當前是我國全面推進中國式現代化建設，實現中華民族偉大復興的關鍵時期。國內經濟社會發(fā)展中的一些深層次結構性問題亟待解決，國際上制約發(fā)展的不穩(wěn)定性不確定性因素日趨突出。面對復雜的內外形勢，要保持戰(zhàn)略定力，強化底線思維，緊扣社會主義核心價值觀這一文化軟實力的靈魂和建設重點，引領全國各族人民以“最持久最深沉的力量”凝魂聚氣，強基固本，直面當下困難考驗，敢于斗爭，善于斗爭，化“外生變量”為“內生力量”，自立自強，勸力同心，集中精力辦好自己的事，為全面推進中國式現代化建設鑄就可持續(xù)發(fā)展的價值支撐、精神動能。

一、凝聚價值共識是黨領導全國各族人民在不同歷史時期戰(zhàn)勝困難取得勝利的寶貴經驗

歷史是一本最好的教科書。在帶領全國各族人民革命、建設、改革各個歷史時期進行的現代化實踐中，中國共產黨人始終注重凝聚價值共識，以共同的使命愿景引領廣大人民凝心聚力，攻堅克難，不斷取得歷史性成功。

理解今日中國取得舉世矚目成就的根本原因，“要從黨的輝煌成就、艱辛歷程、歷史經驗、優(yōu)良傳統中深刻領悟中國共產黨為什么能、馬克思主義為什么行、中國特色社會主義為什么好等道理，弄清楚其中的歷史邏輯、理論邏輯、實踐邏輯”[1]。回顧自1840年以來百余年中國發(fā)展歷程，為拯救民族危亡，把中國從積貧積弱，從國家蒙辱、人民蒙難、文明蒙塵的劫難中解放出來，從洋務運動、戊戌變法、辛亥革命，中國人嘗試了各種辦法，探索了諸多發(fā)展道路，均未能完成民族獨立、人民解放和實現國家富強、人民富裕這兩大歷史任務[2]。直至1921年中國共產黨的誕生，中國革命的面貌從此煥然一新，完成這一歷史使命的重擔就落在中國共產黨肩上。與以往不同，作為無產階級先鋒隊的中國共產黨沒有自己特殊的利益，黨和全國各族人民的命運休戚與共，謀的是“絕大多數人的利益”，始終把為人民謀幸福、為民族謀復興確定為中國共產黨的初心使命和現代化建設的價值目標，成為百余年來黨帶領各族人民團結奮斗的價值共識。

歷經新民主主義革命時期的尋路、社會主義革命和建設時期的探路、改革開放和社會主義現代化建設新時期的筑路、中國特色社會主義新時代現代化定型等四個不同歷史階段。中國共產黨在馬克思主義理論指導下，堅守以人民為中心的價值理念，以廣大人民群眾利益的實現為價值目標，堅持走自己的路，圍繞不同歷史時期現代化建設的時代課題與主要任務進行了艱苦卓絕的探索與實踐。在這一過程中，中國共產黨初心始終如一，使命千錘不變，價值追求一以貫之，全黨上下勸力同心，勇于探索，努力奮斗，攻堅完成一個又一個歷史任務，開創(chuàng)形成了植根于中國發(fā)展實際的現代化發(fā)展模式一中國式現代化新道路，創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)，完成了第一個百年奮斗目標。從根本上證明了中國共產黨能之必然，中國特色社會主義好之實然，馬克思主義行之本然，落到對中國化時代化的馬克思主義行這一科學信仰的認識上，轉化為全黨全國各族人民的價值共識，落實在各個階段現代化實踐當中，這是中國人民不斷贏得成功的密鑰和寶貴經驗。

以史為鑒，開創(chuàng)未來。追溯現代化建設歷史，歸結一點，正是中國共產黨人以歷史主動精神、堅定不移的理想信念、攻堅克難的主體能動性領導廣大人民一代又一代接續(xù)奮斗，勇毅前行，取得勝利。今天，在中國式現代化新征程上，同樣需要持續(xù)構筑全黨全國各族人民共同思想基礎，深化社會主義核心價值觀建設，為中國式現代化穩(wěn)步前行提供精神動力。

