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        跨界活水來(lái)

        2025-07-22 00:00:00陽(yáng)麗君李德林邢樹(shù)宜
        中國(guó)攝影家 2025年7期
        關(guān)鍵詞:大理云南攝影

        Crossing Brings Fresh Water

        - Interview with Photographer Bao Lihui

        Photosby Bao Lihui Guest:Long Jiang Interviewby Yang lijun,Li Delin,Xing Shuyi

        我認(rèn)為攝影的使命就是從個(gè)人的表達(dá)轉(zhuǎn)向社會(huì)共享,從而構(gòu)建人類(lèi)的文化記憶共同體。

        李德林在天堂門(mén):你是記者出身,攝影記者是你攝影生涯的起點(diǎn),為什么沒(méi)有一直從事記者工作?

        鮑利輝:實(shí)際上,我最初的職業(yè)是教師。我大學(xué)的專(zhuān)業(yè)是化學(xué),畢業(yè)后當(dāng)了八年。那個(gè)年代,相機(jī)還屬于奢侈品,印象最深的是大二那年,我和表哥懷揣著僅有的五十元,帶著借來(lái)的海鷗相機(jī)奔赴桂林陽(yáng)朔拍攝。白天拍攝,晚上迫不及待地在客棧衛(wèi)生間的洗手盆里沖洗膠卷,但由于條件簡(jiǎn)陋,溫度無(wú)法控制,結(jié)果膠卷沖廢了。在擔(dān)任教師的八年光陰里,我內(nèi)心始終熱愛(ài)著攝影,經(jīng)常利用周末前往昆明南屏街的一家攝影器材店,隔著柜臺(tái)玻璃望一望自己心儀的海鷗DF相機(jī),買(mǎi)不起,只能下周再去看一看。560元的價(jià)格對(duì)于每月只有幾十元工資的我來(lái)說(shuō),真的就是奢侈品。時(shí)過(guò)境遷,我想這一份源自心底的、純粹的熱愛(ài)是我攝影生涯的起點(diǎn)與支撐。

        1989年,我進(jìn)人《昆明日?qǐng)?bào)》,從文字編輯做起,后轉(zhuǎn)人攝影部正式成為攝影記者。適逢都市類(lèi)報(bào)紙崛起,《昆明日?qǐng)?bào)》創(chuàng)辦子報(bào)《都市時(shí)報(bào)》,我加入《都市時(shí)報(bào)》擔(dān)任攝影部主任。《都市時(shí)報(bào)》開(kāi)創(chuàng)了云南新聞攝影專(zhuān)題報(bào)道的先河,在云南率先使用大封面照片,提出“大標(biāo)題”“通欄大照片”等新聞攝影編排方式,于是作為攝影記者我有了更廣闊的發(fā)展空間。也是在這一時(shí)期,我拍攝了《媽媽這次真的戒了》《在天堂門(mén)口》《世界親吻昆明》等早期代表作。期間,我們開(kāi)創(chuàng)性地每周推出八個(gè)版的婚紗攝影專(zhuān)刊,體現(xiàn)了影像的商業(yè)價(jià)值,同時(shí)另設(shè)八個(gè)版的《發(fā)現(xiàn)》攝影周刊探索人文與地理題材。這些實(shí)踐為日后操盤(pán)大理國(guó)際影會(huì)及創(chuàng)辦《秘境PHOTO》雜志奠定了基礎(chǔ)。

        2004年,我被調(diào)入云南報(bào)業(yè)集團(tuán)《春城晚報(bào)》任攝影部主任,這期間工作主要側(cè)重于為報(bào)社培養(yǎng)優(yōu)秀的攝影記者,同時(shí)提升新聞攝影在報(bào)紙中的影響力。2009年前后,隨著人人網(wǎng)、新浪微博、搜狐微博等新媒體平臺(tái)嶄露頭角,紙媒已顯頹勢(shì),因此在《春城晚報(bào)》團(tuán)隊(duì)重組期間,我主動(dòng)退居二線任高級(jí)業(yè)務(wù)督導(dǎo)。彼時(shí),大理國(guó)際影會(huì)正在籌辦,自此我告別二十多年媒體生涯,全心投入影會(huì)的搭建和運(yùn)營(yíng)。這次轉(zhuǎn)型,實(shí)為時(shí)代浪潮與個(gè)人抉擇的共同結(jié)果。

        媽媽這次真的戒了,昆明,1999 年 鮑利輝攝

        李德林:在擔(dān)任攝影記者期間,有哪些經(jīng)歷令你印象深刻?這段從業(yè)經(jīng)歷對(duì)你最大的意義是什么?它為你帶來(lái)了哪些對(duì)攝影的新理解或啟示?

