踢" 瓦

踢瓦，是一種游戲。

不知道還有多少人知道這種游戲。踢瓦，踢是動作，瓦是玩具，顧名思義，用腳踢著瓦玩。什么是瓦，如何玩法？這得讓我慢慢說，包袱就在這里邊，不能急著挑開。

踢瓦，家鄉(xiāng)方言叫各瓦，各讀上聲，寫這個各字時，大腦首先閃過的是這個擱，轉(zhuǎn)念一想，覺得不對。擱，意思是把東西放在一地不動，家鄉(xiāng)方言，把單腿跳著走稱為各趟，顯然不會是這個擱。方言多為古音，我以為有音無字，抱著試試看的想法，查許慎的《說文解字》，竟有所獲。

各，從夊、從口，會意字。上邊像一只腳趾朝下的腳（“夊”，讀sui，是止字的倒形），有行走之意，下邊的一個“口”，狀若居所，本意為“到達”“進入”。如此一來，方言的各瓦，古意悠悠，禮失求諸野，古之人不余欺也。各瓦，較之踢瓦，似乎更有韻味，少了些許粗野俗白。不過，踢瓦受眾廣泛，人人都懂，若各瓦走出方言區(qū)，或給人丈二的和尚——摸不著頭腦的感覺，亦未可知。漢字從遠古一路走來，有的半道就死掉了，有的落伍了，茍活于方言里的，少為人知。

瓦，這個詞，似乎與泥土一樣古老。有砌墻技藝的人，叫瓦匠，也有叫泥水匠的。瓦，泥土燒制的陶器。我們說到瓦，通常多指蓋屋用的瓦，后來，派生出水泥、琉璃、彩鋼之類材質(zhì)的瓦，但已經(jīng)失去了青色陶瓦的意蘊。青色的陶瓦，俗稱青瓦，或小瓦。成語土崩瓦解，瓦解，便是小瓦從屋頂紛紛掉落，從成語中似乎可以看出人類與大自然的關(guān)系，人的居所，無不是取自大自然，黃土筑墻，樹木為梁，蘆葦為椽，青瓦覆蓋。

青瓦，有陰陽之分。小一點的，為陰，謂之牝瓦；大一些的，為陽，稱之牡瓦。牝瓦仰面為溝，牡瓦俯身為脊，陰陽相合，天衣無縫。雨水灑落到屋頂，雨腳擊打著青瓦，泠然有聲，紙窗青燈，秋夜，有人伏案“夜雨寄北”，無端的讓人感懷。青瓦的一覆一蓋，一俯一仰，如世間男女陌上邂逅，攜手風雨。

古時，瓦還是燈具的稱謂。瓦豆，亦是泥陶制作而成，古裝劇中，常有這種燈，闊底細腰，上呈碗口狀，始用動物的油脂為燃料，后用植物油，兒歌“小老鼠，上燈臺，偷油喝，下不來”。若是后來點燈用的煤油，小老鼠也不會攀上去偷喝。

陶制的器物，古人多稱為瓦。瓦，古時還是女孩的專用玩具，就像現(xiàn)在小女孩喜歡的玩具芭比娃娃。據(jù)說，是一種紡錘，估計是迷你型的，大的，小女孩也拿不動，意味著女子要以紡織為業(yè)，也就是顧家，主內(nèi)。女孩子，稱為弄瓦，男孩子玩玉，要做翩翩君子。男孩，別稱弄璋。

現(xiàn)在，人們還習慣把建筑垃圾叫作破磚爛瓦。踢瓦的瓦，是圓形的碗底，便是從破爛中尋得的。家家盛飯都會用到瓷碗，過去，碗壞了，也舍不得丟棄。常有焗匠走街串巷，吆喝著。焗碗焗盆，只要不碎，碗是舍不得丟棄的，能尋到合適的碗底，也就是瓦，并非易事。誰擁有一只瓦，差不多就等于擁有了一幫玩伴。

有了瓦，隨便找一片空地，畫上游戲圖形，就可以玩了。一般情況下，畫一個長約三米、寬約兩米的長方形框子，然后把它五等分，中間一條豎線，分出左右，一頭畫一個半圓形的休息室，圖形便大功告成了。玩的規(guī)則是這樣的：將瓦丟在第一個格子中，單腳著地，左右腿都可，用腳踢瓦，使之進入第二格子，壓線?；蛘叱龈瘢退闶?，如無意外，一口氣踢到休息室，可以放下腿歇息片刻，然后，從另一邊回，規(guī)則同，一切順利，瓦拋進第二格，越遠拋進格子難度越大，以一口氣踢完五個來回者為王。中途失敗者，下場換人。踢瓦游戲，不拘人數(shù)，多人玩，更熱鬧，一個人玩，反而無趣。