二、在實踐基礎上推進社會主義核心價值觀建設是中國式現代化的內在要求

深化社會主義核心價值觀建設歸根結底是在現代化實踐基礎上持續(xù)推進價值共識建設?！叭祟惿鐣l(fā)展的歷史證明，對于一個民族、一個國家來說，最持久、最深層的力量是全社會共同認可的核心價值觀”[3]238。中國共產黨提出的“三個倡導”24個字的社會主義核心價值觀，根源于中國的現代化實踐，反映的是現階段全國各族人民價值觀最大公約數?？梢哉f，從國家層面上對社會主義核心價值觀進行凝練表達也是歷史上首次，必然有一個逐步完善和不斷發(fā)展的過程，體現出價值觀連續(xù)性發(fā)展和階段性建設的辯證統一。

一方面，基于“實踐”生成發(fā)展的社會主義核心價值觀，具有連續(xù)性。任何國家和民族的價值觀念都有其自身發(fā)展的規(guī)律，其內涵外延形成都不是一成不變，培育踐行更不是一蹴而就，需要以發(fā)展眼光，辯證看待持續(xù)推進建設的必要性?！叭藗冏约簞?chuàng)造自己的歷史，但是他們并不是隨心所欲地創(chuàng)造，并不是在他們自己選定的條件下創(chuàng)造，而是在直接碰到的、既定的、從過去承繼下來的條件下創(chuàng)造”[4]。實踐是馬克思主義的鮮明品格，全部社會生活在本質上都是實踐的。大凡每一次社會結構轉型、每一個發(fā)展階段變遷的社會實踐，都是這個時代物質發(fā)展成就和精神建設成果所能產生、發(fā)展的歷史依據與實踐基礎。社會實踐決定著價值觀的生成、發(fā)展與實現，決定著價值觀的基本指向，相應的價值觀一旦形成又會高于社會的具體實踐，起著具體的指導作用。“一個民族、一個國家的核心價值觀必須同這個民族、這個國家的歷史文化相契合，同這個民族、這個國家的人民正在進行的奮斗相結合，同這個民族、這個國家需要解決的時代問題相適應”[3]242。作為中國精神體現的社會主義核心價值觀，其生成發(fā)展的現實基礎和依據是中國特色社會主義建設，經過長期歸納總結，在逐步形成的社會主義核心價值體系上進一步凝練得來的。首先，黨的十一屆三中全會以來，中國社會發(fā)生了巨大、全面、深刻的現代化轉型。這種轉型即使放在全世界也具有顯著的獨特性，它是一個具有五千年悠久歷史文化傳統的超大人口規(guī)模國家在中國特色社會主義道路發(fā)展前進中的轉型，所以，無論是考察轉型的起始點還是轉型現實情境、階段發(fā)展的目標任務都具有明顯的中國特色，社會轉型的獨特性決定了轉型中價值共識凝練發(fā)展具有首創(chuàng)性、階段性，也必然深深扎根在這場偉大實踐不斷推進的沃土當中。其次，相對于社會態(tài)度等表層的文化現象，核心價值觀是深層次社會觀念。當代中國相當一部分改革實踐是由現實問題以及困境倒逼而產生的，但又是在不斷解決問題、走出困境的探索與嘗試中不斷走向深化[5]。伴隨中國式現代化強國建設的全面推進展開，人們的物質生活水平在不斷提高，人們的精神世界尤其是社會主義核心價值觀建設方面十分關鍵，深化凝聚發(fā)展的價值觀共識愈發(fā)是現代化的發(fā)展必需。最后，中國式現代化是一代又一代人接續(xù)完成的現代化。在強國建設征程上，每個人都是主角，每一代中國人都是追夢人、現代化的建設者。青年興則國家興，青年強則國家強。深化社會主義核心價值觀建設目的就在于久久為功，持續(xù)以中國精神、中國價值、中國力量培育一代又一代時代新人，引領每一代建設者，這是個連續(xù)的過程。

