概述

治河傳統(tǒng)技術(shù)

在漫長的治河史上，治河傳統(tǒng)技藝不斷進化，主要反映在堤工、埽工、防汛搶險和堵口技術(shù)等方面。

堤工技術(shù)隨著時代的推移逐步發(fā)展、逐漸成熟。河堤的起源主要有3種觀點：戰(zhàn)國說、春秋說和史前說。根據(jù)《史記》記載，大禹治水時采用準繩、規(guī)矩等基本測量工具，在樹木上刻畫標記，進行原始的水準測量，以“定高下之勢”。春秋戰(zhàn)國時期已經(jīng)認識到控制土料含水量是提高填筑質(zhì)量的關(guān)鍵。堤防隱患探測技術(shù)和磁工技術(shù)也是十分重要和典型的堤工技術(shù)。據(jù)考古發(fā)掘證實，龍山文化時期黃河下游已廣泛使用了券筑技術(shù)。

埽是我國特有的一種用樹枝、秫秸、草和土石卷制捆扎而成的水工構(gòu)件，主要用于構(gòu)筑護岸工程或搶險堵□。單個的埽又稱為捆、埽由等，多個埽疊加連接構(gòu)成的建筑物則稱為埽工。埽工在我國已有兩三千年的歷史，主要用于黃河等多沙河流上，是我國水工技術(shù)的一個創(chuàng)造。

《論語·魏靈公》有言：“工欲善其事，必先利其器?！痹谂c洪水斗爭的偉大實踐中，一系列行之有效的搶險技術(shù)應運而生，如鉛絲石籠、柳石枕（摟廂）、反濾圍井等，無不彰顯著黃河河工的智慧。隨著現(xiàn)代搶險新材料、新設備、新技術(shù)不斷研發(fā)應用，傳統(tǒng)搶險技術(shù)與現(xiàn)代技術(shù)相結(jié)合，煥發(fā)了新的生命力。

堵口即堵塞決口。由于黃河下游處于“懸河”狀態(tài)，河床高于兩岸地面，決口后往往是全河奪溜，堵口工程復雜艱巨。黃河下游最早的堤防堵口工程，可追溯至2000多年前的漢代。自那時起，堵口施工逐步形成了立堵、平堵、混合堵等多種方式方法。隨著科學技術(shù)的進步，堵口技術(shù)無論是方法、材料、設施還是運輸工具等都有很大的發(fā)展。

著名水利史專家周魁一教授形象地稱服務于當代水利的歷史研究方法為水利的“歷史模型”。透過歷史模型，歷史上治河傳統(tǒng)技藝的成功使用，給我們很多有益的借鑒和啟示。

埽工技術(shù)的合理性及局限

埽工是我國古代治河工程的一天發(fā)明，具有顯著的優(yōu)點。它是水下工程，但是可以水上施工；它能在深水情況下（水深20米上下）施用，可用來構(gòu)筑大型險工和堵口截流，又可以分段分坯施工；可使用梢草、土石等散料，又可以用繩索、樁木等連接固定成整體；稍草、秸料使埽工具有良好的柔韌性，便于適應水下復雜地形（尤其是軟基）；在多沙河流上使用，便于泥沙充填進埽體，凝結(jié)堅實；用埽工構(gòu)筑施工圍堰，完工后便于拆除。

但埽工也存在嚴重的缺陷：其一，梢草、秸料和繩索等易于腐爛，需要經(jīng)常修理更換，花費較多。其二，埽體的整體性較石工等永久性建筑物差，往往一段坍陷易牽動上下游埽段連續(xù)坍塌、走移，形成嚴重險情。其三，埽工樁繩操作運用復雜，必須由熟練的工人施工。

古代生產(chǎn)力較低，石料加工不易，尤其缺乏水下膠結(jié)材料。埽工適應這一特定情況，在兩三千年間成為重要的水工構(gòu)件。直到近代引進混凝土材料，埽工才逐漸被砌石壩工所代替。但埽工技術(shù)在小型防洪工程、引水工程以及施工圍堰工程中仍有應用。2003年黃河蔡集堵口，就采用了埽體堵口進占技藝，效果十分明顯。