        鮑利輝:從化學(xué)教師到攝影記者的身份轉(zhuǎn)換,不僅是職業(yè)賽道的切換,更是觀察視角的根本性遷移。教育體系的單純環(huán)境,被媒體工作撕開(kāi)的社會(huì)萬(wàn)花筒取代:戒毒者、臨終患者、學(xué)者、農(nóng)人等人的故事通過(guò)鏡頭注人我的生命體驗(yàn)。當(dāng)我在臨終關(guān)懷病房遇見(jiàn)唯一康復(fù)出院的患者、當(dāng)戒毒干警視我為同仁共享工作餐,攝影早已超越記錄工具,成為理解三萬(wàn)天人生之旅的通行證。而這份能夠用底片丈量世界的幸運(yùn),起源于年少時(shí)隔著柜臺(tái)望向心儀相機(jī)的不滅熱忱。

        我在《都市時(shí)報(bào)》擔(dān)任攝影記者的經(jīng)歷尤其刻骨銘心,其中印象最深的是1999年為 46?26° 國(guó)際禁毒日做的一次采訪。我前往當(dāng)時(shí)云南乃至中國(guó)最大的戒毒所一一昆明長(zhǎng)坡戒毒所采訪,拍攝了一幅名為《媽媽這次真的戒了》的作品,內(nèi)容是一位來(lái)自攀枝花的女性戒毒者。她原本經(jīng)營(yíng)加油站,卻因染毒導(dǎo)致加油站倒閉、家庭破裂。我去采訪拍攝的那天,她的媽媽和她年幼的女兒前來(lái)看望。我親耳聽(tīng)到這位母親對(duì)淚眼婆娑的女兒鄭重保證:“你們相信我,這回我真的戒了。”這幅照片在“6·26”當(dāng)天以醒目版面見(jiàn)諸報(bào)端,這在當(dāng)時(shí)昆明的報(bào)界是較為罕見(jiàn)的處理方式,在社會(huì)層面也起到了“一圖震毒癮”的效果。之后,我在這個(gè)戒毒所持續(xù)跟拍了近五年,記錄了許多震撼人心的故事。

        另一件令我印象至深的采訪是關(guān)于昆明市第三人民醫(yī)院“臨終關(guān)懷科”的??剖邑?fù)責(zé)人馬克醫(yī)生“維護(hù)生命最終尊嚴(yán)”的理念深深震撼了我,由此開(kāi)啟了我長(zhǎng)達(dá)五年的哀牢山跳虎豹《在天堂門(mén)口》專(zhuān)題創(chuàng)作。在彌漫著消毒水氣味的病房里,我見(jiàn)證了人性最復(fù)雜的剖面,有老人緊擦兒女手掌的依戀,也有“久病床前無(wú)孝子”的殘酷現(xiàn)實(shí)。這組作品經(jīng)《南方周末》大篇幅報(bào)道后反響強(qiáng)烈,不少讀者自發(fā)前往該科室做義工。這組作品也是我舉辦的人生首個(gè)展覽的作品,展覽現(xiàn)場(chǎng)僅約50平方米,卻擠進(jìn)了數(shù)千人,許多觀眾因照片勾起了對(duì)家人臨終時(shí)刻的記憶,在展廳內(nèi)失聲痛哭。

        在天堂門(mén)口,昆明,2000 年 鮑利輝攝

        擔(dān)任攝影記者的這段生涯讓我深度融人社會(huì),尤其是長(zhǎng)期關(guān)注特定題材的過(guò)程,是我個(gè)人成長(zhǎng)與思考生命、信仰、生死觀的契機(jī)。我認(rèn)為對(duì)于攝影師而言,介人社會(huì)現(xiàn)實(shí)最有力的工具就是我們手中的相機(jī),應(yīng)該用它去記錄身邊真正打動(dòng)你、感動(dòng)你的人和事。

        李德林:作為攝影家,我們首先想請(qǐng)你談?wù)剟?chuàng)作。感覺(jué)你的專(zhuān)題攝影中,國(guó)內(nèi)題材更多聚焦云南,國(guó)外題材也豐富多彩。

        鮑利輝:云南是大家公認(rèn)的攝影寶庫(kù),這里有豐富的自然風(fēng)光、優(yōu)越的生態(tài)環(huán)境、最多的少數(shù)民族和多姿多彩的民俗非遺,我很慶幸作為攝影家的自己是個(gè)云南人,也一直將鏡頭對(duì)準(zhǔn)云南人。因?yàn)閿z影記者的經(jīng)歷,我習(xí)慣用紀(jì)實(shí)的方式創(chuàng)作,從楚雄彝族的祭拜儀式到獨(dú)龍江的紋面女,從“麗江鬼才”的音樂(lè)大家宣科到晉寧的玫瑰花農(nóng),我覺(jué)得每個(gè)云南人在這片土地上的故事都很精彩,也很獨(dú)特,這些構(gòu)成了我攝影創(chuàng)作的底色,那就是熱愛(ài)生活,崇敬生命。如果說(shuō)早期的作品多為記錄,那么結(jié)束記者職業(yè)生涯后,我的創(chuàng)作在記錄的同時(shí)還多了一份情感表達(dá),我認(rèn)為攝影的使命就是從個(gè)人的表達(dá)轉(zhuǎn)向社會(huì)共享,從而構(gòu)建人類(lèi)的文化記憶共同體。所以不管是去印度、伊朗、土牛角號(hào)的回響,湘西,2025年 鮑利輝攝耳其,還是在湘西、新疆,我的鏡頭仍然是對(duì)準(zhǔn)人、對(duì)準(zhǔn)生命,人性復(fù)雜也具有詩(shī)意,用鏡頭中的“他人”來(lái)表達(dá)“本我”當(dāng)下的感悟,這也是攝影帶給我的無(wú)盡的樂(lè)趣。

        李德林:目前還有時(shí)間創(chuàng)作嗎?是什么樣的專(zhuān)題?