另一方面，基于“實踐”生成發(fā)展的社會主義核心價值觀，具有階段性特征。既體現價值觀發(fā)展的“歷時性”沿革傳承，更是彰顯“現時態(tài)”的價值理想、價值規(guī)范、價值準則，體現“歷史性的當下”的主導性價值理念，具有特定的時空特質。它的發(fā)展完善必然經歷“感性的現實觀念一理性的精神抽象一社會實踐”的運動發(fā)展過程。當前，在中國共產黨堅強領導下，中國式現代化建設各項任務全面展開，既反映了在黨領導各族人民科學處理改革發(fā)展穩(wěn)定的關系，在五大建設領域取得的巨大成績，在內政外交國防、治黨治國治軍各方面的不斷實踐變革，形成了推進完善治國理政的系列部署和舉措；也反映在凝練概括出反映當代實際的倫理內核、價值內涵的主導價值觀，全方位為中國式現代化實踐提供價值遵循、為中國特色社會主義的前行定向。隨著現代化強國建設、民族復興偉業(yè)不斷推進，社會主義核心價值觀與中國式現代化實踐相互作用、價值的實踐和實踐的價值協同并進，需要及時“推動形成適應新時代要求的思想觀念、精神面貌、文明風尚、行為規(guī)范”[6]，推進社會主義核心價值觀在歷史的繼承和發(fā)揚過程中、在回答和解決時代問題過程中不斷創(chuàng)新和發(fā)展，包括內容形式、培育踐行方式方法都會越來越豐富完善。因此，持續(xù)深化核心價值觀建設，就是要將其放置于現代化的全面發(fā)展實踐中，放置在對過去的經驗傳承、現在的建設實際和未來的發(fā)展趨勢的時間長河中去考察，去建設，通過深入挖掘中國式現代化發(fā)展中蘊含的獨特道德觀念，不斷增添新的時代元素，將時代精神提升到一個新的高度和境界，最終升華為民族精神，成為國家和民族恒久的實踐動能和可持續(xù)的價值追求。

因此，持續(xù)深化社會主義核心價值觀內涵豐富完善、持續(xù)推進廣大人民培育踐行的意義就在于為中國式現代化建設持續(xù)提供價值支撐，以不斷豐富發(fā)展的中國精神、中國價值來塑造中國之制，實現中國之治，更好地發(fā)揮中國之智，進一步推進中國發(fā)展之質。

三、以社會主義核心價值觀引領人的現代化為中國式現代化提供持久主體力量

歷史是人民的歷史，人民群眾是歷史的永恒創(chuàng)造者，沒有哪個國家、哪個民族的成功可以離開人民群眾的努力奮斗、踏實求索這一基礎。馬克思主義經典作家對人作為主體和人的主體性的科學論斷，在于對人的社會本質和實踐本質的揭示和把握。一方面，社會運動發(fā)展不過是“作為既定的主體的人的現實歷史”，這一現實的人是社會化的人，是向著整體、向著實體而存在的人，個人與社會、個體與集體有機統一于生產實踐基礎之上；另一方面，“人的意識不僅反映客觀世界，并且創(chuàng)造客觀世界”[7]，作為現代化的建設主體，人的活動不是單向的，既包括認識實踐活動，也包括道德價值活動、審美活動等，以一個整體在主體建構與生成中發(fā)揮不同的功能作用。

