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        網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的道德素養(yǎng):提升中學(xué)生網(wǎng)絡(luò)公德的教育策略

        2025-07-03 00:00:00張潔明
        少男少女·教育管理 2025年6期
        關(guān)鍵詞:中學(xué)生教育學(xué)生

        黨的十八大以來,為推進(jìn)教育改革實(shí)踐工作,黨中央也高度重視培養(yǎng)中學(xué)生成為德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人,強(qiáng)調(diào)從一開始就要扣好人生的扣子。中學(xué)生群體具備未完成性、不成熟性等特征,他們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)的使用上所呈現(xiàn)出的問題很多,譬如在面對(duì)某些問題時(shí)會(huì)被感情支配、判斷能力不足、容易輕信他人,且尚未完全形成道德價(jià)值觀,容易受到影響,這一群體是網(wǎng)絡(luò)思想政治教育研究的基礎(chǔ)目標(biāo)和重點(diǎn)對(duì)象。文明健康的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的營造,能夠?qū)χ袑W(xué)生的成長起到積極的作用,但是不良網(wǎng)絡(luò)環(huán)境能對(duì)中學(xué)生起到消極影響,阻礙他們的發(fā)展。本文對(duì)網(wǎng)絡(luò)的正面以及負(fù)面影響因素進(jìn)行分析,找到網(wǎng)絡(luò)負(fù)面影響因素的對(duì)策,將網(wǎng)絡(luò)的育人功能融入思政課教學(xué)中,從而促進(jìn)中學(xué)生良好思想品德的形成發(fā)展。

        一、網(wǎng)絡(luò)公德的形成:文化與行為的交織

        (一)網(wǎng)絡(luò)公德的文化背景與核心要素

        網(wǎng)絡(luò)公德指的是在虛擬空間中,個(gè)體應(yīng)遵循的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則。隨著互聯(lián)網(wǎng)深人人們?nèi)粘I?,網(wǎng)絡(luò)已成為獲取信息、交流和共享資源的重要平臺(tái)。它的廣泛應(yīng)用在帶來便利的同時(shí),也對(duì)人們的行為模式產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。在中學(xué)生群體中,網(wǎng)絡(luò)不僅是學(xué)習(xí)、社交和娛樂的工具,還是他們自我表達(dá)和探索的渠道。然而,互聯(lián)網(wǎng)的匿名性和開放性也讓不道德行為在虛擬世界中滋生。低俗、暴力和侮辱性語言的蔓延,不僅影響了青少年的思想發(fā)展,還可能引發(fā)一系列不良行為,尤其是在中學(xué)階段,學(xué)生處于自我認(rèn)知和社會(huì)認(rèn)同的關(guān)鍵時(shí)期,容易受到網(wǎng)絡(luò)低俗文化的負(fù)面影響。

        “祖安文化”是網(wǎng)絡(luò)低俗文化的典型代表之一,這種文化現(xiàn)象迅速擴(kuò)展并對(duì)未成年人的道德觀念產(chǎn)生了不小的沖擊。該文化通過花式謾罵等方式來表達(dá)情緒,這種行為模式不僅限于情感的發(fā)泄,實(shí)際上也挑戰(zhàn)了社會(huì)公德和道德規(guī)范。因此,培養(yǎng)網(wǎng)絡(luò)公德不僅僅是對(duì)網(wǎng)絡(luò)行為的規(guī)范,更是對(duì)青少年倫理觀念的塑造和提升。

        部分網(wǎng)絡(luò)信息存在“是非價(jià)值觀”模糊、“道德自覺性”不足的二重性污染,影響常常具有隱蔽性強(qiáng)、感染力強(qiáng)的特點(diǎn),隱蔽性容易借助爆款視頻、話題挑戰(zhàn)等滲透到學(xué)生的生活語境,中學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)交往中追求“認(rèn)同感”“歸屬感”,一旦將這些“次文化圈層”作為“社會(huì)語境”,在無形中就會(huì)將一些不良價(jià)值觀念轉(zhuǎn)化為自己的道德言行。因此,從文化生態(tài)的角度培養(yǎng)良好的網(wǎng)絡(luò)文化生態(tài)、形成導(dǎo)向健康的主流價(jià)值,是避免和扭轉(zhuǎn)網(wǎng)絡(luò)道德淪陷的釜底抽薪之法。

