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        基于“圖像轉(zhuǎn)向”的美術鑒賞課例設計要點分析

        2025-08-23 00:00:00王麗珊
        參花·青春文學 2025年8期
        關鍵詞:美術圖像素養(yǎng)

        圖像擁有直觀性、多元性、敘事性等特征,是信息傳播和文化表達的有效途徑,為美術鑒賞教學提供了新的發(fā)展機遇。以往美術鑒賞課強調(diào)經(jīng)典藝術作品的技法分析和歷史解讀,而在圖像轉(zhuǎn)向賦能下,美術課堂既拓寬了圖像范圍,又增強了圖像的功能性。因此,如何創(chuàng)新美術鑒賞課例設計,使其更契合時代發(fā)展需求,更好地幫助學生形成較強的自主思維能力和審美感知力,成為當前值得探究的重要課題,基于此,本文以圖像轉(zhuǎn)向為核心,對美術鑒賞課例涉及要點進行分析,以期為相關研究提供參考。

        一、“圖像轉(zhuǎn)向”賦能美術鑒賞課的意義

        (一)激發(fā)鑒賞興趣

        在視覺文化飛速發(fā)展的環(huán)境下,“圖像轉(zhuǎn)向”賦能美術鑒賞課全新活力,有助于激發(fā)學生參與鑒賞課堂的興趣。圖像是直觀的視覺符號,可銜接語言和文化,依托具象化的形態(tài),吸引學生的關注。一方面,相較于以往抽象文字的描述方式,圖像擁有視覺感官性能,易使學生產(chǎn)生情感共鳴;另一方面,在數(shù)字媒體環(huán)境中成長的學生,已經(jīng)習慣借助圖像、視頻等視覺媒介方式獲取信息,圖像多維呈現(xiàn)和快速切換模式符合其認知節(jié)奏。在對圖像進行對比后,可以發(fā)現(xiàn)不同圖像在構圖、色彩、意境之間的差異性,進而激發(fā)學生的好奇心和求知欲望,推動其自主參與不同美術風格的鑒賞和思考活動,保持對美術鑒賞活動的興趣和熱愛。在美術鑒賞課中,多媒體技術以動態(tài)、交互的形式呈現(xiàn)圖像,有助于學生親身感受藝術作品的創(chuàng)作場景和歷史文化背景,使整個學習過程更具趣味性,切實激發(fā)學生對美術鑒賞課程的興趣和熱情。

        (二)提升審美能力

        在“圖像轉(zhuǎn)向”時代語境下,推動美術鑒賞課程成為提升學生審美能力的有效途徑,依托多維度視覺傳遞信息,是優(yōu)化審美教育工作的實踐途徑。以往美術鑒賞形式通常限制在經(jīng)典作品單一的解讀范圍內(nèi),而豐富的數(shù)字化圖像資源,能夠突破美術鑒賞的局限性。對比大量圖像數(shù)據(jù)庫和跨文化美術作品,使學生有機會接觸不同時代、不同地域的美術風格,助力其搭建立體化的審美體系,避免審美認知的單一化、程序化問題;數(shù)字圖像擁有可編輯性、交互性的特征,教師應引導學生采取局部放大、動態(tài)分解等方式,更加深入地分析作品的細節(jié)內(nèi)容,逐漸培養(yǎng)獨立的審美判斷能力,以此由被動接受審美規(guī)則轉(zhuǎn)化為主動創(chuàng)建審美認知。

        (三)培育核心素養(yǎng)