在現代化各構成要素中，人的現代化是國家、社會現代化的基礎，也是最難的，也是最必需的，只有實現這一層次的現代化才能促進國家的全面現代化[8]。與西方式現代化的根本區(qū)別在于中國式現代化本質上是人的現代化，是全體人民的現代化，是每個人在物質和精神兩個文明上都能夠相協調發(fā)展的現代化。歷史和現實告訴我們，中華民族偉大復興絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實現的，“全面建設社會主義現代化國家，必須充分發(fā)揮億萬人民的創(chuàng)造偉力”[10]。我們的現代化創(chuàng)造主體和價值主體內在統一，對每一位建設者來說，發(fā)揮創(chuàng)造偉力，不僅要具備干事業(yè)的本領能力，還需要具有堅定的理想信念、正確的價值觀念、勇于擔當的意識和努力奮斗的精神。人無精神不立，國無精神不強。“社會主義核心價值觀建設，說到底是人的思想建設、靈魂建設，聚焦的是造就具有正確世界觀人生觀價值觀的建設者”[3157。作為一種德，社會主義核心價值觀是實現中國式現代化的價值內核，作為凝聚全體人民共識的最大公約數，體現國家層面的大德、社會層面的公德、個體層面的私德，在國家、社會和個人三個層面價值目標與理念的內在相通，個人追求和整個社會、整個國家的價值理想融為一體，個人的全面發(fā)展與個性發(fā)展統一互動，每個人同時共享分有國家、社會、公民層面的價值觀。因此，以社會主義核心價值觀促進每個人的現代化，為中國式現代化培育建設者，關鍵是充分調動起每個公民主體力量，發(fā)揮這一最廣泛踐行者的能動性，全體人民投身于中國式現代化的火熱實踐。

中國共產黨堅持的是人民至上的人的現代化，目的是推進人的本質的全面復歸，最終目標是實現人的自由全面發(fā)展。首先，把這一反映時代精神的共同價值，內化于每位建設者的心靈深處、外化于每位時代實踐主體的行動中。將價值的實踐和實踐的價值有機結合，賦能人的主體性回歸，建構起具有獨立主體精神的價值力量，形成現代性的價值品格，培育出具有符合中國式現代化建設素質要求，具備積極參與現代化建設的本領能力的新型建設者。其次，筑牢文化自信，把社會主義核心價值觀作為個人追求自標和行動行為的價值指南，引領廣大民眾在國家發(fā)展、社會建設、公民素養(yǎng)提升中自覺認同，自覺踐行，抵御“價值滲透”，凝神聚力建設社會主義現代化強國。最后，進一步推進物質文明建設、制度文明建設和精神文明建設協同發(fā)展，創(chuàng)造條件，奠定基礎支撐平臺，營造建設場域環(huán)境，多元合力促使現代化建設各方面系統發(fā)力，協調作用，共建互促，形成現代化整體驅動與個體價值自覺相結合的社會大環(huán)境。

因此，在新時代現代化強國建設征程上，直面百年未有之大變局，持續(xù)深化社會主義核心價值觀引領人的現代化尤為關鍵，以價值觀的力量，增強中國人破局的底氣、信心和內在動力，為實現中華民族偉大復興“中國夢”提供最持久的建設主體。

四、以深化社會主義核心價值觀建設為國家治理現代化提供有力價值支撐

盡管中國式現代化已經取得了舉世矚目的成就，但“愈到頂峰山更險，愈近光明心更堅”，進入攻堅期的現代化強國建設，需要解決的問題一點也不少，各項任務濃縮于今天這一特定歷史時空中。從趕上時代到引領時代，中國的現代化“過程被壓縮了”，全方位進行變革、各領域推進發(fā)展的系統工作匯聚同一歷史時期，物質發(fā)展、制度完善、人的現代化不再能夠串聯式的順次發(fā)展，而是并聯式的同步推進，在這一時空中“時間與空間不再為現代人形成一個可以安然依賴的坐標問題就在于文化能否重新獲得一種聚合力，一種有維系力，而不是徒具形式的聚合力”[9]，更需要強大的價值動力和攻堅克難的精神。作為文化軟實力的靈魂，社會主義核心價值觀深刻回答了建設什么樣的國家、建設什么樣的社會、培育什么樣的公民的重大問題，為中國式現代化確定了價值坐標。在中國式現代化強國的建設場域中，在物質層面現代化取得偉大成就和繼續(xù)取得成就的基礎和前提上，不僅要健全完善政治上層建筑的制度現代化一國家治理現代化，也要持續(xù)建設發(fā)展以社會主義核心價值觀引導的人的現代化，把思想上層建筑構建好，發(fā)揮其對經濟、政治、文化、社會、生態(tài)等方面現代化建設的價值引導作用。

