高校學(xué)風(fēng)是求學(xué)之風(fēng)、教學(xué)之風(fēng)與治學(xué)之風(fēng)的集中體現(xiàn)。從既有研究觀之，高校學(xué)風(fēng)建設(shè)研究主要聚焦于課程思政、榜樣引領(lǐng)以及管理秩序等。隨著大數(shù)據(jù)融入智慧化校園，學(xué)風(fēng)建設(shè)的數(shù)字化已是不可逆的趨勢，如何平衡大數(shù)據(jù)量化育人成果中功利化追求與立德樹人育人目標(biāo)追求的矛盾，成為當(dāng)前學(xué)風(fēng)建設(shè)重要問題。

一、工具理性的蔓延：高校大數(shù)據(jù)學(xué)風(fēng)建設(shè)的隱憂

利用大數(shù)據(jù)構(gòu)建智慧化校園已成為高校發(fā)展的必然趨勢。大數(shù)據(jù)所具備的高效、精準(zhǔn)特性，推動教育領(lǐng)域朝著追求成果量化的最優(yōu)目標(biāo)不斷邁進(jìn)。當(dāng)學(xué)風(fēng)引導(dǎo)將育人效果最大化作為目標(biāo)時，功利化導(dǎo)向便隨之產(chǎn)生，進(jìn)而導(dǎo)致工具理性的蔓延。工具理性追求功利動機(jī)，借助理性手段實(shí)現(xiàn)成果最大化，卻在這一過程中忽視了情感與精神價值。倘若高校在運(yùn)用大數(shù)據(jù)進(jìn)行學(xué)風(fēng)建設(shè)的實(shí)踐中，對工具理性行為缺乏有效規(guī)制，極有可能引發(fā)一系列不良后果。

（一）高校學(xué)風(fēng)空間轉(zhuǎn)向主動權(quán)建設(shè)喪失

隨著大數(shù)據(jù)驅(qū)動的智慧化高校建設(shè)不斷推進(jìn)，學(xué)風(fēng)建設(shè)中涌現(xiàn)的新工具和新技術(shù)所蘊(yùn)含的理性力量，呈現(xiàn)出功利性、可計算性與可預(yù)測性的特征。這意味著大數(shù)據(jù)技術(shù)打造的育人空間，打破了傳統(tǒng)育人空間的組織結(jié)構(gòu)和功能布局。以往依靠行政文件、政策規(guī)定以及多人管理的模式，已逐步演變?yōu)橐惑w化平臺管理模式。高校、教師和學(xué)生突破了時空限制，形成了三位一體的空間轉(zhuǎn)向模式。

在學(xué)風(fēng)建設(shè)過程中，功利化的追求會使學(xué)風(fēng)從差異化走向同質(zhì)化。例如，B站、抖音等社交媒體所宣揚(yáng)的學(xué)風(fēng)，可能會逐漸成為優(yōu)秀學(xué)風(fēng)的主導(dǎo)力量。學(xué)生對學(xué)風(fēng)的感知方式，也從過去由高校推動轉(zhuǎn)變?yōu)橛缮缃黄脚_推動，發(fā)生了從“地域型\"到\"互聯(lián)無界性\"的巨大空間轉(zhuǎn)向。而高校作為學(xué)風(fēng)建設(shè)的主體，由于受到大數(shù)據(jù)最優(yōu)路徑價值傳播的影響，逐漸喪失了對學(xué)風(fēng)建設(shè)資源的挖掘和優(yōu)化配置能力，進(jìn)而失去了學(xué)風(fēng)建設(shè)的主動權(quán)。

