[摘 要]李漁的短篇小說(shuō)集《十二樓》是清代白話(huà)小說(shuō)中的上乘之作，其語(yǔ)言特色與獨(dú)特結(jié)構(gòu)為后世文學(xué)創(chuàng)作提供了借鑒?！皹恰币庀笤凇妒恰分芯哂刑厥獾匚?，體現(xiàn)在小說(shuō)的方方面面，同時(shí)對(duì)文本敘事意義十分重要，具體表現(xiàn)為：推動(dòng)情節(jié)發(fā)展、塑造人物形象、凸顯小說(shuō)主題?！皹恰币庀蟮倪\(yùn)用與李漁個(gè)人經(jīng)歷及社會(huì)背景密切相關(guān)。

[關(guān)鍵詞]《十二樓》" "樓意象" "敘事功能" "成因

[中圖分類(lèi)號(hào)] I207.4" " " [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A" " "[文章編號(hào)] 2097-2881（2025）13-0007-04

作為明末清初時(shí)期文采斐然的作家，李漁以編創(chuàng)小說(shuō)和戲劇理論最為出名。移居杭州的十年間，李漁迎來(lái)了創(chuàng)作高潮，其話(huà)本小說(shuō)集《十二樓》就是在此期間完成的?！妒恰窐?gòu)思獨(dú)特、語(yǔ)言詼諧，反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)貌的獨(dú)特之處，孫楷第評(píng)：“差不多都是戛戛獨(dú)造，不拾他人牙慧之作；篇篇有篇篇的境界風(fēng)趣，絕無(wú)重復(fù)相似的毛??；說(shuō)到清朝的短篇小說(shuō)，除笠翁外，真是沒(méi)有第二人了。”[1]可見(jiàn)李漁小說(shuō)地位之高。李漁不僅在文學(xué)領(lǐng)域成就斐然，對(duì)園林建筑也頗有卓見(jiàn)，其《閑情偶寄》對(duì)房屋、床欄、墻壁等的構(gòu)造、布局論述頗詳。李漁一生多次造園，曾建造過(guò)“伊山別業(yè)”宅院，后又建造“芥子園”，晚年又在西子湖畔建造園子。因此，他在小說(shuō)創(chuàng)作中獨(dú)辟蹊徑，以“樓”為獨(dú)特場(chǎng)景，建筑主體“樓”成為《十二樓》中的重要場(chǎng)所。

一、“樓”意象與小說(shuō)敘事

“樓”作為建筑實(shí)體，與人的聯(lián)系十分密切，既為人們提供棲息之所，又是連接外界的重要空間。《十二樓》中的“樓”意象獨(dú)具特色，是作者命名的關(guān)鍵因素，正如有文獻(xiàn)所述：“中國(guó)古代小說(shuō)命名是小說(shuō)家藝術(shù)構(gòu)思的重要組成部分，也是文學(xué)創(chuàng)作的關(guān)鍵內(nèi)容之一，小說(shuō)命名蘊(yùn)藏著豐富的文化內(nèi)涵，體現(xiàn)出不同時(shí)代的社會(huì)風(fēng)氣。”[2]因此，探究小說(shuō)命名藝術(shù)是小說(shuō)研究的重要課題。

李漁以“樓”為小說(shuō)命名，將作品從最初的《覺(jué)世名言》改為《十二樓》?！妒恰贩譃槭€(gè)具體故事，每個(gè)故事均發(fā)生在“樓”中，“樓”是重要的敘事場(chǎng)景，如《合影樓》《奪錦樓》《三與樓》《夏宜樓》《歸正樓》《萃雅樓》《拂云樓》《十巹樓》《鶴歸樓》《奉先樓》《生我樓》《聞我樓》。這里的“樓”構(gòu)成故事發(fā)生的具體場(chǎng)景，串聯(lián)起整部小說(shuō)情節(jié)。

