擊鼓鳴冤”是中國古代老百姓申訴的一種方式，那么這種方式是如何產(chǎn)生的呢？

相傳，西周時期，平民如有冤情可以擊鼓請求君王的接見。從那時起，歷朝歷代的皇帝都將鼓設(shè)在宮外，鼓聲將百姓的不平與冤屈上達朝廷。這種鼓叫路鼓。漢代更是有專人管理，凡有人擊鼓言事，所有人員都要提供方便，不準(zhǔn)阻攔

“擊鼓鳴冤”真正形成訴訟制度是在漢代。相傳，漢高祖劉邦的侄子bá hu仗著自己的身份驕橫跋扈、欺壓百姓，胡作非為。一天，蘇小娥正在街上行dai走，皇侄見她貌美若仙，遂生歹念，上前調(diào)戲，被蘇小娥一巴掌打在臉上?；手稅佬叱膳阋獎邮执蛉恕＿@時，一個壯漢路過，拔刀相助?；手睹涫窒聦褲h大打出手。混戰(zhàn)中，手下失手刺中了皇侄，瞬間斃命。這名手下惡人先告狀，誣陷壯漢殺人。為了推卸責(zé)任，皇侄的手下將這名仗義相助的男子扭送到官府，誣陷他是殺害皇侄的兇手。

蘇小娥見壯漢含冤入獄，決定獨闖金殿。她和妹妹分別持一小鼓小鑼，來到宮門前，邊敲邊高喊“冤枉”。鑼鼓聲頻傳，驚擾了劉邦。劉邦聽完蘇小娥的陳述后，便召那名壯漢和皇侄的手下對質(zhì)。結(jié)果，皇侄的手下被斬，壯漢被放，蘇小娥平安回家。百姓無不贊頌劉邦英明。

到了宋朝，宋欽宗為了議和而罷免主戰(zhàn)派李綱，數(shù)萬人擊鼓喊冤，上書要求復(fù)用李綱。

擊鼓鳴冤”在一定程度上保障了百姓的權(quán)益，成為古代司法制度中的一項重要內(nèi)容。