摘要：中國式現(xiàn)代化是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民在實踐上的偉大創(chuàng)新，是馬克思主義中國化時代化的重大成果，以其真理性、人民性和實踐性彰顯科學(xué)社會主義的強(qiáng)大生命力。堅持馬克思主義是中國式現(xiàn)代化的指導(dǎo)思想，堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國式現(xiàn)代化的根本保證，堅持以人民為中心的發(fā)展思想是中國式現(xiàn)代化的根本立場，堅持中國特色社會主義是中國式現(xiàn)代化的根本方向，建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國是中國式現(xiàn)代化的發(fā)展目標(biāo)。中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民追求民族復(fù)興，以經(jīng)濟(jì)發(fā)展促進(jìn)社會進(jìn)步，以制度體系保障人民權(quán)益，以愛國主義增強(qiáng)民眾認(rèn)知，以改善民生增進(jìn)民生福祉，以綠色發(fā)展引領(lǐng)生態(tài)建設(shè)，多措并舉將科學(xué)社會主義理念深植于現(xiàn)代化實踐，推動中國式現(xiàn)代化建設(shè)行穩(wěn)致遠(yuǎn)。

關(guān)鍵詞：中國式現(xiàn)代化；馬克思主義；科學(xué)社會主義；“兩個結(jié)合”中圖分類號：D61;D0-0 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A DOI：10.12186/2025.04.003文章編號：2096-9864（2025）04-0015-09

黨的二十大報告指出：“在新中國成立特別是改革開放以來長期探索和實踐基礎(chǔ)上，經(jīng)過十八大以來在理論和實踐上的創(chuàng)新突破，我們黨成功推進(jìn)和拓展了中國式現(xiàn)代化。”[1]22中國式現(xiàn)代化是強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興和人民幸福的正確道路，中國未來20多年的發(fā)展規(guī)劃將圍繞全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化展開。西方式現(xiàn)代化全部出發(fā)點和落腳點就是追求資本增殖最大化，在促進(jìn)社會物質(zhì)財富增長的同時也帶來了貧富兩極分化、思想自由片面、社會階層割裂、文明沖突、地區(qū)矛盾加劇等一系列發(fā)展困境，使人們對西方現(xiàn)代化文明的普遍性產(chǎn)生了懷疑2。中國式現(xiàn)代化超越了以資本為中心的西方式現(xiàn)代化，是實現(xiàn)全體人民共同富裕的現(xiàn)代化，著力解決好人民最關(guān)心最直接最現(xiàn)實的利益問題，是科學(xué)社會主義理論與實踐的拓展和延伸，是對西方資本主義現(xiàn)代化的超越。

目前，學(xué)界從不同維度對中國共產(chǎn)黨在推進(jìn)中國式現(xiàn)代化建設(shè)過程中豐富和發(fā)展科學(xué)社會主義理論作出了深入闡釋。韓慶祥[3從學(xué)理上闡述建構(gòu)中國式現(xiàn)代化的理論形態(tài)，認(rèn)為中國式現(xiàn)代化植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、歷史傳璣つT凹凹閒，彤亞丁科子忙云工入的兒近牛質(zhì)，展現(xiàn)出與西方現(xiàn)代化模式不同的全新圖景；張占斌等[4在比較視域下探討中國式現(xiàn)代化建設(shè)特點，提出中國共產(chǎn)黨用科學(xué)社會主義塑造中國的現(xiàn)代化，中國式現(xiàn)代化超越了西方資本主義現(xiàn)代化、近代中國的現(xiàn)代化探索、蘇聯(lián)社會主義現(xiàn)代化、發(fā)展中國家對現(xiàn)代化道路的選擇迷思；王懷超[從多方面闡述中國共產(chǎn)黨對科學(xué)社會主義的理論貢獻(xiàn)，強(qiáng)調(diào)黨在領(lǐng)導(dǎo)中國革命和建設(shè)實踐中堅持科學(xué)社會主義基本原則，結(jié)合中國具體實際推進(jìn)社會主義革命和建設(shè)事業(yè)，豐富和發(fā)展科學(xué)社會主義理論并將其推向新高度;唐愛軍從世界社會主義角度分析中國式現(xiàn)代化的性質(zhì)，指出中國式現(xiàn)代化道路推動世界社會主義運動向前發(fā)展，促進(jìn)科學(xué)社會主義與各國國情相結(jié)合以實現(xiàn)科學(xué)社會主義理論創(chuàng)新發(fā)展。盡管學(xué)界在研究中國式現(xiàn)代化與科學(xué)社會主義關(guān)系方面取得了豐碩成果，但仍存在一些不足之處：一是在中國式現(xiàn)代化進(jìn)程中對科學(xué)社會主義理論與實踐的系統(tǒng)研究有待加強(qiáng)，缺乏對科學(xué)社會主義理論創(chuàng)新發(fā)展的梳理整合；二是在全球視域下中國式現(xiàn)代化如何推動科學(xué)社會主義理論創(chuàng)新發(fā)展研究有待拓展，尤其面對全球治理難題中國式現(xiàn)代化如何貢獻(xiàn)中國智慧和中國方案的研究尚顯薄弱。鑒于此，本文擬在吸收現(xiàn)有理論成果的基礎(chǔ)上，重點闡述中國共產(chǎn)黨在推進(jìn)中國式現(xiàn)代化過程中如何堅持和發(fā)展科學(xué)社會主義的先進(jìn)本質(zhì)，探討中國式現(xiàn)代化在推動科學(xué)社會主義理論創(chuàng)新發(fā)展方面的具體內(nèi)容和實踐路徑，以期深化對中國式現(xiàn)代化與科學(xué)社會主義內(nèi)在聯(lián)系的全面認(rèn)識。

