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        —座客家宗祠的非遺新生

        2025-08-16 00:00:00劉文杰
        龍門(mén)陣 2025年7期
        關(guān)鍵詞:家族活動(dòng)文化

        祠堂里的香火,連接著過(guò)去與未來(lái),非遺的光輝,正照亮著鄉(xiāng)土中國(guó)生生不息的文化傳承之路。

        素有“魚(yú)米之鄉(xiāng)”美譽(yù)的眉山市,古之眉州也,悠久的歷史文化至今閃耀著迷人的光彩。在這片浸潤(rùn)著三蘇文脈與彭祖壽鄉(xiāng)傳奇的土地上,祠堂文化作為連接古今、凝聚宗親的重要載體,正煥發(fā)著新的生機(jī)。其中,位于彭山區(qū)江口街道泥灣村的劉家祠堂,不僅以其保存完好的清代客家建筑風(fēng)貌引人注目,更因其“劉氏宗親祭祀活動(dòng)成功入選市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,成為眉州守護(hù)傳統(tǒng)文化、推動(dòng)非遺創(chuàng)新的一個(gè)生動(dòng)樣本。

        泥灣深處藏古祠

        懷著對(duì)歷史文化崇敬的心情,筆者一行再次踏入了彭山區(qū)的江口街道,離張猷忠江口沉銀遺址僅幾公里的泥灣村(曾屬靈石鎮(zhèn))。欣賞田園風(fēng)光的過(guò)程中竟然觀賞到了一處保存完好的清代祠堂——?jiǎng)⒓掖笤?。劉家大院里有著近兩百五十年歷史的客家祠堂文化傳承至今,被眉山市政府定為文物保護(hù)單位和非遺項(xiàng)目。

        走進(jìn)泥灣村劉家大院,村委會(huì)就在祠堂旁邊。在與劉氏家族聯(lián)誼會(huì)會(huì)長(zhǎng)劉俊明等人的交流中得知,這個(gè)村百分之九十以上的人都姓劉。

        劉氏祠堂保存完好,得到了當(dāng)?shù)卣闹匾?。政府提供了大量資金維修和保護(hù)祠堂,使得祠堂成為重要的歷史文化景觀。

        古建遺韻話(huà)滄桑

        祠堂外的廣場(chǎng)上,五星紅旗高高飄揚(yáng),附近豎立著漢高祖劉邦的漢白玉雕像。祠堂大門(mén)外有一個(gè)半月形的池塘,形狀與古代的銀錠相似,正中對(duì)準(zhǔn)祠堂,其含義不言而喻,這正是客家人建筑布局的特點(diǎn)。

        “這個(gè)祠堂應(yīng)當(dāng)是清代‘湖廣填四川’移民活動(dòng)帶來(lái)的結(jié)果吧!”筆者問(wèn)道。劉俊明回答說(shuō):“我們是廣東梅州客家人,祖先尚英公當(dāng)時(shí)移民到了四川?!惫P者笑道:“我也是廣東梅州遷川的客家后裔,我們祖先是康熙五十年(1711)入川的?!眲⒖∶骰貞?yīng):“我們?nèi)氪〞r(shí)間要晚一點(diǎn),是乾隆年間,入川后就開(kāi)始修建祠堂?!眲⒖∶髦钢籼媒榻B說(shuō):“我們劉家祠堂始建于乾隆三十五年(1770),歷時(shí)六年建成。祠堂坐西朝東,四合院式,由前廳、南北廂房和正房組成,總建筑面積約470平方米。從那以后,我們家族就以宗祠為軸心,陸續(xù)修建了4個(gè)大宅院、14個(gè)小宅院,形成了現(xiàn)在的劉家大院。”

        據(jù)劉俊明會(huì)長(zhǎng)介紹,2021年眉山市文物保護(hù)部門(mén)編制完成了《劉家祠堂保護(hù)維修勘察設(shè)計(jì)方案》,并于2023年對(duì)這一歷史古建筑進(jìn)行了保護(hù)修,又于2024年7月底完成了正廳門(mén)窗以及中間門(mén)和兩側(cè)門(mén)的修復(fù)。到了2025年3月,劉家祠堂進(jìn)一步完成了家風(fēng)傳承室、中堂、字畫(huà)室的打造裝飾。

