作為新時(shí)代人才培養(yǎng)的核心要素，思維能力的培養(yǎng)已成為小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)不可或缺的一部分。培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，不僅能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能，還能促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)的提升。因此，在教學(xué)中應(yīng)進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思維訓(xùn)練。

一、連動(dòng)法：多維探索促思考

由此及彼的連動(dòng)思維方法，可以幫助學(xué)生跳出點(diǎn)線面的限制，跨越時(shí)空全方位地思考問(wèn)題。連動(dòng)思維可以分為三種：縱向連動(dòng)、橫向連動(dòng)和逆向連動(dòng)。

縱向連動(dòng)是深人探究和不斷追問(wèn)的過(guò)程，即“深挖一口井”。例如，在教學(xué)《賣(mài)火柴的小女孩》一課時(shí)，教師可以引導(dǎo)學(xué)生思考：為什么小女孩在寒冷的夜晚還在賣(mài)火柴？她的家庭情況如何？她的愿望為什么無(wú)法實(shí)現(xiàn)？橫向連動(dòng)則是“探索新的領(lǐng)域”，即進(jìn)行聯(lián)想，包括相似聯(lián)想、對(duì)比聯(lián)想和因果聯(lián)想。例如，在教學(xué)《賣(mài)火柴的小女孩》一課時(shí)，教師還可以引導(dǎo)學(xué)生思考：《賣(mài)火柴的小女孩》與《安徒生童話》中的其他故事在主題、人物塑造和情節(jié)安排上有何相似之處？與小女孩相比，我們的生活條件有何不同？我們應(yīng)如何感恩并珍惜現(xiàn)在的生活？逆向連動(dòng)則是從相反的角度思考。例如，在教學(xué)《賣(mài)火柴的小女孩》一課時(shí)，教師可以這樣來(lái)引導(dǎo)學(xué)生反向思考：如果小女孩的愿望實(shí)現(xiàn)了，她的生活會(huì)有怎樣的改變？是什么原因?qū)е铝怂恍业慕Y(jié)局？我們的社會(huì)應(yīng)該如何防止這樣的悲劇發(fā)生？

以上案例表明，在具體的教學(xué)情境中運(yùn)用縱向、橫向和逆向等連動(dòng)思維，學(xué)生能夠主動(dòng)地、多角度地參與到文本解讀和意義建構(gòu)的過(guò)程中。這種訓(xùn)練不僅深化了學(xué)生對(duì)單一文本的解讀能力，更重要的是培養(yǎng)了他們遷移知識(shí)、聯(lián)系實(shí)際、辯證思考及創(chuàng)造性想象的能力。

二、圖畫(huà)法：形象呈現(xiàn)助表達(dá)

圖畫(huà)是思維的載體，也是思維過(guò)程的可視化呈現(xiàn)。學(xué)生只有深刻理解課文內(nèi)容，才能通過(guò)圖畫(huà)傳達(dá)自己的情感和見(jiàn)解。

例如，在《七色花》的整本書(shū)閱讀指導(dǎo)中，在梳理好熱尼亞的七次愿望后，教師借助“故事山形圖”，引導(dǎo)學(xué)生梳理故事情節(jié)，表達(dá)情感與見(jiàn)解。教師可以先問(wèn)：“表格里填滿了熱尼亞的愿望，這些愿望是如何串成一座故事山的呢？（板畫(huà)：山形圖）教師給每個(gè)小組三張表示起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果的圖紙來(lái)搭建這座故事山。接著，請(qǐng)各小組討論哪些情節(jié)屬于故事的起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果。在小組交流后，小組代表上臺(tái)貼圖紙。教師指著山形圖上標(biāo)注的“起因（迷路）”“經(jīng)過(guò)（七次許愿）”“結(jié)果（幫助維嘉康復(fù)）”，提出疑問(wèn)：“你們小組為什么把‘幫助維嘉康復(fù)’這片花瓣貼在山頂？你們發(fā)現(xiàn)了什么？”生回答：“其他愿望都是為了自己，只有這個(gè)愿望是為了別人?！鄙? 補(bǔ)充：“這個(gè)愿望讓我們感受到了熱尼亞善良、助人為樂(lè)的品質(zhì)?！苯處熁貞?yīng)：“是啊，是熱尼亞的愛(ài)心讓這片花瓣閃閃發(fā)光，讓這座故事山變得耀眼，這是故事的結(jié)果，也是高潮?！苯處熃又龑?dǎo)：“同學(xué)們，請(qǐng)將書(shū)翻到第26頁(yè)，找到這段話，輕聲讀一讀。哪些詞語(yǔ)讓你感受到熱尼亞的心情？圈一圈，讀一讀?！?/p>