《合影樓》中，“古板執(zhí)拗”的管提舉與“跌宕豪華”的屠觀察是連襟關(guān)系，雖為親戚，但因志趣迥異，互相貶斥，最終反目成仇。二人“就把一宅分為兩院。凡是界限之處，都筑了高墻，使彼此不能相見(jiàn)”[3]。兩座水閣為故事發(fā)展埋下伏筆。“時(shí)當(dāng)中夏，暑氣困人，這一男一女不謀而合，都到水閣上納涼。只見(jiàn)清風(fēng)徐來(lái)，水波不興，把兩座樓臺(tái)的影子，明明白白倒豎在水中?！盵3]珍生與玉娟在樓閣倒影中看見(jiàn)彼此，因影生情、因情賦詩(shī)的姻緣由此展開(kāi)，“樓”時(shí)時(shí)刻刻都是小說(shuō)敘事的核心場(chǎng)所。

《三與樓》以樓為敘事線索，情節(jié)推進(jìn)為：唐玉川之子求樓—虞素臣造樓—唐玉川等候賣(mài)樓—虞素臣因逋欠賣(mài)樓—唐玉川低價(jià)買(mǎi)樓—最終物歸原主。開(kāi)篇便圍繞兩人為園中樓“買(mǎi)賣(mài)之爭(zhēng)”展開(kāi)敘事，時(shí)時(shí)不離“樓”這一核心?！断囊藰恰分v述詹筆峰之女?huà)箣挂虮苁畎崛雸@中高樓居?。骸蔼?dú)有高樓一所，甚是空曠，三面皆水，水里皆種芙渠，上有綠槐遮蔽，垂柳相遭，自清晨以至黃昏，不漏一絲日色。”[3]書(shū)生瞿吉人獲寶物“千里鏡”，此物既能登高望遠(yuǎn)，又可使遠(yuǎn)處的人物比近處更分明，于是他尋高地遠(yuǎn)眺，恰巧望到詹家，看見(jiàn)了貌美如花的嫻嫻，之后瞿吉人的行動(dòng)皆以“樓”為依托?！稓w正樓》中，騙子貝去戎看中了一位仕宦人家的兩座園亭，購(gòu)得后將右側(cè)改為庵堂，并將樓的名字改為“歸正樓”，此樓成為貝去戎與妓女蘇一娘從良的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，亦是他們清修的道場(chǎng)。

李漁曾提出“結(jié)構(gòu)第一”的論點(diǎn)，如《閑情偶寄》所言：“如造物之賦形，當(dāng)其精血初凝，胞胎未就，先為制定全形，使點(diǎn)血而具五官百骸之勢(shì)……用心良苦，而不得被管弦、副優(yōu)孟者，非審音協(xié)律之難，而結(jié)構(gòu)全部規(guī)模之未善也?！盵4]小說(shuō)創(chuàng)作亦如此，從《十二樓》的構(gòu)思可見(jiàn)“結(jié)構(gòu)第一”的重要性?！皹恰笔切≌f(shuō)重要的敘事媒介。

二、“樓”意象的功能

小說(shuō)中的“樓”不但可作為故事背景，還可成為文本敘事線索，引導(dǎo)小說(shuō)的敘事走向。在《十二樓》敘事中，不同的“樓”承擔(dān)著不同的功能。在文本敘事層面，“樓”作為小說(shuō)人物特定的生活場(chǎng)所，其功能既決定了作者敘事重點(diǎn)與結(jié)構(gòu)安排，又進(jìn)一步豐富、發(fā)展了“樓”自身的獨(dú)特內(nèi)涵。

