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        父母低頭行為如何影響幼兒的自然聯(lián)結(jié)?

        2025-07-19 00:00:00陳穎嬌劉晶波
        學(xué)前教育研究 2025年6期
        關(guān)鍵詞:效應(yīng)幼兒研究

        一、問題提出

        自然聯(lián)結(jié)是指人與自然之間的情感聯(lián)系,它反映了人與自然之間的親密關(guān)系,即個(gè)體從情感上對(duì)自然產(chǎn)生依戀,從認(rèn)知上將自然與自我合為一體,從身體體驗(yàn)上感受到自然的吸引力并愿意與自然共處[1]。根據(jù)自然減壓理論(natural stress reduction theory)和注意力恢復(fù)理論(atention restorationtheory)2,與自然的接觸有助于個(gè)體恢復(fù)自我控制資源[3,自然聯(lián)結(jié)程度較高的個(gè)體有著更多的自然接觸,對(duì)其認(rèn)知、情感和行為等方面發(fā)展會(huì)產(chǎn)生積極影響[4]。幼兒期是人與自然聯(lián)結(jié)的關(guān)鍵時(shí)期5,自然聯(lián)結(jié)會(huì)影響幼兒的心智、情緒情感和同理心等的發(fā)展。已有研究表明,自然聯(lián)結(jié)與兒童的睡眠時(shí)長(zhǎng)和質(zhì)量、體力活動(dòng)水平、較低的壓力、卓越的認(rèn)知技能(如注意力、記憶力、智力、問題解決能力以及創(chuàng)造力等)呈顯著正相關(guān)[7-9]。自然聯(lián)結(jié)程度越高越有助于促進(jìn)兒童的生理和心理健康[10]。

        對(duì)數(shù)字移民或數(shù)字原住民而言,人與自然聯(lián)結(jié)的一個(gè)潛在障礙是電子媒體和數(shù)字技術(shù)的過度使用[。如智能手機(jī)已成為人們?nèi)粘I畹幕窘M成部分,是其訪問互聯(lián)網(wǎng)最便捷和最具吸引力的工具,幾乎各個(gè)年齡段的人都在通過智能手機(jī)瀏覽網(wǎng)頁、開展社交和玩游戲。父母低頭行為是指父母在照顧孩子或與孩子交流時(shí)過分沉迷使用手機(jī)而忽視孩子[2]。已有研究對(duì)低頭行為引起的精神病理學(xué)問題進(jìn)行了廣泛探討[13],但較少關(guān)注低頭行為與自然聯(lián)結(jié)之間的關(guān)系[14],尤其是父母低頭行為對(duì)幼兒自然聯(lián)結(jié)的代際影響。研究表明,父母低頭行為不僅會(huì)阻礙父母與自然的接觸,并且還會(huì)產(chǎn)生代際傳遞效應(yīng)[5,削弱幼兒的自然聯(lián)結(jié)。父母低頭行為越頻繁,子女就越容易手機(jī)成癮并成為“低頭族\"[6]。低頭行為頻繁者可能會(huì)自動(dòng)忽略自然信息,失去參與自然活動(dòng)的興趣,與自然脫節(jié)[7]。環(huán)境心理學(xué)研究表明,兒童的自然聯(lián)結(jié)與成人的自然接觸呈正相關(guān)[18],低頭行為頻繁的父母與自然互動(dòng)的時(shí)間會(huì)更少[],并影響幼兒與自然之間的聯(lián)結(jié)[20]。因此,本研究提出假設(shè)H1:父母的低頭行為顯著負(fù)向預(yù)測(cè)幼兒的自然聯(lián)結(jié)行為。