        “圖像轉(zhuǎn)向”協(xié)助美術鑒賞課程構建系統(tǒng)性的素養(yǎng)培育體系,通過整合視覺認知、文化理解等維度,全面提升學生的核心素養(yǎng)。美術學科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)重點在于圖像識讀、美術表現(xiàn)、審美標準、創(chuàng)意實踐和文化理解等能力的有機融合,圖像則強調(diào)以美術教育為核心,憑借其多元呈現(xiàn)方式和交互特征,成為推動文化素養(yǎng)與審美素養(yǎng)協(xié)同發(fā)展的重要媒介?;凇皥D像轉(zhuǎn)向”理念創(chuàng)建的開放性學習環(huán)境,為學生批判性思維和創(chuàng)新能力的突破性發(fā)展提供了有力支撐。數(shù)字技術賦能的圖像資源具有即時獲取、開放共享的特征,使學生能夠便捷地了解藝術作品在不同視角下的解讀。在引入圖像編輯工具和數(shù)字創(chuàng)作平臺后,教師應引導學生將理論知識轉(zhuǎn)變?yōu)閯?chuàng)意實踐,通過在數(shù)字創(chuàng)作、圖像重組等環(huán)節(jié)中展現(xiàn)個性化藝術表達,逐步完成從欣賞者到創(chuàng)作者的轉(zhuǎn)變,從而培養(yǎng)自身創(chuàng)新思維和實踐能力。此外,圖像蘊含歷史、社會、科技等多維度信息,通過圖像解讀,能夠幫助學生建立整合性思維框架,培養(yǎng)其在復雜情境中運用多元知識解決問題的能力。

        “圖像轉(zhuǎn)向”美術鑒賞課例設計要點

        (一)多元圖像精選和資源優(yōu)化整合

        在“圖像轉(zhuǎn)向”背景下開展美術鑒賞教學,應通過科學遴選和系統(tǒng)整合多元圖像資源,為學生構建層次清晰、結構完整的教學資源體系。圖像選擇應以課程標準和核心素養(yǎng)培養(yǎng)目標為導向,避免過度強調(diào)視覺效果,應著重引導學生掌握藝術發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律。在資源篩選過程中,需要兼顧圖像類型的多樣性與文化內(nèi)涵的豐富性,通過引入民間藝術圖像、當代藝術實驗案例和日常生活視覺符號等素材,幫助學生打破藝術與生活的邊界,持續(xù)提升審美能力。還可以有機融入地域文化特色,充實本土化圖像資源,既能豐富教學內(nèi)容,又能增強學生的文化認同感。在資源整合環(huán)節(jié),可依托現(xiàn)代信息技術搭建智能化圖像資源平臺,建立分類明確、標注規(guī)范的圖像數(shù)據(jù)庫,實現(xiàn)教學資源的高效檢索與靈活調(diào)用;通過整合文字分析、音頻解說、藝術家訪談等多模態(tài)資源,構建立體化的學習資源系統(tǒng),為學生提供沉浸式、交互式的學習體驗,從而在優(yōu)質(zhì)圖像資源的支撐下全面提升美術鑒賞教學成效。

        (二)圖像解讀路徑構建和理解深化

        在“圖像轉(zhuǎn)向”背景下開展美術鑒賞教學,構建科學圖像解讀路徑并深化理解維度是提升教學實效的關鍵。教師應遵循學生的認知發(fā)展規(guī)律,通過系統(tǒng)分析圖像的形式語言、文化語境和創(chuàng)作意圖來開展教學。

        教師要引導學生對圖像造型、色彩運用和構圖形式等視覺元素進行客觀描述,進一步分析各元素之間的組織關系和形式規(guī)律,探究作品中人物表情和動作之間的關聯(lián)性;在此基礎上,還要結合歷史背景、藝術家生平和創(chuàng)作動機,闡釋圖像蘊含的象征意義和文化內(nèi)涵;鼓勵學生借助自身的審美經(jīng)驗,對作品藝術價值和社會意義進行思考。這樣的解讀過程不僅能有效培養(yǎng)學生的觀察能力和邏輯思維能力,更能促進其審美判斷能力的持續(xù)發(fā)展。此外,為深化圖像的理解,教師可采用同題材不同風格的圖像對比教學,幫助學生把握藝術家的個性化表達;同時,引入跨學科視角,整合文學、歷史、哲學等領域的相關知識,拓展學生的解讀維度。此外,通過組織圖像復述、角色扮演、創(chuàng)作模擬等互動性教學活動,引導學生從文化語境中深入把握圖像的內(nèi)在價值,深化藝術理解。