而今，瓦不缺，好好的碗，拿過來砸個瓦，也沒人會心疼，可惜沒人玩了，一頭扎進各種補習班里，沒空玩了。玩，是孩子的天性，可以說，玩亦是孩子成長的必由之途，其實，玩，也是一種學習。

撇" 瓦

撇瓦。單憑這一稱謂，便知游戲有年代了。瓦罐，瓦盆，瓦缸，瓦豆（燈具），瓦當，青瓦之類，統(tǒng)稱為瓦，源遠流長，以瓦作為玩物，也就不言自明了。撇瓦，一路玩過來，又有了通俗的名字——打水漂。

打水漂，瓦隱身了，藏在了游戲的背后，不過，瓦依然是游戲的實體，否則，無法玩。打水漂一詞，后來脫離了游戲的本意，被人借用加以引申，指付出沒有回報之意，比如，某人學習屠龍術(shù)，結(jié)果無龍可屠，花費的時間與金錢打水漂了。市面上，培訓機構(gòu)五花八門，不乏高大上的“屠龍術(shù)”，也就是一串串肥皂泡般的水漂，如一聲聲無語的嘆息。人生如戲，打水漂，把瓦字雪藏了，玩的就是概念，玄又虛，讓人有了引申的空間。

如此一想，社會上，玩打水漂概念者，不知凡幾。不想腳踏實地地做事，總想著走捷徑，世上，哪有那么多的捷徑好走？捷徑往往是一條死胡同，非有翻墻越脊、瞞天過海的本領(lǐng)不行，往往河里淹死會水的。

撇瓦，也有稱漂瓦的，估計也是方言。漂瓦，我能領(lǐng)會其意旨。瓦在水面上漂浮，總覺得浮于游戲的表面，少了游戲的神韻，少動感，給人一種靜態(tài)的錯覺，就像一葉扁舟漂在水面。野渡無人舟自橫，詩情與畫意相諧，讓人身臨其境，漂瓦，像是幻術(shù)（瓦重，無法漂?。?。撇瓦，便能抓住游戲的意趣，撇，平著扔出去，把瓦貼著水面扔出去，瓦在水面一步三跳飛向水對面，好玩有趣，畫面感十足。

玩耍（游戲），多是孩童的專利，似乎也是孩童認識世界的一種方式，其實，大人也貪玩，不過，適合大人玩的游戲不多，撇瓦就是其中之一。撇瓦，要有力氣作為保障，同時，還要有點技巧，撇出去的瓦，好像被人施了法術(shù)，身懷輕功絕技，像鐵掌水上漂。鐵掌水上漂，是《射雕英雄傳》里一位大俠的江湖綽號，此人名叫裘千仞，以鐵砂掌聞名江湖，輕功更是了得，身輕如燕，可以在水面飛奔，有一身真功夫，其人有個雙胞胎弟弟，名喚裘千丈，常借著哥哥的名號出來行騙。他巧設(shè)機關(guān)，在水下設(shè)樁，人在樁上走，儼然水面行，以假亂真，受人追捧。有時，我就想招搖撞騙的裘千丈，在眾人面前，踩水下的木樁行走，腳下不虛，足見其心不亂，也許他入戲太深，以為自己就是哥哥裘千仞。成年人玩撇瓦，似乎也是自己想哄著自己玩，人總是渴望飛，渴望兩腳不受制于大地，像鳥一樣飛向天空，身懷輕功絕技，像自己撇出去的瓦一樣，飛掠過水面，無所阻礙。兒時，曾一度癡迷輕功，聽說練輕功的方法，在地上挖一坑，人站在坑里往上跳，每天挖深一點，日復一日，由淺漸深，經(jīng)年練習，輕功自然成。人在地面，一個旱地拔蔥，飛身躍上屋頂，平常事。我聽得耳熱心跳，卻沒有落實。許多事，理論上似乎可行，做起來如何，只有實踐的人知道。玩過撇瓦的人，知道撇瓦的妙處，瓦飛燕似的掠過水面，瓦腳在水面遺下一串串足跡，如朵朵芙蓉，大有提刀四顧的快意。

撇瓦，瓦是玩具。何為瓦？前面已經(jīng)說過，瓦是陶器，說得太過籠統(tǒng)。所撇之瓦，指的是大一點的碎瓦片，以及類似碎瓦片的東西。撇瓦，離不開水面、河面、江面、湖面、池塘……玩耍者，先找到一些可手的瓦片，拿到水邊，可以一個人玩，亦可以多人一起玩，看誰撇的水漂多，瓦片飛行得遠。吾鄉(xiāng)有首關(guān)于撇瓦的童瑤：撇瓦撇瓦，一撇為倆，兩個不夠，一撇一溜。玩時，齊聲唱著童謠，瓦片貼著水面飛躍，仿佛青蛙跳荷，水漂由點連線，點線成面，如亂荷萬點，水面頓成荷塘，不覺，撇瓦者成了繪畫人。