        鮑利輝:攝影創(chuàng)作始終是我藝術(shù)生命不可分割的核心部分,從未有過(guò)絲毫放棄的念頭。盡管在現(xiàn)實(shí)層面,因身兼策展、出版、藝術(shù)總監(jiān)及商業(yè)運(yùn)營(yíng)等多重身份,真正能夠全情投入拍攝的時(shí)間確實(shí)受到了客觀限制,但這從未動(dòng)搖我對(duì)攝影的執(zhí)著追求與內(nèi)在熱情。

        近年來(lái),我的創(chuàng)作焦點(diǎn)依然深深錨定于云南這片滋養(yǎng)我的土地,持續(xù)探索與記錄其豐厚獨(dú)特的文化內(nèi)核。目前正在并行推進(jìn)兩組緊密關(guān)聯(lián)又各具特色的創(chuàng)作項(xiàng)目:

        其一,是專(zhuān)注于云南人的環(huán)境肖像系列。這絕非簡(jiǎn)單的人物外貌記錄,更非刻板僵化的形象捕捉。我著力于在人物與其生活場(chǎng)景的深度融合中,通過(guò)精心構(gòu)建的畫(huà)面語(yǔ)言,深人挖掘并傳達(dá)個(gè)體內(nèi)在的精神氣質(zhì)、鮮明的個(gè)性烙印及其在特定環(huán)境中所展現(xiàn)的生命狀態(tài)。每一幅肖像都試圖成為解讀一個(gè)鮮活靈魂的窗口。這個(gè)主題我已系統(tǒng)性地關(guān)注和拍攝數(shù)年,深刻意識(shí)到其蘊(yùn)含的深層價(jià)值與廣闊可能性。因此,我將其定位為一個(gè)需要傾注長(zhǎng)久心力去深耕、去持續(xù)追蹤觀察與積累影像的長(zhǎng)期核心專(zhuān)題,計(jì)劃在未來(lái)多年內(nèi)不斷深化和拓展。

        哀牢山跳虎豹,楚雄,2000年 鮑利輝攝

        其二,則是圍繞云南瑰麗的民俗文化及亟待傳承的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)所展開(kāi)的影像記錄。我深知這些根植于民間的活態(tài)文化正面臨著時(shí)代變遷帶來(lái)的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。通過(guò)鏡頭,我致力于系統(tǒng)性地梳理、保存和推廣這些珍貴的文化基因。

        雖然部分素材仍在拍攝、整理與深化階段,尚未完整公開(kāi),但它清晰地表明了我對(duì)本土文化根脈持續(xù)不斷的視覺(jué)關(guān)注與積極參與。這兩組作品,共同構(gòu)成了我近年來(lái)在有限創(chuàng)作時(shí)間里,對(duì)云南本土文化進(jìn)行深度視覺(jué)探索與表達(dá)的主要載體。

        那些在蒼山洱海間發(fā)生的關(guān)于影像藝術(shù)與市場(chǎng)的碰撞實(shí)驗(yàn),已深深烙進(jìn)中國(guó)攝影發(fā)展的基因序列。

        紋面女,獨(dú)龍江,2018年 鮑利輝攝

        陽(yáng)麗君:2009年創(chuàng)辦的大理國(guó)際影會(huì)已成為云南重要的文化品牌,為當(dāng)?shù)匚幕聵I(yè)發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)。創(chuàng)辦的緣由為何?背后有著怎樣的故事?

        鮑利輝:2008至2009年間的大理正處于旅游發(fā)展的低谷期,這座以蒼山洱海聞名的古城面臨著游客停留時(shí)間過(guò)短的困境,許多人僅在古城外圍短暫駐足,便匆匆轉(zhuǎn)往麗江、騰沖或香格里拉。作為白族文化核心區(qū)的旅游城市,大理的文旅價(jià)值亟待重振。面對(duì)這一局面,大理州政府展開(kāi)了深度研討,試圖通過(guò)文化品牌建設(shè)激活城市新動(dòng)能。當(dāng)時(shí)云南省委宣傳部、省文聯(lián)及大理州委聯(lián)合組團(tuán)專(zhuān)程赴山西平遙調(diào)研,平遙國(guó)際攝影大展“以一展興一城”的示范效應(yīng)引發(fā)深刻啟示:攝影藝術(shù)能否成為大理文旅破局的引擎?這個(gè)誕生于旅游產(chǎn)業(yè)低迷期的戰(zhàn)略構(gòu)想,最終孕育出大理國(guó)際影會(huì)的雛形。

        2009年初,大理州委宣傳部啟動(dòng)項(xiàng)目招標(biāo)程序。時(shí)任《春城18/中國(guó)攝影家晚報(bào)》攝影部主任的我因媒體經(jīng)驗(yàn)與專(zhuān)業(yè)背景受邀參與。面對(duì)完全陌生的策展領(lǐng)域,我?guī)ьI(lǐng)團(tuán)隊(duì)展開(kāi)調(diào)研,發(fā)現(xiàn)國(guó)內(nèi)已有平遙、連州等多個(gè)攝影節(jié),這些攝影節(jié)各具特色且有一定的影響力,大理如何能別樹(shù)一幟是最重要的問(wèn)題。經(jīng)過(guò)三個(gè)月論證,我們提出顛覆性方案一一將攝影節(jié)與博覽會(huì)融為一體,確立“影像看世界,典藏看大理”的核心理念。然而這一構(gòu)想,隨即受到展覽顧問(wèn)美國(guó)著名攝影評(píng)論家A.D.柯曼(A.D.Coleman)的質(zhì)疑,他認(rèn)為全球尚無(wú)攝影節(jié)與博覽會(huì)融合的成功先例。但是,我認(rèn)為中國(guó)改革開(kāi)放的文化生態(tài)具備創(chuàng)新土壤,國(guó)際未有之實(shí)踐,未必中國(guó)不可為。