        正念是指?jìng)€(gè)體有意識(shí)地、不加評(píng)判地接受當(dāng)下,并感受此時(shí)此刻的一種狀態(tài)2l。作為有效培育個(gè)體積極心理狀態(tài)、改善個(gè)體行為的重要方式[22],正念可能在父母低頭行為對(duì)幼兒自然聯(lián)結(jié)的影響中起重要橋梁作用。已有研究發(fā)現(xiàn),手機(jī)成癮與正念之間存在循環(huán)論證的關(guān)系,前一天的手機(jī)成癮可以顯著預(yù)測(cè)第二天的正念[23],父母沉迷于手機(jī)的低頭行為可能會(huì)影響其正念水平。根據(jù)認(rèn)知資源理論(cognitive resource theory),個(gè)體的認(rèn)知資源是有限的[24],低頭行為會(huì)過度消耗父母的認(rèn)知資源并破壞注意力機(jī)制的平衡,導(dǎo)致父母對(duì)周圍環(huán)境缺乏注意和覺知[25]。當(dāng)父母出現(xiàn)低頭行為時(shí),他們對(duì)手機(jī)的依戀可能會(huì)被過度激活,以至于他們過度關(guān)注可能的外部威脅而阻止了正念認(rèn)知過程[2]。而正念的非評(píng)判性意識(shí)可能有助于發(fā)展個(gè)體與自然的聯(lián)系感,這種意識(shí)可以使個(gè)體更充分地參與自然體驗(yàn),并使其建立起與自然的合一感[2]。已有研究表明,正念可以增強(qiáng)個(gè)體與外在世界的聯(lián)系,使之以開放和接受的心態(tài)來覺知個(gè)體與自然的關(guān)系,促進(jìn)個(gè)體對(duì)自然的積極體驗(yàn),將其注意力引向自然環(huán)境[28]。高正念的父母能更加明顯地感知大自然的益處,他們更加享受自然,并且愿意與孩子一起體驗(yàn)大自然或讓孩子在大自然中玩耍29]。正念水平較高的父母還會(huì)通過言傳身教使幼兒學(xué)習(xí)到更多關(guān)于自然的信息,促使幼兒愿意親近且熱愛自然[30]。據(jù)此,本研究提出假設(shè)H2:父母正念在父母低頭行為與幼兒自然聯(lián)結(jié)的關(guān)系中起中介作用。

        家庭親密度作為反映家庭成員親近關(guān)系以及積極家庭氛圍的綜合指標(biāo),是指?jìng)€(gè)體與家庭成員之間的情感聯(lián)結(jié)程度[31]。家庭系統(tǒng)理論表明,家庭親密度會(huì)影響家庭系統(tǒng)效應(yīng)的外化[321。一方面,父母低頭行為會(huì)影響家庭親密度。替代假說(displacement hypothesis)指出,父母沉迷手機(jī)的低頭行為會(huì)導(dǎo)致面對(duì)面交流相應(yīng)減少,這會(huì)削弱親子間的情感聯(lián)結(jié),降低家庭親密度[33]。父母作為幼兒的重要他人之一,如果在家庭親子交往中頻繁出現(xiàn)低頭行為,將導(dǎo)致家庭關(guān)系疏離,降低家庭親密度[34I。另一方面,家庭親密度會(huì)進(jìn)一步影響幼兒的自然聯(lián)結(jié)。對(duì)兒童與自然關(guān)系社會(huì)化的研究表明,父母和其他家庭成員可以支持或阻止幼兒與大自然建立聯(lián)系[3I,家庭親密度高的父母能夠定期與孩子談?wù)撟匀?,并增加帶孩子在戶外體驗(yàn)自然的機(jī)會(huì)[3,促進(jìn)幼兒與自然的聯(lián)結(jié),使其在對(duì)自然的同理心方面發(fā)展得更好[37]。由此,本研究提出假設(shè)H3:家庭親密度能夠在父母低頭行為與幼兒自然聯(lián)結(jié)的關(guān)系中起中介作用。

        此外,父母正念作為一種積極的個(gè)體狀態(tài),也可能是影響家庭親密度的直接原因。根據(jù)正念意義理論(mindfulness-to-meaning theory),正念有助于促進(jìn)個(gè)體尋找生活的終極意義,幫助人們積極應(yīng)對(duì)負(fù)性事件[38]。父母正念不僅可通過覺察、接納和放松等方式避免家庭關(guān)系惡化[39],減少外界壓力對(duì)親密關(guān)系的威脅[40],,還可以通過自我擴(kuò)張?jiān)鰪?qiáng)信任感和聯(lián)結(jié)感,激活家庭親密關(guān)系[41]。已有研究指出,具有較高水平正念的父母的情緒表達(dá)和調(diào)節(jié)能力都更強(qiáng)[41,他們會(huì)把積極的人際互動(dòng)模式遷移到家庭交往中來,在家庭互動(dòng)中更可能采取積極的溝通方式和問題解決策略[43,無形中營(yíng)造了積極的家庭情緒氛圍,提高了家庭親密度4?;诖?,本研究提出假設(shè)H4:父母正念和家庭親密度可能在父母低頭行為與幼兒自然聯(lián)結(jié)的關(guān)系中起鏈?zhǔn)街薪樽饔谩?/p>