撇瓦，我的童年時光沒有打水漂，都化作了甘美的回憶。

推" 瓦

鄉(xiāng)村的傳統(tǒng)游戲，多是寓教于樂，孩童在玩耍的過程中，不經(jīng)意間，便得到了啟蒙，潤物細無聲。

時光如流，鄉(xiāng)間的許多傳統(tǒng)游戲，大都悄然地夾裹在歲月的年輪里了。任何游戲，無不隱含著時代的氣息，時過境遷，風流云散，亦是自然而然的事，此一時，彼一時也，不能刻舟求劍。而今，囊螢可以看看螢火蟲是如何發(fā)光的，引起孩童的好奇心，然而當燈用，如同說笑，何況，能不能捉到螢火蟲還不好說。堆雪人倒是容易些，是冬天玩耍的保留節(jié)目，但不會有家長讓孩子陪著雪人讀書，怕是連這個典故，都不會講給孩子聽。不過，人生可以回望，一回頭，我看到當年與小伙伴們玩推瓦的情景。

推瓦，不知道此游戲別的地方可否有？或許有吧，有可能不叫這個稱謂。我們那兒，推瓦，還有一個有趣的名字——推朝廷。不知因何有這么個“大逆不道”的叫法，也許是孩童的游戲，地方官沒下沉基層，又沒有人拿此事邀功請賞，便沒有被404，一直到二十世紀七十年代，游戲依然活躍在民間。

游戲有游戲規(guī)則，無規(guī)矩不成方圓，玩游戲，就要遵守規(guī)矩，否則，你就別玩了，直接出局，可以說，這是啟蒙孩童，做事情不能憑自己的性子來，想干什么就干什么?，F(xiàn)在的孩子，多是獨苗，嬌生慣養(yǎng)，在家里無視規(guī)矩，不時大鬧天宮，誰也管不了；可是一到學校，乖乖的，老師說什么都當圣旨。沒規(guī)矩與有規(guī)矩，有著云泥之差，不能拿規(guī)矩當兒戲，況且，兒戲亦是有規(guī)矩的。

推瓦，一般四個人玩，用碎瓦摞成一摞瓦柱，高的在中間，兩邊各一摞，稍矮，三點一線，像擔著兒女的牛郎星，高者，便是朝廷（皇上），兩邊的就是護衛(wèi)。距離朝廷約5米左右（距離可遠可近，遠一點玩的難度大），畫一條線，作為推朝廷的基線，玩者人手一瓦（片），以便推朝廷用。瓦，通常是破碗底，用小錘子把碗底四周打磨得光滑、可手。玩的時候，大家站在瓦柱邊，向基線擲瓦，最接近基線者，獲得推瓦的優(yōu)先權(quán)，以此輪推，壓線或出線，為最末。最末，也就是最后一個推瓦。

三摞瓦柱，誰先推瓦，推倒皇帝的機會就大，推倒皇帝當皇帝，取得優(yōu)先權(quán)非常重要，當然，這只是講概率，忽略了運氣成分。大家玩的時候，不約而同，把目標都定在當皇帝上。人似乎天生都有權(quán)力欲，還都想做老大，少有人奔著護衛(wèi)去的。在機會均等的情況下，沒人想退而求其次。就像大人問孩童，將來考什么大學，孩童的答案，多是在為數(shù)不多的兩所大學之中挑最好的回答，能不能考上另說，開心就好。推倒中間高的，便做了皇帝，金口玉言；推倒兩邊衛(wèi)士的，便當護衛(wèi)；推空的人，便成了敗寇，被兩護衛(wèi)拽著耳朵，聽從皇上發(fā)落。游戲便走向了高潮，這里邊似乎隱含著如何為人的道理。

當皇上的，要有趣，還要有仁愛之心，寬容；做護衛(wèi)的，要守則，也要有同情心；做敗寇，要恭順，還要有風骨。剛被衛(wèi)士揪耳朵，就喊著求饒，沒有人喜歡跟這樣的人玩；當皇上的，濫用權(quán)威，折磨人，也沒有人跟這樣的人玩；衛(wèi)士，心硬手狠，從不換位思考，下手重，也會被玩伴疏遠。在玩推瓦的游戲中，漸漸地，孩童便學會了如何與伙伴們相處，明白幫人家，也就是幫自己，比說教有用多了。

而今，孩童們玩的機會少了，多是自己玩，隨心所欲，不能推己及人，以后，走向社會，多是以自我為中心，目中無人。集體性游戲，對孩童成長來說，或是必修課，不知諸君以為然否。

（責任編輯：孫婷）