（二）高校學(xué)風(fēng)協(xié)同育人體系化建設(shè)缺失

高校學(xué)風(fēng)協(xié)同育人體系化是新時代教育發(fā)展的重要課題。在新時代高?！叭薥"改革的指引下，學(xué)術(shù)界針對協(xié)同育人體系展開了諸多研究，如劉剛領(lǐng)探討了“三全育人\"格局下的高校學(xué)風(fēng)建設(shè)路徑，蔣懷柳研究了大學(xué)精神視域下的高校學(xué)風(fēng)建設(shè)思路。這些研究深刻闡述了學(xué)風(fēng)建設(shè)中協(xié)同育人的重要性。然而，隨著大數(shù)據(jù)的融入，育人體系化過程中出現(xiàn)了普遍的功利化問題，根源在于對工具理性的過度追逐。

在高校借助大數(shù)據(jù)構(gòu)建的智慧化系統(tǒng)中，大數(shù)據(jù)算法基于工具理性中結(jié)果優(yōu)先的邏輯，會優(yōu)先展示與未來職業(yè)需求相關(guān)的專業(yè)知識和學(xué)科課程數(shù)據(jù)，而提升道德品質(zhì)、傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化或思想政治教育相關(guān)課程的數(shù)據(jù)展示則相對靠后。這就導(dǎo)致在學(xué)風(fēng)育人體系中，智育與德育因算法干預(yù)難以協(xié)同發(fā)展。具體而言，由于學(xué)風(fēng)建設(shè)高度重視育人功能，育人成果在工具理性中占據(jù)核心地位，使得高校在實(shí)踐中更加注重成果導(dǎo)向，強(qiáng)化知識技術(shù)學(xué)習(xí)，將成績和就業(yè)指標(biāo)等作為主要的育人目標(biāo)。而學(xué)生品德培養(yǎng)難以通過大數(shù)據(jù)算法直觀呈現(xiàn)結(jié)果，尤其是在學(xué)生品德培養(yǎng)責(zé)任、人格教育等抽象領(lǐng)域存在算法盲點(diǎn)，這使得技能培養(yǎng)與品德培養(yǎng)脫節(jié)，嚴(yán)重阻礙了高等教育事業(yè)的創(chuàng)新與發(fā)展。

（三）高校學(xué)風(fēng)學(xué)生個性化培養(yǎng)建設(shè)不足

高校學(xué)風(fēng)個性化培養(yǎng)在學(xué)界受到了一定關(guān)注。邵兵指出，學(xué)風(fēng)對學(xué)生個性化培養(yǎng)的影響主要體現(xiàn)在學(xué)業(yè)導(dǎo)向方面；李璟璐認(rèn)為，應(yīng)從朋輩教育中獲取學(xué)風(fēng)個性化培養(yǎng)的導(dǎo)向。這些研究剖析了學(xué)風(fēng)在學(xué)生個性化培養(yǎng)中的重要地位，但忽視了在學(xué)風(fēng)建設(shè)中，大數(shù)據(jù)算法對高校培養(yǎng)理論體系和實(shí)踐導(dǎo)向的推動作用。在載體創(chuàng)新的背景下，高校學(xué)風(fēng)建設(shè)能否契合學(xué)生自身成長發(fā)展的需求和期待以及思想政治教育的內(nèi)容供給是否滿足學(xué)生的個體需求，成為亟須解決的問題。

在大數(shù)據(jù)時代，學(xué)風(fēng)建設(shè)與學(xué)生個性化培養(yǎng)的關(guān)系發(fā)生了深刻變化。其一，大數(shù)據(jù)算法拓展了學(xué)生個性化培養(yǎng)的需求。過去，學(xué)生獲取信息的渠道有限，知識碰撞較少，而如今隨著大數(shù)據(jù)算法的發(fā)展，學(xué)生對同一事物可獲取大量的信息資源，對培養(yǎng)的要求也相應(yīng)提高。其二，新時代高校學(xué)風(fēng)建設(shè)的空間發(fā)生轉(zhuǎn)移，高校逐步推行學(xué)分制等培養(yǎng)模式，促使學(xué)生從群體學(xué)習(xí)向個體學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變，致力于平衡學(xué)生個性學(xué)習(xí)的需求與供給。其三，高校學(xué)風(fēng)建設(shè)逐漸形成大數(shù)據(jù)智慧化培養(yǎng)的發(fā)展框架，從根本上適配個性化、定制化培養(yǎng)需求。然而，從工具價值內(nèi)涵來看，高校學(xué)風(fēng)建設(shè)融入大數(shù)據(jù)雖然在一定程度上滿足了學(xué)生個性化培養(yǎng)的要求，但是容易出現(xiàn)結(jié)果導(dǎo)向問題。高校仍沿用傳統(tǒng)行政規(guī)定的評價體系，培養(yǎng)過程過于強(qiáng)調(diào)成果，忽視過程發(fā)展，導(dǎo)致學(xué)生培養(yǎng)陷入同質(zhì)化模式。

