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        宋韻文化元素在生肖IP形象設(shè)計(jì)中的創(chuàng)新應(yīng)用

        2025-08-08 00:00:00黃靄
        牡丹 2025年12期
        關(guān)鍵詞:宋韻形象設(shè)計(jì)生肖

        近些年來(lái),生肖IP形象憑借其特有的文化內(nèi)涵漸漸成為設(shè)計(jì)領(lǐng)域的熱門話題,然而生肖IP形象設(shè)計(jì)存在文化深度欠缺、同質(zhì)化現(xiàn)象突出等問題,難以契合現(xiàn)代受眾對(duì)于文化內(nèi)涵和審美價(jià)值的高要求。在此背景之下,如何把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化符號(hào)與現(xiàn)代設(shè)計(jì)語(yǔ)言相融合,塑造出兼具文化底蘊(yùn)和時(shí)代特色的IP形象,成為急需解決的問題。

        宋韻文化憑借獨(dú)有的審美理念及文化符號(hào)對(duì)后世有著深遠(yuǎn)影響。將宋韻文化元素和生肖IP形象設(shè)計(jì)相互結(jié)合,可賦予IP形象更深厚的文化內(nèi)涵,還可憑借現(xiàn)代設(shè)計(jì)手法實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新性轉(zhuǎn)化與傳播。

        本文以2025蛇年IP形象設(shè)計(jì)作為例,剖析宋韻文化元素在生肖IP設(shè)計(jì)中的創(chuàng)新應(yīng)用。蛇作為十二生肖之一,有靈動(dòng)、智慧、神秘等象征意義,和宋代文化追求自然與意境的美學(xué)理念頗為契合。將宋韻文化元素融入蛇年IP形象設(shè)計(jì),有利于提高蛇年IP形象的辨識(shí)度。

        一、宋韻文化概述

        宋韻文化是在宋代所形成的一種獨(dú)具特色的文化體系,其核心要點(diǎn)在于“雅致”“自然”,充分展現(xiàn)出宋代文人對(duì)于精神境界及生活美學(xué)的追求理念。宋韻文化在文學(xué)、藝術(shù)、建筑、服飾等領(lǐng)域均體現(xiàn)出簡(jiǎn)約、含蓄且意境深遠(yuǎn)的特性。宋代文人十分看重內(nèi)在修養(yǎng)與外在表現(xiàn)的統(tǒng)一,著重強(qiáng)調(diào)“以文載道”,這種文化精神對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活產(chǎn)生了影響,還為后世提供了豐富的文化資源及美學(xué)啟示。

        例如,宋代瓷器憑借特別釉色和美妙紋樣彰顯典雅氣質(zhì),宋代書法憑借靈動(dòng)線條表現(xiàn)出動(dòng)態(tài)美感。在設(shè)計(jì)生肖IP形象設(shè)計(jì)時(shí),可以融入宋代書法流暢的筆觸,使作品體現(xiàn)出優(yōu)雅的流動(dòng)韻律。同時(shí),可以參照宋代瓷器上的獨(dú)特冰裂紋,這種紋路既精致又富有文化內(nèi)涵。在色彩搭配上,可以選取宋代服飾里經(jīng)常出現(xiàn)的淡雅色調(diào),如天青、月白、藕荷等,打造出一種清雅脫俗的視覺效果。總體上來(lái)說(shuō),宋代的藝術(shù)形式豐富而有韻味,為很多設(shè)計(jì)創(chuàng)作提供了靈感來(lái)源。

        二、宋韻文化元素與生肖蛇IP形象設(shè)計(jì)的創(chuàng)新融合

        (一)十二生肖IP形象概述

        我國(guó)傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)深厚、內(nèi)涵豐富,其中,十二生肖文化符號(hào)不僅承載著先民的智慧結(jié)晶,還以生動(dòng)形象的動(dòng)物象征構(gòu)筑起民族共同的精神家園,成為維系文化認(rèn)同的重要紐帶。生肖文化凝聚著先人們智慧的文化密碼,每一種生肖形象都投射出獨(dú)有的文化暗喻,既有先人對(duì)于自然萬(wàn)物的仔細(xì)觀察,又蘊(yùn)藏著深邃的人生道理,這樣一種文化體系很好地表現(xiàn)出了人們追求天人合一、吉祥安康的美好愿望。