一、中國式現(xiàn)代化彰顯科學(xué)社會主義生命力

科學(xué)社會主義是中國式現(xiàn)代化的基本指引，中國式現(xiàn)代化以其真理性、人民性和實踐性作為核心，成為引領(lǐng)中國發(fā)展的科學(xué)理念和指導(dǎo)原則，其既具有鮮明特點，也是對西方式現(xiàn)代化的超越，彰顯科學(xué)社會主義的強(qiáng)大生命力。真理性是中國式現(xiàn)代化的本質(zhì)特征，其在于將馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合；人民性是中國式現(xiàn)代化的價值追求，強(qiáng)調(diào)實現(xiàn)全體人民的共同富裕和全面發(fā)展；實踐性是中國式現(xiàn)代化的動力源泉，注重通過理論創(chuàng)新和實踐探索推動社會進(jìn)步。

1.真理性：“兩個結(jié)合”

中國式現(xiàn)代化凝聚著中國共產(chǎn)黨對我國近代以來屈辱歷史的深刻反思，體現(xiàn)了馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合。馬克思主義指導(dǎo)中國革命、建設(shè)和改革的過程，是把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合、推進(jìn)馬克思主義中國化時代化的過程，也是中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民不斷推進(jìn)“兩個結(jié)合”的過程。一方面，馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合。各國馬克思主義者必須把全面把握基本國情、準(zhǔn)確了解客觀實際作為重要前提，不斷推動馬克思主義的民族化、本土化[。中國共產(chǎn)黨以馬克思主義為行動指南，以中國特色社會主義為共同理想、以實現(xiàn)共產(chǎn)主義為最終目標(biāo)，注重將馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合，探索出了適合中國國情的現(xiàn)代化道路，這種結(jié)合體現(xiàn)在社會各領(lǐng)域政策制定與落實等各方面，凸顯了中國式現(xiàn)代化更具針對性和可操作性。另一方面，馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合?！昂投煌笔侵腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心價值理念之一。中國式現(xiàn)代化既借鑒了西方式現(xiàn)代化的經(jīng)驗和理念，也汲取了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓，并將二者與現(xiàn)代社會發(fā)展相融合以形成獨特的文化發(fā)展路徑。中國式現(xiàn)代化堅持自身特色，與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“和而不同”價值理念雙向耦合，是對科學(xué)社會主義基本原則的繼承，更是基于時代發(fā)展的創(chuàng)新與拓展。

2.人民性：以人民為中心

馬克思主義和中國實踐高度契合，在于馬克思主義以人類解放為目標(biāo)的內(nèi)在指歸和中國共產(chǎn)黨“為人民謀幸福，為民族謀復(fù)興”的初心和使命高度契合。中國共產(chǎn)黨在推動現(xiàn)代化進(jìn)程中始終堅持把人民放在心中最高位置，始終堅持人民的利益高于一切。我們黨堅持以人民為中心的根本政治立場是一以貫之的，致力于轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)增長方式，提高群眾的生活質(zhì)量，以實現(xiàn)全體人民共同富裕。人民性是中國式現(xiàn)代化的最高價值取向，也是中國共產(chǎn)黨人孜孜以求的奮斗目標(biāo)。中國共產(chǎn)黨將為人民謀幸福作為出發(fā)點，秉持共同富裕是社會主義的本質(zhì)要求，明確以人民為中心的發(fā)展思想，積極改善民生，促進(jìn)社會公平正義[8]。貫徹落實以人民為中心的發(fā)展思想是中國共產(chǎn)黨執(zhí)政宗旨的應(yīng)有之義，以人民為中心不僅體現(xiàn)在價值層面，更重要的是要在理論與實踐的雙向互動中顯現(xiàn)。中國共產(chǎn)黨以保障人民的根本利益為出發(fā)點，以追求人民福祉為主題推動社會全面發(fā)展進(jìn)步，在實質(zhì)上體現(xiàn)了中國特色社會主義社會建設(shè)的價值路標(biāo)和優(yōu)越性，更是中國共產(chǎn)黨堅守初心和使命的具體體現(xiàn)。正如習(xí)近平總書記指出的：“江山就是人民，人民就是江山。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民打江山、守江山，守的是人民的心。治國有常，利民為本。為民造福是立黨為公、執(zhí)政為民的本質(zhì)要求?！盵1146面對新征程和新任務(wù)，在推動中國式現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程中應(yīng)充分激發(fā)人民群眾的創(chuàng)造性，為促進(jìn)國家的繁榮昌盛作出自身的重要貢獻(xiàn)，這是中國式現(xiàn)代化道路主題的核心要義，也是踏上新征程新任務(wù)主題的現(xiàn)實昭示。