        2009年8月由中國(guó)攝影家協(xié)會(huì)舉辦的“第八屆中國(guó)攝影藝術(shù)節(jié)”落地大理,大理借勢(shì)同步啟動(dòng)首屆大理國(guó)際影會(huì)。為踐行“典藏看大理”的理念,我力邀北京see+畫(huà)廊創(chuàng)始人畫(huà)兒女士攜國(guó)際大師原作參展。在作品遴選階段,“云南人”系列,瀘沽湖老祖母,麗江,2013年 鮑利輝攝我特別鎖定杰瑞·尤斯曼(JerryUelsmann)與瑪姬·泰勒(MaggieTaylor)夫婦的先鋒創(chuàng)作,這些作品在2009年的中國(guó)堪稱(chēng)具有視覺(jué)啟蒙的意義。然而,市場(chǎng)反應(yīng)卻令人心焦。開(kāi)幕式當(dāng)日,上千觀眾在see+畫(huà)廊展區(qū)流連忘返,卻無(wú)人出手收藏。眼見(jiàn)“典藏看大理”的承諾即將落空,我們啟動(dòng)了緊急預(yù)案:我率先購(gòu)藏尤斯曼的“漂浮的樹(shù)”系列,然后邀請(qǐng)了一個(gè)我的企業(yè)家朋友收藏瑪姬·泰勒的《蜜蜂女孩》。這股“托市行動(dòng)”迅速引發(fā)連鎖效應(yīng),最終促成首日37萬(wàn)元成交額,這場(chǎng)始料不及的危機(jī)反而成就了理念驗(yàn)證。記得畫(huà)兒女士撤展時(shí)感慨:“你們用行動(dòng)證明了攝影節(jié)與博覽會(huì)融合的可能性?!?/p>

        大理國(guó)際影會(huì)十六年運(yùn)營(yíng)歷程中,我們不斷強(qiáng)化雙軌機(jī)制:攝影節(jié)版塊推出“亞洲先鋒攝影師計(jì)劃”,發(fā)掘新銳攝影師;博覽會(huì)則建立典藏評(píng)審委員會(huì),規(guī)范收藏、銷(xiāo)售體系。如今回望2009年那個(gè)忐忑的夏天,我仍清晰記得在展場(chǎng)通宵調(diào)整燈光的疲憊,以及目睹首件作品售出時(shí)強(qiáng)忍的淚水?!暗洳乜创罄怼笨此剖谴笤?,實(shí)則是基于本土語(yǔ)境的文化創(chuàng)新自覺(jué),那些在蒼山洱海間發(fā)生的關(guān)于影像藝術(shù)與市場(chǎng)的碰撞實(shí)驗(yàn),已深深烙進(jìn)中國(guó)攝影發(fā)展的基因序列。

        龍江:首次參展大理國(guó)際影會(huì)的經(jīng)歷令我記憶猶新,當(dāng)時(shí)我以 4×5 英寸大畫(huà)幅相機(jī)創(chuàng)作的15幅作品悉數(shù)入選展出,最終全部售出。這不僅是我攝影生涯中首次實(shí)現(xiàn)作品變現(xiàn),更是重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)。大理于我而言具有啟蒙意義,我常自稱(chēng)為“從大理走出的攝影人”。此外,在那屆影會(huì)親睹杰瑞·尤斯曼原作后,我的攝影觀念與創(chuàng)作思路開(kāi)始深刻變革,這段經(jīng)歷奠定了我后續(xù)創(chuàng)作的方向。

        陽(yáng)麗君:大理國(guó)際影會(huì)已經(jīng)走過(guò)十六年的歷程,充滿創(chuàng)新和活力,成為攝影界的一個(gè)重要品牌。

        “云南人”系列,晉寧花農(nóng),昆明,2024年 鮑利輝攝“云南人”系列,東巴,麗江,2013年 鮑利輝攝

        鮑利輝:在打造大理國(guó)際影會(huì)核心競(jìng)爭(zhēng)力的實(shí)踐中,我們以四大戰(zhàn)略IP構(gòu)建起完整的生態(tài)體系。第一個(gè)IP為2013年創(chuàng)立的“DIPE國(guó)際攝影節(jié)主席聯(lián)盟”。這個(gè)匯聚來(lái)自40多個(gè)國(guó)家的攝影節(jié)主席、覆蓋60余個(gè)專(zhuān)業(yè)組織的平臺(tái),真正實(shí)現(xiàn)了國(guó)際資源的互聯(lián)互通。通過(guò)持續(xù)“引進(jìn)來(lái)”與“走出去”的運(yùn)作,聯(lián)盟為影會(huì)奠定了不可替代的全球話語(yǔ)權(quán)。

        第二個(gè)IP誕生于內(nèi)容傳播需求:2011年創(chuàng)辦的《秘境PHOTO》雜志,成為影會(huì)學(xué)術(shù)推廣的核心載體。這本深度呈現(xiàn)攝影藝術(shù)家創(chuàng)作的刊物,既承擔(dān)著學(xué)術(shù)喉舌功能,更構(gòu)建起連接創(chuàng)作者與藏家的專(zhuān)業(yè)橋梁。

