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        數(shù)字化檔案賦能文化傳承的困境與對(duì)策探究

        2025-07-24 00:00:00徐代珍曹霞
        藝術(shù)科技 2025年6期
        關(guān)鍵詞:檔案館文化遺產(chǎn)數(shù)字化

        本文引用格式:,.數(shù)字化檔案賦能文化傳承的困境與對(duì)策探究[J」.藝術(shù)科技,2025,38(6):146-148.

        中圖分類號(hào):G122文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A

        文章編號(hào):1004-9436(2025)06-0146-03

        0引言

        隨著數(shù)字化技術(shù)的飛速發(fā)展,檔案數(shù)字化與文化傳承之間的關(guān)聯(lián)愈發(fā)緊密和復(fù)雜。大數(shù)據(jù)、人工智能深度賦能檔案事業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí),構(gòu)建了集高精度存儲(chǔ)系統(tǒng)、智能檢索算法和跨平臺(tái)傳播矩陣于一體的文化遺產(chǎn)數(shù)字化保護(hù)體系,使傳統(tǒng)文化可以跨地域傳播,使文化以更加鮮活的姿態(tài)走進(jìn)大眾視野。然而,在數(shù)字化進(jìn)程迅猛推進(jìn)的同時(shí),也面臨著傳統(tǒng)文化數(shù)字化的真實(shí)性、完整性問題。

        但也減少了人們對(duì)實(shí)物檔案的關(guān)注,可能影響文化傳承的深度。傳統(tǒng)文化根植于特定的歷史、地域和文化背景,其中的象征、隱喻和意象可能無法通過數(shù)字化媒體直接傳達(dá)給跨文化的受眾。語言和文化的差異可能導(dǎo)致其深層含義被誤解或忽視,數(shù)字化媒體難以充分還原音樂、舞蹈、手工藝品等非語言元素,限制了受眾對(duì)傳統(tǒng)文化的全面理解,導(dǎo)致傳統(tǒng)知識(shí)和技藝在數(shù)字環(huán)境中失真,削弱了它們的完整性。

        1.2技術(shù)困境:數(shù)字化技術(shù)的復(fù)雜性帶來數(shù)字鴻溝

        1 困境分析

        1.1核心困境:傳統(tǒng)與現(xiàn)代的碰撞導(dǎo)致文化失真

        在對(duì)傳統(tǒng)檔案進(jìn)行數(shù)字化處理時(shí),可能會(huì)改變檔案的原始狀態(tài)。數(shù)字化媒介的使用使檔案的呈現(xiàn)和傳播更加便捷,

        檔案數(shù)據(jù)是檔案與數(shù)據(jù)雙向延伸、協(xié)同交互和內(nèi)在統(tǒng)一的產(chǎn)物,需要將經(jīng)過多維組織的檔案數(shù)據(jù)整理成冊(cè)并映射至多元可視化空間,以主題故事的形式對(duì)檔案數(shù)據(jù)中蘊(yùn)含的記憶進(jìn)行敘事化表征[1]。從檔案數(shù)據(jù)化方面來看,重在引入數(shù)據(jù)科學(xué)知識(shí)與管理技術(shù)工具,從資源轉(zhuǎn)化、技術(shù)賦能、倫理規(guī)制等方面構(gòu)筑檔案數(shù)據(jù)化生存空間,推動(dòng)檔案事業(yè)數(shù)據(jù)化轉(zhuǎn)型;從文化傳承方面來看,對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行數(shù)據(jù)檔案化,重在運(yùn)用檔案學(xué)思想與檔案管理專業(yè)方法,以系統(tǒng)觀、平衡觀為指引,重塑數(shù)據(jù)檔案化管理體系,促進(jìn)數(shù)據(jù)有序歸檔與安全保管,為數(shù)據(jù)管理注入檔案智慧[2]。由此可見,檔案數(shù)字化需要復(fù)雜的技術(shù)支持,涉及掃描、存儲(chǔ)、檢索等環(huán)節(jié),不同群體、地區(qū)或社會(huì)之間的信息獲取和利用能力存在較大差距,從而造成數(shù)字鴻溝。

        1.3價(jià)值困境:文化權(quán)利與數(shù)字化檔案使用的失衡

        在數(shù)字化過程中,在文化認(rèn)同與價(jià)值觀方面會(huì)遇到何種檔案應(yīng)該被優(yōu)先處理、何種檔案具有文化價(jià)值的問題。數(shù)字時(shí)代記憶與遺忘的權(quán)利悖論,記憶和遺忘的“權(quán)利泛化”,歸檔和銷毀在制度層面形成合法性對(duì)抗[3]。同時(shí),數(shù)字化檔案使用涉及數(shù)字化版權(quán)作品和個(gè)人材料,為了保護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán),檔案的創(chuàng)建者或擁有者可能會(huì)限制檔案的使用范圍,從而在一定程度上阻礙了公眾對(duì)文化遺產(chǎn)的訪問和利用。另外,數(shù)字化檔案可能包含個(gè)人信息、家族歷史等隱私內(nèi)容,在數(shù)字化平臺(tái)上使用這些信息,有泄露隱私的風(fēng)險(xiǎn),這也是文化權(quán)益與個(gè)人隱私之間沖突的一個(gè)表現(xiàn)。

