《國(guó)色》

郭浩 著

湖南文藝出版社

2025年4月版

內(nèi)容簡(jiǎn)介：本書以時(shí)間為軸，以色彩為線，串聯(lián)起中國(guó)美學(xué)、工藝與思想，追溯中國(guó)色彩美學(xué)源頭。 呈現(xiàn)千年歷史中，色彩在祭祀、文學(xué)、繪畫等多領(lǐng)域的演變歷程，讓我們領(lǐng)略到色彩與權(quán)力、文化、生活的緊密交織。從夏代綠松石色到明清精致色彩，各時(shí)代色彩反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)貌、文化思潮和審美取向，構(gòu)成了一部生動(dòng)鮮活的中國(guó)色彩美學(xué)史。作者憑借深厚學(xué)術(shù)功底，深入研究文獻(xiàn)、文物和工藝，讓傳統(tǒng)色清晰呈現(xiàn)，構(gòu)建中國(guó)色彩美學(xué)體系，助力傳承中華傳統(tǒng)文化。

《南京味道》

余斌 著

譯林出版社

2025年3月版

內(nèi)容簡(jiǎn)介：一位南京“饞人”的飲食札記。四十余篇妙趣文章，描摹金陵名饌、市井風(fēng)味，暢談南京吃的個(gè)性、吃的記憶，從鹽水鴨、烤鴨，到吃鴨的副產(chǎn)物鴨油燒餅、鴨血粉絲湯，再到“馬鞍橋”、美齡粥、十樣菜、梅花糕……將老南京舌尖和心頭的味道匯于一編。英文版2023年榮獲“美食界的奧斯卡獎(jiǎng)”——世界美食家大獎(jiǎng)圖書獎(jiǎng)。

《幽燕雪鴻》

楊波 著

生活·讀書·新知三聯(lián)書店

2025年4月版

內(nèi)容簡(jiǎn)介：本書以歷史影像作為時(shí)間軸線，加以敘述北京城門、城垣演變和消失的過程。每座城門搭配小傳和影像注釋，是作者翻閱大量關(guān)于北京的史料、民俗典故，以及考證判定后所擬，力求通過不同的視角來還原這座古城不同時(shí)代的舊影，展現(xiàn)北京城的變遷、繁榮、和平和戰(zhàn)亂，帶給讀者充實(shí)而豐富的體驗(yàn)。這不是一本冰冷的圖集，而是一部帶著情感和熱愛的民間記憶檔案，也是一位普通北京人對(duì)故土最深沉的告白。

《顧太清與奕繪的京師生活》

樊志斌 著

北京聯(lián)合出版公司

2025年3月版

內(nèi)容簡(jiǎn)介：顧太清，香山健銳營(yíng)鑲藍(lán)旗人。奕繪，乾隆帝之曾孫。顧太清26歲時(shí)嫁與奕繪。她滿腹才學(xué)，尤善填詞，造詣?lì)H深，素有“清詞男有成容若（指納蘭性德），女有太清春（指顧太清）”之說。奕繪善詩詞，工書畫，尤好吟詠。與顧太清感情甚深，兩人酬唱的作品，數(shù)量之盛，更為中國(guó)文學(xué)史上所罕見。本書以顧太清和其夫奕繪一生的時(shí)間為線索，分十五個(gè)章節(jié)，進(jìn)行了系統(tǒng)客觀深入的講述，融合其足跡、景色、詩詞作品、清代制度、北京風(fēng)俗、歷史大事諸多元素于一體，立體鮮活地展示了清晚期滿洲貴族詩人的生活與創(chuàng)作。