在以上案例中，“故事山形圖”將學(xué)生閱讀中的抽象思維具象化。通過(guò)圖畫(huà)的構(gòu)建和解讀，學(xué)生不僅梳理了故事情節(jié)，更深人理解了人物品質(zhì)，實(shí)現(xiàn)了思維從感性到理性的飛躍，培養(yǎng)了深度思考的能力。

三、想象法：拓展空間激創(chuàng)造

在語(yǔ)文教學(xué)中，應(yīng)借助課文所描繪的形象，激發(fā)學(xué)生的想象力，使學(xué)生能夠由此及彼地進(jìn)行聯(lián)想，以豐富和拓展課文內(nèi)容，達(dá)到鞏固知識(shí)和提升思維能力的目的。

例如，在《清平樂(lè)·村居》的教學(xué)中，為了感受農(nóng)家其樂(lè)融融的生活，當(dāng)讀到“醉里吳音相媚好，白發(fā)誰(shuí)家翁娼”時(shí)，教師引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)想象：“面對(duì)這一片美好的田園風(fēng)光，老翁與老婦一邊品酒，一邊可能會(huì)說(shuō)些什么呢？”學(xué)生的想象力被激發(fā)了。有的覺(jué)得他們可能會(huì)因眼前的美景談到今年莊稼的收成，沉浸在豐收的憧憬與喜悅中；有的覺(jué)得他們可能會(huì)談?wù)搩鹤拥那趧诤投拢袊@生活中的美好瞬間。這樣的想象，既豐富了學(xué)生對(duì)文本的理解，也拓展了文本的解讀空間，從而促進(jìn)了學(xué)生思維的提升。

此外，在教學(xué)中，還可以引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)故事情節(jié)展開(kāi)更多的想象。例如，在《曹沖稱(chēng)象》的教學(xué)中，教師可以問(wèn)：“你還可以用不一樣的辦法稱(chēng)大象嗎？”“把你的辦法與曹沖的相比較，哪一種辦法更好？”在教學(xué)《要是你在野外迷了路》時(shí)，可以引導(dǎo)學(xué)生想象：“要是在野外迷了路，你還可以怎么辦？”學(xué)習(xí)了《胡蘿卜先生的長(zhǎng)胡子》《風(fēng)娃娃》后，可以讓學(xué)生續(xù)編故事。這些都是培想象力，提升學(xué)生素養(yǎng)的良好途徑。

四、辯論法：思辨交鋒提認(rèn)知

辯論是一場(chǎng)思維的較量，它引導(dǎo)學(xué)生辯證審視各種觀點(diǎn)，錘煉學(xué)生的理性論辯能力，同時(shí)激發(fā)良性競(jìng)爭(zhēng)的動(dòng)力，促進(jìn)學(xué)生思維敏捷。

