唐汪類型彩陶因發(fā)現(xiàn)于臨夏東鄉(xiāng)縣唐汪川遺址而得名，辛店文化至唐汪類型時已進入尾聲，按照一般的理解，發(fā)展的高峰期過后，應(yīng)該出現(xiàn)蕭條和殘敗，至少是制作工藝的簡化及品質(zhì)的下降。唐汪類型一反常態(tài)，非但沒有衰敗而且出現(xiàn)反轉(zhuǎn)，盡管已是落日余暉，卻一定是最耀眼的那抹霞光。其藝術(shù)風(fēng)格鮮明獨特，在辛店一族中分外醒目，讓人眼前一亮且過目難忘。

在大家的認識里，辛店彩陶質(zhì)地粗糙，遜于齊家更遜于馬家窯，似乎忽視了辛店文化中還有唐汪類型彩陶的存在。唐汪類型彩陶不同于辛店早中期類型，它收斂起辛店文化以往的粗豪之氣，轉(zhuǎn)而注重造型的規(guī)整、工藝的精細度，彩陶品質(zhì)有了明顯提升，器型圓潤飽滿，胎體光滑干凈，色彩艷麗富貴。

唐汪類型彩陶有兩大突出特色，一是色彩二是紋飾，并且具有唯一性。

從色彩上看，唐汪類型彩陶全部施陶衣，有乳白和紫紅兩種顏色。與馬家窯、齊家所用紅色明顯不同，與辛店早中期紅色也有區(qū)別，紫紅色也由此成為唐汪類型彩陶的標志性顏色。

從紋飾上看，百分之八十以上都是一種紋樣，像漩渦紋不是漩渦紋，像渦紋也不是渦紋，有人將其稱為勾連紋。按照紋樣結(jié)構(gòu)簡單理解，勾勾相連有規(guī)律地重復(fù)，稱其為勾連紋至少比漩渦紋合理一些。

唐汪類型彩陶所在地區(qū)當(dāng)時還不在大一統(tǒng)范圍內(nèi)，齊家文化之后秦漢之前，這塊土地是游牧民族的樂園，外來民族頻繁進出這里，部落文化居于主流地位，唐汪類型彩陶很有可能就是某一部落文化的體現(xiàn)。