        綜上,本研究擬探討父母低頭行為與幼兒自然聯(lián)結(jié)的關(guān)系,并考察父母正念和家庭親密度在二者關(guān)系中的中介作用,以解釋父母低頭行為影響幼兒自然聯(lián)結(jié)的內(nèi)在機(jī)制。

        二、研究設(shè)計(jì)

        (一)研究對(duì)象

        為減小同源偏差,本研究通過線上和線下相結(jié)合的方式進(jìn)行匿名問卷調(diào)查。研究首先采用方便取樣的方法,在微信通過親友派發(fā)問卷,共收集問卷331份,研究對(duì)象均為3\~6歲幼兒及其父母,人群主要分布在廣東省各地區(qū),涉及城鎮(zhèn)和農(nóng)村幼兒。隨后,研究采用分層隨機(jī)抽樣的方法,按照幼兒園的屬性在廣州市選取1所公辦園和1所民辦園招募被試,其中公辦園收集問卷150份,民辦園收集問卷170份。剔除無效問卷后共獲得550份數(shù)據(jù),問卷有效回收率為 84.49% 。其中,幼兒父親120人心 21.82% ),幼兒母親430人( 78.18% ;男孩288人( 52.36% ),女孩262人 47.64% );獨(dú)生幼兒134人( 24.36% ),非獨(dú)生幼兒416人 (75.64% );小班幼兒183人( 33.27% ),中班幼兒190人( 34.55% ),大班幼兒177人( 32.18% );幼兒平均年齡為 4.80±1.01 歲。

        (二)研究工具

        1.父母低頭行為量表

        本研究采用羅伯茨和大衛(wèi)(Robertsamp;David)編制、祖靜等修訂的父母低頭行為量表測(cè)評(píng)父母在親子交往中低頭使用手機(jī)的情況4。該量表是單維度量表,共9個(gè)項(xiàng)目,采用李克特5級(jí)評(píng)分法,從1“從不\"到5“總是”,得分越高表示父母低頭行為越嚴(yán)重。在本研究中,父母低頭行為量表的Cronbach's α 系數(shù)為0.782。

        2.父母正念注意覺知量表

        本研究采用布朗和里安(Brownamp;Ryan)編制、陳思佚等修訂的父母正念注意覺知量表測(cè)量父母的正念水平[46]。該問卷為單維度問卷,共包含15道題目,指導(dǎo)語要求被試在各個(gè)條目中按照最近一周內(nèi)(包括當(dāng)天)實(shí)際情況選擇最符合自己的一個(gè)描述等級(jí)。量表采用六點(diǎn)計(jì)分法,從1\"從不\"到6“總是”;全部題目反向計(jì)分,分?jǐn)?shù)越高表示父母在日常生活中的正念水平越高。在本研究中,父母正念注意覺知量表的Cronbach's α 系數(shù)為0.920。

        3.家庭親密度量表

        本研究采用由奧爾森(Olson)編制、費(fèi)立鵬等修訂的家庭親密度和適應(yīng)性量表[47],該量表分為家庭親密度和家庭適應(yīng)性兩個(gè)維度。本研究依據(jù)理論假設(shè)選擇其中的家庭親密度維度,用以測(cè)量幼兒家庭的親密關(guān)系質(zhì)量。該維度共16個(gè)項(xiàng)目,其中反向計(jì)分題包括“在家中,每個(gè)成員習(xí)慣單獨(dú)活動(dòng)”“家庭成員與朋友的關(guān)系比家庭成員之間的關(guān)系更密切\(zhòng)"等。量表采用李克特5級(jí)評(píng)分法,從1“從未\"到5“總是”,得分越高表明家庭親密度越高。在本研究中,家庭親密度量表的Cronbach's α 系數(shù)為 0.900 。

