東漢末年,四海分崩,群雄并起,在這場驚天動(dòng)地的歷史大劇中,高柔的身影雖不夠引人注目,但他卻是罕有的笑到最后的那一個(gè)。高柔,字文惠。陳留郡圉(yu)縣(今河南省開封市杞縣圉鎮(zhèn)鎮(zhèn))人,歷侍曹操及曹丕、曹叡、曹芳、曹髦、曹奐五位帝王的曹魏大臣,為官60余載,一直做到三公九卿,壽終正寢于90高齡,堪稱是政壇上的常青樹和不倒翁,更準(zhǔn)確地說是那個(gè)特殊歷史時(shí)期的政治風(fēng)云的活化石。那么,他得以青云直上的錦囊是什么呢?那就是他對法治精神的頑韌堅(jiān)守,并矢志不渝篤實(shí)踐行,使其成為曹巍集團(tuán)不可或缺的一位功臣。
勤勉謹(jǐn)慎無可吹求
公元204年(建安九年),高柔年紀(jì)輕輕就以精通律法,富有治才而聞名遠(yuǎn)近,因而被求賢若渴的曹操任命為濟(jì)南郡菅縣(今山東鄒平)縣長。威名在外的高柔的到任頓時(shí)嚇壞了這里劣跡斑斑的一眾屬吏,他們害怕以往的不端受到追究和懲處,因而急忙掛冠而去。然而,令他們意想不到的是這個(gè)鐵面無私、執(zhí)法嚴(yán)明的新縣長卻說出這樣一番話:“公府不懲處屬吏,是從西漢邴吉開始的。他管理地方的時(shí)候,有的官更即使犯了錯(cuò),邴吉都能寬恕他們。我剛剛上任,這些官更在我手下還沒有什么過失,我為什么要翻過去的舊賬懲辦他們呢?”并且立馬作出安排,讓他們官復(fù)原職,“其召復(fù)之”。高柔既往不咎的胸襟,令這些官吏深受教育,從此痛改前非,向善而行,“咸為佳吏”。在高柔的精心治理下,菅縣政通人和,各得其所,各安其業(yè),百姓皆贊其賢。
正當(dāng)高柔干得風(fēng)生水起之時(shí),不想他的堂哥高干趁曹操北征烏桓之機(jī),起
高柔明于憲典處法允當(dāng)
兵反叛,頓時(shí)給激情似火的高柔潑了一盆冷水。雖然高柔毫不知情,但多疑的曹操還是因?yàn)楦吒傻脑驅(qū)Ω呷崾チ诵湃?,撤掉了高柔的縣長職務(wù),任命其為專司地方執(zhí)法的刺奸令史,想要找個(gè)紕漏把他殺了以絕后患。
對曹操的用心,高柔看得一清二楚。他沒有退路,只能使出渾身解數(shù)將事情做好。他廢寢忘食,彈精竭慮,不僅“處法允當(dāng)”,令人信服,而且每晚看文書都到深夜,有時(shí)候抱著案卷就睡著了。沒過多久,他就把積壓的案子條分縷析地全都審理得清清楚楚。據(jù)《魏氏春秋》記載,高柔經(jīng)常通宵達(dá)旦處理公事。有一次,曹操夜里出巡,到高柔所在部門時(shí),發(fā)現(xiàn)高柔“擁膝抱文書而寢”。經(jīng)過了解,得知高柔幾乎每天都這樣,曹操聽后大為感慨,這是一個(gè)有節(jié)操、有信念、有堅(jiān)守的志士,怎么可能朝秦暮楚存有二心呢?這樣的人才不可多得。于是解下自己身上的裘衣,愛憐地蓋在高柔身上后悄然而退。
堅(jiān)守正道秉公執(zhí)法
高柔出色的表現(xiàn),令曹操刮目相看,提拔他擔(dān)任丞相理曹掾。魏國初建不久,為了迅速實(shí)行有效治理,穩(wěn)定社會(huì)秩序,丞相府設(shè)置專司刑律的部門“理曹”,高柔就被任命為掌管“理曹”這一機(jī)構(gòu)的長官,“選明達(dá)法理者,使典刑”?!兑愿呷釣槔聿苻蛄睢肥沁@樣說的,“在安定社會(huì)里推行教化,要把禮義放在首位;在亂世里執(zhí)政,要把刑法放在第一位。所以,舜將混沌、窮奇、禱機(jī)(taowu)和饕餮四個(gè)為禍?zhǔn)篱g的兇獸流放到邊遠(yuǎn)地區(qū),皋陶被任命為專司獄訟的司法官,天下因此而安定。漢高祖廢除秦朝過于嚴(yán)苛之法,由蕭何重新更定法律,漢朝從此走向興盛。”然后是高度評價(jià)高柔,說他富有高見卓識(shí),精通法典,并且公平允當(dāng),“掾清識(shí)平當(dāng),明于憲典。”并寄予莫大希望,要高柔再接再厲,不要讓朝廷失望!