1.對(duì)情節(jié)發(fā)展的推動(dòng)作用

“樓”作為媒介促成情節(jié)的起承轉(zhuǎn)合。以小說(shuō)首篇《合影樓》為例，玉娟和珍生因樓生情，兩人不謀而合，皆至水閣納涼，彼此看見(jiàn)對(duì)方的影子，珍生“對(duì)著影子輕輕地喚道：‘你就是玉娟姐姐么？好一副面容！果然與我一樣，為甚么不合在一處做了夫妻？’”[3]二人借助水中倒影看見(jiàn)對(duì)方的相貌從而一見(jiàn)鐘情，終日在合影樓私會(huì)。直到管提舉起疑，在墻垣之下填滿(mǎn)瓦礫并覆以泥土，隔絕了二人的私通之路，使得玉娟病入膏肓，最終在有心人成全下二人終成眷屬。合影樓是兩人借水傳情的媒介，是兩人生情的場(chǎng)所，最終又成為他們愛(ài)情的見(jiàn)證與歸所。沒(méi)有“樓”的出現(xiàn)，便不會(huì)有欲望萌發(fā)、傳情之事，更不會(huì)有之后一系列情節(jié)的發(fā)生。

再如《生我樓》所述，鄖陽(yáng)府竹山縣有個(gè)財(cái)主叫尹小樓，娶妻龐氏，因?yàn)樵鞓呛笊膬鹤樱阋浴皹巧睘閮鹤用??？上渥油獬鲦宜r(shí)失蹤，尹小樓夫婦尋找數(shù)日無(wú)果。等到二人年紀(jì)大了，想要子嗣，又擔(dān)心遭遇騙子，尹小樓遂撰寫(xiě)賣(mài)身文，“自賣(mài)與人作父，止取身價(jià)十兩”[3]。之后姚繼將其買(mǎi)下，且對(duì)其頗為孝順。元兵南下、天下大亂時(shí)，父子二人歸鄉(xiāng)。此篇故事因“樓”而起，落腳點(diǎn)又回到“生我樓”，由“樓”中布景及舊物勾起了姚繼的幼時(shí)記憶，推動(dòng)故事情節(jié)進(jìn)一步發(fā)展，最終一家人得以團(tuán)圓。

李漁常常用“樓”來(lái)構(gòu)思全篇，且手法巧妙多變，“樓”在李漁小說(shuō)情節(jié)中起到至關(guān)重要的作用。

2.對(duì)人物形象的塑造

楊義曾說(shuō)：“以建筑學(xué)的匠心入小說(shuō)體制，乃是李漁的一大創(chuàng)造?！盵5]豐富的環(huán)境描寫(xiě)可襯托人物形象，“樓”作為人物居住環(huán)境或活動(dòng)場(chǎng)所，常能側(cè)面襯托出人物性格。

《合影樓》開(kāi)篇即言管提舉古板執(zhí)拗，是個(gè)道學(xué)先生，“聽(tīng)過(guò)道學(xué)的，就怕講風(fēng)情”[3]。他執(zhí)拗的性格通過(guò)對(duì)“樓”的改造表現(xiàn)出來(lái)：“陸地上的界限都好設(shè)立墻垣……還怕這位姨父要在隔水間花之處窺視他的姬妾，就不惜費(fèi)工夫，在水底下立了石柱，水面上架了石板，也砌起一帶墻垣。”[3]為了不讓他人看見(jiàn)自己的妻子，管提舉用了許多可笑的手段，這段敘述極具諷刺意味，通過(guò)管提舉對(duì)“樓”的改造凸顯其執(zhí)拗性格，豐富了人物性格特點(diǎn)。

《萃雅樓》中，三個(gè)主角因“擇雅”而相聚，三人商議道：“我們都是讀書(shū)朋友，雖然棄了舉業(yè)，也還要擇術(shù)而行，尋些斯文交易做做，才不失文人之體?！盵3]三位主角自稱(chēng)風(fēng)雅文人，到西河沿上賃了三間店面，打通并作一間。中間開(kāi)書(shū)鋪，左邊開(kāi)香鋪，右邊開(kāi)花鋪，最終題名“萃雅樓”，以樓彰顯人物性情，凸顯三人“雅致”的人格特質(zhì)。“每到風(fēng)清月朗之夜，一同聚嘯其中，彈的彈，吹的吹，唱的唱，都是絕頂?shù)募妓?，聞?wù)邿o(wú)不銷(xiāo)魂?！盵3]他們?cè)趦?yōu)雅別致的萃雅樓中欣賞優(yōu)美風(fēng)景，還有琴瑟相伴。他們還在樓中看奇書(shū)、焚異香、賞玩奇花異卉、摩弄秦漢之物，過(guò)著人人羨慕的神仙般生活。在此，李漁以樓內(nèi)環(huán)境及擺設(shè)襯托人物性格。