例如，在《草船借箭》的教學(xué)最后，教師請(qǐng)學(xué)生結(jié)合課文內(nèi)容及近期對(duì)《三國(guó)演義》的閱讀，對(duì)文中的幾位主要人物進(jìn)行深度評(píng)析。隨后，全班圍繞周瑜這一人物形象展開(kāi)了辯論。正方認(rèn)為周瑜是一位非常出色的軍事家，他才能出眾，年輕有為，能夠在赤壁之戰(zhàn)中大敗曹操。反方則認(rèn)為周瑜心胸狹隘，嫉賢妒能，他故意給諸葛亮出難題，讓他在短期內(nèi)造出十萬(wàn)支箭，顯然是想借機(jī)除掉諸葛亮。在辯論中，學(xué)生唇槍舌劍，針?shù)h相對(duì)，但道理也越辯越明。在教師的引導(dǎo)下，學(xué)生得出了更為客觀的評(píng)價(jià)：正方認(rèn)為，周瑜是一位有才華但也有缺點(diǎn)的英雄人物。他的才華不可否認(rèn)，但嫉妒心也是他性格的一部分。反方則認(rèn)為，應(yīng)全面地看待周瑜，既要認(rèn)識(shí)到他的不足，也要肯定他的功績(jī)，這正是歷史人物的魅力所在，也是我們學(xué)習(xí)歷史的意義所在。在這樣的辯論過(guò)程中，學(xué)生深化了對(duì)文本的理解，樹(shù)立了辯證的否定觀，既不唯書(shū)，也不唯尊，提升了思維的品質(zhì)。

五、實(shí)踐法：動(dòng)手動(dòng)口促發(fā)展

在語(yǔ)文教學(xué)中，要充分創(chuàng)設(shè)情境，給予學(xué)生動(dòng)腦、動(dòng)口、動(dòng)手的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中提高語(yǔ)言運(yùn)用能力，從而發(fā)展思維。

例如，在《清平樂(lè)·村居》的教學(xué)中，教師可以先問(wèn)：“在古詩(shī)詞中，‘臥’可以解釋為什么？（躺著）也可以解釋為什么？（趴著）”接著，教師引導(dǎo)學(xué)生想象：“這個(gè)淘氣的小兒一會(huì)兒躺著剝，一會(huì)兒趴著剝，多么悠閑呀！你似乎還能看見(jiàn)他剝蓮蓬的樣子，聽(tīng)見(jiàn)他吟詩(shī)/哼唱的聲音?！比缓螅瑤熒磁d創(chuàng)編：雙手剝蓮狀，搖頭晃腦，輕聲哼唱。教師鼓勵(lì)：“大家都來(lái)演一演。這次小兒在數(shù)蓮子，不過(guò)頑皮的他把數(shù)字藏到《山村詠懷》這首詩(shī)里去了，我們邊念詩(shī)邊剝蓮蓬?！睂W(xué)生邊讀邊演。最后，教師小結(jié)：不管是數(shù)數(shù)，還是哼歌，都是一幅生動(dòng)的畫(huà)面，難怪詞人說(shuō)“最喜小兒亡賴(lài)，溪頭臥剝蓮蓬”。

詩(shī)詞中“小兒”的人物形象充滿童真童趣，貼近兒童生活實(shí)際。教學(xué)中，教師通過(guò)情境設(shè)置和角色表演，引導(dǎo)學(xué)生誦讀，這大大觸發(fā)了學(xué)生的思維，促進(jìn)了學(xué)生理解、表演等多方面能力的發(fā)展，使學(xué)習(xí)成為一種智力活動(dòng)，一種創(chuàng)造，一種藝術(shù)享受。

總之，教師肩負(fù)著培養(yǎng)未來(lái)社會(huì)創(chuàng)新人才的重任，需進(jìn)一步優(yōu)化教學(xué)方法。讀思達(dá)（閱讀·思考·表達(dá)）理念為教師提供了符合時(shí)代要求的教學(xué)框架，強(qiáng)調(diào)思維訓(xùn)練與真實(shí)情境的融合。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，教師要不斷探索思維訓(xùn)練的優(yōu)化路徑，為學(xué)生打開(kāi)通往未來(lái)的思維之門(mén)。

（作者單位：福建省福州市長(zhǎng)樂(lè)區(qū)實(shí)驗(yàn)小學(xué)）