先生不僅是當(dāng)今卓有成就的著名學(xué)者,也是獨(dú)具個(gè)性色彩的著名詩(shī)詞曲作家,他的《斜出齋韻語(yǔ)(及匯評(píng))》(2022年版)收錄了近500首詩(shī)詞曲賦作品。王兆鵬先生評(píng)道“當(dāng)下學(xué)界,會(huì)寫(xiě)詩(shī)填詞的不少,但可稱(chēng)詩(shī)人、詞人者不多。而趙義山先生不獨(dú)足稱(chēng)詩(shī)人、詞人,亦堪稱(chēng)曲家、賦家。他詩(shī)詞曲賦兼擅,是全能型的創(chuàng)作高手”,“義山先生卓然獨(dú)特的詩(shī)境詞風(fēng)曲味,儼然是杰出詩(shī)人、詞人、曲家的氣象。環(huán)顧宇內(nèi),這樣的‘雙杰能有幾人?”熊篤先生也稱(chēng)“通覽斯集,拍案驚奇;如沐春風(fēng),如嚼糖梨:大類(lèi)詩(shī)詞曲賦,細(xì)分歌行古體題材內(nèi)容,豐廣無(wú)垠。”義山先生言曾研究秦觀詞,并從唐五代詞讀到兩宋詞,故詞學(xué)素養(yǎng)積淀深厚。該書(shū)收錄的《滿(mǎn)庭芳·北湖觀菊》,是在熔煉前賢佳作的基礎(chǔ)上又具有新創(chuàng)意境的詠物之作,值得細(xì)讀。全詞如下:
寒雨蕭蕭,冷霜?jiǎng)C凜,傲然孤占秋籬。不卑梅韻,不妒牡丹姿。翠減紅衰處處,玉華展,無(wú)限情思。秋光老,何由探訪,試讀昔人詩(shī)??氨〔吐淙?,騷人雅志,魂逐湘妃。伴陶令籬下,閑看煙霏。詞女黃昏把酒,幾番弄,芳滿(mǎn)羅衣。難忘處,長(zhǎng)安城里,香撼帝王基!
熟讀此詞,不難發(fā)現(xiàn)其有融匯前人名篇品格,又自鑄新詞而提高精神境界的特點(diǎn)。倘深入探析,有助于豐富當(dāng)代傳統(tǒng)詩(shī)詞個(gè)案研究,同時(shí),對(duì)當(dāng)下傳統(tǒng)詩(shī)詞的創(chuàng)作,也具有一定啟示和借鑒意義。
一、古為己用鑄佳詞
首先,廣泛學(xué)習(xí)和融匯古典藻匯?!稘M(mǎn)庭芳·北湖觀菊》一詞語(yǔ)涉前人佳篇不少,如:“翠減紅衰”“餐落蕊”“騷人\"“湘妃\"“陶令籬下\"“黃昏把酒”“芳滿(mǎn)羅衣”“長(zhǎng)安城里”“香撼帝王基”?!稘M(mǎn)庭芳·北湖觀菊》是標(biāo)準(zhǔn)的詠物詞,所詠對(duì)象為菊花,故其用典與化用皆涉菊花及相關(guān)意象。如“翠減紅衰”一詞出季商隱詩(shī)《贈(zèng)荷花》“此花此葉長(zhǎng)相映,翠減紅衰愁殺人\",用以形容荷花荷葉凋殘景象;柳永《八聲甘州》詞有句“是處紅衰翠減,苒苒物華休\",他將“紅衰翠減”的所指范圍擴(kuò)大,即目之所及的花葉植被都衰諷了,且《八聲甘州》屬長(zhǎng)調(diào),填制此調(diào)需鋪陳景象,“紅衰翠減”概寫(xiě)眼前衰景,為全詞離別悲情蓄勢(shì)。而《滿(mǎn)庭芳》亦是長(zhǎng)調(diào),“翠減紅衰”也屬鋪陳之筆。故義山先生“翠減紅衰”語(yǔ)應(yīng)是取徑柳詞,乍看與菊花意象無(wú)關(guān),但實(shí)為彰顯菊花凌寒不凋的氣節(jié)做重要映襯鋪排。其后“餐落蕊\"\"騷人\"出《離騷》“朝飲木蘭之墜露,夕餐秋菊之落英。\"③其所詠對(duì)象是菊,而餐菊恰好點(diǎn)明作者有“騷人”之志?!疤樟罨h下”化用陶淵明“采菊東籬下、悠然見(jiàn)南山?!卑ㄇ拔牡谌洹扒锘h”,也同用此典。陶淵明的賞菊佳作,先生用于己作,同樣妥帖自然?!包S昏把酒”“芳滿(mǎn)羅衣”用李清照詞“東籬把酒黃昏后,有暗香盈袖”賞菊飲酒事屬陶淵明首創(chuàng),李清照后有之,而義山先生于一篇中同用陶淵明、李清照辭句,頗具典中典意味?!伴L(zhǎng)安\"“香撼帝王基\"移用黃巢詩(shī)“沖天香陣透長(zhǎng)安,滿(mǎn)城盡帶黃金甲\",以沖天氣勢(shì)結(jié)束對(duì)菊花的吟詠,以上便是化用前人辭藻之體現(xiàn)。