        基于亞洲攝影話語(yǔ)權(quán)建設(shè)的使命感,第三個(gè)IP“亞洲先鋒攝影師成長(zhǎng)計(jì)劃”應(yīng)運(yùn)而生。當(dāng)意識(shí)到中國(guó)雖為攝影大國(guó)卻在國(guó)際舞臺(tái)聲量不足時(shí),我們聯(lián)合南亞、東南亞聯(lián)盟成員發(fā)起該項(xiàng)目,旨在培育亞洲影像力量。

        第四個(gè)IP“中國(guó)攝影名家百人百幅典藏計(jì)劃”依托影會(huì)與《秘境PHOTO》的專(zhuān)業(yè)積淀,我們精選百位攝影家代表作進(jìn)行限量典藏。該項(xiàng)目歷經(jīng)昆明、重慶、南寧、北京、哈爾濱、沈陽(yáng)、溫州、深圳、西安等14城巡展,每站均通過(guò)藝術(shù)家對(duì)談、收藏講座等形式普及影像收藏規(guī)范:從簽名、版數(shù)、認(rèn)證到收藏級(jí)紙張標(biāo)準(zhǔn),系統(tǒng)推廣影像收藏理念。

        走過(guò)十六年征程,影會(huì)已實(shí)現(xiàn)多重跨越:從助力藝術(shù)家“一炮而紅”的推廣平臺(tái),升級(jí)為攝影理念的孵化器;從單純的文化活動(dòng),蛻變?yōu)橘x能大理文旅發(fā)展的城市名片;更在中國(guó)攝影節(jié)序列中確立不可撼動(dòng)的地位。當(dāng)鄉(xiāng)村振興的使命落在肩頭,我們更愿以影像為媒,讓世界通過(guò)攝影師的鏡頭看見(jiàn)云南一一這既是初心,亦是前行的動(dòng)力。

        “云南人”系列,佤族女孩,臨滄,2005年 鮑利輝攝

        陽(yáng)麗君:典藏看大理,典藏也有很多故事,請(qǐng)與我們的讀者分享一些。

        鮑利輝:我始終感念在影像收藏探索之路上獲得的鼎力幫助。在第二屆影會(huì)籌備時(shí),我聽(tīng)聞著名華人攝影收藏家靳宏偉先生完成對(duì)法國(guó)希帕圖片社的收購(gòu)。彼時(shí)社交媒介尚未普及,我通過(guò)微博主動(dòng)聯(lián)絡(luò)這位素未謀面的華人藏家,詢問(wèn)他能否在大理國(guó)際影會(huì)這一平臺(tái)宣發(fā)法國(guó)希帕圖片社的經(jīng)典作品。未料靳先生高度重視此提議,親自攜希帕珍藏參展。盡管該展覽僅作學(xué)術(shù)展示不作銷(xiāo)售,但這位權(quán)威藏家的亮相已為影會(huì)的典藏版塊帶來(lái)強(qiáng)有力的支持。隨后,每屆大理國(guó)際影會(huì)靳宏偉先生都會(huì)來(lái)到大理,持續(xù)關(guān)注和收藏那些具有潛力的年輕藝術(shù)家的作品。近年來(lái),隨著謝子龍、鐘維興等藝術(shù)家、企業(yè)家組建的“影像收藏俱樂(lè)部”的支持,藏家群體終于形成可持續(xù)生態(tài)?;厮輾v程,從十年前一家畫(huà)廊試水,到如今數(shù)十家機(jī)構(gòu)齊聚,我由衷感恩業(yè)界朋友們的持續(xù)性支持,我相信眾人拾柴方能迎來(lái)影像收藏的春天。

        龍江:作為連續(xù)參與十屆大理國(guó)際影會(huì)的親歷者,我目睹了這場(chǎng)文化盛事的艱辛成長(zhǎng)以及鮑兄作為藝術(shù)總監(jiān)年復(fù)一年扛起的常人難以想象的重?fù)?dān)。從協(xié)調(diào)專(zhuān)“印度時(shí)差”系列,2020年 鮑利輝攝“印度時(shí)差”系列,2020年 鮑利輝攝業(yè)畫(huà)廊展陳需求,到為藏家營(yíng)造專(zhuān)業(yè)鑒賞環(huán)境,鮑兄可謂事必躬親。不同于平遙、連州等擁有固定展場(chǎng)的攝影節(jié),大理每屆都需從零構(gòu)建展示空間,有一屆甚至借用棉被廠小學(xué)暑期空置的校舍作為場(chǎng)館。因場(chǎng)館常年流動(dòng),鮑兄必須逐寸勘測(cè)每屆新場(chǎng)地,我曾目睹他帶著滑膜炎奔走于展場(chǎng)之間。正是這份堅(jiān)守,鑄就了中國(guó)攝影界獨(dú)特的“大理模式”。

        “印度時(shí)差”系列,2020年 鮑利輝攝
        18/中國(guó)攝影家

        十六年來(lái),我見(jiàn)證太多因大理國(guó)際影會(huì)改變命運(yùn)的創(chuàng)作者。許多年輕創(chuàng)作者從這里起步,逐步成長(zhǎng)為金像獎(jiǎng)得主或市場(chǎng)認(rèn)可的攝影家?;蛟S這些故事細(xì)說(shuō)顯得瑣碎,但那些在棉被廠小學(xué)首展的新人,那些在國(guó)際畫(huà)廊嶄露頭角的青年,他們的成長(zhǎng)軌跡共同拼貼出中國(guó)攝影最生動(dòng)的版圖一一而擎著這張版圖堅(jiān)定前行的人,是那個(gè)拖著傷腿穿梭在各個(gè)場(chǎng)館間的身影。

        我在意攝影的跨界融合與商業(yè)實(shí)踐,若不與社會(huì)需求共振,所謂藝術(shù)不過(guò)是孤芳自賞。

        “印度時(shí)差”系列,2020年 鮑利輝攝

        邢樹(shù)宜:從大理國(guó)際影會(huì)管窺全國(guó),你覺(jué)得十六年來(lái)中國(guó)的影像收藏市場(chǎng)有何顯著變化?