3.實踐性：中國革命、建設(shè)和改革的偉大實踐

中國式現(xiàn)代化是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)推動中國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的具體表現(xiàn)，實現(xiàn)了科學(xué)社會主展，實踐性是中國式現(xiàn)代化的動力源泉。中國式現(xiàn)代化道路是在實踐中形成和發(fā)展的，其豐富內(nèi)涵決定于其形式多樣的實踐，這條路走得對不對、好不好，未來要怎么繼續(xù)走等重大問題都要由實踐來評價回答[9]。中國式現(xiàn)代化以實踐為動力源泉，就是通過完成每一階段的現(xiàn)代化任務(wù)最終實現(xiàn)中國式現(xiàn)代化目標(biāo)。中國共產(chǎn)黨提出的各種理論和路線方針政策必須從中國的具體實際和基本國情出發(fā)，黨領(lǐng)導(dǎo)人民百余年艱辛探索鑄就了中國式現(xiàn)代化道路。新民主主義革命時期，以毛澤東同志為核心的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體開始重視中國的現(xiàn)代化發(fā)展問題，在“一窮二白”的情況下帶領(lǐng)人民發(fā)展經(jīng)濟(jì)、恢復(fù)生產(chǎn)，提出了使我國從落后的農(nóng)業(yè)國轉(zhuǎn)變?yōu)橄冗M(jìn)的工業(yè)國的目標(biāo)。社會主義革命和建設(shè)時期，黨領(lǐng)導(dǎo)人民創(chuàng)造出“改造與建設(shè)并舉”的現(xiàn)代化發(fā)展道路，制定并實施第一個五年計劃，確立“四個現(xiàn)代化”發(fā)展目標(biāo)。改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時期，以鄧小平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)人民開辟了一條適合中國國情的中國特色社會主義道路，提出“三步走”的發(fā)展戰(zhàn)略并且要求分階段實現(xiàn)現(xiàn)代化，同時提出了“中國式的現(xiàn)代化”“中國式的四個現(xiàn)代化”等重要概念。中國式現(xiàn)代化概念的提出及其理論內(nèi)涵的豐富發(fā)展，彰顯了中國共產(chǎn)黨人推進(jìn)和拓展中國式現(xiàn)代化的堅定決心。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局，協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個全面”戰(zhàn)略布局，在實踐中注重總結(jié)提煉走中國式現(xiàn)代化道路的經(jīng)驗教訓(xùn)，推動理論與實踐之間的良性互動與共同發(fā)展，開創(chuàng)了中國式現(xiàn)代化建設(shè)的新局面，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興。

二、中國式現(xiàn)代化體現(xiàn)科學(xué)社會主義的科學(xué)性

中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民在百余年征程中探索出具有中國特色的現(xiàn)代化道路，以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興是中國共產(chǎn)黨的歷史使命和堅定抉擇。堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位是中國式現(xiàn)代化的指導(dǎo)思想，堅持中國共產(chǎn)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)是中國式現(xiàn)代化的根本保證，堅持以人民為中心的發(fā)展思想是中國式現(xiàn)代化的根本立場，堅持中國特色社會主義是中國式現(xiàn)代化的根本方向，建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國是中國式現(xiàn)代化的發(fā)展目標(biāo)。

1.指導(dǎo)思想：堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位

“沒有革命的理論，就不會有革命的運動?！盵10]堅持馬克思主義及其中國化理論成果的指導(dǎo)是中國式現(xiàn)代化建設(shè)的制勝法寶，只有堅持科學(xué)理論指導(dǎo)也就是堅持以馬克思主義而不是別的什么主義為指導(dǎo)，才能保證這條道路沿著正確方向繼續(xù)前進(jìn)，堅定不移地貫徹馬克思主義現(xiàn)代化理論最根本的原則就是堅持以解放思想、實事求是的思維方式來推進(jìn)社會發(fā)展。首先，中國式現(xiàn)代化注重發(fā)揮馬克思主義對實踐的指導(dǎo)作用。中國式現(xiàn)代化超越了資本主義現(xiàn)代化的固有弊端，是實現(xiàn)14億人口共同富裕的現(xiàn)代化。共同富裕不僅是馬克思主義的內(nèi)在價值追求，同時與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有著密切的理論淵源，改革開放的偉大成就正是中國共產(chǎn)黨虛心向人民學(xué)習(xí)、汲取人民智慧和激發(fā)人民創(chuàng)新創(chuàng)造的結(jié)果。其次，中國式現(xiàn)代化注重加強(qiáng)思想引領(lǐng)。國家安全和社會穩(wěn)定是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)和實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的前提條件。目前，西方資本主義國家對我國意識形態(tài)的滲透表現(xiàn)出欺騙性和隱蔽性等特征。在意識形態(tài)領(lǐng)域，他們始終沒有放棄對社會主義國家的滲透，尤其將青年學(xué)生當(dāng)作爭奪和滲透的重要目標(biāo)。新時代增強(qiáng)全國各族人民的國家安全意識，堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，對于推動中國式現(xiàn)代化建設(shè)具有重要作用，有利于增強(qiáng)社會主義意識形態(tài)凝聚力，有助于將中國特色社會主義現(xiàn)代化理論和國家安全教育科學(xué)理論轉(zhuǎn)化為民眾的思想認(rèn)識和內(nèi)在認(rèn)同。