事實(shí)證明,高柔確實(shí)是這一職務(wù)的最佳人選。當(dāng)時(shí)軍中士兵有人逃跑,按照當(dāng)時(shí)的法律規(guī)定,一旦發(fā)生這種情況,就要將他們的妻子兒女抓到官府進(jìn)行嚴(yán)厲審查。曹操覺得這樣的處理力度還不夠,要更具有震懾力,以效尤,于是就在原來頒布的律法條款上加重了刑罰,因而負(fù)責(zé)審查這些逃兵家屬的官員,就據(jù)此上報(bào)將其全部處死的意見。高柔認(rèn)為這個(gè)決定不妥,后果嚴(yán)重甚至可能產(chǎn)生災(zāi)難性影響,這與法治的本意和精神背道而馳,于是趕緊上奏:“逃兵現(xiàn)象確實(shí)影響很壞,不嚴(yán)懲不足以彰顯法律的嚴(yán)肅性,但是我私下聽說有些人只是一時(shí)糊涂,不久就后悔了。我認(rèn)為應(yīng)該饒恕他們的妻子兒女,因?yàn)樗麄兪菬o辜的,這樣不僅可以讓逃跑的有所顧忌,給他們一個(gè)回心轉(zhuǎn)意改正錯(cuò)誤的機(jī)會(huì),還可以讓他們心生嫌隙,互不信任,從而禍患自解。倘若不分青紅皂白一殺了事,勢必?cái)嘟^了他們回頭的希望,恐怕以后逃兵會(huì)越來越多,因?yàn)橹灰粋€(gè)人逃跑了,其他兵丁就會(huì)害怕牽連到自己,于是也就一哄而散相互裹挾著逃跑了。這樣的辦法不僅不能阻止逃跑,反而適得其反會(huì)讓更多人逃跑。”曹操覺得言之有理,就立即停止了原來的命令,遂使很多因此受到牽連的人得以活命。
高柔明于法理并善于治法的樁樁件件,令曹丕贊賞不已。曹丕稱帝后很快任命高柔為掌管律令的治書侍御史,賜關(guān)內(nèi)侯。公元217年(建安二十二年),曹丕被立為太子。曹丕擔(dān)任曲周縣縣吏的小舅子監(jiān)守自盜官府布匹,按律當(dāng)斬,為救小舅子,曹丕多次親自手書給魏郡西部都尉鮑勛,請求他高抬貴手。剛正的鮑勛不敢私縱罪犯,就將其所犯罪行連同曹丕的手書一并呈報(bào)給了曹操,從此曹丕與鮑勛結(jié)下宿怨。曹丕繼位后,極力尋找鮑勛的瑕疵,終將鮑勛判為死刑。廷尉高柔堅(jiān)決反對,曹丕為了防止高柔搭救鮑勛,竟然下旨把他調(diào)往別處,并不準(zhǔn)擅自離開,然后派順從他的廷尉官員沖入監(jiān)獄,直接將鮑勛活活打死。曹還雖然為自己出了積壓多年的怨氣,但他知道高柔是對的,國家不能沒有這樣德高望重、秉公執(zhí)法的好官員,因此,高柔雖然忤逆了曹丕的意志,但絲毫沒有減弱內(nèi)心對
他的信任與倚重。
曹叡繼位后,高柔的地位繼續(xù)走高。當(dāng)時(shí),朝廷對皇家劃定的區(qū)域禁止狩獵有著非常嚴(yán)苛的法律規(guī)定,誰要觸犯了代價(jià)將是極其巨大的,不只財(cái)產(chǎn)會(huì)被政府沒收,甚至還會(huì)丟掉性命。并且表示任何能夠舉報(bào)這種罪行的人都會(huì)得到豐厚的獎(jiǎng)勵(lì),而倘若知情不報(bào)與之同罪。可宜陽典農(nóng)劉龜卻心懷僥幸偷偷地在禁地內(nèi)射殺兔子,這一行為被手下功曹張京告發(fā)了。曹叡得知后立即將劉龜逮捕入獄,并且發(fā)誓要嚴(yán)懲不貸。廷尉高柔按照審案質(zhì)證相應(yīng)的基本要素,請求曹叡告知是誰密告了劉龜,可是曹叡有意隱匿張京這個(gè)告發(fā)者,遂沒有理高柔這個(gè)茬,反而拍案說道:“劉龜應(yīng)該處死!他竟敢在我的禁區(qū)狩獵。將劉龜送到廷尉處,廷尉就應(yīng)該拷問他,為什么還要打聽告發(fā)者的名字,難道我是胡亂抓他的嗎?”高柔說:“廷尉,是天下最公正的執(zhí)法者。我怎么敢以皇帝您的喜怒而破壞法律呢?”精誠所至,金石為開。高柔言至切,情至篤,拳拳之心終于令曹叡醒悟,道出了張京的姓名,于是高柔立即回去審訊,最后,依據(jù)事實(shí)和法律作出了公平適當(dāng)?shù)牟脹Q。