        仔細(xì)觀賞坐西朝東的祠堂建筑,由大廳、南廳、北廳、正廳以及天井、院壩、水井等組成,為懸山頂建筑模式,從屋頂、屋脊、屋檐、墻壁、梁架、斗拱到柱礎(chǔ),飛檐翹角,雕龍畫(huà)鳳,頗具旅游觀光價(jià)值。

        走進(jìn)祠堂大門(mén)正廳,首先映入眼簾的是村史陳列館,展示了泥灣村舊貌變新顏的發(fā)展變化過(guò)程。祠堂的墻上,懸掛著劉氏家族家風(fēng)傳承內(nèi)容、家譜,以及保存下來(lái)的歷史契約、檔案文獻(xiàn)、老照片,包括對(duì)社會(huì)做出貢獻(xiàn)的家族人物,如家族烈士劉獻(xiàn)其的照片和英雄事跡。

        祠堂建筑承載著歷史文化的韻味。祠堂大門(mén)外懸掛的一副對(duì)聯(lián),倡導(dǎo)的是孝道文化和優(yōu)良家訓(xùn):

        愛(ài)親更敬長(zhǎng)身范克端

        事死如奉生家規(guī)有訓(xùn)

        在正廳、南廳和北廳比較醒目的地方,懸掛著三個(gè)匾額一—“慶因善裕”“醇謹(jǐn)可風(fēng)”“樹(shù)德流香”,分別由清朝乾隆年間幾屆彭山縣令所贈(zèng)。

        展廳墻上的“中華傳統(tǒng)文化研習(xí)中心”“家譜文化產(chǎn)業(yè)研究院”,應(yīng)是當(dāng)?shù)氐奈幕瘨炫疲欣谠谶@里弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化。

        非遺薪火耀今朝

        百余年來(lái),中國(guó)絕大多數(shù)家族保存的祠堂以及祭祀先祖的活動(dòng),由于近代以來(lái)西學(xué)東漸,或社會(huì)動(dòng)蕩、時(shí)代變遷等原因,都湮沒(méi)在歷史的塵埃之中,少數(shù)保存下來(lái)的祭祀習(xí)俗,是中華傳統(tǒng)文化重要的組成部分。

        這座劉氏家族客家祠堂的建筑面積約470平方米,不僅于2016年成為眉山市第四批文物保護(hù)單位,而且這個(gè)家族祭祀先祖的活動(dòng),也于2019年被列入眉山市第七批非遺文化名錄。在近現(xiàn)代以來(lái)社會(huì)變遷的背景下,像劉氏宗親祭祀這樣完整保存并持續(xù)開(kāi)展的家族祭祀習(xí)俗能入選非遺名錄,實(shí)屬難得。從中可以感知眉山市對(duì)當(dāng)?shù)匚幕谋Wo(hù),當(dāng)屬一項(xiàng)文化創(chuàng)舉。

        創(chuàng)新是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化延續(xù)的力量源泉?!秴问洗呵铩吩裕骸笆酪讜r(shí)移,變法宜矣?!睆?qiáng)調(diào)任何活動(dòng)都要順應(yīng)時(shí)代而做出相應(yīng)改變。每年清明,劉氏宗親都要在老祠堂舉行祭祀祖先的活動(dòng)。筆者曾親臨現(xiàn)場(chǎng),感受了非遺祭祀活動(dòng),其中傳統(tǒng)文化和當(dāng)代文化有機(jī)結(jié)合后的創(chuàng)新給人留下了深刻的印象。

        目前的非遺祭祀活動(dòng)分為兩大部分。首先在祠堂外的舞臺(tái)上開(kāi)展系列活動(dòng),彭山政府文旅局、村支部書(shū)記和劉氏宗親聯(lián)誼會(huì)會(huì)長(zhǎng)等代表先后發(fā)言致辭。緊接著,臺(tái)上出現(xiàn)劉氏英烈劉獻(xiàn)其的畫(huà)像,到會(huì)全體代表向烈士鞠躬行禮;劉氏宗親會(huì)向?yàn)殪籼米龀鲐暙I(xiàn)者頒發(fā)榮譽(yù)證書(shū),又為九十歲以上高齡的宗親贈(zèng)送慰問(wèn)金。這一系列活動(dòng)包括向?qū)?guó)家和社會(huì)有貢獻(xiàn)的人士致敬,以及慰問(wèn)老者,感動(dòng)著在場(chǎng)的觀禮者。