其次,借古典詩(shī)境而自創(chuàng)新意。義山先生除融匯前人辭藻外,還借鑒前人名篇詩(shī)境,以形成自己的獨(dú)特新意:如“伴陶令籬下,閑看煙霏”句,陶淵明“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”,是獨(dú)自賞菊,偶一抬頭,遙見(jiàn)終南山,義山先生由這兩個(gè)動(dòng)作生發(fā)出去,把菊人格化,菊不僅被陶淵明欣賞,還轉(zhuǎn)而“伴\"陶淵明觀景,仿佛兩人相邀,賞菊的人不再孤獨(dú)。還有,陶淵明所望的終南山是全貌,而著的菊則是煙霏,將遠(yuǎn)望的對(duì)象具象化了,更顯悠閑。“伴”與“煙靠”兩詞,是義山先生詞意的拓展,更是心境的沉淀。由此想到李清照也曾在黃昏時(shí)把酒對(duì)菊,“詞女黃昏把酒”一句直接化自“東籬把酒黃昏后”,而后“芳滿(mǎn)羅衣”將“有暗香盈袖”拆解而用的。季清照言菊香浮滿(mǎn)了衣袖,而義山先生則說(shuō)菊香布滿(mǎn)了衣裳,弄花香滿(mǎn)衣。同時(shí),“芳”既可解作“芳香”,也可解作“芳蕊”,即布滿(mǎn)衣裳的可以是菊花香氣,也可以是菊花花瓣,還可二者皆是。義山先生的“芳”比李清照的“香”更多義多解,更靈活?!伴L(zhǎng)安城里,香撼帝王基”,把菊花寫(xiě)得氣勢(shì)感人的大概也只有黃巢了,他聯(lián)想到長(zhǎng)安城里菊香陣陣,氣力非凡,但他寫(xiě)到“沖天香陣透長(zhǎng)安”便止步了,“滿(mǎn)城盡戴黃金甲”是言菊花花瓣似乎也飄滿(mǎn)了整個(gè)長(zhǎng)安城,沒(méi)有再進(jìn)一步寫(xiě)菊香了,而義山先生便緊承菊香,寫(xiě)其氣力逼人,恐怕連帝王基業(yè)也能撼動(dòng)三分!這當(dāng)然只是想象,但無(wú)此筆力絕不可構(gòu)造此新意思、新表達(dá)??梢哉f(shuō)菊花在黃巢手中已關(guān)政治,不再只作隱逸對(duì)象觀照,但言菊香直干王室社稷,香氣也能撼動(dòng)帝基者,義山先生獨(dú)創(chuàng)也!筆調(diào)曲折頓宕,極具氣力和新意!前列句式句法,與前人大致相同,先生或增或改,使表現(xiàn)力度異于前人,成為自己的新句法,可見(jiàn)其深厚功力。
再次,融匯古典名篇意脈而又自成機(jī)杼。此首《滿(mǎn)庭芳·北湖觀菊》具北宋長(zhǎng)調(diào)況味。上片先言景象,在冷雨寒霜中,籬菊傲然挺立,不卑不妒梅花與牡丹。在翠減紅衰之時(shí),菊花獨(dú)占秋光,這極具情韻的傲霜姿被多情多思的詞人看到,豈能無(wú)感?于是便飽含情思點(diǎn)檢昔人菊花詩(shī),寫(xiě)景至此,順勢(shì)轉(zhuǎn)入下片言情。此類(lèi)作法最常見(jiàn)于晏小山詞,即上片寫(xiě)景言事,過(guò)片由景轉(zhuǎn)情,下片抒情記感,雖然他多作小令,但其章法構(gòu)思極具程式,可習(xí)得運(yùn)用。義山先生此詞倒不是說(shuō)一定學(xué)小山而來(lái),但章法很連貫,層次井然,是已臻成熟之境的北宋詞體式。