養(yǎng)水盆的合理性和科學性

歷史上，黃河下游河道泥沙的大量持續(xù)沉積，形成河床普遍高于兩岸地面的形勢，局部河段河床高于地面10米以上，嚴重威脅著黃淮海平原的安全。在黃河的險情中，管涌是重大險情之一。1958年，黃河下游發(fā)生管涌的堤段長4312米。1976年，黃河下游洪水不大，發(fā)生管涌的堤段卻長達2925米。若對管涌處理不及時，就有發(fā)展為漏洞甚至引發(fā)潰堤的危險。漏洞是貫穿于堤身或堤基的過流通道，其水流通常為壓力管流，流速大、沖刷力強、險情發(fā)展快，是造成堤防潰口的最嚴重險情之一。進行堤防漏洞搶堵應遵循的原則之一是“前堵后導，臨背并舉”。

養(yǎng)水盆又稱減圍井，是在堤防背河側(cè)搶堵管涌和漏洞的一種有效的導滲方法。多年來，在堤防搶險中，養(yǎng)水盆技術(shù)的應用較為廣泛。

傳統(tǒng)養(yǎng)水盆是指當?shù)谭辣澈觽?cè)發(fā)生管涌時，及時用草袋或麻袋修建一個能封閉管涌部位的圍井，在圍井內(nèi)設置反濾設施，使得堤防兩側(cè)水面和滲透壓力逐漸持平。圍井內(nèi)的涌水可通過排水管排出，進而達到導滲和堵漏的目的。

保護傳承弘揚治河傳統(tǒng)技藝的路徑

文化遺產(chǎn)承載著中華民族的基因和血脈，要守護好中華民族的文化瑰寶和自然珍寶，讓文化和遺產(chǎn)在新時代煥發(fā)新活力、綻放新光彩?！饵S河流域生態(tài)保護和高質(zhì)量發(fā)展規(guī)劃綱要》對于保護傳承弘揚“治河技術(shù)”“傳統(tǒng)工藝”等非物質(zhì)水利遺產(chǎn)提出明確要求。

保護傳承弘揚非物質(zhì)水利遺產(chǎn)十分迫切。如20世紀初現(xiàn)代治河技術(shù)的廣泛采用，使傳統(tǒng)工藝和工器具在治河堵口中使用得越來越少，面臨失傳的危險。傳統(tǒng)的治河手段、工具和工藝，適合黃河地基松軟、含沙量天等特殊河情，在長江等流域防洪搶險中也能發(fā)揮作用，有著現(xiàn)代治河技術(shù)不可替代的作用。

隨著一批老河工逐漸離世，加之運用機會少，根石探摸、埽工制作、堵口與搶險等傳統(tǒng)治河技術(shù)存在失傳的可能性。保護傳承弘揚治河傳統(tǒng)技藝等非物質(zhì)水利遺產(chǎn)，需要綜合考慮多方面因素，有大量工作可做。筆者認為，其路徑有以下幾種。

一是組織專家對重要的傳統(tǒng)工器具以及工藝進行系統(tǒng)梳理和研究。

二是加強傳承人培訓，擴大傳承人群，增強傳承活力，使優(yōu)秀的傳統(tǒng)河工技術(shù)與工藝得以世代傳承。

三是采訪老河工與相關(guān)傳承人等，制作傳承治河文化遺產(chǎn)的影像資料，通過場景模擬再現(xiàn)等手段記錄保存，宣傳推介。

四是數(shù)字建檔。對重要治河文物進行數(shù)字化保護，對重要歷史圖片、典籍和檔案進行數(shù)字化整理，并對重要治河紀錄膠片進行數(shù)字化轉(zhuǎn)換。

五是建立專題水利博物館等，展示治河傳統(tǒng)技藝等非物質(zhì)水利遺產(chǎn)。包括依托河道和水利遺產(chǎn)，分地區(qū)或分河段建設展示場館，統(tǒng)籌構(gòu)建國家級、省級、地市級區(qū)域或?qū)ｎ}展示場館，因地制宜展示水利的發(fā)展脈絡、獨特創(chuàng)造、卓越成就及其孕育的治河傳統(tǒng)技藝等非物質(zhì)水利遺產(chǎn)，全方位、系統(tǒng)性地闡發(fā)黃河等大江大河對于中華民族的塑造作用；收集相關(guān)文物、典籍和檔案，展示大江大河治理技術(shù)等，通過研學活動，進行治河文化宣傳和愛國主義教育。除遺產(chǎn)本體展示外，鼓勵通過水情教育基地、水利風景區(qū)、考古遺址公園、文化公園等建設項目及文化線路、研學旅游等資源進行展示。