        4.幼兒自然聯(lián)結(jié)量表

        本研究運(yùn)用索布科(Sobko)編制、高健等翻譯的幼兒自然聯(lián)結(jié)量表,用以評(píng)價(jià)幼兒的自然聯(lián)結(jié)程度[48]。該量表共16個(gè)項(xiàng)目,包括享受自然、同情自然、對(duì)自然的責(zé)任以及對(duì)自然的覺知4個(gè)維度。量表采用李克特5級(jí)評(píng)分法,從1\"從不\"到5“總是”,得分越高表示幼兒的自然聯(lián)結(jié)程度越高。在本研究中,幼兒自然聯(lián)結(jié)量表的Cronbach's α 系數(shù)為0.933。

        (三)數(shù)據(jù)處理

        本研究采用 SPSS 27.0統(tǒng)計(jì)軟件進(jìn)行數(shù)據(jù)分析,使用Hayes 編制的 process插件中的模型6進(jìn)行鏈?zhǔn)街薪樽饔梅治?,并采用偏差矯正的百分位Bootstrap法分析父母正念和家庭親密度在父母低頭行為與幼兒自然聯(lián)結(jié)之間關(guān)系中的中介效應(yīng)。

        三、結(jié)果與分析

        (一)共同方法偏差檢驗(yàn)

        本研究采用 Harman 單因素法檢驗(yàn)共同方法偏差,共產(chǎn)生11個(gè)特征值大于1的因子,第一因子累積方差解釋率為 14.08% ,小于 40% 的臨界標(biāo)準(zhǔn),說明本研究不存在嚴(yán)重的共同方法偏差。

        (二)描述統(tǒng)計(jì)與相關(guān)分析

        各變量間的皮爾遜積差相關(guān)分析結(jié)果顯示,父母低頭行為與父母正念、家庭親密度、幼兒自然聯(lián)結(jié)均呈顯著負(fù)相關(guān),父母正念、家庭親密度和幼兒自然聯(lián)結(jié)之間呈兩兩顯著正相關(guān)(見表1)。

        表1描述統(tǒng)計(jì)與相關(guān)分析結(jié)果
        注:*表示 plt;0.05 ,**表示 plt;0.01 ,***表示 plt;0.001 ;下同。

        (三)父母正念和家庭親密度的中介效應(yīng)檢驗(yàn)

        本研究采用多元回歸分析對(duì)父母低頭行為對(duì)幼兒自然聯(lián)結(jié)預(yù)測(cè)的總效應(yīng)進(jìn)行檢驗(yàn)。結(jié)果表明,在控制幼兒性別、年齡的前提下,父母低頭行為對(duì)幼兒自然聯(lián)結(jié)的總效應(yīng)顯著 (β=-0.112,plt;0.05) (20(見表2)。在總效應(yīng)顯著的基礎(chǔ)上,本研究采用偏差校正百分位法,對(duì)父母正念和家庭親密度在父母低頭行為與幼兒自然聯(lián)結(jié)關(guān)系中的中介效應(yīng)進(jìn)行檢驗(yàn)。結(jié)果顯示,在回歸方程中納人中介變量父母正念與家庭親密度后,父母低頭行為對(duì)幼兒自然聯(lián)結(jié)的直接預(yù)測(cè)作用變得不顯著 (β=0.020,pgt;0.05, ,父母低頭行為顯著負(fù)向預(yù)測(cè)父母正念( , plt;0.001 )及家庭親密度 (β=-0.095,plt;0.05) 。父母正念顯著正向預(yù)測(cè)家庭親密度 (β=0.279,plt;0.001) ,但是對(duì)幼兒自然聯(lián)結(jié)的預(yù)測(cè)作用不顯著 (β=-0.015,pgt; 0.05)。家庭親密度顯著正向預(yù)測(cè)幼兒自然聯(lián)結(jié) (β=0.534,plt;0.001) 。以上結(jié)果說明父母低頭行為不能直接預(yù)測(cè)幼兒的自然聯(lián)結(jié)行為,父母低頭行為對(duì)幼兒自然聯(lián)結(jié)的影響需要通過中介變量起作用,即父母低頭行為對(duì)幼兒自然聯(lián)結(jié)的影響具有漣漪性。