        1.4數(shù)字藝術(shù)的博弈:物質(zhì)性存在的強(qiáng)勢(shì)與觀念性存在的局限

        檔案具有工具價(jià)值與信息價(jià)值,是雙元結(jié)合的統(tǒng)一體,呈現(xiàn)出雙重價(jià)值屬性。傳統(tǒng)文化中可能還涉及其他感官體驗(yàn),如觸覺、嗅覺等,這些感官體驗(yàn)難以通過數(shù)字化媒體進(jìn)行再現(xiàn),會(huì)使公眾受到視覺和聽覺的限制。隨著電腦技術(shù)的快速發(fā)展,人們更傾向于享受視覺沖擊帶來的愉悅感受,尤其是在文化的“視覺轉(zhuǎn)向”進(jìn)程中,圖像性因素日益凸顯,文化生產(chǎn)成為一場(chǎng)“圖像制造與合成的游戲”“人工智能形式的操作游戲”。數(shù)字化媒體傳播范圍廣泛可能導(dǎo)致傳統(tǒng)文化的流失、失真或變形。

        2應(yīng)對(duì)策略

        2.1深化理念:平衡原始性與數(shù)字性

        在將傳統(tǒng)檔案數(shù)字化的過程中,一方面要確保文化的真實(shí)性和完整性,盡可能保持原始檔案的物理形態(tài)、內(nèi)在結(jié)構(gòu)、信息內(nèi)容及其所承載的歷史質(zhì)感,使數(shù)字化成果能夠真實(shí)反映檔案的原始狀態(tài)與歷史語境。另一方面,數(shù)字環(huán)境越來越復(fù)雜,亟須建立并嚴(yán)格執(zhí)行統(tǒng)一、規(guī)范的數(shù)字化技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)和元數(shù)據(jù)體系,保障數(shù)字化檔案在跨平臺(tái)、跨機(jī)構(gòu)環(huán)境中保持一致性、準(zhǔn)確性、互操作性,并且可實(shí)現(xiàn)共享利用。另外,為確保數(shù)字化檔案可以持續(xù)性訪問,要構(gòu)建數(shù)字化保護(hù)框架,包括定期備份數(shù)據(jù)、適時(shí)遷移存儲(chǔ)、做好仿真模擬等。

        2.2技術(shù)創(chuàng)新:制定數(shù)字化方案

        數(shù)字化技術(shù)的成熟為建立協(xié)同保障機(jī)制提供了技術(shù)支持[4]。為確保檔案數(shù)字化方案的科學(xué)性與適配性,要全面考量文化資產(chǎn)的獨(dú)特屬性、利用者的多元需求、技術(shù)實(shí)現(xiàn)的可行性以及文化傳承的目標(biāo)。在對(duì)檔案進(jìn)行數(shù)據(jù)處理與可視化時(shí),要對(duì)檔案數(shù)據(jù)進(jìn)行分層式“挖掘”,探尋不同層次檔案數(shù)據(jù)所蘊(yùn)含的價(jià)值;推進(jìn)檔案數(shù)據(jù)的融合式“敘事化”,將分散的檔案數(shù)據(jù)有機(jī)融合,以故事化形式呈現(xiàn)檔案背后的歷史脈絡(luò)與文化內(nèi)涵,提升檔案數(shù)據(jù)的可讀性與傳播力。

        2.3教育推廣:強(qiáng)化公眾參與檔案文化建設(shè)的意識(shí)

        通過教育推廣強(qiáng)化公眾意識(shí),可以增進(jìn)公眾對(duì)文化遺產(chǎn)保護(hù)和數(shù)字化檔案利用的認(rèn)識(shí),通過多元傳播途徑,使數(shù)字化成為推動(dòng)文化傳承的新途徑,促進(jìn)數(shù)字化檔案與文化傳承的可持續(xù)發(fā)展[5]。檔案機(jī)構(gòu)可以組織與文化傳承和數(shù)字化檔案相關(guān)的展覽、講座、研討會(huì)等活動(dòng),將文化傳承和數(shù)字化檔案的內(nèi)容融入學(xué)校課程、社會(huì)實(shí)踐,也可以在社區(qū)開展活動(dòng),鼓勵(lì)居民分享家風(fēng)傳承、文化傳承的故事和記憶,還可以與博物館、圖書館、文化機(jī)構(gòu)等建立合作伙伴關(guān)系,開展公眾喜聞樂見的活動(dòng),提高公眾參與度。