二、價值理性的回歸：大數(shù)據(jù)時代高校學(xué)風(fēng)建設(shè)的旨?xì)w

在大數(shù)據(jù)時代，若高校學(xué)風(fēng)建設(shè)一味追求工具理性帶來的功利化，必然會產(chǎn)生諸多隱憂。此時，高校學(xué)風(fēng)建設(shè)就需要借助價值理性進(jìn)行平衡。

（一）高校學(xué)風(fēng)建設(shè)空間轉(zhuǎn)向的規(guī)范指引

大數(shù)據(jù)技術(shù)的發(fā)展，極大地壓縮了我國傳統(tǒng)學(xué)風(fēng)建設(shè)中以行政政策、紀(jì)律規(guī)范學(xué)生培育的空間。部分高校以就業(yè)為導(dǎo)向規(guī)范學(xué)生培養(yǎng)，將考證作為學(xué)生更好就業(yè)的目標(biāo)，批量培養(yǎng)考證“機(jī)器”；還有部分高校為貼合就業(yè)市場，以兼職、創(chuàng)業(yè)為目標(biāo)強(qiáng)化學(xué)生實(shí)踐課程，最終導(dǎo)致第一課堂導(dǎo)向出現(xiàn)偏差，陷入工具價值結(jié)果導(dǎo)向的困境。為此，高校學(xué)風(fēng)建設(shè)需要回歸價值理性，從人的全面發(fā)展內(nèi)涵出發(fā)，融入“三全育人\"的教育改革目標(biāo)。

（二）高校學(xué)風(fēng)協(xié)同育人體系化的建設(shè)修正

在學(xué)風(fēng)協(xié)同育人的相關(guān)研究中，學(xué)者們普遍認(rèn)為需要搭建平臺，尤其是網(wǎng)絡(luò)平臺。在大數(shù)據(jù)時代，網(wǎng)絡(luò)平臺的功能已不再局限于單純的信息收集與傳遞，更多地體現(xiàn)在數(shù)據(jù)抓取和分析方面，實(shí)現(xiàn)了從“信息化\"平臺向“智慧化”平臺的轉(zhuǎn)變。在這樣的網(wǎng)絡(luò)平臺環(huán)境下，德育與智育的均衡發(fā)展具備了可能性。一方面，通過前置價值理性目的，大數(shù)據(jù)能夠在協(xié)同育人系統(tǒng)中設(shè)定彌補(bǔ)德育課程不足的量化標(biāo)準(zhǔn)；另一方面，借助大數(shù)據(jù)推動道德教育課程的價值傳播以及引導(dǎo)學(xué)生追求價值理性的具體行動，可促使學(xué)風(fēng)向善、向上、向?qū)W，實(shí)現(xiàn)學(xué)風(fēng)建設(shè)在抽象層面的實(shí)踐價值，有效干預(yù)功利化傾向。