2.根本保證：堅持中國共產(chǎn)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)中國式現(xiàn)代化從半殖民地半封建社會的歷史沼澤地出發(fā)、從一窮二白的發(fā)展環(huán)境起步，要追趕西方資本主義國家以實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，必然面臨著錯綜復(fù)雜的矛盾和挑戰(zhàn)。中國共產(chǎn)黨作為堅強(qiáng)有力的政治領(lǐng)導(dǎo)力量，對于全面認(rèn)識國家安全形勢與維護(hù)國家安全起著核心作用，正如黨的十九大報告所指出的：“我們黨要始終成為時代先鋒、民族脊梁，始終成為馬克思主義執(zhí)政黨，自身必須始終過硬。全黨要更加自覺地堅定黨性原則，不斷增強(qiáng)黨的政治領(lǐng)導(dǎo)力、思想引領(lǐng)力、群眾組織力、社會號召力?！盵]其一，自我革命是新時代提升馬克思主義政黨的生命力和長期執(zhí)政能力的關(guān)鍵舉措。中國共產(chǎn)黨加強(qiáng)自身建設(shè)以提升黨員隊伍的素質(zhì)，確保黨始終和人民群眾保持密切聯(lián)系，以弘揚社會主義意識形態(tài)為主旋律加強(qiáng)正面宣傳教育與引導(dǎo)，對電視、廣播、報刊等新聞媒體進(jìn)行管制和規(guī)范，不斷推進(jìn)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境法治化建設(shè)，從而逐步提升廣大網(wǎng)民的思想品德和國家安全意識。其二，具有廣闊的世界眼光是中國共產(chǎn)黨的鮮明特點。資本主義國家在實現(xiàn)現(xiàn)代化的道路上通過堅船利炮征服其他國家、通過武力去顛覆他國政權(quán)進(jìn)行資本原始積累；和平發(fā)展的現(xiàn)代化是中國式現(xiàn)代化區(qū)別于其他現(xiàn)代化發(fā)展方式的鮮明特征，中國在致力于自身的發(fā)展和壯大的過程中積極融入國際社會，向世界展示出社會主義制度的優(yōu)越性，多措并舉積極維護(hù)世界和平、推動世界發(fā)展，以和平發(fā)展方式來實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，符合當(dāng)今時代和經(jīng)濟(jì)全球化的要求。

3.價值取向：堅持以人民為中心的發(fā)展思想

中國共產(chǎn)黨正是因為堅持以人民為中心的發(fā)展思想才能廣泛地調(diào)動起一切積極力量，領(lǐng)導(dǎo)人民群眾克服重重困難奪取革命、建設(shè)和改革的偉大勝利，把是否對人民有利、是否有利于實現(xiàn)共同富裕作為衡量社會主義現(xiàn)代化建設(shè)成效的首要參照標(biāo)準(zhǔn)。我國全面建成小康社會后，全國各族人民獲得了更加優(yōu)質(zhì)的物質(zhì)文化供給，社會生活各領(lǐng)域的需要得到不同程度的滿足，只有解決發(fā)展不平衡不充分的問題才能滿足人民對美好生活的新期待。因此，我國現(xiàn)階段的重要發(fā)展目標(biāo)就是縮小貧富差距，從而形成較為合理的收人分配格局。實現(xiàn)共同富裕是中華民族自古以來的夢想，共同富裕思想不僅是馬克思主義的內(nèi)在價值追求，同時與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有著密切的理論淵源，《禮記·禮運·大同篇》《天朝田畝制度》《天下大同》等古代典籍中都曾提到財富分配相對平等、縮小貧富差距的思想主張，并深刻地闡釋了中國歷史上一直堅持的共同富裕理念，這些都與現(xiàn)今共同富裕的思想有著極大的契合與相通之處。進(jìn)入新時代，人們對于美好生活和美滿未來的憧憬已經(jīng)轉(zhuǎn)變成國家的發(fā)展目標(biāo)，中國共產(chǎn)黨作為馬克思主義政黨，始終將人民的利益放在首位，回應(yīng)人民提出的多維度發(fā)展訴求，統(tǒng)籌發(fā)展和安全，致力于實現(xiàn)國家繁榮昌盛，既兼顧經(jīng)濟(jì)發(fā)展指標(biāo)與人民幸福指數(shù)，也改變供給不足狀況，又激發(fā)人民群眾發(fā)揮自身作用與優(yōu)勢，以全社會的共同努力和共同利益為基礎(chǔ)保障人民利益的最大化。