        (二)中學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)道德認(rèn)知與行為偏差

        中學(xué)生正處于價(jià)值觀和世界觀初步形成的階段,這一時(shí)期他們的道德認(rèn)知對(duì)未來的行為模式具有深遠(yuǎn)影響?;ヂ?lián)網(wǎng)的虛擬性使得中學(xué)生在面對(duì)龐大的信息流時(shí),容易受到不良網(wǎng)絡(luò)文化的誘導(dǎo)。由于缺乏充分的辨別能力,很多學(xué)生無法判斷信息的真?zhèn)闻c優(yōu)劣,導(dǎo)致他們?cè)谑褂镁W(wǎng)絡(luò)時(shí),常常產(chǎn)生道德認(rèn)知的偏差。此外,網(wǎng)絡(luò)暴力與人身攻擊的現(xiàn)象在青少年中屢見不鮮,特別是在網(wǎng)絡(luò)游戲中惡劣行為的模仿,進(jìn)一步加劇了社會(huì)行為的退化。

        道德認(rèn)知的偏差,不僅影響學(xué)生的行為規(guī)范,還可能對(duì)集體生活和社會(huì)關(guān)系產(chǎn)生負(fù)面效應(yīng)。因此,構(gòu)建有效的教育策略幫助學(xué)生正確理解和踐行網(wǎng)絡(luò)公德,成為當(dāng)前教育工作中的一項(xiàng)重要任務(wù)。

        二、教育的力量:從課堂到生活的網(wǎng)絡(luò)公德培養(yǎng)

        (一)課堂教學(xué)中的網(wǎng)絡(luò)公德教育

        課堂教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生網(wǎng)絡(luò)公德意識(shí)的核心環(huán)節(jié)。學(xué)校作為學(xué)生接受教育的主要場(chǎng)所,肩負(fù)著引導(dǎo)學(xué)生樹立正確網(wǎng)絡(luò)道德觀念的重任。在課堂上,教師應(yīng)注重加強(qiáng)對(duì)學(xué)生網(wǎng)絡(luò)行為的引導(dǎo),幫助學(xué)生辨識(shí)并避免不良信息的干擾。教育內(nèi)容應(yīng)涵蓋網(wǎng)絡(luò)暴力、網(wǎng)絡(luò)欺凌、隱私保護(hù)等方面的問題,幫助學(xué)生理解網(wǎng)絡(luò)空間中的行為準(zhǔn)則。專門開設(shè)網(wǎng)絡(luò)道德課程,教師可以將這些主題系統(tǒng)地融入教學(xué)中,引導(dǎo)學(xué)生在虛擬世界中同樣遵守道德規(guī)范。同時(shí),通過討論與案例分析,教師可以激發(fā)學(xué)生的思考,幫助他們反思自身的網(wǎng)絡(luò)行為及其潛在后果。

        為了加強(qiáng)課堂教學(xué)過程中網(wǎng)絡(luò)道德教育的系統(tǒng)性,可以通過依托“道德與法治”等基礎(chǔ)課程,安排以網(wǎng)絡(luò)道德為基點(diǎn)的基于真實(shí)情境的教學(xué)模塊,例如以“網(wǎng)絡(luò)暴力案情分析”為切入口,讓學(xué)生分組調(diào)查分析“鍵盤殺傷力”的根源所在,以及這種傷害力對(duì)當(dāng)事人產(chǎn)生的影響,并向?qū)W生延伸“做一個(gè)有社會(huì)責(zé)任感的網(wǎng)絡(luò)公民”議題的探討。另外還可以選擇以“角色網(wǎng)絡(luò)情境決策模擬”活動(dòng)的方式,比如設(shè)計(jì)“當(dāng)你遇到信息不清晰的人要你發(fā)送信息時(shí),你會(huì)怎么做”“當(dāng)你遇到網(wǎng)絡(luò)謠言你會(huì)如何應(yīng)對(duì)”等小組劇,以此在逼真的網(wǎng)絡(luò)情境中培養(yǎng)學(xué)生的道德決斷和道德責(zé)任感。