一是以社會主義核心價值觀引領政治治理。堅持黨的領導、人民當家作主、依法治國有機統一是我國政治生活的根本要求，體現了中國價值、中國精神。習近平總書記強調：“全面建設社會主義現代化國家、全面推進中華民族偉大復興，關鍵在黨?！盵11]東西南北中，黨政軍民學，黨是領導一切的，社會主義核心價值觀落實到國家治理中的首要原則就是堅持中國共產黨的堅強領導。無論國家制度體系、政策措施的制定與完善，制度執(zhí)行力的提升，還是改革發(fā)展穩(wěn)定、內政外交國防、治黨治國治軍等方面公共事務的治理成就，都是在黨的集中統一領導下完成和實現。其次，推進全過程人民民主是落實人民當家作主的價值觀目標和貫徹實施的新型民主形態(tài)，為人民在日常政治生活中有廣泛持續(xù)深入參與的權利提供保證，實現了價值觀層面的“民主”與政治制度層面的“民主”的有機結合。最后，法治中國建設需要社會主義核心價值觀的有機融入。法治國家建設綜合體現了治理國家的理論、原則、理念和方法，是一種社會意識。持續(xù)推進社會主義核心價值觀塑造法治精神、構筑法治理念、培育法治文化，可以更好發(fā)揮中國特色社會主義法治體系的優(yōu)越性。

二是以社會主義核心價值觀引領經濟治理。社會主義核心價值觀是經濟治理的基本要求，有什么樣的價值觀指導，就會有什么樣經濟現代化模式?！拔镔|生存方式雖然是始因，但是這并不排斥思想領域也反過來對這些物質生存方式起作用，因而是第二性的作用”[10]。要實現經濟建設的有序發(fā)展，客觀上需要反映社會最大共識、最大公約數的價值前提和道德基礎。首先，社會主義核心價值觀的指導和引領作用體現在經濟發(fā)展目標規(guī)劃、經濟發(fā)展政策措施的制定和實施中。在經濟治理中有機融匯社會主義核心價值觀的精神要求，增強價值理性的塑造功能，能夠及時規(guī)避工具理性的弊端，為經濟現代化掌舵定向。其次，以社會主義核心價值觀引領經濟治理的具體實踐。通過塑造社會主義市場經濟的倫理規(guī)范與道德基礎，以主導價值觀的正向價值規(guī)避市場經濟本身負面屬性，規(guī)范和引導資本發(fā)展，超越資本主義市場經濟體制不可克服的問題，推進經濟社會發(fā)展的價值準則的覆蓋內化，建構起有利于社會主義經濟建設的合作共贏機制根基，為經濟發(fā)展整合力量，創(chuàng)造共識，實現價值導向與經濟行為、社會效益與經濟效益的協調發(fā)展，有機統一，形成經濟治理的良好格局。

三是以社會主義核心價值觀引領文化治理。培育和踐行社會主義核心價值觀在習近平文化思想中具有原則性和基礎性的地位。文化治理現代化是個系統工程，其中社會主義核心價值觀是決定文化性質和方向的最深層次因素，屬于隱性建設力量和價值遵循，與文化治理是“魂”和“體”關系。首先，社會主義核心價值觀對文化治理起到方向性、凝聚性、創(chuàng)新性的引導作用。在文化建設中，社會主義核心價值觀始終發(fā)揮著弘揚中國精神、傳播中國價值、凝聚中國力量重要功能，貫穿于體制建設、文化事業(yè)、文化產業(yè)創(chuàng)新發(fā)展當中，體現在文化治理的政策話語、實踐標準、評估體系等方面。其次，推進價值賦能和技術賦能相結合，增強文化發(fā)展的價值內生力，激活中華優(yōu)秀傳統文化、革命文化、社會主義先進文化中的價值觀基因，構建“中國敘事”話語體系，在全球文化治理中增強中國價值觀話語權。近年來中國的IP出海，比如《黑神話：悟空》《哪吒2》等現象級作品都是具有代表性的文化成果。最后，將社會主義核心價值觀融入培育公民文化建設中，建構社會主義核心價值觀的“剛性約束”與“柔性浸潤”相結合的機制，充分發(fā)揮文化惠民、價值育人的功能，提升人的文明程度與富有精神生活，能夠更好地培樹文化自信，抵御不良社會思潮，以具有強大感召力和影響力的中華文化軟實力，增強每一位現代化建設者的價值觀認同度與行動力。