        鮑利輝:十六年前創(chuàng)辦首屆大理國(guó)際影會(huì)時(shí),我們首次嘗試推動(dòng)影像作品收藏,彼時(shí)多數(shù)參與者帶著新奇試探的心態(tài)一一當(dāng)然也不乏職業(yè)藏家的身影?;仡欉@十屆影會(huì)的歷程,我們的策略呈現(xiàn)清晰的階段性特征:前五屆主要面向職業(yè)藏家與專(zhuān)業(yè)機(jī)構(gòu)。這類(lèi)藏家具備鮮明特質(zhì),他們以保值增值為目的,往往需深入研究攝影師創(chuàng)作脈絡(luò)后才會(huì)出手收藏。五屆之后我們則將重心轉(zhuǎn)向培育藝術(shù)品消費(fèi)群體,致力于讓影像藝術(shù)進(jìn)人大眾生活。

        藝術(shù)品消費(fèi)者與職業(yè)藏家的心態(tài)截然不同,他們不追求投資回報(bào),純粹源于對(duì)作品的喜愛(ài)與共鳴。比如有位消費(fèi)者購(gòu)買(mǎi)龍江的《登山者》單純就是因?yàn)樗划?huà)面中身影渺小但信念執(zhí)著的攀登者所打動(dòng)。這種轉(zhuǎn)向已在大理形成新風(fēng)尚。越來(lái)越多普通觀展者會(huì)指著某幅作品說(shuō):“我就喜歡這個(gè),要帶回家?!边@與購(gòu)買(mǎi)其他藝術(shù)消費(fèi)品的心理完全一致:在可承受的價(jià)格與合適的空間條件下,為情感共鳴買(mǎi)單。這種收藏行為完全剝離投資屬性。

        當(dāng)前我們正從三方面深化影像收藏的普及:其一,引導(dǎo)室內(nèi)設(shè)計(jì)師在樣板間陳設(shè)中用原創(chuàng)攝影替代廉價(jià)工藝品;其二,專(zhuān)業(yè)藏家群體持續(xù)擴(kuò)大;其三,機(jī)構(gòu)支持力度顯著增強(qiáng)。中國(guó)美術(shù)館近年連續(xù)舉辦攝影專(zhuān)題展便是有力佐證,我與段岳衡老師在中國(guó)美術(shù)館策展的攝影家陳征個(gè)展出人意料地引發(fā)觀眾排隊(duì)打卡的熱潮。這些變化勾勒出中國(guó)影像收藏的正向發(fā)展,一方面職業(yè)藏家以專(zhuān)業(yè)眼光構(gòu)建價(jià)值體系,另一方面普通消費(fèi)者用情感共鳴支撐市場(chǎng)基礎(chǔ)。當(dāng)新居里的空白墻面不再被廉價(jià)工藝品、印刷海報(bào)填滿,當(dāng)設(shè)計(jì)師主動(dòng)選用攝影作品提升空間格調(diào),當(dāng)美術(shù)館為影像藝術(shù)開(kāi)啟殿堂之門(mén),我們看到的不僅是中國(guó)影像市場(chǎng)的良性發(fā)展,更是全民審美的一次覺(jué)醒。

        “印度時(shí)差”系列,2020年 鮑利輝攝

        邢樹(shù)宜:大理國(guó)際影會(huì)不僅是一場(chǎng)專(zhuān)業(yè)性強(qiáng)的國(guó)際影會(huì),同時(shí)還是一個(gè)國(guó)際人文交流的文化平臺(tái),其未來(lái)的發(fā)展方向是什么?

        鮑:大理國(guó)際影會(huì)已連續(xù)成功舉辦了十屆,已經(jīng)成為繁榮發(fā)展大理文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)、促進(jìn)國(guó)際交流合作、推動(dòng)文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要文化藝術(shù)交流活動(dòng)。這離不開(kāi)大理州委州政府的指導(dǎo)與支持,也感謝大理人民對(duì)攝影人的關(guān)愛(ài)和深情厚誼。在謀劃大理國(guó)際影會(huì)新十年之際,我們堅(jiān)信影像必須承載社會(huì)價(jià)值。唯有當(dāng)政府倚重你、藝術(shù)家需要你、品牌依托你時(shí),攝影才真正扎根現(xiàn)實(shí)土壤。云南攝協(xié)正推進(jìn)的相關(guān)計(jì)劃,畢竟當(dāng)下攝影人既要通過(guò)參賽拿獎(jiǎng)拓寬出路,更需思考如何讓影像發(fā)揮社會(huì)效能。這雖非硬性責(zé)任,但卻是攝影人的時(shí)代使命。

        作為策展人,我在意攝影的跨界融合與商業(yè)實(shí)踐,若不與社會(huì)需求共振,所謂藝術(shù)不過(guò)是孤芳自賞。地方政府最關(guān)切的始終是實(shí)質(zhì)效益:影會(huì)能否助推文旅發(fā)展?能否擦亮城市名片?能否讓“旅居大理”深人人心?藝術(shù)家若不擔(dān)起社會(huì)責(zé)任,縱使戴著白手套擺弄相機(jī),也終將被時(shí)代拋棄。創(chuàng)作方向本無(wú)高下,紀(jì)實(shí)、風(fēng)光乃至AI實(shí)驗(yàn)皆可探索,但作品必須烙印時(shí)代脈絡(luò)。

        李德林:2024年你當(dāng)選云南省攝影家協(xié)會(huì)主席,對(duì)于云南攝影的發(fā)展,有怎樣的希冀和規(guī)劃?