《聞過(guò)樓》講述了一位帶有山林隱逸之氣的顧呆叟，他將功名利祿看得很淡，把文章與筆硯全部燒毀，把寫(xiě)字作畫(huà)的物料都送給別人，最終選擇隱居山林?！皼r且他性愛(ài)山居，一生厭薄城市，常有耕云釣月之想，就在荊溪之南、去城四十余里，結(jié)了幾間茅屋，買(mǎi)了幾畝薄田，自為終老之際?！盵3]友人多次勸他出山，他都不聽(tīng)。因顧呆叟是賢能之才，得到了縣尊的賞識(shí)，縣尊便想方設(shè)法讓他回到城中，于是為他建造了一座樓，并設(shè)置了雞棲犬宿之場(chǎng)。這樣既成全了他的隱逸之心，又能常常得到他的勸誡，可謂一舉兩得。這篇故事以“樓”象征人物的“隱逸之情”，樓就是人物性格、氣質(zhì)的外化。

3.對(duì)小說(shuō)主旨的揭示

對(duì)小說(shuō)主旨意蘊(yùn)的揭示主要體現(xiàn)在李漁對(duì)“樓”名的設(shè)置上，十二個(gè)故事涉及十二個(gè)樓，“一部小說(shuō)完整的敘事結(jié)構(gòu)不僅在時(shí)間序列中建構(gòu)，也通過(guò)作者筆下空間的流動(dòng)來(lái)完成”[6]。因此，作者筆下的空間對(duì)小說(shuō)主旨的揭示具有重要作用。

比如在《奪錦樓》《歸正樓》《十巹樓》《鶴歸樓》《奉先樓》等篇章中，單純就樓名來(lái)看并無(wú)特殊之處，但與小說(shuō)主旨聯(lián)系起來(lái)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)作者的匠心獨(dú)運(yùn)?！皧Z錦”“歸正”“十巹”“鶴歸”“奉先”等名稱(chēng)精練地概括了小說(shuō)的題旨內(nèi)容?！叭藗儦v來(lái)認(rèn)為小說(shuō)是時(shí)間的藝術(shù)，李漁從園林文化中接納了創(chuàng)造藝術(shù)空間的思維意識(shí)，激活了審美主體思維的空間效應(yīng)，逐步形成了小說(shuō)形象組合的多元存在形態(tài)，以建筑學(xué)的匠心入小說(shuō)體制，是李漁的一大創(chuàng)造。”[7]如《奪錦樓》中，“奪錦”二字暗示小說(shuō)主旨，首先表現(xiàn)為袁士駿奪取科考勝利，還有一層是他同時(shí)奪得了兩位美女?！稓w正樓》中，以“歸正”暗示騙子貝去戎改邪歸正，“就從此斷了邪念，也學(xué)蘇一娘厭棄紅塵，竟要逃之方外”[3]，貝去戎最終將“歸正”二字作為道號(hào)，想要建造佛堂，設(shè)計(jì)募得了數(shù)千金，自此和尚、尼姑隔墻修煉，后來(lái)歸正、靜蓮一齊修成正果，飛升的飛升，坐化的坐化。