        生肖蛇代表著智慧、靈巧、神秘,人們認(rèn)為蛇象征著生命力,且蛇的靈活、柔美,也象征著優(yōu)雅與智慧。在一些民間故事里,蛇代表著吉祥,能帶來(lái)好運(yùn)和財(cái)富??梢哉f(shuō),生肖蛇有著豐富的文化含義,寄托著人們對(duì)于智慧、生命和美好的期望。知識(shí)產(chǎn)權(quán)(IntellectualProperty,IP)屬于現(xiàn)代文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的核心概念,逐漸成為承載集體情感及文化認(rèn)可的符號(hào)載體。當(dāng)下,一些以生肖為主題的IP形象開始嶄露頭角。生肖IP形象設(shè)計(jì)是以中國(guó)傳統(tǒng)生肖文化為根基,把現(xiàn)代審美同潮流元素相融合,從而塑造出既具有文化內(nèi)涵又有時(shí)尚感的視覺符號(hào)。

        采用IP化設(shè)計(jì)手法對(duì)蛇生肖形象展開創(chuàng)新設(shè)計(jì),有利于將生肖IP形象變成強(qiáng)有力的品牌標(biāo)識(shí),如產(chǎn)品包裝、衍生品開發(fā)、跨領(lǐng)域合作等,從而能夠構(gòu)建起一個(gè)完整的商業(yè)生態(tài)鏈。

        (二)宋韻文化元素與生肖蛇IP形象設(shè)計(jì)相結(jié)合的價(jià)值

        宋韻文化屬于中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一部分,具有豐富的文化底蘊(yùn),社會(huì)大眾對(duì)其的認(rèn)同度較高。蛇是十二生肖之一,有著獨(dú)特的象征含義和視覺特點(diǎn),同宋韻文化的美學(xué)風(fēng)格相輔相成。例如,蛇的靈活與宋代文人畫的意境美相吻合,蛇的神秘感同宋代瓷器的精美紋飾相呼應(yīng)。通過運(yùn)用現(xiàn)代設(shè)計(jì)語(yǔ)言和數(shù)字化技術(shù),宋韻文化元素與生肖蛇IP形象設(shè)計(jì)的融合既有文化深度,又符合現(xiàn)代消費(fèi)者審美要求。同時(shí),通過將宋韻文化元素與生肖蛇IP設(shè)計(jì)相結(jié)合,不僅可以傳承與弘揚(yáng)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)生肖文化,還可以給現(xiàn)代設(shè)計(jì)帶來(lái)新活力,有助于提高人們對(duì)生肖蛇文化內(nèi)涵的認(rèn)知度。另外,也可以通過宋韻美學(xué)提升生肖蛇IP的藝術(shù)性,為傳統(tǒng)生肖文化在當(dāng)代的傳播提供有效路徑。

        三、宋韻文化元素在生肖蛇IP形象設(shè)計(jì)中的應(yīng)用策略

        (一)確立宋韻文化元素在生肖蛇IP形象設(shè)計(jì)中的開發(fā)目標(biāo)

        首先,在設(shè)計(jì)生肖蛇IP形象時(shí),深入挖掘生肖蛇的文化內(nèi)涵是第一要?jiǎng)?wù),設(shè)計(jì)師一定要明確生肖蛇智慧、靈巧的象征意義。在將宋韻文化元素與生肖蛇IP形象設(shè)計(jì)融合起來(lái)的時(shí)候,文化符號(hào)的現(xiàn)代轉(zhuǎn)化與設(shè)計(jì)創(chuàng)新是重點(diǎn),在當(dāng)代潮流設(shè)計(jì)的語(yǔ)境下,設(shè)計(jì)師應(yīng)使用極簡(jiǎn)設(shè)計(jì)達(dá)成傳統(tǒng)符號(hào)的年輕化表達(dá),既要保留生肖蛇作為靈性、智慧的特征,又要借助擬人化表情和動(dòng)態(tài)造型來(lái)拉近與人們之間的距離。