四是以社會主義核心價值觀引領社會治理。黨的二十大報告明確要求：“堅持依法治國和以德治國相結合，把社會主義核心價值觀融入法治建設、融入社會發(fā)展、融入日常生活?！泵裎ò畋荆竟贪顚?。社會治理是夯實“中國之治”關鍵因素，在推進中國式現代化建設中發(fā)揮著關鍵作用。首先，社會治理是具體、動態(tài)發(fā)展變化的，與老百姓日常生活場景息息相關、與人們切身利益密切相關，社會發(fā)展中客觀存在著社會利益、社會訴求多元化的挑戰(zhàn)，而社會主義核心價值觀在社會治理中，始終起到了價值“黏合劑”的作用。其次，社會始終是核心價值觀的實踐載體，通過社會主義核心價值觀凝聚社會共識、規(guī)范行為、提升整合社會資源的治理功能，培育人們理性積極的社會心態(tài)和社會責任感，造就合格建設者。再次，弘揚社會主義核心價值觀利于完善訴求表達、利益協調、矛盾調處、權益保障等方面制度設計與安排，提升公共服務，統籌推進城鄉(xiāng)建設，深化基層治理，激活個體能動性，以社會結構的優(yōu)化為個體發(fā)展提供結構性支撐，為民眾營造安定和諧的生活環(huán)境。最后，弘揚社會主義核心價值觀促進社會公平正義，推進“投資于人”，持續(xù)改善民生，把提升民眾福祉作為最終目標，不斷滿足人民對美好生活的日益增長需求，提升社會治理能力和治理效果，為新時代社會治理共同體建設提供價值導航，推進社會治理現代化。

五是以社會主義核心價值觀引領生態(tài)治理。中國式現代化是人與自然和諧共生的現代化。黨的十八大以來，黨中央高度重視生態(tài)文明建設，體現在“五位一體”總體布局、新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義基本方略、新發(fā)展理念、建成社會主義現代化強國目標等重大戰(zhàn)略部署中。生態(tài)興則文明興，生態(tài)衰則文明衰。生態(tài)治理對標生態(tài)文明建設，社會主義核心價值觀所倡導的價值內核與生態(tài)治理目標是統一的。一方面，社會主義核心價值觀為生態(tài)治理提供根本價值遵循與行動動力，將核心價值觀融入生態(tài)治理，加強生態(tài)治理制度設計，推進主體協同，生態(tài)文化創(chuàng)新，深入貫徹綠水青山就是金山銀山的理念，資源節(jié)約和環(huán)境保護“兩優(yōu)先”政策驅動生態(tài)技術創(chuàng)新與治理模式變革，“提高生態(tài)環(huán)境領域國家治理體系和治理能力現代化”[3]52。另一方面，生態(tài)治理的成效反哺社會主義核心價值觀建設，以“生態(tài)道德”教育培育公民生態(tài)責任意識，通過價值內化形成生態(tài)行為自覺，推動綠色發(fā)展方式和生活方式，形成生態(tài)治理良性循環(huán)的格局。

綜上，以社會主義核心價值觀這一最持久、最深沉的力量凝聚人心，堅定信心，積極作為，團結全國各族人民堅定不移辦好自己的事，重點攻堅，協同發(fā)展，以高質量發(fā)展的確定性應對外部環(huán)境急劇變化的不確定性，推進民族文明進步、國家發(fā)展壯大，推進中國式現代化穩(wěn)步前行，不斷取得勝利。

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（作者系東南大學馬克思主義學院教授）

責任編輯：王英河