樓名揭示了小說(shuō)主旨及內(nèi)容，“體現(xiàn)了笠翁精巧的藝術(shù)構(gòu)思和獨(dú)特的審美趣味，同時(shí)也使得《十二樓》具有新穎獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。李漁以造園經(jīng)驗(yàn)和審美趣味為小說(shuō)設(shè)置了眾多特殊背景，實(shí)踐了其造園理念”[8]。陳平原對(duì)李漁曾作出這樣的評(píng)價(jià)：“作為中國(guó)文學(xué)史上最為重要的戲曲理論家，李漁的小說(shuō)創(chuàng)作還有另外兩個(gè)長(zhǎng)處，一是著意追求喜劇性；一是對(duì)于敘事文學(xué)結(jié)構(gòu)的重視?！盵9]《十二樓》如此設(shè)計(jì)命名，體現(xiàn)了作者明顯的結(jié)構(gòu)意識(shí)。

三、“樓”意象的成因

李漁筆下出現(xiàn)如此有趣且充滿(mǎn)寓意的“樓”意象有多方面原因。從生長(zhǎng)環(huán)境看，明清園林藝術(shù)與傳統(tǒng)美學(xué)的熏染，讓李漁能夠形成具有地域特色的創(chuàng)作風(fēng)格，也為“樓”賦予了獨(dú)特的文化韻味。

1.主觀原因

李漁出生于江蘇如皋，十余歲時(shí)遷回蘭溪，1654年舉家遷往杭州前，一直居于蘭溪。其作品書(shū)寫(xiě)與當(dāng)?shù)厝宋沫h(huán)境和社會(huì)生活密切相關(guān)。正如張佐邦所言：“童年經(jīng)驗(yàn)對(duì)一個(gè)人的個(gè)性氣質(zhì)、思維方式等形成和發(fā)展起著決定性的作用，它是人類(lèi)個(gè)體心理發(fā)展的根基和宿因。”[10]李漁不僅愛(ài)好園林藝術(shù)，又得“江山之助”，他生活在吳越之地，當(dāng)?shù)刈匀患敖?jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)催生了江南園林。園林成為他日常生活中的重要追求，也為他的創(chuàng)作提供了重要契機(jī)。居住環(huán)境是李漁作品中頻繁出現(xiàn)亭臺(tái)樓閣等園林意象的關(guān)鍵因素。

此外，豐富的園林理念和造園實(shí)踐對(duì)李漁的創(chuàng)作產(chǎn)生了重要影響。造園實(shí)踐經(jīng)歷為他的創(chuàng)作提供了豐富的靈感和素材，影響了作品中的人物設(shè)定、情節(jié)構(gòu)成及敘事模式等。李漁還是歷史上知名的藝術(shù)大師，無(wú)論在詩(shī)詞歌賦還是其他藝術(shù)領(lǐng)域都有所建樹(shù)，甚至在出版、編輯等方面也留下了足跡，可謂全才。比如詩(shī)集《一家言》、詞集《耐歌詞》、戲曲理論《閑情偶寄》，以及以《連城璧》《十二樓》為代表的短篇小說(shuō)集、長(zhǎng)篇小說(shuō)《合錦回文傳》《肉蒲團(tuán)》等。李漁著作等身，才華橫溢。他曾在《閑情偶寄》“居室部”的“房舍第一”中說(shuō)起到自己生平有兩大絕技：“一則辨審音樂(lè)，一則置造園亭。”[4]由此可見(jiàn)，戲劇和園林是他最為擅長(zhǎng)且引以為傲的領(lǐng)域。

2.客觀原因

地理環(huán)境作為一種客觀因素，對(duì)作家的文學(xué)創(chuàng)作有潛移默化且持久的影響。

江南地區(qū)的自然環(huán)境滋養(yǎng)了李漁的創(chuàng)作，影響了其小說(shuō)的創(chuàng)作題材、寫(xiě)作手法和創(chuàng)作風(fēng)格。因此，自然環(huán)境與作家的文學(xué)創(chuàng)作密切關(guān)系。

首先是自然環(huán)境。江南地區(qū)素有“水鄉(xiāng)”之稱(chēng)，全年降雨量充沛，水資源豐富，加之氣候溫潤(rùn)、土壤肥沃，自然風(fēng)景優(yōu)美，為園林建造提供了得天獨(dú)厚的自然條件。