4.根本方向：堅持中國特色社會主義

堅持中國特色社會主義是中國式現(xiàn)代化的旗幟引領(lǐng)。旗幟指引征程，道路決定命運。中國特色社會主義是中國共產(chǎn)黨人和中國人民團(tuán)結(jié)奮斗的旗幟，是當(dāng)代中國發(fā)展進(jìn)步的根本方向，是當(dāng)代中國發(fā)展進(jìn)步的道路，中國式現(xiàn)代化是走中國特色社會主義道路的現(xiàn)代化。一方面，在中國式現(xiàn)代化實踐中堅持中國特色社會主義道路的實踐要求。堅持中國特色社會主義道路要求堅持穩(wěn)中求進(jìn)的工作總基調(diào)，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，全面貫徹新發(fā)展理念、構(gòu)建新發(fā)展格局、推動高質(zhì)量發(fā)展，大力解放和發(fā)展生產(chǎn)力，發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)，促進(jìn)社會主義物質(zhì)文明的極大發(fā)展。尤其是面對日益突出的生態(tài)破壞和資源短缺等問題，習(xí)近平總書記以人與自然和諧共生的生態(tài)思想為指導(dǎo)，對傳統(tǒng)的工業(yè)化模式進(jìn)行批判，超越了傳統(tǒng)工業(yè)文明對自然奴役的局限，強(qiáng)調(diào)以全面貫徹新發(fā)展理念建立可持續(xù)的健康發(fā)展模式；指出自然資源并非少數(shù)國家獨有，應(yīng)該成為全人類資源的一部分，要突破狹隘的區(qū)域范疇為大眾帶來更多的幸福感。另一方面，在中國式現(xiàn)代化實踐中堅持中國特色社會主義道路的制度機(jī)制創(chuàng)新。在中國式現(xiàn)代化建設(shè)中要始終堅持用馬克思主義中國化時代化的最新成果武裝頭腦，堅持起“四梁八柱”作用的中國特色社會主義根本制度、基本制度、重要制度，與時俱進(jìn)完善和發(fā)展中國特色社會主義制度，以實踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新推動實踐創(chuàng)新，推動各方面制度更加成熟更加完善。同時，中國共產(chǎn)黨人應(yīng)堅持新時代中國特色社會主義事業(yè)的總體布局和戰(zhàn)略布局，促進(jìn)中國式現(xiàn)代化建設(shè)各方面協(xié)調(diào)發(fā)展。

5.發(fā)展目標(biāo)：建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國

中國共產(chǎn)黨在探索社會主義現(xiàn)代化的歷史進(jìn)程中遭遇了諸多挫折和困難，通過不斷反思和糾正失誤，力求改善中國在現(xiàn)代化道路上長期落伍的狀況?！八膫€現(xiàn)代化”是中華人民共和國成立初期事關(guān)社會主義前途和命運的大事，改革開放新時期“三步走”戰(zhàn)略部署重新勾勒了社會主義現(xiàn)代化發(fā)展圖景，鄧小平強(qiáng)調(diào)我們必須將工作的焦點從發(fā)達(dá)國家的水平調(diào)整到小康水平，指出：“我們擺在第一位的任務(wù)是在本世紀(jì)末實現(xiàn)現(xiàn)代化的一個初步目標(biāo)，這就是達(dá)到小康的水平再花三十年到五十年時間，接近發(fā)達(dá)國家的水平?！盵12]現(xiàn)代化既是縱向延伸的過程，也是橫向拓展的過程，中國式現(xiàn)代化作為現(xiàn)代化理論的重要創(chuàng)新具有里程碑式的意義，中國共產(chǎn)黨確立建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國目標(biāo)，全面小康逐步變?yōu)楝F(xiàn)實，促使社會主義現(xiàn)代文明圖景得以重塑，實現(xiàn)現(xiàn)代化還需向全體人民共同富裕進(jìn)軍。一方面，抓住戰(zhàn)略機(jī)遇期轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，推動現(xiàn)代化建設(shè)實現(xiàn)跨越發(fā)展。以新發(fā)展理念為引領(lǐng)推進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社會效益同頻共振，在政策傾斜幫扶的前提下激活發(fā)展內(nèi)生動力和活力。同時，聚焦發(fā)展不平衡不全面問題推進(jìn)現(xiàn)代化系統(tǒng)布局，全面把握戰(zhàn)略全局，穩(wěn)步推進(jìn)各項工作。另一方面，胸懷天下關(guān)注人類前途命運，推動現(xiàn)代化強(qiáng)國建設(shè)邁上新臺階。中國自古以來就秉持“以和為貴”的理念，中國共產(chǎn)黨通過理論創(chuàng)新和實踐創(chuàng)新打破固有的傳統(tǒng)思維模式，創(chuàng)造性地孕育新思維模式，在總結(jié)實踐經(jīng)驗的基礎(chǔ)上尊重我國發(fā)展客觀規(guī)律，為破解發(fā)展難題作出了積極貢獻(xiàn)。新時代的中國以更加開放包容的政策與世界交往，得到廣大發(fā)展中國家和歐美資本主義國家的認(rèn)可。中國不僅是全球發(fā)展的引導(dǎo)者，更是世界和平的倡導(dǎo)者，為其他國家發(fā)展提供基礎(chǔ)設(shè)施、貿(mào)易和發(fā)展機(jī)會，推動我國發(fā)展紅利為世界人民共享。