        表2鏈?zhǔn)街薪槟P头治?/figcaption>

        本研究進(jìn)一步采用Bootstrap法進(jìn)行中介效應(yīng)檢驗(yàn)及置信區(qū)間的估計(jì),結(jié)果顯示(見表3和圖1),研究假設(shè)H2不成立,間接效應(yīng)1“父母低頭行為 $$ 父母正念 $$ 幼兒自然聯(lián)結(jié)”的中介作用路徑系數(shù)β=0.009 ( pgt;0.05 ), 95% 置信區(qū)間為[-0.041,0.060],包含0,中介效應(yīng)不顯著,說明父母低頭行為不能通過父母正念的單獨(dú)中介作用影響幼兒自然聯(lián)結(jié)。研究假設(shè)H3成立,間接效應(yīng)2“父母低頭行為 $$ 家庭親密度 $$ 幼兒自然聯(lián)結(jié)\"的中介作用路徑系數(shù) β=-0.051(plt;0.001),95% 置信區(qū)間為[-0.101,-0.005],不包含0,中介效應(yīng)顯著,說明父母低頭行為可通過家庭親密度的單獨(dú)中介作用影響幼兒自然聯(lián)結(jié)。研究假設(shè)H4亦成立,間接效應(yīng)3“父母低頭行為 $$ 父母正念 $$ 家庭親密度 $$ 幼兒自然聯(lián)結(jié)”的鏈?zhǔn)街薪樽饔寐窂较禂?shù) β=-0.090(plt;0.001 ), 95% 置信區(qū)間為[-0.127,-0.065],不包含0,中介效應(yīng)顯著,說明父母低頭行為可通過父母正念和家庭親密度的鏈?zhǔn)街薪樽饔糜绊懹變鹤匀宦?lián)結(jié)。在上述中介模型中,家庭親密度的單獨(dú)中介效應(yīng)占總效應(yīng)的 45.36% ,父母正念和家庭親密度的鏈?zhǔn)街薪樾?yīng)占總效應(yīng)的 80.79% ,表明父母正念和家庭親密度構(gòu)成的鏈?zhǔn)街薪樵诟改傅皖^行為與幼兒自然聯(lián)結(jié)之間關(guān)系中的作用更強(qiáng)。

        表3父母正念、家庭親密度的中介效應(yīng)分析
        圖1父母低頭行為對(duì)幼兒自然聯(lián)結(jié)影響的路徑

        四、討論

        (一)父母低頭行為對(duì)幼兒自然聯(lián)結(jié)的潛在負(fù)面影響

        本研究結(jié)果顯示,父母低頭行為對(duì)幼兒自然聯(lián)結(jié)的總效應(yīng)顯著,但效應(yīng)量較小。考慮到自然聯(lián)結(jié)對(duì)幼兒的重大意義以及父母低頭行為這一現(xiàn)象的普遍,較小的效應(yīng)也可能會(huì)通過人群數(shù)量和影響時(shí)間的累積作用產(chǎn)生巨大影響[49]。進(jìn)一步分析發(fā)現(xiàn),父母低頭行為對(duì)幼兒自然聯(lián)結(jié)的直接預(yù)測(cè)作用不顯著,這說明父母低頭行為對(duì)幼兒自然聯(lián)結(jié)的影響并不是線性傳遞的,其作用過程表現(xiàn)出漣漪性,即父母低頭行為需要通過父母狀態(tài)、親子互動(dòng)和家庭關(guān)系等中間因素逐層影響幼兒的自然聯(lián)結(jié)。環(huán)境領(lǐng)域的代際傳遞研究表明,親環(huán)境態(tài)度的代際傳遞可能是一個(gè)復(fù)雜的過程,其實(shí)現(xiàn)取決于不同的潛在機(jī)制或邊界條件[50]。在本研究中,父母行為與幼兒自然聯(lián)結(jié)之間可能并不必然存在直接關(guān)系,而是需要在具體的親子互動(dòng)中通過父母的育兒行為或幼兒所能感知到的家庭生物圈價(jià)值觀來發(fā)揮父母對(duì)幼兒自然聯(lián)結(jié)與自然體驗(yàn)的影響[51l。這也說明,父母低頭行為潛在的負(fù)面影響并不一定被幼兒直接接收,但如果低頭行為頻繁發(fā)生影響到了父母的育兒行為,或者低頭行為的發(fā)生破壞了親子間的親密關(guān)系,就有可能會(huì)對(duì)幼兒的自然聯(lián)結(jié)產(chǎn)生顯著的負(fù)向預(yù)測(cè)作用。

