兵團(tuán)紅色文化資源是中國共產(chǎn)黨在新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)發(fā)展過程中積累出的重要精神財(cái)富，其承載著獨(dú)特的歷史記憶與文化內(nèi)涵。自兵團(tuán)成立以來，在屯墾戍邊、艱苦奮斗的實(shí)踐過程中，創(chuàng)造了豐富的物質(zhì)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，還形成了獨(dú)具特色的紅色精神，這些精神在發(fā)展中逐漸成為了促進(jìn)新疆社會穩(wěn)定與發(fā)展的重要文化支柱。在如今信息化社會的發(fā)展背景下，社會大眾廣受互聯(lián)網(wǎng)的影響，其對于文化的需求也越發(fā)追求方便和易于理解，對于那些獲取難度較高的文化類型則存在著一定的耐心缺乏，這就讓紅色文化的保護(hù)與傳播在新時(shí)代面臨著重大的挑戰(zhàn)。而當(dāng)前社會上的紀(jì)念館、博物館等文化載體具有一定的地域性限制，無法滿足大眾對紅色文化便捷獲取的需求。同時(shí)，文化資源的分散性和管理的復(fù)雜性也增加了傳承的難度。為此，建立兵團(tuán)紅色文化資源數(shù)據(jù)庫，將文化資源系統(tǒng)化、數(shù)字化，能實(shí)現(xiàn)高效管理與共享，并進(jìn)一步推動文化在教育和社會中的廣泛應(yīng)用。該數(shù)據(jù)庫的建設(shè)是在文化資源的保護(hù)與傳承的基礎(chǔ)上響應(yīng)新時(shí)代背景下“文化自信”建設(shè)的具體實(shí)踐?；谛畔⒒侄危型尭嗳肆私獗鴪F(tuán)歷史與精神內(nèi)涵，并推動其與高校思想政治教育、文化產(chǎn)業(yè)等領(lǐng)域的深度融合。因此，本研究將圍繞兵團(tuán)紅色文化資源數(shù)據(jù)庫的建設(shè)方案展開，探討數(shù)據(jù)庫建設(shè)的必要性與可行性，并提出具體的實(shí)施策略，為紅色文化資源的保護(hù)、傳播和創(chuàng)新提供參考。

兵團(tuán)紅色文化資源概述

一、兵團(tuán)的歷史沿革與紅色文化淵源

新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)的歷史可以追溯至20世紀(jì)50年代，為了促進(jìn)邊疆地區(qū)的社會穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)發(fā)展，我國政府將部分軍人轉(zhuǎn)為生產(chǎn)隊(duì)伍，開展屯墾成邊工作。這一歷史背景使兵團(tuán)發(fā)展過程中形成了獨(dú)特的紅色文化淵源。兵團(tuán)繼承了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的革命傳統(tǒng)，還將軍人紀(jì)律與生產(chǎn)實(shí)踐相結(jié)合，逐步發(fā)展出了以奉獻(xiàn)精神、集體主義和艱苦奮斗為核心的兵團(tuán)精神。在不同時(shí)期，兵團(tuán)的職能在不斷調(diào)整，但紅色文化精神始終貫穿于整個(gè)發(fā)展歷程。從抗擊自然災(zāi)害到推動區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展，兵團(tuán)始終發(fā)揮著維穩(wěn)與發(fā)展雙重職責(zé)，形成了獨(dú)特的“軍墾文化”體系。這些精神將兵團(tuán)人的歷史貢獻(xiàn)記錄下來，促進(jìn)了社會的團(tuán)結(jié)與區(qū)域的穩(wěn)定。從根本上而言，兵團(tuán)的紅色文化展現(xiàn)出了我國邊疆開發(fā)與治理的歷史，更凸顯出了軍民融合和多民族團(tuán)結(jié)的實(shí)踐探索，而這也為我國新疆地區(qū)的長治久安奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

二、兵團(tuán)紅色文化資源的類型與分布

兵團(tuán)的紅色文化資源涵蓋廣泛，具體可以分為物質(zhì)文化和非物質(zhì)文化兩大類：其中物質(zhì)文化資源主要包括博物館、紀(jì)念館、革命遺址以及兵團(tuán)發(fā)展過程中形成的建筑遺跡，這些場館和遺址系統(tǒng)記錄了兵團(tuán)的發(fā)展歷程和重大歷史事件。而非物質(zhì)文化資源則包括兵團(tuán)精神、傳統(tǒng)故事、紅色歌謠和口述歷史等。這些資源以口述和藝術(shù)形式代代相傳，既豐富了兵團(tuán)的文化內(nèi)涵，也成為思想政治教育的重要載體。這些紅色歌謠和兵團(tuán)故事是當(dāng)?shù)匚幕畹闹匾M成，常在學(xué)校教育和社區(qū)活動中進(jìn)行傳唱與傳播，這些過程都為紅色文化的推廣奠定了堅(jiān)實(shí)的群眾基礎(chǔ)。兵團(tuán)的紅色文化資源在地理分布上具有鮮明的地域性特點(diǎn)，每個(gè)師市、團(tuán)場、連隊(duì)都結(jié)合自身歷史與實(shí)際情況發(fā)展出不同特色的文化資源。這些分散而多樣的資源為兵團(tuán)紅色文化數(shù)據(jù)庫的建設(shè)提供了豐富的基礎(chǔ)，但這也提示我們在建設(shè)和設(shè)計(jì)兵團(tuán)紅色文化數(shù)據(jù)庫時(shí)，要考慮到這些資源的分布和差異。見表1所示：