        鮑利輝:新主席團(tuán)的最大優(yōu)勢(shì)是凝聚力,主席團(tuán)成員年富力強(qiáng)、各有所長(zhǎng)。我們參照中國(guó)攝協(xié)架構(gòu)設(shè)立專(zhuān)業(yè)委“伊朗”系列,2013年 鮑利輝攝員會(huì),讓每位副主席都有發(fā)力點(diǎn),這種分工徹底改變了過(guò)去單兵作戰(zhàn)的局面。

        云南是攝影的“金礦”,但需要科學(xué)開(kāi)采。各專(zhuān)委會(huì)吸納骨干會(huì)員后,更需升級(jí)理念。接下來(lái)我們將與VIVO合作共同實(shí)施系列主題工作坊。云南省列人非遺名錄的技藝逾萬(wàn)項(xiàng),民俗活動(dòng)眾多,幾乎每天都有特色節(jié)慶。生物多樣性大會(huì)選擇云南,更是證明我們的生態(tài)優(yōu)勢(shì)。我們?cè)颇蠑z影人理應(yīng)用鏡頭講述這片土地的故事,用影像詮釋“有一種叫云南的生活”的內(nèi)涵。云南攝影人不必遠(yuǎn)行,僅在本土就能捕捉無(wú)數(shù)精彩。但必須承認(rèn),云南攝影的敘事能力仍有提升空間,但我相信若持續(xù)深耕,云南攝影定會(huì)如云南玫瑰般絢爛綻放。

        龍江:換屆后這一年,云南攝影界正經(jīng)歷深刻變革。

        我們探索影像與旅游、生態(tài)保護(hù)、文旅產(chǎn)業(yè)的深度融合。云南雖擁有豐富民俗文化、得天獨(dú)厚的生物多樣性資源,但過(guò)去鮮少系統(tǒng)地開(kāi)發(fā)這些視覺(jué)富礦。如今我們正通過(guò)商業(yè)合作、生態(tài)攝影等項(xiàng)目,讓影像真正服務(wù)于社會(huì)經(jīng)濟(jì)。在這一方面,無(wú)論是行業(yè)活動(dòng)的影像嫁接,還是特色產(chǎn)品推廣,鮑兄總能精準(zhǔn)把握資源整合的契機(jī)。

        邢樹(shù)宜:針對(duì)攝影賦能文創(chuàng)產(chǎn)業(yè),帶動(dòng)云南文旅經(jīng)濟(jì)發(fā)展,你認(rèn)為如何把握好藝術(shù)性、商業(yè)性和社會(huì)性之間的平衡?請(qǐng)結(jié)合一些具體的案例談?wù)勀愕男牡皿w會(huì)。

        鮑利輝:我們正全力推進(jìn)影像賦能鄉(xiāng)村振興的實(shí)踐探索。當(dāng)前面臨的核心矛盾在于:云南豐富的民俗活動(dòng)大多集中在春節(jié)期間,而平日村寨恢復(fù)農(nóng)耕常態(tài)后,攝“伊朗”系列,2013年 鮑利輝攝影人往往陷人“無(wú)景可拍”的困境。但事實(shí)上,非遺傳承從未中斷一一銀器鍛打聲依然回蕩在鶴慶匠坊、彝族祭司仍在楚雄山林研習(xí)古調(diào),關(guān)鍵在于我們?nèi)绾蜗到y(tǒng)性地激活這些資源。針對(duì)這一痛點(diǎn),攝影家協(xié)會(huì)將發(fā)揮樞紐作用。我們計(jì)劃在完全尊重民俗本真的前提下,將散落各地的文化瑰寶轉(zhuǎn)化為常態(tài)化攝影產(chǎn)品。例如,當(dāng)其他省的攝影團(tuán)隊(duì)來(lái)訪時(shí),不再僅能觀望店鋪門(mén)口的簡(jiǎn)單敲打,而是由協(xié)會(huì)對(duì)接非遺傳承人開(kāi)放工作室,讓拍攝者深度記錄塹刻絕技。

        這種模式將會(huì)形成良性閉環(huán)。當(dāng)攝影作品在平遙或麗水?dāng)z影節(jié)獲獎(jiǎng)時(shí),畫(huà)面里精致的苗銀頭飾引發(fā)網(wǎng)友追問(wèn),也許相關(guān)非遺工坊訂單量就會(huì)激增。當(dāng)記錄傣族織錦的組照奪得金像獎(jiǎng)后,西雙版納體驗(yàn)游預(yù)約量也許會(huì)翻倍。我們正構(gòu)建更科學(xué)的攝影線路,讓攝影人既能創(chuàng)作佳作,又能通過(guò)影像的傳播效應(yīng)帶動(dòng)相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展。當(dāng)然,其中最重要的是要堅(jiān)守文化底線。