        (二)父母正念、家庭親密度在父母低頭行為對(duì)幼兒自然聯(lián)結(jié)影響中的獨(dú)立中介作用

        中介效應(yīng)檢驗(yàn)結(jié)果顯示,父母低頭行為通過父母正念對(duì)幼兒自然聯(lián)結(jié)的預(yù)測(cè)作用并未達(dá)到顯著水平。通過對(duì)這一中介作用路徑的具體分析發(fā)現(xiàn),前半段路徑中父母低頭行為能顯著負(fù)向預(yù)測(cè)父母正念,表明父母低頭行為不利于父母正念發(fā)展,這與以往研究結(jié)果一致[52]。父母過度依賴手機(jī)的低頭行為更有可能會(huì)觸發(fā)其抑郁、焦慮和錯(cuò)失恐懼癥,導(dǎo)致父母認(rèn)知歪曲,表現(xiàn)出對(duì)消極自我情緒信息的注意偏向,從而不利于正念的發(fā)展。認(rèn)知資源理論指出,當(dāng)父母低頭行為發(fā)生時(shí),其認(rèn)知資源被較多分配在紛繁復(fù)雜的手機(jī)信息上,正念會(huì)受到干擾[53。在后半段路徑中,父母正念對(duì)幼兒自然聯(lián)結(jié)的正向預(yù)測(cè)作用不顯著,這與研究的理論假設(shè)并不一致。這可能是因?yàn)椋顝?qiáng)調(diào)聚焦于個(gè)體當(dāng)下的體驗(yàn),其作用的發(fā)生更多地取決于正念狀態(tài)在日常生活中對(duì)個(gè)體心理和行為的即時(shí)影響[54]。而自然聯(lián)結(jié)包含情感依戀和自我認(rèn)知的成分,其形成是長(zhǎng)期作用的結(jié)果[551,因此聚焦當(dāng)下的父母正念對(duì)長(zhǎng)期性的幼兒自然聯(lián)結(jié)的效應(yīng)不明顯。

        家庭親密度在父母低頭行為與幼兒自然聯(lián)結(jié)的關(guān)系中起顯著的中介作用,進(jìn)一步表明家庭親密度在親子關(guān)系中發(fā)揮著重要作用。首先,父母沉迷使用手機(jī)會(huì)導(dǎo)致家庭成員之間缺乏有效溝通,低頭行為所伴隨的分心、冷漠和忽視等行為可能會(huì)引發(fā)家庭內(nèi)部矛盾,降低家庭親密度[5]。家庭親密關(guān)系的缺乏會(huì)導(dǎo)致幼兒情感需要得不到及時(shí)滿足,并可能讓幼兒產(chǎn)生強(qiáng)烈的被拒絕感和焦慮不安等消極情緒,這些消極的情感體驗(yàn)會(huì)導(dǎo)致幼兒認(rèn)為周圍環(huán)境是不可預(yù)測(cè)和不舒服的,從而難以產(chǎn)生對(duì)自然的同理心與自然聯(lián)結(jié)。其次,低頭使用手機(jī)的父母會(huì)因?yàn)樵谑謾C(jī)上花費(fèi)的時(shí)間更多而缺少與家庭成員之間的溝通和交流[57,,這不利于家庭內(nèi)部的情感聯(lián)結(jié),而家庭親密度低的父母會(huì)相應(yīng)減少與孩子談?wù)撟匀缓蛶Ш⒆芋w驗(yàn)自然的機(jī)會(huì)。最后,當(dāng)父母過分關(guān)注、使用手機(jī)時(shí),他們就可能會(huì)在家庭成員需要關(guān)注或幫助的時(shí)候無法給予及時(shí)的回應(yīng),甚至表現(xiàn)出被打擾的不耐煩,這種行為會(huì)對(duì)家庭親密關(guān)系造成潛在的破壞。家庭親密度低的父母更可能會(huì)采取專制或忽視的養(yǎng)育方式,他們不僅可能會(huì)忽視幼兒體驗(yàn)自然和在自然中游戲的需求,而且可能會(huì)導(dǎo)致幼兒在接觸自然的過程中缺乏合理的引導(dǎo),從而影響幼兒的自然聯(lián)結(jié)。