        舞臺(tái)上歌舞表演完畢,祠堂前祭祀祖先的程序拉開(kāi)序幕。國(guó)旗在響亮的國(guó)歌聲中冉冉升起,宗親會(huì)會(huì)旗也隨后升起,在肅穆的氣氛中,全體參與者起立仰望。

        如果說(shuō)前述活動(dòng)融入了當(dāng)代社會(huì)文化,后續(xù)活動(dòng)就是非遺文化的傳承演繹:三牲供奉,香燭裊裊;漢服威儀,神采奕奕;祝文朗誦,敬頌先祖;祭祀表演,威嚴(yán)有序體現(xiàn)出幾百年來(lái)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承有序。

        祭祀祖先的非遺文化活動(dòng)結(jié)束后,在場(chǎng)全體人員進(jìn)入祠堂,參觀村史館、家族歷史契約和檔案文獻(xiàn)、歷史老照片、書(shū)畫(huà)陳列館。祠堂中,出現(xiàn)了兩條長(zhǎng)約兩米、寬約半米的長(zhǎng)凳“椿凳”——清代和民國(guó)時(shí)期專(zhuān)門(mén)用來(lái)懲罰不肖子孫的。椿凳作為執(zhí)行家法的實(shí)物,是傳統(tǒng)家族社會(huì)強(qiáng)調(diào)孝道倫理和規(guī)訓(xùn)懲戒的歷史見(jiàn)證。除了懲戒,也有相應(yīng)的獎(jiǎng)勵(lì)。劉氏家族制定了鼓勵(lì)孩子們孝敬父母、端正品行的措施,至今每?jī)赡昃鸵u(píng)選一次孝順子女,并給予獎(jiǎng)勵(lì)。

        祠堂墻上的族規(guī)正是優(yōu)良家風(fēng)家訓(xùn)的表征,是傳統(tǒng)家風(fēng)和當(dāng)代文化的結(jié)合:

        愛(ài)族愛(ài)家,守望相助。尊老愛(ài)幼,瞻養(yǎng)父母。

        家庭和睦,鄰里和諧。安身立命,兄弟相助。

        重義輕利,遇事講理。勤儉持家,自強(qiáng)自立。

        守法守紀(jì),揚(yáng)善懲惡。誠(chéng)實(shí)守信,童叟無(wú)欺。

        尊師重教,男女平等。己所不欲,勿施于人。

        劉氏家族清明節(jié)祭祀的非遺文化活動(dòng)反映出傳統(tǒng)文化和當(dāng)代價(jià)值觀的整合。劉俊明會(huì)長(zhǎng)說(shuō),2024年11月和2025年3月,眉山市委宣傳部、市文物局和彭山區(qū)委宣傳部、區(qū)文物局的領(lǐng)導(dǎo)兩次來(lái)到劉家大院視察工作,稱(chēng)贊劉氏祠堂是眉山市姓氏祠堂文化中搞得最好的,并向劉氏祠堂提出了三項(xiàng)重要職責(zé):首先是作為市級(jí)文物保護(hù)單位;其次是作為市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn);再次是作為村史館。

        劉氏祠堂,這座矗立在眉山市江口泥灣村的清代客家建筑,其功能早已超越了作為單純的宗族祭祀場(chǎng)所。它是凝固的歷史,銘刻著“湖廣填四川”的移民足跡;它是活態(tài)的課堂,傳承著孝老敬親、和睦鄉(xiāng)里的優(yōu)良家風(fēng);它更是創(chuàng)新的舞臺(tái),在非遺的旗幟下,為古老的祭祀儀式注入時(shí)代精神,使其煥發(fā)出新的光彩。

        眉山市對(duì)劉氏祠堂等文化遺產(chǎn)的保護(hù)與活化實(shí)踐,不僅守護(hù)了一方文脈,也為如何在當(dāng)代傳承發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化提供了“眉山樣本”。祠堂里的香火,連接著過(guò)去與未來(lái),非遺的光輝,正照亮著鄉(xiāng)土中國(guó)生生不息的文化傳承之路。

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