紅色文獻作為極具價值的紅色資源，近年來日益成為學界研究的熱點，相關(guān)學科紛紛加入，研究成果頗具規(guī)模，但仍存在一定的認識誤區(qū)與不足。比如，對何為紅色文獻，相關(guān)說法很多，有的說法缺乏科學性和嚴謹性。在此背景下，如何準確界定紅色文獻的內(nèi)涵和進一步激發(fā)紅色文獻蘊含的學理動能，成為亟待解決的重要問題。中共黨史黨建學要憑借自身學科優(yōu)勢，積極回應這一時代需求；其自主知識體系的構(gòu)建，也需要進一步深化紅色文獻研究。

一、深刻理解紅色文獻的紅色屬性

目前，學界對于如何界定紅色文獻說法不一，大致可歸為三類，即時間標準說、研究價值標準說、研究內(nèi)容標準說。

時間標準說主要有兩種觀點。其一認為，紅色文獻指從1921年7月中國共產(chǎn)黨成立起至1949年10月新中國成立之前，由中國共產(chǎn)黨機關(guān)或各根據(jù)地所制作、出版、發(fā)行的各種文獻資料，其中包括黨的領(lǐng)袖的著作、各級黨組織文件及根據(jù)地出版的各種書籍和報刊等；另一觀點則將時間范圍擴大到1921年7月至今。第一種時間斷限顯然不成立，第二種也欠嚴謹。中國共產(chǎn)黨正式成立前，見證和促進馬克思主義思潮在中國興起的重要文獻，以及中國共產(chǎn)黨早期組織形成的文獻，理所應當歸入紅色文獻的范疇。如果過于強調(diào)“1921年7月”這個“歷史起點”，就會將這些文獻排除在外。

研究價值標準說提出，以“研究價值”作為界定紅色文獻的標準。但疑問在于，同樣的文獻，在某一時期看似毫無研究價值，在另一時期不同的時代需求、學術(shù)思潮下則極具研究價值。文獻的研究價值，有時更多需要研究者憑借“慧眼”探索方可生發(fā)。此說好像還不夠嚴謹。

研究內(nèi)容標準說提出，凡是在內(nèi)容上能表現(xiàn)中國共產(chǎn)黨人、先進分子和人民群眾共同創(chuàng)造的具有中國特色的革命文化與革命精神的文獻資料，都應劃定為紅色文獻。該說試圖從內(nèi)涵角度對紅色文獻進行界定，較好地凸顯了紅色文獻的特質(zhì)。

簡而言之，紅色文獻需要基于“紅色”的基本屬性來界定。“紅色文獻”之所以區(qū)別于“黨史文獻”等概念而被單獨提出，憑借的正是“紅色”屬性。紅色文獻也勢必以意識形態(tài)特性為基本界定標準，它的內(nèi)容中所蘊含的思想，必然要與中國共產(chǎn)黨革命、建設、改革過程中的指導思想與理論體系相統(tǒng)一，必然要與中國共產(chǎn)黨的初心、使命、任務相統(tǒng)一。

二、紅色文獻是構(gòu)建中共黨史黨建學自主知識體系的史料基石

中國共產(chǎn)黨高度重視文獻工作，黨的文獻工作貫穿于黨的歷史進程，是黨的事業(yè)的重要組成部分，在黨和國家工作大局中具有不可替代的重要地位和作用。近年來，紅色文獻資料的整理與數(shù)據(jù)庫建設形成了中央有關(guān)機構(gòu)、地方各級單位、學者共同發(fā)力的喜人局面。