由于禁地范圍廣闊,鹿大量繁殖,百姓深受其害。為此高柔特地上了《諫罪殺禁地鹿者疏》,說方圓幾百里的麋鹿受到保護(hù),啃食青苗,踏壞莊稼,百姓無法耕種,建議放開獵苑,允許捕鹿。他是這樣上奏的:“如今狩獵的禁令,已經(jīng)導(dǎo)致鹿群肆虐,受到毀壞的莊稼,到處都是,其損失之巨難以計(jì)算。黎民百姓雖然想盡各種辦法,但是根本沒法改變。尤其在滎陽附近,數(shù)百里地方每年能夠收獲的糧食都少得可憐,百姓的生活可想而知有多么艱難,一旦遇到荒年,得以活命者就是天大的造化了。如果再不幸發(fā)生戰(zhàn)爭,就真的沒有辦法應(yīng)對了。為臣愚鈍,真誠希望陛下憫黎民之艱辛,施圣王之慈惠,取消禁令,讓百姓狩獵鹿群。這樣,既利民又利國,天下萬民都會(huì)感激您的大恩大德的?!辈軈甭犃?,很受震動(dòng),于是更改法令,讓百姓可以捕鹿,但不能傷害莊稼。高柔的秉公之志,愛民之心,是非??少F的。
法律在手仁義在心
高柔身為廷尉,對于法律有自己獨(dú)特的理解,從而在執(zhí)法過程中使其具有了幾分慈悲與溫情的成分。一位名叫竇禮的護(hù)軍營士兵因事外出卻并未按時(shí)回營,因而軍營便以為竇禮當(dāng)了逃兵,按照軍法,首先要立刻上表請求搜捕,并同時(shí)籍沒他的妻子和子女為官奴。令人想不到的是其妻不服,多次前往州府喊冤告狀,但沒有人理睬。無奈之下,她便找到廷尉高柔這個(gè)最高司法長官那里去上告。高柔親自審理了這一案件,問她說:“你怎么知道你的丈夫不是逃兵呢?”她邊哭邊回答說:“丈夫從小是個(gè)孤兒,后來奉養(yǎng)了一位老婆婆為母,事之至孝,如同親生。他對這個(gè)家庭有非常強(qiáng)的責(zé)任心,不讓我受一點(diǎn)委屈,又特別疼愛自己的兒女,他絕不是那種無情無義,心里沒有家的人啊?!备呷嵊謫査骸澳阏煞蚴遣皇桥c別人結(jié)過什么怨仇呢?”她回答說:“我的丈夫心地善良,從未與別人發(fā)生過矛盾?!备呷嵩賳査f:“那你的丈夫是否與什么人有錢財(cái)來往呢?”她仿佛猛然想起什么似的回答說:“他曾借錢給同營的一個(gè)名叫焦子文的營士,后來向焦要過,但沒要回來。”當(dāng)時(shí)這個(gè)叫焦子文的人,正因罪錯(cuò)在監(jiān)獄關(guān)押。高柔就叫人把焦子文提出來,先問他被捕的原因,然后又問他:“你是不是曾經(jīng)向人家借過錢?”焦子文抵賴說:“自己是個(gè)窮人,從來就不敢向別人借錢?!边@時(shí)高柔覺察到焦子文目光閃爍,掩飾不住內(nèi)心的慌亂,就厲聲追問說:“你過去曾借過竇禮的錢,怎么說從來沒向人借過錢呢?”焦子文頓時(shí)張口結(jié)舌,語無倫次起來。高柔見此光景,猛拍桌案,怒吼一聲說:“你已經(jīng)把竇禮殺了,如今鐵證如山,還敢抵賴,盡早認(rèn)罪才是你唯一出路。”焦子文此時(shí)知道事情已無法再隱瞞下去,于是就叩頭認(rèn)罪,交代了他殺害竇禮的全部經(jīng)過,以及竇禮尸體埋藏的地方。至此,案情真相大白。曹叡下詔恢復(fù)了竇禮妻子和兒女的自由,并將此案通告全國,讓人們從竇禮這個(gè)案件中吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。