三、中國式現(xiàn)代化進(jìn)程中科學(xué)社會主義發(fā)展的路徑

中國式現(xiàn)代化建設(shè)為世界其他國家加快推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)提供了強(qiáng)有力的參考和借鑒，體現(xiàn)了科學(xué)社會主義的先進(jìn)本質(zhì)。中國式現(xiàn)代化以建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國為發(fā)展目標(biāo)，以經(jīng)濟(jì)發(fā)展促進(jìn)社會進(jìn)步，以制度體系保障人民權(quán)益，以愛國主義增強(qiáng)民眾認(rèn)知，以改善民生增進(jìn)民生福祉，以綠色發(fā)展引領(lǐng)生態(tài)建設(shè)，通過多措并舉、多方位推進(jìn)將科學(xué)社會主義先進(jìn)本質(zhì)深植于現(xiàn)代化建設(shè)偉大實踐

1.以經(jīng)濟(jì)發(fā)展促進(jìn)社會進(jìn)步，建設(shè)社會主義現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系

從改革開放40多年的發(fā)展歷程看，我國經(jīng)濟(jì)曾長期保持 7% 以上的增長率，經(jīng)歷了當(dāng)代世界經(jīng)濟(jì)史上持續(xù)時間最長的高速增長，為我國的社會事業(yè)發(fā)展、文化事業(yè)繁榮、生態(tài)環(huán)境美好、國際地位提升、國防和安全能力增強(qiáng)等提供了強(qiáng)大的物質(zhì)和技術(shù)保障。加快建設(shè)現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)體系是實現(xiàn)生產(chǎn)力整體提高、推動經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的根本要求。其一，建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系要統(tǒng)籌好質(zhì)的有效提升和量的合理增長，始終堅持質(zhì)量第一、效益優(yōu)先，以效率變革、動力變革促進(jìn)質(zhì)量變革，加快形成可持續(xù)的高質(zhì)量發(fā)展體制機(jī)制，不斷增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)競爭力、創(chuàng)新力、抗風(fēng)險能力；要通過創(chuàng)新體系的數(shù)字化重構(gòu)，提升數(shù)字技術(shù)對制造業(yè)、農(nóng)業(yè)等產(chǎn)業(yè)的牽引作用，加強(qiáng)數(shù)字化技術(shù)對企業(yè)研發(fā)、生產(chǎn)、經(jīng)營、流通、服務(wù)等各個環(huán)節(jié)的智能化導(dǎo)向作用。其二，建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系要在推動高質(zhì)量發(fā)展中堅持穩(wěn)中求進(jìn)的工作總基調(diào)。既要保持經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展穩(wěn)定性，實行宏觀政策要穩(wěn)、產(chǎn)業(yè)政策要準(zhǔn)、微觀政策要活、改革政策要實、社會政策要托底的政策框架，以改革創(chuàng)新為動力，又要把提高供給體系質(zhì)量作為主攻方向，顯著增強(qiáng)我國經(jīng)濟(jì)質(zhì)量優(yōu)勢[3，引導(dǎo)各類先進(jìn)要素向?qū)嶓w經(jīng)濟(jì)與生產(chǎn)性服務(wù)業(yè)聚集。其三，建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系要堅持合理分工、優(yōu)化布局，以促進(jìn)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展。我國各地區(qū)的資源稟賦、文化傳統(tǒng)、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)存在差異，現(xiàn)代化路徑也應(yīng)當(dāng)因地制宜，西部地區(qū)缺乏內(nèi)生的發(fā)展資源和動力，需要先發(fā)展地區(qū)支持后發(fā)展地區(qū)同步邁向現(xiàn)代化，形成主體功能明顯、優(yōu)勢互補、高質(zhì)量發(fā)展的區(qū)域經(jīng)濟(jì)布局，促進(jìn)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展向更高水平和更高質(zhì)量邁進(jìn)。