多年以來，全國黨史和文獻部門、檔案部門編輯出版了大量紅色文獻，形成了黨和國家主要領(lǐng)導人著作集，黨的重要文獻集，老一輩革命家傳記、年譜、手跡、畫冊，宣傳老一輩革命家思想生平業(yè)績風范和黨的理論創(chuàng)新、光輝歷史的影視作品、大型展覽、網(wǎng)站等各種載體的黨的文獻編輯研究成果體系。除了以中共中央黨史和文獻研究院為代表的黨史和文獻部門外，由地方檔案部門和高校學者主導編纂的大量地域性紅色文獻匯編，以及著作、報刊等類型的專門文獻匯編也得以出版。單就報刊來說，中國共產(chǎn)黨報刊資料非常豐富，也是紅色文獻的主要來源之一。在中國共產(chǎn)黨的歷史上，先后出現(xiàn)過9種報名各不相同的中共中央機關(guān)報。此外，還有各大區(qū)中央機關(guān)報。毛澤東曾指出，黨報必須無條件地宣傳中央的路線和政策。在數(shù)據(jù)庫建設上，全國多家圖書館以及多個檢索平臺都設置了紅色文獻專題數(shù)據(jù)庫。如影響較大的“中國共產(chǎn)黨思想理論資源數(shù)據(jù)庫”，覆蓋5萬余冊經(jīng)典著作。

紅色文獻的整理出版與數(shù)據(jù)庫建設，是對紅色文獻展開深度研究、擴大其社會影響力的重要基礎(chǔ)，為廣大黨員干部和群眾學習貫徹黨的創(chuàng)新理論提供了基本教材；為增強全黨全國各族人民的道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，匯聚起推進中國特色社會主義偉大事業(yè)的強大精神力量提供了重要教材；更重要的是，為構(gòu)建中共黨史黨建學自主知識體系提供了重要支撐。中共黨史黨建學是一門實證性很強的學科，其自主知識體系的構(gòu)建，勢必要從最頑強的事實出發(fā)，建立在大量真實可靠的史料基礎(chǔ)上。紅色文獻是中共黨史黨建文獻中最核心的組成部分，在史料運用中具有統(tǒng)領(lǐng)地位，是其史料基石。而且紅色文獻的“紅色”屬性天然契合中共黨史黨建學的“自主性”特色。因此，以紅色文獻研究為基礎(chǔ)推進中共黨史黨建學自主知識體系的構(gòu)建，是其學科建設的題中應有之義。

三、紅色文獻的豐厚價值需要專業(yè)性的學理化闡釋

紅色文獻價值豐厚，很多文獻可直接體現(xiàn)黨的理論、路線和方針、政策等。如《黨史學習教育工作條例》作為一份非常重要的文獻，其文獻學意義不僅在于黨史學習教育的規(guī)范化，更在于其將黨史文獻從學術(shù)資源轉(zhuǎn)化為政治教育和社會治理的工具，體現(xiàn)了黨史學習教育對當代中國資政育人的獨特價值。其價值釋放則需要依托哲學社會科學界展開深入的學理化闡釋。

紅色文獻作為最能呈現(xiàn)紅色文化精髓的中共黨史黨建文獻，最能夠使中共黨史黨建學人在把握研究對象獨特性的基礎(chǔ)上，尋找學術(shù)議題，提煉出具有自身特色的關(guān)鍵學術(shù)概念和話語體系。如歷屆中共領(lǐng)導人的報告、講話、批示、文章中的經(jīng)典性論述，體現(xiàn)出中國共產(chǎn)黨人對社會政治核心議題的總體認知，成為中共黨史黨建研究的核心范疇。因此，中共黨史黨建學的良性運行，亟須以政治和學術(shù)雙重責任深化紅色文獻研究。紅色文獻包含的文獻類型眾多且復雜，在中共黨史黨建學一級學科建設的背景下，應當憑借“以我為主、為我所用”的基本態(tài)度，立體地揭示紅色文獻的豐富面相，從“外源研究”與“內(nèi)源研究”兩個理路來深化紅色文獻研究。所謂“外源研究”，指的是研究政治背景、社會風氣、思想理念、書寫范式等外部環(huán)境如何影響紅色文獻的形成。所謂“內(nèi)源研究”，是指深入紅色文獻內(nèi)部，把文獻記載當作動態(tài)變化的過程，考察整體性的文本怎樣生成賡衍，具備怎樣的思想體系和敘事體系，將紅色文獻看作有機的生命體，激發(fā)出其獨特的價值。

弘揚紅色文化的重要責任和使命，要求中共黨史黨建學從一級學科的高度，深化紅色文獻研究，創(chuàng)辟出富有自主知識體系特質(zhì)的學科建設新路。

（本文作者 中國人民大學中共黨史黨建學院黨委書記、副院長）（責任編輯 王力丁 董 瑩）