        其次,設(shè)計(jì)師在將宋韻文化元素應(yīng)用于生肖蛇IP形象設(shè)計(jì)中時(shí),需要體現(xiàn)出宋韻美學(xué)的核心要素,使其視覺效果符合當(dāng)下年輕人的審美標(biāo)準(zhǔn),具有顯著的辨識(shí)度。在此基礎(chǔ)上,設(shè)計(jì)出來(lái)的生肖蛇IP形象既蘊(yùn)含深厚文化韻味,又富有時(shí)代活力,不但可以充當(dāng)起傳遞傳統(tǒng)文化的媒介,還能夠在文創(chuàng)衍生、數(shù)字內(nèi)容等諸多范疇內(nèi)彰顯別樣風(fēng)采,完成傳統(tǒng)文化IP于當(dāng)今時(shí)代背景之下的創(chuàng)新轉(zhuǎn)變及可持續(xù)發(fā)展。

        (二)確定IP風(fēng)格

        設(shè)計(jì)師需要充分考慮生肖蛇IP形象的受眾定位,從近幾年來(lái)潮玩IP形象的發(fā)展趨勢(shì)可以明顯看出,具有較強(qiáng)親和力、造型可愛的IP形象更容易被消費(fèi)群體接受。筆者通過市場(chǎng)調(diào)研、問卷調(diào)查、用戶訪談及競(jìng)品分析發(fā)現(xiàn),年輕消費(fèi)群體對(duì)兼具傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)與現(xiàn)代審美的IP形象接受度較高,多數(shù)年輕消費(fèi)群體更喜愛萌系的風(fēng)格設(shè)計(jì)。因此,筆者認(rèn)為,設(shè)計(jì)師可以將生肖蛇IP形象與宋韻文化元素精髓結(jié)合起來(lái),采用帶有古風(fēng)韻味的萌系IP表現(xiàn)風(fēng)格。設(shè)計(jì)師可以通過運(yùn)用擬人化設(shè)計(jì)語(yǔ)言,讓生肖蛇IP形象更顯活潑靈動(dòng),突出其親切可愛的一面,從而使生肖蛇IP形象更具傳播力和商業(yè)價(jià)值。

        另外,設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)過程中應(yīng)注重宋韻美學(xué)符號(hào)的運(yùn)用,從造型上講,可以提取宋韻書法的筆觸韻律來(lái)設(shè)計(jì)蛇身的流動(dòng)曲線,增強(qiáng)其文化辨識(shí)度。同時(shí),設(shè)計(jì)師應(yīng)注重色彩體系的打造,可以使用天青、月白、秘色等經(jīng)典釉色。在將生肖蛇IP形象與宋韻文化元素相結(jié)合時(shí),要重視文化轉(zhuǎn)譯是否合理,不應(yīng)舍棄宋韻美學(xué)的雅致韻味,可以適當(dāng)加入符合當(dāng)代審美標(biāo)準(zhǔn)的新元素,通過文化元素的有機(jī)融合并加以創(chuàng)造性的轉(zhuǎn)化,塑造出兼具文化內(nèi)涵和時(shí)代氣息的IP形象。

        (三)生肖蛇IP形象設(shè)計(jì)的具體實(shí)踐

        1.形象及比例設(shè)計(jì)

        筆者在將宋韻文化元素融入生肖蛇IP形象設(shè)計(jì)時(shí),保留了宋韻文化的精神內(nèi)核,如結(jié)合“天人合一”的自然觀和“詩(shī)情畫意”的藝術(shù)追求,使得生肖蛇IP形象具有深厚的宋韻文化底蘊(yùn)。同時(shí),結(jié)合現(xiàn)代設(shè)計(jì)語(yǔ)言對(duì)蛇身形象造型進(jìn)行簡(jiǎn)化,使得生肖蛇IP形象更能符合當(dāng)代年輕人審美。筆者結(jié)合宋代書法線條對(duì)生肖蛇IP形象進(jìn)行靜態(tài)設(shè)計(jì),以使生肖蛇IP形象具有線條美感。在生肖蛇IP形象的設(shè)計(jì)過程中,頭身比例的設(shè)定是非常重要的,是塑造角色視覺風(fēng)格和性格特征的重要元素,比例選擇會(huì)影響生肖蛇IP形象的辨識(shí)度。通常來(lái)說(shuō),頭身比是指身體總高度與頭部高度的比值,不同的比例適用于不同的角色塑造,常見的頭身比例有二頭身、三頭身、五頭身等。二頭身和三頭身一般用于Q版或者低齡化角色,通過縮短身體的比例來(lái)營(yíng)造出圓潤(rùn)可愛的感覺,比較適合塑造童趣、呆萌的人物形象,五頭身比較適合塑造青少年角色,可以使人物形象保持一定的萌感。