        當(dāng)攝影人在勐海古茶樹(shù)下拍下茶農(nóng)笑容、在洱海畔定格白族扎染技藝時(shí),他們記錄的不僅是二十度的宜人氣候,更是文化傳承中的幸福圖景。影像賦能的真諦在于讓鏡頭成為連通外界的橋梁,使深山里的象腳舞能登上國(guó)際舞臺(tái),讓村民的技藝轉(zhuǎn)化為實(shí)實(shí)在在的收人一這既是攝影人的創(chuàng)作機(jī)遇,更是我們服務(wù)鄉(xiāng)土的使命。

        邢樹(shù)宜:你的身份是多重和跨界的,同時(shí)從事策展、攝影創(chuàng)作、雜志出版和藝術(shù)總監(jiān)工作,能否分享你實(shí)現(xiàn)這種多元發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)?

        “伊朗”系列,2013年 鮑利輝攝

        鮑利輝:我從藝術(shù)跨界進(jìn)人商業(yè),摸索推動(dòng)影像收藏的實(shí)踐路徑,實(shí)則是被現(xiàn)實(shí)倒逼出來(lái)的。當(dāng)年我們夸下??谔岢觥坝跋窨词澜?,典藏看大理”的愿景時(shí),才深刻意識(shí)到?jīng)]有藏家體系的支撐,優(yōu)質(zhì)作品是無(wú)法持續(xù)性推出的。攝影家常陷入認(rèn)知誤區(qū),總以為作品足夠優(yōu)秀便不愁銷(xiāo)路,但市場(chǎng)反饋往往令人清醒。首先,有效的商業(yè)模式是支持影像藝術(shù)高質(zhì)量、可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵要素之一。我始終強(qiáng)調(diào)資源整合能力的重要性。攝影者若僅以創(chuàng)作者視角思考,其價(jià)值實(shí)現(xiàn)必然受限。真正的行家要懂得將拍攝題材轉(zhuǎn)化為可持續(xù)開(kāi)發(fā)的資源寶庫(kù),以獨(dú)特視角深耕選題,用系統(tǒng)性思維構(gòu)建作品脈絡(luò)。

        其次,在探索藝術(shù)與商業(yè)結(jié)合的這條道路上,我認(rèn)為高效的團(tuán)隊(duì)協(xié)作是主要的支撐。我之所以能夠兼顧眾多身份與工作,是因?yàn)楦S我的團(tuán)隊(duì)成員各有所長(zhǎng),他們?cè)谄溟g付出著艱巨的努力。十年間,團(tuán)隊(duì)的核心成員從大學(xué)畢業(yè)生逐漸成長(zhǎng)為主力軍,在大理國(guó)際影會(huì)策劃與執(zhí)行中貢獻(xiàn)著現(xiàn)代化思維。我們打破傳統(tǒng)層級(jí)觀念,團(tuán)隊(duì)成員間始終保持著平等對(duì)話。

        最后,真誠(chéng)與善良是維系行業(yè)生態(tài)的根基。我見(jiàn)過(guò)太多精于算計(jì)的合作最終分崩離析。同行們對(duì)秘境產(chǎn)品線的支持,本質(zhì)是對(duì)我們價(jià)值判斷的信任。正因如此,當(dāng)大理影會(huì)遭遇資金壓力時(shí),我們直接向藏家說(shuō)明情況,反而獲得更堅(jiān)定的支持。商業(yè)與藝術(shù)結(jié)合的真諦,或許就在這份赤誠(chéng)真心之中。

        李德林:謝謝。

        安卡拉開(kāi)往勝利大道的列車(chē),土耳其,2018年 鮑利輝攝

        作者簡(jiǎn)介:

        鮑利輝,1962年生于云南昆明,中國(guó)攝影家協(xié)會(huì)理事、云南省攝影家協(xié)會(huì)主席、《春城晚報(bào)》原攝影部主任、大理國(guó)際影會(huì)藝術(shù)總監(jiān)、《秘境PHOTO》影像雜志創(chuàng)辦人、主編。1999年,作品《媽媽這次真的戒了》參加“中國(guó)青年生存狀態(tài)聯(lián)展”,在中國(guó)美術(shù)館展出。2001年,在“昆明創(chuàng)庫(kù)”舉辦《在天堂門(mén)口》紀(jì)實(shí)攝影個(gè)展。2001年,受法國(guó)尼斯國(guó)際攝影節(jié)邀請(qǐng),赴法國(guó)舉辦《新生》《遠(yuǎn)來(lái)的云》紀(jì)實(shí)攝影個(gè)展,其中27幅攝影作品被法國(guó)尼斯攝影博物館收藏。2006年,應(yīng)“第二屆連州國(guó)際攝影年展”邀請(qǐng)舉辦《遠(yuǎn)來(lái)的云》紀(jì)實(shí)攝影個(gè)展。出版?zhèn)€人攝影書(shū)《誓言無(wú)聲》《印度時(shí)光》《伊朗》等,策劃出版《最后的秘境——臨滄》《瑰麗安寧》《昆明KUNMING》《中國(guó)攝影名家百人百幅作品收藏集》《大理國(guó)際影會(huì)畫(huà)冊(cè)》及攝影系列叢書(shū)《一冊(cè)好書(shū)》等。

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