        (三)父母正念與家庭親密度在父母低頭行為對(duì)幼兒自然聯(lián)結(jié)的影響中具有疊加效應(yīng)

        本研究發(fā)現(xiàn),由“父母正念-家庭親密度\"構(gòu)成的鏈?zhǔn)街薪槭歉改傅皖^行為影響幼兒自然聯(lián)結(jié)的重要途徑,且其影響效應(yīng)比家庭親密度的單獨(dú)中介效應(yīng)更大。父母正念之所以會(huì)提高家庭親密度,是因?yàn)閾碛懈咚秸畹母改冈诩彝ソ甜B(yǎng)中表現(xiàn)出較高的注意和覺知能力,他們對(duì)家庭交往的每一刻都更加敏感且不加評(píng)判地接納,從而最大限度地減少自動(dòng)化反應(yīng)對(duì)家庭關(guān)系造成的潛在破壞,提高家庭親密度[58]。依照依戀理論的闡釋,當(dāng)家庭親密關(guān)系讓幼兒建立起安全型內(nèi)部工作模式時(shí),其內(nèi)心會(huì)隨之生成安全感與自信心,進(jìn)而積極地對(duì)周圍環(huán)境展開探索[5,幼兒在父母正念和家庭親密度的疊加作用下會(huì)更容易習(xí)得親環(huán)境態(tài)度和方法。低頭行為頻繁的父母由于將其注意力和感受力過度分配在手機(jī)上,難以擺脫手機(jī)的不良影響,導(dǎo)致認(rèn)知歪曲和消極情緒增多,這會(huì)顯著降低父母正念水平和家庭親密度,進(jìn)一步促進(jìn)幼兒不安全內(nèi)部工作模式的形成,使得他們難以形成積極的生物圈價(jià)值觀和行為模式[,從而不利于自然聯(lián)結(jié)。

        五、研究啟示

        (一)父母應(yīng)正確使用手機(jī),避免自身低頭行為對(duì)幼兒自然聯(lián)結(jié)的潛在負(fù)面影響

        盡管父母低頭行為僅僅是父母的個(gè)人行為,但其影響遠(yuǎn)不限于父母自身,而是會(huì)進(jìn)一步拓展到家庭和孩子的發(fā)展上。低頭行為對(duì)幼兒自然聯(lián)結(jié)影響的漣漪性啟示父母應(yīng)當(dāng)重視合理使用手機(jī),減少低頭行為的發(fā)生,提高親子陪伴質(zhì)量。首先,父母可以和孩子一起制定手機(jī)使用規(guī)則,并且以身作則、做好表率,在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)放下手機(jī)。其次,保留充分的家庭陪伴,父母可以采用靜音、關(guān)機(jī)或設(shè)置屏幕時(shí)間等方式盡可能地減少手機(jī)的干擾,以保證專心投入家庭互動(dòng)。最后,父母可以利用手機(jī)的便利性提高正念覺知能力,提升家庭親密度,加強(qiáng)與自然界的互動(dòng)。例如,父母可以通過手機(jī)播放舒緩音頻進(jìn)行冥想及感知自然,在休息時(shí)間與孩子一起觀看與自然生命相關(guān)的視頻,進(jìn)行動(dòng)植物科普或知識(shí)學(xué)習(xí),并在這一數(shù)字化的自然聯(lián)結(jié)過程中與孩子共同建立手機(jī)使用規(guī)則。