        筆者在設(shè)計(jì)生肖蛇IP形象時(shí)選擇了兩頭身比例,通過增大頭部及五官的比例,使得人物形象的表情更加生動(dòng)、有親和力和記憶點(diǎn),更加符合年輕消費(fèi)群體對(duì)于吉祥物IP的審美預(yù)期。從商業(yè)應(yīng)用的角度來(lái)說(shuō),二頭身的設(shè)計(jì)在周邊衍生品的開發(fā)上也有很大的優(yōu)勢(shì),無(wú)論是毛絨玩具、盲盒手辦還是動(dòng)態(tài)表情包,都能夠保持較高的統(tǒng)一性。從形象塑造上來(lái)看,筆者設(shè)計(jì)的生肖蛇IP形象中,蛇的頭部占比較大,S型軀體線條較短,眼睛占比較大,在保留動(dòng)物蛇的基本特征的基礎(chǔ)上將生肖蛇IP形象轉(zhuǎn)變成一個(gè)溫暖治愈的卡通形象,通過現(xiàn)代萌系審美賦予了其新的文化含義。二頭身比例不僅是造型風(fēng)格的選擇,還是筆者對(duì)生物特征轉(zhuǎn)化、受眾心理接受度、文化符號(hào)再創(chuàng)造,以及商業(yè)延展性綜合考量之后的選擇,使得生肖蛇IP形象具有較強(qiáng)的視覺吸引力,能夠引發(fā)年輕消費(fèi)群體產(chǎn)生情感上的共鳴。

        2.具體實(shí)踐

        宋代汝窯天青釉是宋韻美學(xué)具有代表性的視覺符號(hào)之一,筆者將這款瓷器的天青色當(dāng)作主色調(diào),這種色彩淡雅且寧?kù)o,能夠傳遞出一種自然與和諧的美妙感覺。因此,筆者選用天青色進(jìn)行生肖蛇IP形象設(shè)計(jì),以使其更為柔和、親切,達(dá)到吸引年輕消費(fèi)群體的目的。另外,筆者在設(shè)計(jì)生肖蛇IP形象的過程中參考了宋代文人墨客的形象,設(shè)計(jì)了一件寬松長(zhǎng)袍,搭配流暢線條體現(xiàn)出了宋代文人的儒雅氣質(zhì),也符合現(xiàn)代設(shè)計(jì)的簡(jiǎn)約風(fēng)格(見圖1)。總之,通過合理的色彩搭配、紋樣運(yùn)用及動(dòng)態(tài)設(shè)計(jì)表現(xiàn),能夠讓生肖蛇IP形象既有文化深度又充滿現(xiàn)代活力,實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)與現(xiàn)代的完美結(jié)合。

        圖1生肖蛇IP形象設(shè)計(jì)實(shí)踐圖

        四、結(jié)語(yǔ)

        本文以生肖蛇IP形象為例,探尋將宋韻文化元素與生肖IP形象設(shè)計(jì)融合起來(lái)的有效方式,考察文化符號(hào)向現(xiàn)代轉(zhuǎn)化并實(shí)施設(shè)計(jì)革新的可能性。通過將宋韻文化元素與生肖蛇IP形象相結(jié)合,不但可以提升生肖蛇IP形象的表現(xiàn)力,而且可以使宋韻文化以更為直觀、鮮活的形式被年輕消費(fèi)群體接納和喜歡。這樣一種融合形式有益于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)揚(yáng),也能夠給現(xiàn)代設(shè)計(jì)增添新的活力。未來(lái),可以深入探索將宋韻文化元素與生肖蛇IP形象相結(jié)合的有效策略,實(shí)現(xiàn)對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的有效傳播。

        (湛江科技學(xué)院)

        基金項(xiàng)目:湛江市哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃項(xiàng)目“數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)下湛江城市的IP形象設(shè)計(jì)研究”(ZJ23GJ05)。

        作者簡(jiǎn)介:黃靄(1996—),女,廣西貴港人,碩士研究生,助教,研究方向?yàn)樗囆g(shù)設(shè)計(jì)。

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