兵團(tuán)紅色文化資源展示出了新疆屯墾成邊的輝煌歷史，也承載了維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和社會穩(wěn)定的重要精神內(nèi)涵。將這些資源進(jìn)行整理和數(shù)字化歸檔，將能夠更好地傳播兵團(tuán)精神，為區(qū)域社會發(fā)展提供源源不斷的文化支持。

兵團(tuán)紅色文化資源數(shù)據(jù)庫建設(shè)的必要性與可行性

一、建設(shè)的必要性

兵團(tuán)紅色文化資源的保護(hù)和傳承在如今的新時(shí)代已經(jīng)迫在眉睫。由于這些資源既包括實(shí)體紀(jì)念場所、歷史文獻(xiàn)，也涵蓋如兵團(tuán)精神和革命故事等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，因此散落于各地的文化資源廣泛面臨著被遺忘、損毀或無法系統(tǒng)保存的風(fēng)險(xiǎn)?，F(xiàn)有的紀(jì)念館和博物館雖然在保管部分實(shí)物和歷史資料上發(fā)揮了重要作用，但地域分隔和管理分散使得公眾和研究者很難全面獲取這些資源，而且傳統(tǒng)展覽形式的局限性導(dǎo)致了文化傳播難免會受到限制。在這種背景下，構(gòu)建一個(gè)集成、系統(tǒng)化的數(shù)據(jù)庫能夠?qū)⑦@些資源完整保存起來，實(shí)現(xiàn)集中管理、動態(tài)更新，并最大化地提升資源的利用效率。而且一直以來，團(tuán)結(jié)、奉獻(xiàn)、奮斗等紅色文化的精神內(nèi)涵在培養(yǎng)新時(shí)代青年群體的歷史認(rèn)知和社會責(zé)任感方面都具有深遠(yuǎn)的影響。然而實(shí)踐中受限于文化資源缺乏數(shù)字化展示和共享平臺，教育資源的整合度始終不高，也導(dǎo)致高校思政課程或社會實(shí)踐活動對紅色文化資源的利用不充分。而一個(gè)高效的數(shù)據(jù)庫能夠?yàn)榻逃龣C(jī)構(gòu)和社會團(tuán)體提供精準(zhǔn)的資源支持，讓紅色文化借助于教育平臺和實(shí)踐活動在更大范圍內(nèi)得到有效的傳承，進(jìn)而有望吸引到更多年輕群體參與其中，形成文化教育與公眾傳播的良性循環(huán)。

二、建設(shè)的可行性

從當(dāng)前的技術(shù)層面來看，數(shù)據(jù)庫的建設(shè)已經(jīng)具備了成熟的實(shí)現(xiàn)條件。當(dāng)前的數(shù)字化技術(shù)和大數(shù)據(jù)平臺可以有效地實(shí)現(xiàn)對多類型資源的采集和管理，也能夠?qū)崿F(xiàn)文字、圖像、音視頻等內(nèi)容的標(biāo)準(zhǔn)化錄入與整合。而且當(dāng)前我國各地區(qū)的地方志修編和相關(guān)文化工作已經(jīng)積累了大量的歷史資料和文化資源，這些措施的實(shí)施已經(jīng)為數(shù)據(jù)庫的內(nèi)容構(gòu)建提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，項(xiàng)目的實(shí)施也得到了各方力量的支持。兵團(tuán)各級行政單位、高校和地方文化機(jī)構(gòu)在文化建設(shè)和教育推廣方面已具有了良好的合作基礎(chǔ)。加之政府倡導(dǎo)的“數(shù)字中國”戰(zhàn)略和文化自信政策，也與兵團(tuán)紅色文化數(shù)據(jù)庫的建設(shè)高度契合，這種政策背景進(jìn)一步增強(qiáng)了項(xiàng)目的可行性，為數(shù)據(jù)庫的持續(xù)發(fā)展提供了戰(zhàn)略方向。