《來自東方的珍寶》

[英]亞瑟·麥格雷戈 著

黃韻雅 譯

中國(guó)科學(xué)技術(shù)出版社

2025年3月版

內(nèi)容簡(jiǎn)介：東印度公司曾主導(dǎo)英國(guó)與亞洲三百余年的貿(mào)易往來。它為股東取得了豐厚的利潤(rùn)，同時(shí)也為歐洲的收藏家提供了頗具科學(xué)、美學(xué)與文化價(jià)值的自然標(biāo)本和人造珍品。一批又一批行政人員、工具和勘測(cè)員花費(fèi)了大量時(shí)間，試圖清點(diǎn)和理解印度的廣闊國(guó)土、龐大人口及其豐富的文化遺產(chǎn)和野生動(dòng)物。本書首次概述了東印度公司及其雇員在收售、展示自然標(biāo)本和人造物品寶庫的過程中所發(fā)揮的非凡作用。

《對(duì)影》

[日] 遠(yuǎn)藤周作 著

六花 譯

臺(tái)海出版社

2025年3月版

內(nèi)容簡(jiǎn)介：作者為日本現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)家，戰(zhàn)后日本文壇的“第三代新人”之一。1955年憑借短篇小說《白種人》獲芥川獎(jiǎng)，1995年被授予日本文化勛章。遠(yuǎn)藤被稱為日本信仰文學(xué)的先驅(qū)，而母親正是遠(yuǎn)藤信仰道路上的領(lǐng)路人。本書收錄了作者追憶亡母的七篇小說，包括2020年發(fā)現(xiàn)的未公開作品?！澳赣H”是遠(yuǎn)藤關(guān)于信仰思考的第一道門。他將筆端扎進(jìn)陰郁寒冷的大連、陽炎搖曳的東京、黑霧迷蒙的九州，懷著悲悼與渴慕之心，打撈、拼湊出真實(shí)與虛構(gòu)交疊的一尊朣朣之影——被社會(huì)規(guī)訓(xùn)、為家庭牽絆，卻依然沖破桎梏貫徹藝術(shù)家人格，于縫隙中堅(jiān)守信仰的母親形象。

《一日浮生》

[美] 歐文·D.亞隆 著

周明 譯

機(jī)械工業(yè)出版社

2025年3月版

內(nèi)容簡(jiǎn)介：在本書中，存在主義心理學(xué)大師歐文·亞隆繼續(xù)用咨詢室中的故事為我們展現(xiàn)人性真相。與以往不同的是，遲暮之年的亞隆在語言上更加溫和，同時(shí)在死亡這一議題上更加深入。十個(gè)探問生命意義的故事：從努力尋求見證者的老人，到因囤物癖逃避親密關(guān)系的醫(yī)生；從癌癥晚期重新審視人生意義的病人，到天資極好卻被過往困擾的寫作者……每一位來訪者面臨著不同的問題，但這些問題終歸都會(huì)回到一件事上：面對(duì)死亡的焦慮和生命本來的意義。

《人類新史》

[美] 大衛(wèi)·格雷伯 / [英] 大衛(wèi)·溫格羅 著

張帆 / 張雨欣 譯

九州出版社

2024年9月版

內(nèi)容簡(jiǎn)介：這本書借助人類學(xué)、考古學(xué)等領(lǐng)域的最新研究進(jìn)展，有力質(zhì)疑了我們所熟知的《槍炮、病菌與鋼鐵》《人類簡(jiǎn)史》等經(jīng)典大歷史的基本前提和很多觀點(diǎn)，呼吁一種嶄新的人類歷史書寫。農(nóng)業(yè)的發(fā)明和城市的出現(xiàn)絕非什么革命性的時(shí)刻；環(huán)境與技術(shù)也不像傳統(tǒng)認(rèn)為的那樣決定著文明的命運(yùn)；人類社會(huì)的發(fā)展與其說是線性進(jìn)步（并伴隨著相應(yīng)的代價(jià)），不如說是從開放逐漸走向封閉的過程。書中引入了“季節(jié)性”“分裂演化”“人類的三種基本自由”“支配三要素”等概念，為我們提供了解釋歷史的新框架。