        然而,單純依靠課堂教學(xué)的方式往往效果有限,因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)行為的形成并非只發(fā)生在課堂中。因此,課堂教育應(yīng)與課外活動(dòng)相結(jié)合,形成一個(gè)全面的教育體系,幫助學(xué)生將課堂所學(xué)融入日常生活中。

        (二)課外活動(dòng)與家庭教育的互補(bǔ)作用

        課外活動(dòng)在學(xué)生道德教育中具有不可忽視的補(bǔ)充作用。通過組織與網(wǎng)絡(luò)公德相關(guān)的實(shí)踐活動(dòng),學(xué)生不僅能在真實(shí)情境中體會(huì)到網(wǎng)絡(luò)道德的意義,還能提升他們遵守道德規(guī)范的意識(shí)。例如,學(xué)??梢耘e辦網(wǎng)絡(luò)道德演講比賽、創(chuàng)作網(wǎng)絡(luò)道德宣傳短片等活動(dòng),增強(qiáng)學(xué)生的責(zé)任感和參與感。

        家庭教育在中學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)公德培養(yǎng)中也發(fā)揮著關(guān)鍵作用。家長是孩子成長過程中最早的教育者,家庭對(duì)孩子的影響至關(guān)重要。面對(duì)網(wǎng)絡(luò)文化的挑戰(zhàn),家長應(yīng)主動(dòng)了解孩子的網(wǎng)絡(luò)使用習(xí)慣,并進(jìn)行有效的引導(dǎo),幫助孩子樹立正確的網(wǎng)絡(luò)道德觀念。家長與學(xué)校之間的溝通也非常重要,只有形成教育合力,才能更好地培養(yǎng)學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)公德意識(shí)。

        從家庭教育來看,家長不僅是保鏢,更是網(wǎng)絡(luò)道德意識(shí)的“第一引導(dǎo)人”,很多家庭面對(duì)網(wǎng)絡(luò)更多的是“技術(shù)焦慮”,不知道孩子都在網(wǎng)上干什么,不清楚應(yīng)該怎么控制,事實(shí)上,家長不需要通曉所有技術(shù),更重要的在于“價(jià)值引導(dǎo)”式地陪伴,在日常生活上,家長可以和孩子觀看網(wǎng)絡(luò)視頻和評(píng)價(jià)其中行為是不是適合等進(jìn)行價(jià)值引導(dǎo),也可以通過引導(dǎo)孩子識(shí)別標(biāo)題黨、不實(shí)消息的方式進(jìn)行價(jià)值引導(dǎo),潛移默化地給予價(jià)值判斷標(biāo)準(zhǔn)。

        其次,制定家庭“上網(wǎng)公約”?,F(xiàn)在不少家庭的做法就是通過與孩子們共同研討制訂“每天上網(wǎng)時(shí)間”“網(wǎng)絡(luò)言行約定”等等,讓孩子們參與到規(guī)則的制訂中,以此提高孩子的責(zé)任感和自律性。家庭和學(xué)校的聯(lián)動(dòng)也同樣很重要,通過家校平臺(tái)及時(shí)知曉孩子們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)世界的點(diǎn)滴行為,形成教育的閉環(huán)。

        三、網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)與社會(huì)責(zé)任:合力打造健康的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境

        (一)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的道德引導(dǎo)與自律機(jī)制

        除了學(xué)校和家庭的教育,網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)在中學(xué)生網(wǎng)絡(luò)公德的培養(yǎng)中也具有重要作用。隨著網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)在管理內(nèi)容和推廣健康信息方面日益重要,平臺(tái)方應(yīng)當(dāng)承擔(dān)起更大的責(zé)任。平臺(tái)不僅需要加強(qiáng)對(duì)不良信息的過濾,還應(yīng)通過技術(shù)手段、內(nèi)容審核機(jī)制和道德引導(dǎo),確保未成年人不受低俗文化的侵害。例如,平臺(tái)可以設(shè)立未成年人模式,限制其接觸某些不適宜的內(nèi)容,確保他們的網(wǎng)絡(luò)使用更為健康。平臺(tái)也應(yīng)當(dāng)建立自律機(jī)制,對(duì)違反道德規(guī)范的用戶進(jìn)行必要的處罰,以起到警示和教育作用。目前國內(nèi)主流平臺(tái)已經(jīng)開始探索“青少年保護(hù)模式”,比如嘩哩嘩哩(B站)增設(shè)青少年時(shí)間管理、內(nèi)容審核等功能;抖音推出了“家長控制中心”,可監(jiān)管青少年的瀏覽時(shí)間和瀏覽類型。但這些功能使用頻率和執(zhí)行性還需增強(qiáng)。平臺(tái)不能只是停留在“設(shè)置功能”上,還需更好地設(shè)計(jì)平臺(tái)算法推薦邏輯,將暴力內(nèi)容、低俗、軟色情等邊界內(nèi)容減少曝光,且在平臺(tái)首頁推送中增加“網(wǎng)絡(luò)文明角”欄目,推送精品文化內(nèi)容,從而引導(dǎo)青少年建立良好的信息接觸機(jī)制。另外,平臺(tái)內(nèi)部的“社區(qū)監(jiān)督員”制度也需要推廣與完善,吸納更多高素質(zhì)志愿者來舉報(bào)、糾偏,構(gòu)建良好互動(dòng)生態(tài)。