        3實(shí)例研究:數(shù)字化檔案與文化傳承融合的成功案例

        3.1國(guó)內(nèi)優(yōu)秀數(shù)字化檔案館

        為使更多人可以更快捷地訪問、學(xué)習(xí)和了解中國(guó)的歷史和文化,我國(guó)很多優(yōu)秀的檔案館將豐富的文化遺產(chǎn)數(shù)字化,比如中國(guó)國(guó)家圖書館、故宮博物院數(shù)字文化遺產(chǎn)庫(kù)等都為用戶提供了一個(gè)資源豐富多元的平臺(tái),促進(jìn)了中國(guó)文化遺產(chǎn)的傳播、傳承和研究,黃河流域9省區(qū)檔案館則積極開展省際檔案館協(xié)同合作等。

        3.1.1 中國(guó)國(guó)家圖書館

        中國(guó)國(guó)家圖書館推出的中國(guó)國(guó)家數(shù)字圖書館,支持多種語言搜索、瀏覽和訪問,匯集了大量的數(shù)字化資源,包括圖書、期刊、古籍、照片、視頻等,不僅減少了語言障礙,還使更多人能夠共享利用平臺(tái)。同時(shí),它還積極推進(jìn)古籍的數(shù)字化工作,將古代文獻(xiàn)、典籍、古地圖等數(shù)字化,方便人們?cè)诰€學(xué)習(xí)和研究。另外,還與相關(guān)機(jī)構(gòu)合作,獲得版權(quán)授權(quán),使公共領(lǐng)域的作品可以被自由訪問,參與國(guó)際數(shù)字化檔案的合作項(xiàng)目,推動(dòng)數(shù)字文化遺產(chǎn)的全球共享和交流。中國(guó)國(guó)家圖書館的數(shù)字資源平臺(tái)還建立了地理信息系統(tǒng),可以通過地圖瀏覽來查找與地區(qū)相關(guān)的資源,幫助人們更好地了解地域文化和歷史。

        3.1.2故宮博物院數(shù)字文化遺產(chǎn)庫(kù)

        故宮博物院將故宮的寶貴文化轉(zhuǎn)化為數(shù)字圖像、文本、音頻、視頻等多種格式的資源,建立故宮博物院數(shù)字文化遺產(chǎn)庫(kù),提供豐富的多媒體資源,包括高分辨率的圖像、文物詳細(xì)介紹、歷史背景解說、音頻和視頻等。通過不斷嘗試應(yīng)用新技術(shù),為用戶創(chuàng)造更豐富的資源體驗(yàn),更廣泛地向公眾開放和傳播。用戶可以登錄在線訪問平臺(tái),通過關(guān)鍵詞、時(shí)間段、類別等進(jìn)行檢索,隨時(shí)隨地瀏覽和學(xué)習(xí)故宮的文化遺產(chǎn)。

        3.1.3黃河流域9省區(qū)檔案館

        山西省檔案館與8省區(qū)檔案館共同建立黃河流域省級(jí)國(guó)家綜合檔案館協(xié)作機(jī)制,實(shí)現(xiàn)檔案工作“三深入、三同步”。以檔案工作的協(xié)同發(fā)展服務(wù)區(qū)域協(xié)同發(fā)展,深入挖掘檔案中黃河文化蘊(yùn)含的時(shí)代價(jià)值,同步推出傳承黃河文化的檔案文獻(xiàn)叢書,9省區(qū)聯(lián)展檔案文獻(xiàn);擴(kuò)大檔案資源共享覆蓋面,提升檔案公共服務(wù)能力,同步開展異地查詢跨館出證服務(wù);交流在檔案人才培養(yǎng)、數(shù)字化、收集征集、保管保護(hù)、整理鑒定、資源開發(fā)、文化傳播等方面的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),推動(dòng)檔案工作向更高水平邁進(jìn),為探索協(xié)同推進(jìn)生態(tài)優(yōu)先和綠色發(fā)展貢獻(xiàn)檔案智慧[6]。

        3.2國(guó)外優(yōu)秀數(shù)字化檔案館

        國(guó)外有許多優(yōu)秀的數(shù)字化檔案館,如Europeana(歐洲數(shù)字圖書館)、LibraryofCongress(美國(guó)國(guó)會(huì)圖書館)等,這些檔案館在內(nèi)容、功能和用戶體驗(yàn)方面都有不同的特點(diǎn)。

        3.2.1Europeana(歐洲數(shù)字圖書館)