六是運用3D、VR（虛擬現(xiàn)實）等技術(shù)，制作動漫，還原治河技術(shù)和場景等，增強傳承弘揚的效果，擴大影響力和傳播力。通過構(gòu)建綜合展示體系，使更多的公眾了解治河傳統(tǒng)技藝，實現(xiàn)保護傳承水利文化的自標。

七是利用好傳統(tǒng)的水事活動。水事活動是水利管理的延伸，通過放水節(jié)活動或祈求風調(diào)雨順、河流安瀾等儀式，使公眾切實了解非物質(zhì)水利遺產(chǎn)的重要性，從而自覺增強其節(jié)水、愛水和護水等意識。利用“世界水日”“中國水周”“文化遺產(chǎn)日”等活動開展非物質(zhì)水利遺產(chǎn)主題的傳播。

八是多元化籌措資金，積極爭取中央預算內(nèi)資金。統(tǒng)籌預算專項資金，形成“財政 + 金融 + 社會”多元化投人模式，為治河傳統(tǒng)技藝等非物質(zhì)水利遺產(chǎn)保護傳承弘揚提供資金保障。推動相關(guān)產(chǎn)業(yè)項自落地生根。謀劃具有較強帶動性和輻射性的重大水文化產(chǎn)業(yè)項目，促進區(qū)域經(jīng)濟和相關(guān)行業(yè)、產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。以類型豐富的水利遺產(chǎn)和獨具特色的水利文化為內(nèi)容，培育文化產(chǎn)業(yè)，推進非物質(zhì)水利遺產(chǎn)的創(chuàng)造性利用。依托傳統(tǒng)河工技術(shù)和工藝，培育水利技術(shù)創(chuàng)新產(chǎn)品；依托非物質(zhì)水利遺產(chǎn)資源，采用廣播影視、文藝表演、文學藝術(shù)、動漫等形式，提供多元化、多層次的水利文化產(chǎn)品。獲得中宣部第十七屆精神文明建設“五個一工程”獎的豫劇《大河安瀾》，就是一個極為成功的例子。依托遺產(chǎn)承載的水利歷史和文化，鼓勵發(fā)展5G技術(shù)、天數(shù)據(jù)、云計算、互聯(lián)網(wǎng)、區(qū)塊鏈、網(wǎng)絡直播矩陣、虛擬展示等新興產(chǎn)業(yè)和業(yè)態(tài)，講好水利故事，擴大社會覆蓋面。

九是鼓勵實施非物質(zhì)水利遺產(chǎn)“走出去”戰(zhàn)略。通過積極參與世界有關(guān)組織、科研機構(gòu)、學術(shù)論壇的交流合作，承辦國際性會展活動，將水利文化資源優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為文化影響力，提高中華文化的國際話語權(quán)。培育非物質(zhì)水利遺產(chǎn)解說、文化品牌、IP打造、論壇等宣傳教育活動，創(chuàng)新文物展示利用方式，靈活采用傳統(tǒng)方法與高科技手段，提升非物質(zhì)水利遺產(chǎn)的展示水平。中國水利水電科學研究院和聯(lián)合國教科文組織主辦的水文化國際研討會就是一個很好的平臺。

除上述措施之外，還有一些工作也同樣重要。如把治河傳統(tǒng)技藝等非物質(zhì)水利遺產(chǎn)保護納入水利及其他相應部門發(fā)展的總體布局中，明確各部門及其各級主管部門的職責；積極拓寬水利遺產(chǎn)保護與管理經(jīng)費渠道，建立穩(wěn)定的財政資金渠道，研究制定治河傳統(tǒng)技藝等非物質(zhì)水利遺產(chǎn)保護利用的市場準入規(guī)則和投融資政策；加強水利遺產(chǎn)保護專業(yè)人才隊伍的建設，鼓勵社會公眾廣泛參與，等等。

推動治河傳統(tǒng)技藝等非物質(zhì)水利遺產(chǎn)的保護傳承弘揚，需要全社會的共同努力和參與。通過采取適當?shù)拇胧魏觽鹘y(tǒng)技藝等非物質(zhì)水利遺產(chǎn)將得到充分保護，其現(xiàn)實價值也將更加凸顯。

本文為中國水利經(jīng)濟研究會、水利部宣傳教育中心2024年度資助課題（編號：CSWEZZ2024-08）研究成果。