兵團(tuán)紅色文化資源數(shù)據(jù)庫的建設(shè)方案

一、數(shù)據(jù)庫設(shè)計(jì)的原則與目標(biāo)

兵團(tuán)紅色文化資源數(shù)據(jù)庫的設(shè)計(jì)需要以系統(tǒng)化、開放性和可持續(xù)發(fā)展為核心原則。兵團(tuán)紅色文化資源涵蓋歷史文獻(xiàn)、實(shí)物展示、音視頻資料和口述歷史等多種形式，因此在錄入時(shí)需遵循統(tǒng)一的分類和格式標(biāo)準(zhǔn)。而制定詳細(xì)的數(shù)據(jù)標(biāo)準(zhǔn)，就可以讓不同類型資源之間具有互通性，而且這也便于后續(xù)的檢索和分析。同時(shí)，數(shù)據(jù)庫的建設(shè)不應(yīng)只是僅為學(xué)術(shù)研究提供資源支持，社會公眾都有資格具有其訪問權(quán)限。因此，數(shù)據(jù)庫需具備多級權(quán)限控制來滿足不同用戶群體的需求。面向研究者，數(shù)據(jù)庫可以提供高精度的資源下載與分析功能；面向公眾，則可提供更簡易的檢索與展示。最為重要的是，考慮到紅色文化資源可能不斷更新和擴(kuò)展，數(shù)據(jù)庫設(shè)計(jì)需支持后續(xù)資源的動態(tài)錄入與功能模塊的拓展。因此，系統(tǒng)架構(gòu)應(yīng)具備良好的擴(kuò)展性。

二、數(shù)據(jù)庫的內(nèi)容構(gòu)成與功能模塊

第一，數(shù)據(jù)庫的內(nèi)容構(gòu)成。

基礎(chǔ)數(shù)據(jù)層：基礎(chǔ)數(shù)據(jù)層存儲的是經(jīng)過標(biāo)準(zhǔn)化錄入的所有原始資源數(shù)據(jù)。包括博物館和紀(jì)念館的展品記錄、歷史建筑的照片和3D模型，以及音視頻資料。數(shù)據(jù)格式涵蓋文本、音頻、視頻、圖片及3D模型文件等。

元數(shù)據(jù)層：元數(shù)據(jù)層為所有資源添加索引和標(biāo)簽，每一條數(shù)據(jù)附帶詳細(xì)的元數(shù)據(jù)，包括標(biāo)題、資源類別、時(shí)間、地點(diǎn)、相關(guān)人物、主題標(biāo)簽等。

邏輯層：數(shù)據(jù)庫基于知識圖譜建立資源間的關(guān)聯(lián)關(guān)系，其支持用戶的關(guān)聯(lián)查詢，還能為高級數(shù)據(jù)分析提供基礎(chǔ)。

用戶交互層：用戶交互層將內(nèi)容轉(zhuǎn)化為用戶可視化界面，基于API與前端應(yīng)用對接為不同用戶群體定制個(gè)性化內(nèi)容，并提供數(shù)據(jù)下載和接口調(diào)用服務(wù)。

第二，功能模塊的技術(shù)設(shè)計(jì)說明。

數(shù)據(jù)庫的功能模塊主要包括資源查詢模塊、數(shù)據(jù)分析模塊和教育互動模塊。

其中，資源查詢模塊采用全文檢索和語義分析引擎，用戶可以以關(guān)鍵詞、類別或時(shí)間軸實(shí)現(xiàn)高效檢索。該模塊使用Elasticsearch以及ApacheSolr等搜索引擎進(jìn)行索引和檢索。而其原理在于先構(gòu)建索引結(jié)構(gòu)，將數(shù)據(jù)庫內(nèi)的所有資源進(jìn)行預(yù)處理和分詞操作。針對中文內(nèi)容的檢索，系統(tǒng)采用分詞算法提高文本理解的準(zhǔn)確性。并結(jié)合語義搜索模型實(shí)現(xiàn)模糊查詢和同義詞擴(kuò)展功能，使查詢結(jié)果更加智能化。為提升檢索效率，系統(tǒng)進(jìn)一步采用倒排索引技術(shù)，保障大規(guī)模數(shù)據(jù)的高效處理。

數(shù)據(jù)分析模塊是基于Hadoop分布式存儲系統(tǒng)與Spark實(shí)時(shí)分析框架。系統(tǒng)對數(shù)據(jù)庫中的資源使用情況進(jìn)行全面分析，結(jié)合ETL（Extract，Transform，Load）工具對用戶訪問熱度、資源類別分布、時(shí)間趨勢等原始數(shù)據(jù)內(nèi)容進(jìn)行清洗與轉(zhuǎn)換，并存入分析數(shù)據(jù)庫中。在此過程中，這一模塊集成數(shù)據(jù)可視化工具用于生成動態(tài)報(bào)表和圖表。用戶可以利用交互式界面自定義分析維度，選擇時(shí)間范圍、資源類型等指標(biāo)，實(shí)現(xiàn)個(gè)性化的數(shù)據(jù)展示。

