【中圖分類號】H315 【文獻標識碼】A 【文章編號】2096-8264（2025）22-0106-03

【D0I】10.20024/j.cnki.CN42-1911/I.2025.22.031

基金項目：本文系2024年河北省社會科學基金河北文化研究項目\"智慧新場景下河北旅游中國文化符號翻譯國際化傳播路徑研究\"（課題編號：HB24WH042）階段性成果。

在全球化的背景下，文化交流與傳播變得日益重要，而翻譯作為跨文化交流的重要橋梁，其作用不言而喻。特別是在旅游領域，高質量的翻譯不僅能幫助外國游客更好地理解和欣賞景區(qū)的文化特色，還能促進旅游業(yè)的國際發(fā)展。換言之，為了提升國際旅游的吸引力，我們需要優(yōu)化外國游客的旅游體驗，同時，景區(qū)介紹翻譯也是傳遞當?shù)匚幕年P鍵方式[1]。世界花卉大觀園，作為集觀光旅游、科普文化、購物餐飲于一體的綜合性旅游景區(qū)，以其獨特的花卉特色和園林藝術，吸引了來自世界各地的游客。因此，對世界花卉大觀園的景區(qū)文化進行準確而生動的翻譯，對于提升其國際形象和吸引國際游客具有重要意義。

本文旨在探討世界花卉大觀園景區(qū)文化翻譯的現(xiàn)狀，并基于功能對等理論提出相應的翻譯策略。功能對等理論由美國語言學家尤金·奈達提出，強調翻譯的目的不僅是語言形式的轉換，更重要的是功能的對等，即翻譯應使源語言的信息和功能在目標語言中得到等效的表達。本文將從詞匯對等、句法對等和文體對等三個維度，分析世界花卉大觀園景區(qū)文化翻譯中的具體實踐。通過對世界花卉大觀園景區(qū)文化翻譯的深入分析，不僅為翻譯實踐提供了理論指導和實踐參考，也為其他旅游景區(qū)的文化翻譯提供了借鑒。隨著國際旅游的不斷發(fā)展，本文的研究將有助于提升中國旅游景區(qū)的國際競爭力，促進文化交流與傳播。

一、世界花卉大觀園景區(qū)文化概述

世界花卉大觀園是北京市四環(huán)以內最大的植物園，該園以其“攬?zhí)煜缕婊ó惒?，聚世界?jīng)典園林”的建園宗旨，集觀光旅游、科普文化、購物餐飲等活動于一體，展現(xiàn)了獨具花卉特色的大型植物園風貌。園內由七大溫室和十五個花園廣場組成，各溫室內的植物千奇百怪、花團錦簇，室外則有各具特色的花園、廣場及異國風情建筑，世界花卉文化和精美的園林藝術在這里交相輝映，巧妙和諧地融合在一起。北京世界花卉大觀園于2004年建成，2005年正式開園，并在同年被評定為“精品公園”；2008年被評定為國家“AAAA”級旅游景區(qū)。從2021年起，園方開始以花為元素打造獨具特色的文化節(jié)，如春季牡丹文化節(jié)、夏季月季文化節(jié)等，再次火爆全國。同時，世界花卉大觀園中有著豐富的文化典故，尤其是關于“十二花神”的傳說。十二花神代表了每個月的花神，如一月梅花的花神壽陽公主、二月杏花的花神阮文姬、三月桃花的花神息夫人等，每個花神都有其獨特的傳說和文化背景，體現(xiàn)了中國人對花的特殊情感和浪漫情懷。

世界花卉大觀園不僅是中國花卉文化的展示窗口，也是國際園林藝術的交流平臺。園內匯集了世界各地的園林風格，這些園林不僅展示了各自國家的文化特色，也為游客提供了一種跨文化的體驗，使世界花卉大觀園成為一個國際花卉文化交流的重要場所。通過這些園林的展示，游客可以感受到不同文化背景下人們對自然美的追求和對花卉藝術的熱愛。

二、世界花卉大觀園景區(qū)文化翻譯現(xiàn)狀

世界花卉大觀園作為中國重要的文化旅游景區(qū)之一，其文化翻譯工作的重要性不言而喻。翻譯的準確性和質量直接影響外國游客對景區(qū)的認知和理解，并且他們對景區(qū)的整體評價有著決定性的影響。換句話說，景區(qū)的語言系統(tǒng)是旅游服務中不可或缺的一部分，它幫助游客獲取旅游信息和文化知識，而翻譯的優(yōu)劣直接關系到國際游客對景區(qū)的感知和評價[2]。

在翻譯世界花卉大觀園景區(qū)文化時，可能會遇到的主要問題是如何準確傳達花卉在不同文化中的象征意義和專業(yè)術語，同時保持原文的風格和情感色彩。此外，還需確保歷史典故和異國風情的描述能夠適應目標語言讀者的文化背景，避免信息丟失或誤解，這對于翻譯者的跨文化交際能力和專業(yè)知識提出了較高要求。