        (二)政府與社會(huì)機(jī)構(gòu)在網(wǎng)絡(luò)道德建設(shè)中的角色

        政府與社會(huì)機(jī)構(gòu)在網(wǎng)絡(luò)道德建設(shè)中的作用不可忽視。政府應(yīng)當(dāng)通過立法和政策的制定,為網(wǎng)絡(luò)公德教育提供法律保障。明確網(wǎng)絡(luò)行為的規(guī)范和相關(guān)法律后果,政府能夠?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)環(huán)境的健康發(fā)展奠定基礎(chǔ)。對(duì)于政府,出臺(tái)《未成年人網(wǎng)絡(luò)保護(hù)條例》等,確保網(wǎng)絡(luò)道德教育的制度支撐。今后還可以深入開展“網(wǎng)絡(luò)文明進(jìn)校園”行動(dòng),將網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)教育列入學(xué)校考核內(nèi)容,成立市、區(qū)“青少年網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)教育中心”,適時(shí)編制網(wǎng)絡(luò)道德行為藍(lán)皮書、負(fù)面案例警示手冊(cè)等。此外,政府應(yīng)加強(qiáng)與社會(huì)組織的合作,共同推動(dòng)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的整治與規(guī)范。社會(huì)機(jī)構(gòu)可以通過公益活動(dòng)和宣傳教育,普及網(wǎng)絡(luò)公德知識(shí),提高社會(huì)公眾對(duì)網(wǎng)絡(luò)道德問題的關(guān)注,從而營造更加健康、清朗的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境??偟膩碚f,提升中學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)公德意識(shí)需要多方面的協(xié)作和共同努力。從學(xué)校的課堂教育到課外活動(dòng)的實(shí)踐,再到家庭和社會(huì)力量的支持,都應(yīng)形成合力,共同打造一個(gè)清朗的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。只有結(jié)合這些多維度的教育方式,才能有效提升中學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)道德素養(yǎng),培養(yǎng)出既能在網(wǎng)絡(luò)空間中自覺遵守道德規(guī)范,又能在現(xiàn)實(shí)生活中展示良好社會(huì)行為的新時(shí)代青少年。

        四、多元協(xié)同機(jī)制的構(gòu)建與未來展望

        (一)校家社協(xié)同機(jī)制的構(gòu)建

        加強(qiáng)中學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)公德教育,不能僅靠哪一方力量、哪項(xiàng)舉措來解決,而是需要形成校家社聯(lián)動(dòng)的綜合教育體系。學(xué)校是教育實(shí)施主體,須大力推進(jìn)網(wǎng)絡(luò)公德課程的制度化建設(shè)、網(wǎng)絡(luò)文明示范班創(chuàng)建并做好教師網(wǎng)絡(luò)教育素質(zhì)提升培訓(xùn),家長則可通過家長學(xué)校、親子交流工作坊等活動(dòng),提升自身數(shù)字素養(yǎng)和道德指導(dǎo)水平;社區(qū)和相關(guān)社會(huì)組織可建立“未成年人網(wǎng)絡(luò)文明教育聯(lián)盟”,開展常態(tài)化主題宣傳和公益巡講,共同構(gòu)建人人有責(zé)、人人盡責(zé)的教育共同體。