        (二)重視家庭親密度在父母和兒童雙方關(guān)系中的重要作用

        家庭親密度是家庭功能發(fā)揮作用的重要條件之一,家長(zhǎng)應(yīng)當(dāng)重視家庭親密度對(duì)自身和兒童雙方的深遠(yuǎn)影響。首先,父母要以身作則,減少低頭行為對(duì)家庭親密關(guān)系帶來的消極影響,增加親子交往的時(shí)間和空間,促進(jìn)家庭內(nèi)部的面對(duì)面溝通,并克服專制、冷漠式教養(yǎng)帶來的消極影響。其次,父母應(yīng)理解孩子的內(nèi)在需求,在家庭生活中關(guān)注并傾聽幼兒的內(nèi)在情感和發(fā)展需求,有意識(shí)地對(duì)幼兒發(fā)出積極的情感投射,如鼓勵(lì)、贊許和支持幼兒在自然中游戲的積極行為,關(guān)注幼兒的情緒安全感,等等。此外,父母應(yīng)開展積極的親子互動(dòng),通過親子閱讀、親子游戲和親子戶外等創(chuàng)造家庭共同活動(dòng)的機(jī)會(huì),增強(qiáng)家庭內(nèi)部成員之間的情感聯(lián)結(jié),幫助幼兒在輕松愉快的家庭氛圍中建立對(duì)外部環(huán)境的安全感和親近感,并且在親子互動(dòng)過程中給予幼兒積極的教育指導(dǎo)。

        (三)關(guān)注父母正念和家庭親密度的疊加作用,為幼兒的自然聯(lián)結(jié)營(yíng)造良好家庭氛圍

        本研究結(jié)果顯示父母正念和家庭親密度所形成的鏈?zhǔn)街薪樾?yīng)占總效應(yīng)比值高達(dá) 80.79% ,進(jìn)一步證實(shí)了父母低頭行為對(duì)幼兒自然聯(lián)結(jié)影響的復(fù)雜代際傳遞機(jī)制。應(yīng)注重父母正念和家庭親密度疊加形成的家庭環(huán)境對(duì)幼兒自然聯(lián)結(jié)的重要影響,營(yíng)造良好的家庭氛圍。一方面,父母要積極培養(yǎng)正念注意覺知能力,在家庭養(yǎng)育當(dāng)中自覺采取正念教養(yǎng)方式,通過全神貫注地傾聽、不加評(píng)判地接納、對(duì)自我和孩子情緒的覺察等方式促進(jìn)家庭和諧;積極營(yíng)造和諧的家庭氛圍,加強(qiáng)夫妻間的溝通與交流、減少爭(zhēng)吵,增加親子陪伴和戶外活動(dòng)的時(shí)間,關(guān)注、傾聽并積極回應(yīng)幼兒,幫助他們建立積極的自然價(jià)值觀,滿足幼兒對(duì)自然界的好奇心和求知欲。另一方面,幼兒園可以通過講座、公眾號(hào)或家長(zhǎng)沙龍等方式向幼兒家長(zhǎng)傳遞相關(guān)知識(shí),幫助他們提高正念教養(yǎng)能力,讓家長(zhǎng)了解正念和家庭親密度在幼兒成長(zhǎng)過程中的重要價(jià)值;通過環(huán)境創(chuàng)設(shè)或組織家庭親子活動(dòng)來幫助幼兒家長(zhǎng)提高正念水平、建立親密家庭關(guān)系,引導(dǎo)家長(zhǎng)積極發(fā)揮家庭對(duì)幼兒自然聯(lián)結(jié)的支持作用。

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        HowDoes Parental Phubbing Affect Children's Nature Connectedness? —An Analysis Based on the Combined Effects of Parental Mindfulness and Family Cohesion

        CHENYingjiao1,LIUJingbo2

        ('College of Education,Guangzhou University,Guangzhou 51ooo6 China;School of Education Science,Nanjing Normal University,Nanjing 21oo97 China)

        Abstract:The study employed the parental phubbing scale,parental mindfulness attention perception scale,family cohesion scale,and children’s nature connectedness scale to survey 55O preschoolers and their parents,aiming to explore the relationship between parental phubbing and children'snature connectedness,as well as theroles of parental mindfulness and family cohesion in this relationship.The results indicated that:(1)parental phubbing was significantly negatively correlated with children's nature connectedness;(2)the direct predictive ffect of parental phubbing on children's nature connectedness was not significant;(3)parental phubbing could indirectly affect children's nature connectedness either through the separate mediated role of family cohesion or through the chain mediation of parental mindfulness and family cohesion.Therefore,parents should use mobile devices appropriately to avoid potential negative impacts of phubbing on children's nature connectedness,while emphasizing the crucial roleof family cohesion in parent-child relationshipsand recognizing the combined effects of parental mindfulness and family cohesion to foster a supportive family environment for children’s natureconnectedness.

        Key words:parental phubbing;parental mindfulness;family cohesion; children’s nature connectedness(責(zé)任編輯:黎勇)

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