綜上所述，世界花卉大觀園景區(qū)文化翻譯現(xiàn)狀是一個多維度、跨文化的工作，它不僅涉及語言的轉換，還涉及文化的傳遞。通過對現(xiàn)有文獻的概述，我們可以看到，盡管取得了一定的進展，但在翻譯實踐中仍面臨著諸多挑戰(zhàn)。因此，需要進一步的研究和實踐，以提高翻譯質量，更好地服務于跨文化交流和旅游業(yè)的國際化發(fā)展。

三、功能對等理論下世界花卉大觀園景區(qū)文化翻譯策略

（一）功能對等理論

功能對等理論（FunctionalEquivalenceTheory）是由美國語言學家尤金·奈達3提出的翻譯理論。該理論強調翻譯的目的不僅是語言形式的轉換，更重要的是功能的對等，即翻譯應使源語言（SL）的信息和功能在目標語言（TL）中得到等效的表達。功能對等理論包括三個主要部分：第一部分是詞匯對等（LexicalEquivalence），指的是源語言和目標語言中詞匯的直接對應關系，即找到對應詞匯，使得目標語言讀者能夠理解源語言信息的基本含義。第二部分是句法對等（SyntacticEquivalence），涉及句子結構的轉換，確保翻譯后的句子在語法和句法上符合目標語言的習慣，同時保持原意。第三部分是文體對等（StylisticEquivalence），涉及文本的風格、語氣和情感色彩的轉換，力求在目標語言中復現(xiàn)源語言的文體特征，使讀者能夠體驗到原作的風格和情感。

（二）世界花卉大觀園景區(qū)文化翻譯策略

1.詞匯對等

在翻譯世界花卉大觀園的介紹時，詞匯對等要求找到準確的英文對應詞匯，以傳達原文的基本信息和文化含義。

例1：楊玉環(huán)豐腴美艷，傾國傾城。

譯文：YangYuhuanwasknownforhervoluptuous beauty that captivated the nation.

該句的難點在于詞匯“豐腴美艷、傾國傾城”詞匯選擇上，成語是漢語中一種廣為應用的四字格語言形式，也是漢語文化的經(jīng)典形式、漢文化的一大特色[4]?！柏S腴美艷”用來形容女性身材豐滿、容貌美麗?！柏S腴”指的是身材豐滿，而“美艷”則強調容貌的吸引力，該成語被翻譯為“voluptuousbeauty”，在英文中，“voluptuous”是一個形容詞，用來形容女性身材豐滿且性感，這與“豐腴”的含義相近，而“beauty”則是一個通用詞匯，用來描述美麗，這個翻譯保留了原文對女性身材和容貌的贊美。“傾國傾城”用來形容女性美貌到了極點，以至于能夠使整個國家或城市為之傾倒。它是一種夸張的表達方式，用來形容女性美貌的影響力，被翻譯為“captivatedthenation”，這個短語在英文中用來描述某人或某事對整個國家產(chǎn)生了極大的吸引力或影響力。它與“傾國傾城”的夸張表達相呼應，同時也適應了英語的表達習慣，傳達了楊玉環(huán)美貌的影響力。

例2：其中有充滿羅馬建筑風情的歐式廊架。

譯文：It features European-style pergolas filled with the charm of Roman architecture.

“充滿羅馬建筑風情”被翻譯為“filledwiththecharmofRomanarchitecture”，這里的“風情”被轉換為“charm”，既傳達了原文的文化內涵，又符合英語的表達習慣。同時，“歐式廊架”被翻譯為“European-stylepergolas”，這樣的詞匯選擇既準確又具有描述性，能夠讓讀者直觀感受到場景。

2.句法對等

句法對等要求翻譯時調整句子結構，以符合英語的語法習慣，同時保持原意。

例3：十二花神次第來，人間月月花兒開。

譯文：The twelve flowerdeitiescomein turn，and flowersbloom everymonth in the humanworld.

這句話體現(xiàn)了中國古典文化中對自然和花卉的崇拜。在中國傳統(tǒng)文化中，每個月的花神代表了那個月份的花卉，這種文化現(xiàn)象體現(xiàn)了中國古代人與自然和諧共處的理念，以及對自然界規(guī)律的尊重和贊美。在譯文中，原句的詩意和節(jié)奏在英文中得到了保留，同時調整了語序以符合英語的表達習慣?！按蔚趤怼北磉_了一種有序和循環(huán)的概念，這與中國古典哲學中的陰陽五行思想相呼應，強調萬物生長的規(guī)律性和周期性，而被翻譯為“comeinturn”，保留了原文的順序感?！叭碎g月月花兒開”則傳達了一種人與自然和諧共存的理念，每個月都有不同的花卉盛開，象征著生命的連續(xù)和多樣性，被翻譯為“flowersbloom everymonthin thehumanworld”，這種表達方式更加符合英語的句法習慣。

例4：相傳春秋時期，息侯在一場政變中被楚文王殺害。楚文王貪圖其夫人的美色，想要強娶息夫人，息夫人不肯。息侯自殺，息夫人也隨之殉情。（《列女傳》）

譯文：Itis said that during the Springand Autumn period，Lady Xi's husband，the Marquis of Xi，was killed ina coup byKing Wen ofChu.The king，desiring LadyXi’sbeauty，wantedtoforciblymarryher，but sherefused.Afterthe MarquisofXicommitted suicide，LadyXialsofollowedinhisdeath.