同時(shí)上片“試讀昔人詩(shī)\"統(tǒng)攝了整個(gè)下片的內(nèi)容,故下片四典皆關(guān)“昔人詩(shī)”。而讀昔人詩(shī)首要情態(tài)是堪悲,因餐菊騷人已逝,所幸還能賞玩陶淵明喜愛(ài)、香染李清照衣袖的菊花,便不覺(jué)深悲,而最難忘的還是黃巢筆下氣沖長(zhǎng)安的菊花,詞作于此結(jié)束,使得全詞留下一個(gè)氣韻響亮高亢的豹尾,而未沉浸在悲戚中??偠灾嗽~體氣連貫,技法嫻熟。
二、博學(xué)精研探路徑
義山先生此首《滿(mǎn)庭芳·北湖觀菊》并非宗法一二詞家所成,從篇章內(nèi)容來(lái)看,應(yīng)是廣泛師承而形成個(gè)人路徑的結(jié)果,這兩點(diǎn)又很好地給讀者提供了創(chuàng)作模擬的路子。
首先應(yīng)廣泛師承。不獨(dú)詞,包括詩(shī)、曲、賦在學(xué)習(xí)創(chuàng)作初期,皆需博覽眾觀,先模仿名家手法,再形成自己的風(fēng)格路徑。此首《滿(mǎn)庭芳·北湖觀菊》很具北宋詞況味,此詞風(fēng)格介于柳永與周邦彥之間。全詞大致按上片寫(xiě)景敘物、下片抒情寫(xiě)意進(jìn)行,詞筆似柳永《八聲甘州》一類(lèi)作品。同時(shí)作為詠物詞,語(yǔ)言雅致,用典、化用共五處,但不似周邦彥的《六五·薔薇謝后作》《蘭陵王·柳》等詞稍顯晦澀,而接近《滿(mǎn)庭芳·夏日溧水無(wú)想山作》的舒朗風(fēng)格。故此詞章法意脈連貫成熟,不同柳詞的俗,更不全似周詞的雅,是介于雅俗之間剛好把握了氣度的力作。
其次是自成路數(shù)。除轉(zhuǎn)益多師外,還應(yīng)在風(fēng)格體氣、章法意脈上多有取法。此首《滿(mǎn)庭芳·北湖觀菊》在措辭、意脈和體氣方面都很老道。像“傲然孤占秋籬”“不卑梅韻”“不妒牡丹姿”這樣的表達(dá)是凌霜秋菊,也是義山先生閱過(guò)繁華與滄桑的精神品格的展現(xiàn)。此詞可借鑒的章法有二:第一即過(guò)片處,銜接巧妙;第二是煞拍自然,氣韻高亢。首先,過(guò)片位置十分關(guān)鍵,銜接不當(dāng)意思便會(huì)斷層,此詞上片以“試讀昔人詩(shī)\"作結(jié),下片伊始便言“堪悲”,“堪悲”可作“試讀昔人詩(shī)\"的情感態(tài)度,后言餐菊騷人已魂逐湘妃,也解釋了“堪悲”的原因,同時(shí)“騷人湘妃”“陶令籬”下“詞女把酒”“長(zhǎng)安香撼”四典都可作讀“昔人詩(shī)”的內(nèi)容。如此組織如蛛網(wǎng)勾連,意脈連貫,章法緊密。同樣值得稱(chēng)贊的還有煞拍處用黃巢事,“騷人湘妃”“陶令籬”下“詞女把酒”三典或悲或閑,氣力較沉寂,而黃巢言菊花氣勢(shì)如虹,充滿(mǎn)戰(zhàn)斗精神。煞拍處寫(xiě)菊花氣勢(shì)撼動(dòng)帝王霸業(yè),使菊花的精神風(fēng)貌、情感態(tài)度為之高亢飛揚(yáng),并留有氣格非凡的韻尾,此乃義山先生的慣常處理方式,大致與個(gè)性氣質(zhì)相關(guān)。當(dāng)然學(xué)習(xí)者不必寫(xiě)任何風(fēng)格詞作都安排激昂高亢的結(jié)尾,這只是一種方式,但結(jié)尾的共性是有余韻,筆力不能失之于弱。
總而言之,義山先生此首《滿(mǎn)庭芳·北湖觀菊》,脈絡(luò)清晰,章法成熟,頗耐品玩研習(xí),為學(xué)習(xí)者提供了很好的作詞借鑒文本。
(作者系四川師范大學(xué)文學(xué)院研究生)