春秋時期，齊桓公上位，鮑叔牙有功，理應(yīng)居相位，他卻主動推薦管仲為相，說自己有五個“不如”，即：寬惠愛民，不如管仲；忠義以交諸侯，不如管仲；治國不失權(quán)柄，不如管仲；制禮儀以示范四方，不如管仲；披甲擊鼓，立于軍門，使百姓勇氣倍增，不如管仲。

漢高祖劉邦平定海內(nèi)，統(tǒng)一天下，大擺慶功宴時，面對群臣連講三個“我不如”——運籌帷幄、決勝千里，不如張良；鎮(zhèn)國家、撫百姓、給餉饋、不絕糧道，不如蕭何；連百萬之軍、戰(zhàn)必勝、攻必取，不如韓信。

史料記載，南北朝時期，呂僧珍很有學問、才干卓著，并且為官清正廉潔，做事不徇私情。當時，宋季雅非常仰慕這種賢官，自然是希望與優(yōu)秀的人多接近、多交往，常說“我不如呂大人”，便買宅與其為鄰。在兩人的交往中，宋季雅從呂僧珍身上學到很多東西，其在地方上也頗有政績。

明末清初思想家顧炎武坦言，艱苦力學“吾不如李學中”，面對困難能屈能伸“吾不如路安卿”。即便狂傲不羈的詩仙李白，到黃鶴樓也曾感嘆“眼前有景道不得，崔顥題詩在上頭”……

夜讀曾國藩之家書，對其“生平有三恥”有所感觸——學問各途，皆略涉其涯涘，獨天文算學，毫無所知，雖恒星五緯亦不識認，一恥也；每作一事，治一業(yè)，輒有始無終，二恥也；少時作字，不能臨摹一家之體，遂致屢變而無所成，遲鈍而不適于用，近歲在軍，因作字太鈍，廢閣殊多，三恥也。正因為曾國藩有“三恥”之心，有“我不如”的境界，能夠取人之長，補己之短，時刻思考如何超越自我，才能做出一番成就。

“我不如”是一種清醒、一種胸懷、一種境界。老子曰：“知人者智，自知者明。”知己之短，學人之長，明己不足，見賢思齊，乃人生成功的大智慧。

一個人知識總是有限的，而人類的知識則是無限的。況且每個人掌握的知識面也是千差萬別的。一個人的知識再淵博也還是有不如別人的地方。這是客觀存在的。而在現(xiàn)實生活中，很多人卻難以啟齒講“我不如”。要自知，更要有自我批評的勇氣，禮賢下士的品格，甘當“小學生”的精神。

如今，黨員干部學習“我不如”的境界，對虛心接受各方面的意見和批評，博采眾長，完善自己，想來定是大有裨益的。

敢講“我不如”，需要有求知若渴的精神；樂用“我不如”的人，需要有容納賢才的氣度；甘心讓位于“我不如”的賢者，更要有以事業(yè)為重的無私胸懷。還要經(jīng)常向“我不如”的人請教，以人之長補己之短，由外行變?yōu)閮?nèi)行，由知之甚少到知之甚多，并成為精通本職工作的“專家”。黨員干部要常懷“我不如”之心，謹言慎行，謙遜睿智，納賢薦能，使得事業(yè)興盛。

圖：付業(yè)興" "編輯：張宏羽" " zhanghongyuchn@hotmail.com