        (三)互動模式創(chuàng)新和探究實踐強化

        在“圖像轉(zhuǎn)向”背景下開展美術鑒賞教學,創(chuàng)新互動模式與強化實踐活動能夠為課堂注入活力。基于圖像本身具有的多元互動特質(zhì),通過革新互動方式,可促使學生從被動旁觀者轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃犹剿髡?,如采用彈幕、留言等方式,學生能夠?qū)崟r分享對作品的觀察和感悟;構建線上線下融合的立體化互動場景,既能突破時空限制,又能滿足個性化學習需求,同時培養(yǎng)學生的數(shù)字素養(yǎng)與協(xié)作能力。在實踐環(huán)節(jié)強化方面,應堅持以問題導向為核心,教師通過布置開放性探究任務,鼓勵學生積極開展實地調(diào)研、資料收集、圖像分析等實踐活動,逐步建立自主創(chuàng)建研究體系;采用項目式學習模式,設定特定主題引導學生進行小組合作探究,最終通過展覽策劃、研究報告等形式呈現(xiàn)學習成果。

        三、基于“圖像轉(zhuǎn)向”的美術鑒賞課例設計策略

        (一)運用數(shù)字技術,革新圖像呈現(xiàn)新形態(tài)

        在視覺文化引導下,數(shù)字技術的應用能夠創(chuàng)新美術鑒賞課圖像呈現(xiàn)方式。數(shù)字技術以動態(tài)化、交互化、立體化圖像呈現(xiàn)方式為主,全面優(yōu)化信息傳輸途徑,有效提升學習效率;通過沉浸式體驗和多維度互動,鼓勵學生自主探究圖像資源蘊藏的文化內(nèi)涵。例如,在鑒賞敦煌莫高窟壁畫的課程中,教師可利用VR技術全景還原窟內(nèi)壁畫的空間布局和色彩質(zhì)感,讓學生直觀感受壁畫中的敘事場景和色彩對比。在學生觀察壁畫細節(jié)內(nèi)容時,AR技術彈出圖文注釋,標明人物造型中蘊含的西域藝術元素和繪畫技法融合特征,通過局部放大功能,清晰地呈現(xiàn)線條繪畫中的運筆軌跡和礦物顏料的顆粒質(zhì)感。學生可以在觸控設備中自主操作畫面,比較不同時期壁畫色彩的剝落效果,探索時間對藝術品造成的影響。在整個環(huán)節(jié)中,學生不僅深刻感受敦煌壁畫的藝術魅力,還能從技術倫理、文化傳承等多元角度,進行深度思考和總結。

        (二)挖掘生活圖像,深化圖像課程關聯(lián)性

        在美術鑒賞教學中引入生活圖像資源,能突破美術鑒賞和現(xiàn)實生活的界限,使課程內(nèi)容更契合學生的認知特點。生活圖像易于引起學生的情感共鳴,其中蘊藏的大眾審美、地域特色等元素,也為學生正確理解藝術和社會之間的互動關系,提供了具象化樣本。通過將生活圖像融入課程,不僅能提升學生的感知能力,更能使其在藝術角度重新審視日常事物,從而深刻把握藝術與生活的關系,切實提升審美水平。

        例如,在美術鑒賞課《街頭巷尾的藝術語言一——城市公共圖像解讀》的教學中,教師可以從學生經(jīng)常接觸的生活場景切入,精心選取典型圖像素材。在課堂上,教師首先展示兩組對比鮮明的城市圖像:一組是老舊小區(qū)斑駁墻面上張貼的商業(yè)廣告,另一組是創(chuàng)意街區(qū)色彩明快、敘事性強的墻繪作品,引導學生分析兩者在視覺表現(xiàn)和情感傳達上的差異。隨后,教師引入“共享單車車身圖案設計”這一生活案例,系統(tǒng)解析其中的圖像構成元素。學生在親身體驗騎行的基礎上,探討設計者如何利用圖像語言吸引用戶、表達品牌理念,深入思考如何在生活圖像中保持實用性和藝術性的平衡。這樣的教學設計既使生活圖像成為理解藝術形式與功能的媒介,又幫助學生了解藝術思維解決現(xiàn)實問題的價值,有效提升了學生的圖像識讀能力和創(chuàng)意實踐素養(yǎng)。