其次是經(jīng)濟(jì)條件。明末清初時(shí)期，經(jīng)濟(jì)文化重心南移。商品經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，南方經(jīng)濟(jì)異常活躍，豐厚的財(cái)力為園林建造和裝修提供了堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)。

最后是江南厚重的文化底蘊(yùn)。明清時(shí)期，江南地區(qū)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，人們?cè)絹?lái)越關(guān)注精神層面。這一時(shí)期，文化氛圍濃厚，名人輩出，教育得到空前重視，再加上各方文化的交融，江南逐漸形成了深厚的文化底蘊(yùn)，人們更是將文化融入修園造林之中。

據(jù)鐘惺在《梅花墅記》中記載：“予游三吳，無(wú)日不行園中，園中之園，未暇遍問(wèn)也。于梁溪?jiǎng)t鄒氏之‘惠山’，于姑蘇則徐氏之‘拙政’，范氏之‘天平’，趙氏之‘寒山’，所謂人各有其園者也?！盵11]由此可見(jiàn)，“人各有其園”較為準(zhǔn)確地概括了明中葉以后江南地區(qū)園林遍地的情形。正是因?yàn)檫@種特殊的社會(huì)背景，才讓李漁的造園工程帶有時(shí)代的氣息。

四、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，《十二樓》中“樓”意象的運(yùn)用是李漁文學(xué)創(chuàng)作的獨(dú)特探索，其形成與李漁的個(gè)人經(jīng)歷、生活環(huán)境以及社會(huì)背景密切相關(guān)。李漁通過(guò)“樓”意象的巧妙運(yùn)用，為后世文學(xué)創(chuàng)作提供了借鑒與啟示，也進(jìn)一步彰顯了《十二樓》在中國(guó)古代小說(shuō)史上的藝術(shù)價(jià)值。

參考文獻(xiàn)

[1] 孫楷第.李笠翁與《十二樓》——亞?wèn)|圖書(shū)館重印《十二樓》序[M]//李漁.李漁全集.杭州：浙江古籍出版社，1991.

[2] 蔡亞平，程國(guó)賦.論明清小說(shuō)命名的文化內(nèi)涵[J].暨南學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版），2023（4）.

[3] 李漁.十二樓[M].李聰惠，點(diǎn)校.北京：中華書(shū)局，2004.

[4] 李漁.閑情偶寄[M].江巨榮，盧壽榮，校注.上海：上海古籍出版社，2000.

[5] 楊義.李漁小說(shuō)：程式化和個(gè)性化的審美張力[J].學(xué)習(xí)與探索，1995（3）.

[6] 黃霖，韓曉，李桂奎，等.中國(guó)古代小說(shuō)敘事三維論[M].上海：上海書(shū)店出版社，2009.

[7] 劉立杰.論李漁小說(shuō)的敘事藝術(shù)[J].黑龍江社會(huì)科學(xué)，2007（5）.

[8] 張婕.論李漁的園林小說(shuō)《十二樓》[J].美與時(shí)代（上），2014（4）.

[9] 陳平原.說(shuō)書(shū)人與敘事者——話(huà)本小說(shuō)研究[J].上海文學(xué)，1996（7）.

[10] 張佐邦.文藝心理學(xué)[M].北京：中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社，2006.

[11] 鐘惺.隱秀軒集[M].李先耕，崔重慶，標(biāo)校.上海：上海古籍出版社，1992.

（責(zé)任編輯" 余" "柳）

作者簡(jiǎn)介：劉彤彤，咸陽(yáng)職業(yè)技術(shù)學(xué)院。

韋晰玄，咸陽(yáng)職業(yè)技術(shù)學(xué)院。

基金項(xiàng)目：2024年度陜西高校學(xué)生工作研究課題成果（課題編號(hào)：2024XKT099）。