教育互動模塊提供API接口與現(xiàn)有的在線教育平臺進(jìn)行對接，以此便于學(xué)校和教育機(jī)構(gòu)等部門調(diào)用數(shù)據(jù)庫資源。模塊設(shè)計(jì)的微服務(wù)架構(gòu)使得每個(gè)教育功能獨(dú)立部署，這讓系統(tǒng)具備了更高的靈活性和可擴(kuò)展性。

三、數(shù)據(jù)庫的建設(shè)步驟與實(shí)施策略

數(shù)據(jù)庫的建設(shè)采取系統(tǒng)化的階段性實(shí)施策略，在整個(gè)過程中，調(diào)研規(guī)劃、開發(fā)設(shè)計(jì)、測試推廣以及后期維護(hù)無縫銜接。

在規(guī)劃階段，開展全面的資源調(diào)研，對兵團(tuán)紅色文化資源的現(xiàn)狀、分布情況以及類型特點(diǎn)進(jìn)行深入分析。調(diào)研過程中，建立資源分類體系和錄入標(biāo)準(zhǔn)。調(diào)研結(jié)果整理完成后，項(xiàng)目團(tuán)隊(duì)須與各參與單位協(xié)商數(shù)據(jù)庫的功能定位，確定數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)、查詢方式和用戶權(quán)限。

在開發(fā)階段，技術(shù)團(tuán)隊(duì)根據(jù)規(guī)劃的系統(tǒng)架構(gòu)和功能模塊，開發(fā)資源錄入與管理系統(tǒng)。并建立嚴(yán)格的數(shù)據(jù)審核機(jī)制，設(shè)置多級審批流程。技術(shù)團(tuán)隊(duì)將采用分布式數(shù)據(jù)庫架構(gòu)實(shí)現(xiàn)高效存儲，結(jié)合微服務(wù)架構(gòu)設(shè)計(jì)模塊化功能系統(tǒng)，并開發(fā)符合用戶習(xí)慣的前端界面。

數(shù)據(jù)庫初步完成后，進(jìn)入測試與推廣階段。在測試環(huán)節(jié)，對系統(tǒng)的功能性、性能和安全性進(jìn)行全面檢測。功能測試則需檢驗(yàn)各模塊的互操作性和數(shù)據(jù)流的完整性。測試完成后，數(shù)據(jù)庫進(jìn)入試運(yùn)行階段，選擇高校和社區(qū)進(jìn)行小范圍測試，并收集用戶反饋以進(jìn)行優(yōu)化。在推廣環(huán)節(jié)，與新聞媒體、社交平臺合作，發(fā)布數(shù)據(jù)庫的使用指南和功能介紹，吸引公眾和學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)廣泛參與。

為了保障系統(tǒng)的長期穩(wěn)定運(yùn)行，項(xiàng)目團(tuán)隊(duì)需建立定期的系統(tǒng)檢查與數(shù)據(jù)更新機(jī)制，并定期審查系統(tǒng)日志，檢測潛在的安全隱患。同時(shí)，以此制定詳細(xì)的應(yīng)急響應(yīng)預(yù)案來應(yīng)對可能的系統(tǒng)故障或數(shù)據(jù)去失風(fēng)險(xiǎn)。

兵團(tuán)紅色文化資源數(shù)據(jù)庫的建設(shè)是文化遺產(chǎn)的保護(hù)手段，是一種能夠推動文化傳承與社會教育創(chuàng)新的戰(zhàn)略性舉措。數(shù)據(jù)庫能夠以數(shù)字化技術(shù)實(shí)現(xiàn)對物質(zhì)和非物質(zhì)文化資源的集成與管理，讓這些寶貴資源在新時(shí)代背景下得到最大化的利用。基于智能檢索、數(shù)據(jù)分析和教育互動模塊的結(jié)合，數(shù)據(jù)庫將在滿足學(xué)術(shù)研究與社會公眾的多元需求的基礎(chǔ)上進(jìn)一步推動文化傳播模式的創(chuàng)新。

作者簡介：

鄔美林，1977年生，女，副教授，本科，研究方向：職業(yè)教育、計(jì)算機(jī)信息化。本文系新疆石河子職業(yè)技術(shù)學(xué)院黨建與思想政治工作研究課題“兵團(tuán)紅色文化資源數(shù)據(jù)庫建設(shè)研究”（課題編號：ZY2024-03）成果。作者單位：新疆石河子職業(yè)技術(shù)學(xué)院。