        Europeana是一個(gè)多語言、多文化的數(shù)字文化遺產(chǎn)平臺(tái),主要收集、保存和分享歐洲文化遺產(chǎn)的數(shù)字化內(nèi)容,展現(xiàn)了在數(shù)字化檔案方面的顯著優(yōu)勢(shì)。一是內(nèi)容的多樣性。Europeana匯集了來自歐洲各地?cái)?shù)千個(gè)文化機(jī)構(gòu)和博物館的數(shù)字化資源,包括藝術(shù)品、手稿、照片、音頻、視頻、地圖等,這些資源分屬不同文化、時(shí)期和主題,展現(xiàn)了歐洲豐富多樣的文化遺產(chǎn)和歷史脈絡(luò)。二是綜合性的平臺(tái)。Europeana提供了一個(gè)綜合性的數(shù)字化平臺(tái),集資源整合、文化傳播、教育研究和公眾參與于一體,用戶通過互動(dòng)、教育和創(chuàng)新,使文化遺產(chǎn)的保護(hù)與傳播更生動(dòng)、普及和可持續(xù)。三是多語言支持。Europeana支持多種語言,用戶可選擇自己熟悉的語言進(jìn)行搜索和瀏覽,減少了語言障礙。四是用戶界面友好。Europeana的網(wǎng)站具有直觀的界面,用戶可通過搜索、瀏覽分類、時(shí)間線等方式找到感興趣的內(nèi)容。五是合作度、參與度高。Europeana與歐洲各地的文化機(jī)構(gòu)、博物館、圖書館等合作,共同分享和貢獻(xiàn)數(shù)字化內(nèi)容。六是跨學(xué)科資源。Europeana涵蓋藝術(shù)、歷史、科學(xué)、文學(xué)等領(lǐng)域的資源,這些資源可以用于多學(xué)科的研究和教育,促進(jìn)了不同領(lǐng)域之間的交叉合作和知識(shí)傳遞。

        3.2.2LibraryofCongress(美國(guó)國(guó)會(huì)圖書館)

        LibraryofCongress為公眾提供了深人了解美國(guó)歷史和文化的機(jī)會(huì),在口述傳統(tǒng)文化記錄和保存方面發(fā)揮著重要作用。它擁有豐富的數(shù)字化資源,包括歷史文獻(xiàn)、照片、音頻等,在口述歷史記錄和保存方面有許多重要的做法。例如,AmericanFolklifeProject(美國(guó)民俗項(xiàng)目)廣泛采集民間音樂、民間故事、口頭歷史等領(lǐng)域的音頻、視頻及文字資料,旨在記錄和呈現(xiàn)傳統(tǒng)民俗生活文化[7]。Archive of Folk Culture(美國(guó)民俗文化檔案)收藏了大量的口述傳統(tǒng)和民間文化資源,教育項(xiàng)目為教育者和學(xué)生提供口述傳統(tǒng)教育資源,包括課程計(jì)劃、教學(xué)指南和在線展覽,幫助教育者將口述傳統(tǒng)融人教學(xué),強(qiáng)化學(xué)生的文化意識(shí)和歷史理解。

        4結(jié)語

        檔案數(shù)字化與文化傳承的融合面臨一些困境和挑戰(zhàn),同時(shí)也帶來了新的機(jī)遇和可能性。通過深化理念,提供多樣化的內(nèi)容,更全面地展示文化遺產(chǎn),使用戶能夠多維度地了解傳統(tǒng)文化;通過技術(shù)創(chuàng)新為用戶創(chuàng)造更豐富的體驗(yàn),幫助用戶更深入地了解文化遺產(chǎn);通過教育推廣,將文化遺產(chǎn)融入教育領(lǐng)域,提供教育資源、課程計(jì)劃、學(xué)習(xí)活動(dòng)等,幫助學(xué)校和教師將文化傳承融人教育實(shí)踐等,能夠?qū)崿F(xiàn)檔案數(shù)字化與文化傳承的有機(jī)融合,為文化遺產(chǎn)的傳承和創(chuàng)新注人新的活力,實(shí)現(xiàn)文化遺產(chǎn)更廣泛的傳播和傳承。

        參考文獻(xiàn):

        [1]牛力,高晨翔,張宇鋒,等.發(fā)現(xiàn),重構(gòu)與故事化:數(shù)字人文視角下檔案研究的路徑與方法[J].中國(guó)圖書館學(xué)報(bào),2021(1):88-107.

        [2」金波,楊鵬,宋飛.檔案數(shù)據(jù)化與數(shù)據(jù)檔案化:檔案數(shù)據(jù)內(nèi)涵的雙維透視[J].圖書情報(bào)工作,2023(12):3-14.

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