2.以健全體制保障人民權(quán)益，堅持走社會主義政治發(fā)展道路

充分發(fā)揮中國特色社會主義制度優(yōu)越性，把制度建設(shè)擺在推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)的重要位置，既是對我國民主政治各方面制度建設(shè)的科學(xué)總結(jié)，也是為適應(yīng)新時代提出的堅持走中國特色社會土又政治友展道路的日標(biāo)要求。黨的十兒大在制度體系建設(shè)方面突出強(qiáng)調(diào)了“人民當(dāng)家作主”;黨的十九屆四中全會強(qiáng)調(diào)要緊跟時代發(fā)展步伐更好地解決實際問題，必須加強(qiáng)政治制度建設(shè)，不斷提升治理效能。尊重和保障人權(quán)旨在維護(hù)和促進(jìn)社會公平正義，通過立法確保所有社會成員都享有平等的參與權(quán)和發(fā)展機(jī)會。人民要實現(xiàn)當(dāng)家作主必須依靠制度保障，才能更加全面可靠地保障人民的基本權(quán)利。推進(jìn)中國式現(xiàn)代化建設(shè)必須堅持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，健全不忘初心、牢記使命的制度，使其成為加強(qiáng)黨的建設(shè)的永恒課題和全體黨員的終身課題；健全黨中央對重大工作的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)制，以及為人民執(zhí)政、靠人民執(zhí)政的各項制度；深化黨和國家機(jī)構(gòu)改革，強(qiáng)化黨中央決策議事協(xié)調(diào)機(jī)構(gòu)職能作用，確保黨對國家和社會實施領(lǐng)導(dǎo)的制度得以加強(qiáng)和改善。當(dāng)前，新的社會矛盾和復(fù)雜多變的國際形勢增加了改革難度，社會公平和人民平等的基本訴求還未得到完全滿足，政策制度仍有待完善，需要我們加強(qiáng)制度建設(shè)才能滿足經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人的自由發(fā)展要求。黨的十九大明確提出推進(jìn)法治體系建設(shè)改革，從“深入配套改革”的制度設(shè)計、“全面落實責(zé)任”的實施和“要讓人民感受到公平正義”等方面著手，積極健全法治機(jī)制，提高司法透明度，以司法公正夯實法治建設(shè)的制度基礎(chǔ)，反對任何形式的特權(quán)和腐敗現(xiàn)象，為加強(qiáng)社會主義民主政治建設(shè)提供堅實的政治制度和體制環(huán)境。

3.以愛國主義增強(qiáng)民眾認(rèn)知，培育和踐行社會主義核心價值觀

愛國主義深深植根于中華大地各族人民心中，是維護(hù)民族獨立、民族尊嚴(yán)的根本動力，彰顯了中華兒女強(qiáng)烈的愛國主義情感和民族自豪感。社會主義核心價值觀在中國特色社會主義建設(shè)中是起指導(dǎo)作用的社會意識形態(tài)，是馬克思主義在我國新時期發(fā)展過程中產(chǎn)生的理論結(jié)晶，是各族人民共同遵循的基本價值準(zhǔn)則和行為規(guī)范。人民群眾的意識形態(tài)安全和愛國主義情懷直接影響到國家的繁榮穩(wěn)定和社會的和諧安定，有利于增強(qiáng)社會主義意識形態(tài)的凝聚力，便于深化新時代愛國主義教育。隨著我國經(jīng)濟(jì)社會實現(xiàn)了跨越式發(fā)展，西方國家和敵對勢力為維護(hù)其自身在國際上的既得利益，紛紛把矛頭指向我國，西方各種不良社會思潮沖擊著人民群眾的認(rèn)知模式與政治價值觀，以更為隱蔽的方式削減著人民對于我國社會主義意識形態(tài)和社會主義核心價值觀的認(rèn)同程度，特別是危害我國國家安全的有害信息一經(jīng)轉(zhuǎn)發(fā)和擴(kuò)散便會引發(fā)大規(guī)模的跨國界流動，便會嚴(yán)重削弱社會主義意識形態(tài)的凝聚力和感召力，從而破壞我國經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展和社會長期穩(wěn)定。因此，加強(qiáng)對人民群眾的愛國主義教育和重塑其理想信念至關(guān)重要。中國共產(chǎn)黨應(yīng)始終以中國化時代化的馬克思主義為指導(dǎo)，以維護(hù)國家安全為立足點，以實際行動踐行愛國主義和社會主義核心價值觀，強(qiáng)化全民愛國責(zé)任意識，積極傳播科學(xué)的社會主義價值觀念，引導(dǎo)人民捍衛(wèi)國家安全。

4.以改善民生增進(jìn)民生福祉，厚植社會主義現(xiàn)代化群眾基礎(chǔ)