（三）高校學(xué)風(fēng)對培養(yǎng)學(xué)生個性化的建設(shè)補(bǔ)充

以往基于大數(shù)據(jù)構(gòu)建的學(xué)風(fēng)建設(shè)，主要圍繞學(xué)分制改革展開，通過篩查學(xué)生選課與期末得分?jǐn)?shù)據(jù)，淘汰教學(xué)質(zhì)量欠佳的課程。這一制度在一定程度上推動了高校學(xué)生個性化培養(yǎng)的空間拓展，但學(xué)分制的實(shí)施并未從根本上扭轉(zhuǎn)傳統(tǒng)教學(xué)思維。在灌輸式教學(xué)模式下，激勵學(xué)生自主學(xué)習(xí)的學(xué)風(fēng)建設(shè)仍面臨著諸多障礙。從工具理性角度來看，現(xiàn)有大學(xué)學(xué)風(fēng)建設(shè)主要依靠政策文件進(jìn)行“硬性\"控制，以“剛性”指標(biāo)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果，忽視了學(xué)風(fēng)對學(xué)生個性化追求的價值認(rèn)同以及對“三全育人\"綜合改革自標(biāo)的價值追尋。

因此，價值理性對當(dāng)前高校學(xué)風(fēng)建設(shè)的補(bǔ)充至關(guān)重要。在大數(shù)據(jù)智慧化校園建設(shè)過程中，必須回歸教學(xué)的本質(zhì)問題，明確正確的教學(xué)目的和手段。面對大數(shù)據(jù)工具理性對功利的追逐，只有從教學(xué)本質(zhì)入手，強(qiáng)化教師隊伍立德樹人的價值引導(dǎo)，以學(xué)術(shù)為核心，向?qū)W生傳遞正向的世界觀、人生觀、價值觀，才能有效彌補(bǔ)當(dāng)前大數(shù)據(jù)學(xué)風(fēng)建設(shè)的短板。

三、價值理性與工具理性的融合：大數(shù)據(jù)時代學(xué)風(fēng)建設(shè)突破路徑

在高校大數(shù)據(jù)學(xué)風(fēng)建設(shè)中，高校如果陷入工具理性的功利化泥沼，必然會引發(fā)諸多問題，此時，高校需要借助價值理性進(jìn)行平衡。高校學(xué)風(fēng)建設(shè)應(yīng)回歸初心，運(yùn)用正確的手段應(yīng)對大數(shù)據(jù)追求效率帶來的弊端。為此，深入探究價值理性在學(xué)風(fēng)建設(shè)中的具體作用意義重大。

（一）價值理性指引：高校學(xué)風(fēng)建設(shè)具體規(guī)范構(gòu)建

好的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)，能夠為學(xué)生學(xué)習(xí)成長營造好氣候、創(chuàng)造好生態(tài)，基于此，思想政治教育工作就能潤物無聲，給學(xué)生以人生啟迪、智慧光芒、精神力量。高校學(xué)風(fēng)建設(shè)具體規(guī)范應(yīng)當(dāng)從價值理性的內(nèi)在要求出發(fā)，制定嚴(yán)密的頂層設(shè)計制度。高校要利用大數(shù)據(jù)工具手段，形成動態(tài)選課系統(tǒng)、動態(tài)引導(dǎo)機(jī)制，強(qiáng)化現(xiàn)有數(shù)據(jù)抓取，實(shí)時完成當(dāng)前學(xué)風(fēng)動態(tài)監(jiān)測；克服新時期互聯(lián)網(wǎng)帶來的信息“碎片化”、消息“多元化”與追求“多樣化”的價值變革；設(shè)置兜底制度，保障學(xué)風(fēng)建設(shè)落到實(shí)處，即學(xué)生日常生活規(guī)范，通過構(gòu)建大數(shù)據(jù)違紀(jì)監(jiān)測平臺，篩查制度漏點(diǎn)、盲點(diǎn)，形成學(xué)風(fēng)引導(dǎo)與懲處糾風(fēng)的新格局。