這句話涉及中國古典文化中的人物形象和道德觀念。息夫人，即息妨，是春秋時期著名的美女，她的故事體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化中對女性堅貞不屈的道德要求。在這個故事中，息夫人面對楚文王的強娶，堅決不從，最終選擇殉情。這種忠貞不渝的精神在中國古典文化中被高度贊揚。筆者簡化了原句的結構，使其更加符合英語的句法習慣?！跋⒎蛉恕北环g為“LadyXi”，保留了人名的音譯對等，同時保留了文化人物的身份。“不肯”被翻譯為“refused”，這是一個簡單的過去時態(tài)，使得句子更加簡潔明了。這種翻譯方式使得英語讀者能夠快速抓住句子的主要信息，同時保留了原文中對息夫人堅貞不屈精神的尊重。

3.文體對等

文體對等要求翻譯時傳達原文的風格、語氣和情感色彩。原文中使用了豐富的描述性語言來描繪公園的美麗和特色。

例5：花團錦簇 譯文：a profusion of flowers

翻譯就是不同種語言、不同種文化相互交流的過程[5]。對于原文中的修辭手法，如比喻、夸張等，翻譯時應盡量保留其效果。原文中的“花團錦簇”使用了夸張的修辭手法，形象地描述了花朵密集、色彩豐富的情景。在英文翻譯中，“aprofusionof”同樣傳達了這種豐富和繁盛的景象，保留了原文的修辭效果，選擇“profusion”這個詞，它在英語中常用來描述數(shù)量上的豐富或過剩，與“花團錦簇”在中文中的意境相匹配。這種選擇體現(xiàn)了文體對等的原則，即在翻譯中尋找與原文風格和效果相匹配的表達方式。

通過這些具體的分析，可以看到翻譯過程中如何通過詞匯、句法和文體的調整來實現(xiàn)功能對等，確保翻譯不僅在字面上準確，而且在功能上與原文相匹配。在進行旅游文本翻譯時，譯者必須考慮到原作者所處的文化背景和生活環(huán)境，避免以自己的思維模式和生活習慣作為翻譯的出發(fā)點。換句話說，在翻譯旅游文本的過程中，譯者需要超越個人的思維和生活經(jīng)驗，盡可能地從原作者的視角來理解和傳達內容，以確保翻譯的忠實度和質量[6]。準確的翻譯能夠跨越語言障礙，讓世界更好地理解和欣賞中國花卉大觀園的美麗和文化內涵。

四、結語

本文的研究表明，詞匯對等、句法對等和文體對等在翻譯實踐中的重要性不容忽視。通過對這些方面的細致考量和調整，翻譯工作不僅能夠準確傳達原文的信息，還能夠在目標語言中復現(xiàn)原文的風格、情感和文化內涵。這對于促進世界花卉大觀園乃至更多中國旅游景區(qū)的國際化發(fā)展具有重要意義。漢英翻譯的旅游資料是展示中國歷史文化給世界的一個重要途徑，優(yōu)質的旅游翻譯對于推動旅游業(yè)的繁榮至關重要。換句話說，高質量的旅游資料漢英翻譯是向國際社會介紹中國歷史文化的一個關鍵窗口，它對旅游業(yè)的增長和發(fā)展具有不可忽視的作用[]。

參考文獻：

[1]謝新賢.功能對等翻譯理論下的旅游景區(qū)公示語英譯探析[J].福建茶葉，2019，（41）7：108-109.

[2]姜小敏.跨文化翻譯視角下旅游景區(qū)語言景觀翻譯研究—以承德市避暑山莊及外八廟為例[J].旅游縱覽，2024，（14）：14-17.

[3]NIDAEA.Towardascienceoftranslating[M]. Leiden：BrillAcademicPublishers，2004：48.

[4]姜怡菲.漢語中語義復雜的四字成語英譯研究[J].黑龍江教師發(fā)展學院學報，2022，（41）1：136-138.

[5]楊俁，胡曉紅.功能對等視角下民俗博物館景區(qū)介紹翻譯策略[J].英語廣場，2023，（27）：7-10.

[6]趙娟.跨文化交際下漢英旅游翻譯策略探討[J]語文建設，2016，（24）：89-90.

[7]楊紅.功能對等理論指導下的旅游景點介紹的英譯研究——以涼山景區(qū)為例[D].西南科技大學，2015.

作者簡介：

黃姍，外國語學院英語筆譯碩士研究生。

胡曉紅，外國語學院副教授。

陳耀庭，外國語學院副教授。