司徒吏解弘的父親去世后,按照當(dāng)時(shí)制度在家服喪,期限為100天,結(jié)束后就要停止服喪,到官府正常工作??墒墙夂胗捎诒瘋^度,病倒在家,恰好趕上有軍事行動(dòng),官府便按照敕令通知他即刻上班,可解弘只得將身體情況如實(shí)回復(fù),延請病假。部門據(jù)此上報(bào)給朝廷,曹叡得知后大怒,下詔說:“你又不是曾參和閔損那樣的先賢,怎么敢大言不慚地說因哀痛過度而損害了身體?”下令有司把他抓起來亂棍打死了事。廷尉高柔感覺此事可能不這么簡單,遂決定親自去解弘的家里看個(gè)究竟,以免冤殺無辜。高柔見到解弘后,頓時(shí)被眼前的一幕驚住了,解弘臉色蒼白,瘦弱不堪,需要兩個(gè)家人左右攙扶著才能見客,說話也沒有一點(diǎn)氣力,證實(shí)了解弘沒有說謊。高柔遂如實(shí)上奏說明情況,認(rèn)為應(yīng)該寬恕這個(gè)恪守孝道的人。明帝曹叡怒氣頓消,夸贊他果真是個(gè)大孝子,不僅原諒了他,還寬限他繼續(xù)在家養(yǎng)病直至痊愈。
公平公正是法治的靈魂,高柔在整個(gè)司法生涯中都在竭盡所能地捍衛(wèi)和維護(hù)這個(gè)法律的精神和尊嚴(yán)。公元237年,割據(jù)遼東的公孫淵自立為燕王。在這之前,身在洛陽作為人質(zhì)的他的哥哥公孫晃已經(jīng)多次向曹魏朝廷報(bào)告公孫淵將會(huì)謀反,請求朝廷起兵征伐。后來,公孫淵真的謀反了,有官員竟然無視公孫晃的立功之舉,主張以律條中的連坐之法殺掉他。高柔對此很不以為然,他在給皇帝的上書中據(jù)理陳說:“《尚書》說,對犯罪之人用刑殺之,使民知戒不敢犯法,從而使嚴(yán)酷的死刑沒有用場,對善者用明德之譽(yù)予以獎(jiǎng)賞,使百姓競相為善,從而使善行得到弘揚(yáng)。這是古代圣王推行的明典。公孫晃及其妻子是叛逆的宗族,的確應(yīng)該斬首示眾,不使他遺禍后世。然而我又聽說公孫晃在公孫淵叛逆之前就已多次自首,陳述公孫淵存在反叛的風(fēng)險(xiǎn)。因此,他雖然是兇逆的親族,但根據(jù)其原本之心和重大立功之舉是可以寬恕的。臣以為公孫晃如果是真有揭發(fā)檢舉公孫淵的大義之舉,就應(yīng)該恕其死罪。而倘若沒有這樣的表現(xiàn),那就應(yīng)當(dāng)按照法條斬之于街市。而現(xiàn)在卻既不赦其死罪,又不將其罪昭告天下,而是要把他關(guān)在監(jiān)獄之中讓他自殺,這不免會(huì)讓天下人產(chǎn)生疑惑?!闭Z雖委婉,但態(tài)度明確,公孫晃即便是反叛者的親哥哥,符合連坐之法的條款,但舉報(bào)在前,有重大立功表現(xiàn),也絕沒有死罪,應(yīng)該尊重事實(shí)予以寬恕,體現(xiàn)了實(shí)事求是,懲惡揚(yáng)善的法治精神。
史學(xué)家陳壽說他在處理法律事務(wù)上有著深刻的理解,“明于法理”;宋高宗趙構(gòu)贊賞他敢于堅(jiān)持原則,維護(hù)法律的神圣和尊嚴(yán),“不以明帝喜怒而毀法”;漢明帝曹叡高度評價(jià)他敢于直言,有真知灼見,“知卿忠允,乃心王室,輒克昌言”。從這些重要人物的評價(jià)和贊譽(yù)之詞,可以看出,高柔是一個(gè)令人尊敬的杰出的政治家,他的人生之所以能夠取得如此巨大的成功,正是他一生對法治精神的堅(jiān)定捍衛(wèi)與不懈維護(hù)的真實(shí)映照。