        (三)開展圖像研討,提升圖像思維深廣度

        圖像研討活動的開展能夠幫助學生突破表層視覺感知,引導其在交流環(huán)節(jié)中深刻理解藝術作品的內(nèi)涵,進一步提高其思維理解能力。在圖像研討活動中,教師通過設置開放性問題、組織辯論、協(xié)作探究等形式,帶領學生深入分析圖像中的形式語言、文化語境、創(chuàng)作意圖,實現(xiàn)深度思維發(fā)展目標

        例如,在美術鑒賞課中,教師可以馬塞爾·杜尚的《泉》為核心案例,將學生分為正方和反方,對藝術定義、創(chuàng)作意圖和觀眾解讀之間的關系進行辯論,其間,教師可以向?qū)W生介紹20世紀初反傳統(tǒng)、反權威的藝術思潮背景,幫助學生領會杜尚以現(xiàn)成品突破藝術和生活界限的創(chuàng)作理念。教師還可以插入安迪·沃霍爾的《坎貝爾湯罐頭》作為對比案例,要求學生對比作品中觀念表達和圖像呈現(xiàn)方式的差異。這樣的研討活動,不僅加深了學生對現(xiàn)代藝術發(fā)展脈絡的理解程度,還讓學生以深度思維邏輯分析藝術現(xiàn)象,解讀了圖像的內(nèi)在含義,切實提升審美能力。

        (四)推進學科融合,拓展圖像鑒賞新維度

        學生認知發(fā)展具有多元性特征,美術作為視覺文化的重要載體,通過整合歷史、文學、哲學、科學等多個學科,能夠突破美術鑒賞的單一性和局限性。這種跨學科的融合方式,不僅能幫助學生構建多元知識結構,更能培養(yǎng)其知識融合能力。將多學科理念和研究方法融入美術鑒賞教學,可以引導學生從不同維度解讀藝術作品,最終形成綜合運用知識解決問題的核心素養(yǎng)。

        例如,在美術鑒賞課中,教師可以選擇張擇端的《清明上河圖》創(chuàng)建多學科融合的鑒賞形式。教師通過高清數(shù)字化圖像展示作品全景,引導學生從建筑形制、橋梁結構和交通工具等細節(jié)入手,結合歷史學科知識分析北宋時期的城市規(guī)劃與交通發(fā)展;通過觀察商鋪招牌和集市交易場景,探討當時商業(yè)繁榮程度和手工業(yè)發(fā)展狀況;通過分析不同階層人物的服飾特征、行為舉止及互動關系,理解北宋社會結構和市井文化。這種融合歷史、文學、社會學等多學科知識的教學方式,不僅讓學生深入理解了《清明上河圖》的藝術價值,更幫助他們構建了立體化的知識網(wǎng)絡,有效提升了學生的綜合素養(yǎng)和跨學科思維能力。

        四、結語

        綜上所述,“圖像轉(zhuǎn)向”賦能美術鑒賞課程的變革和創(chuàng)新,其中設計要點內(nèi)容均強調(diào)以激發(fā)學生鑒賞興趣、提升審美能力、培育核心素養(yǎng)為目標,創(chuàng)建系統(tǒng)化、立體化的課程設計體系。在美術鑒賞課程中引進數(shù)字技術,能夠突破時間和空間的限制;通過融入生活圖像資源,能夠增進藝術和日常生活之間的聯(lián)系;研討活動和學科之間的深度融合,能夠激發(fā)學生的思維潛能,打造美術鑒賞課的全新教學形態(tài)。未來,隨著視覺文化的不斷發(fā)展,教師仍要持續(xù)探究和完善基于“圖像轉(zhuǎn)向”的美術鑒賞課程,從而促進美術教育實現(xiàn)時代性、人文性的發(fā)展目標。

        參考文獻:

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        [6]陳亮.視覺文化與空間轉(zhuǎn)向:巫鴻先生道教美術研究評析[J].世界宗教研究,2021(02):41-55.

        (作者簡介:王麗珊,女,本科,江蘇省常州溧陽市竹中學,中學二級教師,研究方向:跨學科美術)

        (責任編輯劉冬楊)

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