（二）價值理性融入：高校學(xué)風(fēng)建設(shè)協(xié)同機(jī)制構(gòu)建

高校要突破大數(shù)據(jù)時代高校學(xué)風(fēng)建設(shè)協(xié)同機(jī)制構(gòu)建過程中的難點(diǎn)。首先，高校應(yīng)將研究視角從大數(shù)據(jù)搭建網(wǎng)絡(luò)平臺轉(zhuǎn)移到網(wǎng)絡(luò)平臺使用群體。將\"三全育人\"的培養(yǎng)目標(biāo)融入?yún)f(xié)同育人制度建設(shè)，選擇符合價值理性的建構(gòu)手段，堅守平臺建構(gòu)的初心，確保立德樹人的價值方向堅定不移。其次，高校要建立平臺反饋制度，借助大數(shù)據(jù)實(shí)時反饋的優(yōu)勢，糾正價值理性中的結(jié)果導(dǎo)向。高校要充分發(fā)揮專任教師和輔導(dǎo)員在平臺反饋中的作用，保障高校學(xué)風(fēng)建設(shè)實(shí)踐主體能夠協(xié)同發(fā)展，共同推動高校學(xué)風(fēng)建設(shè)。

（三）工具理性融入：高校學(xué)風(fēng)建設(shè)培養(yǎng)模式構(gòu)建

當(dāng)前，學(xué)生的需求呈現(xiàn)出個性化、定制化的特點(diǎn)，傳統(tǒng)普遍性的學(xué)風(fēng)建設(shè)模式亟待借助大數(shù)據(jù)進(jìn)行賦能升級，構(gòu)建能夠?qū)崿F(xiàn)學(xué)生個體實(shí)際需求與高校內(nèi)容供給動態(tài)平衡的機(jī)制。工具理性追求目的效果最大化的價值目標(biāo)，能夠為學(xué)風(fēng)建設(shè)提供充足的制度彈性，推動傳統(tǒng)以時空維度構(gòu)建的學(xué)風(fēng)向滿足學(xué)生個性化培養(yǎng)需求的學(xué)風(fēng)轉(zhuǎn)變。高校應(yīng)借助大數(shù)據(jù)，對地域、時間、空間進(jìn)行三位一體的工具建構(gòu)。針對高校學(xué)風(fēng)建設(shè)中大數(shù)據(jù)引發(fā)的空間結(jié)構(gòu)變化，高校應(yīng)從學(xué)生個體的日常生活出發(fā)，將互聯(lián)網(wǎng)、算法、平臺所影響的空間結(jié)構(gòu)細(xì)分為信息碎片化空間、反饋信息平臺空間、個性選課平臺等，深化空間內(nèi)涵。通過大數(shù)據(jù)強(qiáng)化社會、高校和家庭之間的主體溝通與協(xié)調(diào)功能，打造大數(shù)據(jù)賦能下的立體化空間，有效緩解學(xué)生內(nèi)容供給與個體需求之間的不平衡矛盾，從根本上推動高校學(xué)風(fēng)建設(shè)融入大數(shù)據(jù)的工作機(jī)制，促進(jìn)高校學(xué)風(fēng)建設(shè)培養(yǎng)模式的多元化發(fā)展。

高校學(xué)風(fēng)建設(shè)與大數(shù)據(jù)相互交織，在抽象與具體之間相互影響，這種耦合充分體現(xiàn)了新技術(shù)對校園風(fēng)氣的塑造作用。通過對價值理性與工具理性的探索抉擇，能夠挖掘教育領(lǐng)域發(fā)展中的價值規(guī)律。在大數(shù)據(jù)時代開展高校學(xué)風(fēng)建設(shè)，必須正視功利化追求與個性化培養(yǎng)之間的分歧，將價值理性與工具理性有機(jī)融合，既要堅守學(xué)風(fēng)建設(shè)的初心，又要順應(yīng)技術(shù)發(fā)展趨勢，以實(shí)現(xiàn)高校學(xué)風(fēng)建設(shè)的高質(zhì)量發(fā)展。

四、結(jié)語

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（作者單位：華東交通大學(xué)）