        (二)學(xué)生自我教育機(jī)制的強(qiáng)化

        網(wǎng)絡(luò)公德教育的最終目的是讓中學(xué)生具備自主判斷與自我管理的能力。學(xué)??梢栽O(shè)立“網(wǎng)絡(luò)道德監(jiān)督崗”“學(xué)生網(wǎng)絡(luò)文明督導(dǎo)隊(duì)”等形式,鼓勵(lì)學(xué)生自我管理、自我監(jiān)督,推動(dòng)學(xué)生成為網(wǎng)絡(luò)文明的建設(shè)者。學(xué)生還可以通過編寫“網(wǎng)絡(luò)公德手冊(cè)”,設(shè)計(jì)網(wǎng)絡(luò)行為規(guī)范表,進(jìn)一步內(nèi)化網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范。

        (三)面向未來的教育探索

        技術(shù)賦能是未來網(wǎng)絡(luò)道德教育的嘗試。通過人工智能、大數(shù)據(jù)等方式,未來我們應(yīng)當(dāng)嘗試將網(wǎng)絡(luò)道德教育引人技術(shù)賦能路徑,如打造“網(wǎng)絡(luò)行為實(shí)時(shí)反饋系統(tǒng)”,基于學(xué)生日常網(wǎng)絡(luò)行為進(jìn)行道德偏差的預(yù)警,由教師和家長進(jìn)行人工干預(yù),使技術(shù)介入學(xué)生網(wǎng)絡(luò)行為成為智能化教育的一種干預(yù)模式;此外,引入VR技術(shù)模擬網(wǎng)絡(luò)暴力、隱私泄露等極端情境,讓學(xué)生沉浸情境化體驗(yàn)后感同身受地培養(yǎng)道德判斷,實(shí)現(xiàn)教育“理解 + 實(shí)踐”的雙重走向。

        五、結(jié)語

        在信息化社會(huì)中,互聯(lián)網(wǎng)的普及給我們的日常生活帶來了極大的便利,但也引發(fā)了一系列負(fù)面問題,尤其是在中學(xué)生思想品德的塑造方面。網(wǎng)絡(luò)具有雙重性,既能促進(jìn)中學(xué)生思想道德的積極發(fā)展,也帶來了許多挑戰(zhàn)。正面來看,網(wǎng)絡(luò)為中學(xué)生拓寬了視野、豐富了情感體驗(yàn),并有助于形成積極的價(jià)值觀。然而,另一方面,網(wǎng)絡(luò)也助長了道德認(rèn)知的模糊、情感的淡化以及行為規(guī)范的失衡,進(jìn)而影響了中學(xué)生的道德意識(shí)和行為模式。因此,如何有效地引導(dǎo)中學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)空間中保持良好的思想品德,成為當(dāng)今教育領(lǐng)域亟待解決的重要問題。學(xué)校、家庭和社會(huì)應(yīng)攜手合作,各自發(fā)揮作用,采取切實(shí)可行的措施,幫助中學(xué)生正確理解并合理使用網(wǎng)絡(luò),抵御不良信息的侵害。通過提升思政教育的質(zhì)量、加強(qiáng)家庭教育的引導(dǎo)、完善網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的管理等多方面的努力,我們可以逐步減輕網(wǎng)絡(luò)對(duì)中學(xué)生思想品德的負(fù)面影響,為其健康成長提供更為堅(jiān)實(shí)的保障。隨著時(shí)代的進(jìn)步,我們應(yīng)持續(xù)關(guān)注網(wǎng)絡(luò)對(duì)中學(xué)生思想品德的深遠(yuǎn)影響,不斷優(yōu)化應(yīng)對(duì)策略,確保他們?cè)诮】?、文明的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中茁壯成長。

        參考文獻(xiàn):

        [1]田卓敏.網(wǎng)絡(luò)對(duì)中學(xué)生思想品德形成的影響及對(duì)策研究[D].長沙:湖南大學(xué),2021.

        [2]王向陽.淺析我國中學(xué)生思想政治教育環(huán)境建設(shè)[J].文教資料,2021(16).

        [3]季為民.謹(jǐn)防網(wǎng)絡(luò)低俗文化對(duì)未成年人的危害[J].人民論壇,2021(08).

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