經(jīng)濟(jì)發(fā)展和民生改善是辯證統(tǒng)一的關(guān)系，經(jīng)濟(jì)發(fā)展的成果能否最大限度地實現(xiàn)社會共享，經(jīng)濟(jì)發(fā)展和民生改善能否有效形成合力，不僅關(guān)乎社會公平正義，而且影響整個現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系能否最終實現(xiàn)現(xiàn)代性。改善民生是新時代治國理政的核心任務(wù)和工作重點，民生工作應(yīng)該從滿足人民美好生活需要出發(fā)，其中最重要的是提升發(fā)展質(zhì)量和實現(xiàn)共同富裕，以更加有效的方式持續(xù)改善人民的生活質(zhì)量。因此，我們必須著力解決民生短板問題，將“盡力而為”和“量力而行\(zhòng)"結(jié)合起來，推動民生改善與經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平保持一致，既解決人民群眾關(guān)切的民生問題又注重人民美好生活的實現(xiàn)，推動經(jīng)濟(jì)、政治、文化等領(lǐng)域高質(zhì)量發(fā)展，以達(dá)到增進(jìn)民生福祉的目的。一方面，應(yīng)實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和民生改善良性互動，實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)增長。經(jīng)濟(jì)發(fā)展是改善民生的重要物質(zhì)基礎(chǔ)，改善民生是推動發(fā)展的根本目的，應(yīng)在推動經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展的基礎(chǔ)上，通過各種制度安排保障人民群眾各方面權(quán)益，保障勞動者參與發(fā)展和分享發(fā)展成果。另一方面，滿足社會各界的多元化需求，為全體公民提供更加舒適的生活環(huán)境。中國共產(chǎn)黨始終堅持人民至上理念，注重改善民生，促進(jìn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)型和升級。以習(xí)近平同志為核心的黨中央著眼于生產(chǎn)力發(fā)展和生產(chǎn)效率的提升，通過在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中統(tǒng)籌推進(jìn)民生建設(shè)，加快補齊基本公共衛(wèi)生服務(wù)短板，鞏固拓展脫貧攻堅成果，大力實施增收行動，提高城鄉(xiāng)居民收人，在發(fā)展中持續(xù)改善民生以扎牢經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的安全網(wǎng)

5.以綠色發(fā)展引領(lǐng)生態(tài)建設(shè)，建設(shè)社會主義現(xiàn)代化美麗中國

中國式現(xiàn)代化是以綠色發(fā)展為主旨路線加快推進(jìn)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，積極實施嚴(yán)格的生態(tài)保護(hù)措施，完善相關(guān)體制機(jī)制，從而實現(xiàn)美麗中國的現(xiàn)代化新圖景。首先，堅持走人與自然和諧共生的現(xiàn)代化道路。中國式現(xiàn)代化不僅要克服長期的粗放型增長方式所遺留的環(huán)境和生態(tài)破壞問題，還要滿足人民日益增長的美好生活需要。隨著我國戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)快速壯大，我們通過推廣低碳政策、構(gòu)筑環(huán)保家園、改善教育環(huán)境、構(gòu)筑健康的社會環(huán)境和實施低碳出行等行動，拓展了中國式現(xiàn)代化的生態(tài)基礎(chǔ)。其次，以生態(tài)承載力為底線構(gòu)建綠色低碳發(fā)展模式。在綠色生產(chǎn)方式和生活方式方面，我國加快推進(jìn)綠色轉(zhuǎn)型，全面貫徹綠色發(fā)展理念，旨在落實全球減排的目標(biāo)，實現(xiàn)綠色發(fā)展。通過突破綠色低碳發(fā)展的技術(shù)瓶頸，實行技術(shù)創(chuàng)新，倡導(dǎo)可持續(xù)的發(fā)展和消費模式，促使人們踐行綠色發(fā)展理念，以更高效、更清潔的方式來獲取資源，有效地解決嚴(yán)重的空氣污染等生態(tài)問題，促使人們的健康狀況和生態(tài)環(huán)境得到改善。再次，全方位謀劃深入推進(jìn)環(huán)境污染防治。應(yīng)加強(qiáng)黨對生態(tài)環(huán)境保護(hù)的領(lǐng)導(dǎo)，堅持精準(zhǔn)治污、科學(xué)治污、依法治污的方向不變，堅持山水林田湖草沙一體化治理，落實政府相關(guān)部門所承擔(dān)的環(huán)境污染防治的政治責(zé)任和監(jiān)管責(zé)任，關(guān)注人民群眾反映的系列生態(tài)環(huán)境問題，集中力量破解生態(tài)治理難題，統(tǒng)籌全局緊抓主要矛盾，不斷增強(qiáng)人民群眾對生態(tài)環(huán)境的幸福感和獲得感，取得污染防治的切實成效

綜上所述，中國式現(xiàn)代化在建設(shè)過程中以其真理性、人民性和實踐性彰顯了科學(xué)社會主義的強(qiáng)大生命力，實現(xiàn)了科學(xué)社會主義理論邏輯和中國社會發(fā)展歷史邏輯的辯證統(tǒng)一。中華民族能夠創(chuàng)造出中國式現(xiàn)代化道路，根本就在于有中國共產(chǎn)黨的堅強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，中國共產(chǎn)黨始終把馬克思主義作為自身和國家的指導(dǎo)思想，把以人民為中心的發(fā)展思想作為根本立場，把中國特色社會主義事業(yè)作為國家現(xiàn)代化和民族偉大復(fù)興的總依據(jù)，使中國式現(xiàn)代化既不會誤入西方式現(xiàn)代化發(fā)展的陷阱，也不會偏離人類命運共同體的現(xiàn)代化軌道，而是既傳承歷史文化又融合現(xiàn)代文明，沿著中華民族偉大復(fù)興的新征程砥礪奮進(jìn)。

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[責(zé)任編輯：毛麗娜 聶海杰]引用格式：寧宇涵.中國式現(xiàn)代化的科學(xué)社會主義先進(jìn)本質(zhì)意蘊研究J.鄭州輕工業(yè)大學(xué)學(xué)報（社會科學(xué)版），2025，26（4）：15-23.