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        “思政+美育”雙向融合下高校思政工作機(jī)制的實(shí)踐探索

        2025-07-03 00:00:00趙坤霍婧婷趙媛
        三角洲 2025年15期
        關(guān)鍵詞:雙向美育育人

        隨著信息技術(shù)的迅猛發(fā)展和社交媒體的廣泛普及,高校學(xué)生的思想觀念和價(jià)值取向日益多元化。但高校普遍對(duì)大學(xué)生美的涵養(yǎng)與人文素養(yǎng)培育有所忽略,美育課程在教育體系中占有比例不高,傳統(tǒng)的思政工作模式中也少有融入美育教育的案例,難以滿足新時(shí)代背景下學(xué)生全面發(fā)展的需求。因此,探索“思政 + 美育”雙向融合的高校思政工作機(jī)制成為當(dāng)前高校思政工作的重要課題。通過提升審美能力與人文素養(yǎng)、增強(qiáng)情感共鳴與思想認(rèn)同、創(chuàng)新教育方式與方法、促進(jìn)全面發(fā)展與個(gè)性成長(zhǎng)等途徑,美育能夠?yàn)榇髮W(xué)生思想政治教育注入新的活力和動(dòng)力。美育作為培養(yǎng)學(xué)生審美能力和人文素養(yǎng)的重要手段,與思政教育在目標(biāo)上具有內(nèi)在的一致性,二者相互滲透、相互促進(jìn),有助于構(gòu)建全方位、全過程、全員育人的新格局。

        理論基礎(chǔ)

        一、思政教育與美育的內(nèi)在聯(lián)系

        思政教育與美育在教育目標(biāo)、教育內(nèi)容和教育方法上具有高度的契合性。思政教育的核心在于引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,而美育則通過藝術(shù)、文學(xué)、自然等多種形式,培養(yǎng)學(xué)生的審美能力和人文素養(yǎng),二者在培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展方面相輔相成。將美育融入思政教育,可以豐富思政教育的內(nèi)涵,增強(qiáng)思政教育的吸引力和感染力;充分融合美育和思政教育可以彌補(bǔ)思政教育缺少的形象性、藝術(shù)性與情感性等內(nèi)容。同時(shí),將思政教育的價(jià)值導(dǎo)向融入美育,可以提升學(xué)生的道德水平和精神境界,實(shí)現(xiàn)以美育人、以文化人的目標(biāo)。

        二、雙向融合的理論依據(jù)

        “思政 + 美育”雙向融合的理論依據(jù)主要來源于馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展理論、教育學(xué)中的審美教育理論以及心理學(xué)中的情感教育理論。馬克思主義認(rèn)為,人的全面發(fā)展是包括智育、體育、美育和勞動(dòng)教育在內(nèi)的全面發(fā)展;審美教育理論強(qiáng)調(diào)通過藝術(shù)和美學(xué)的教育,提升學(xué)生的審美能力和創(chuàng)造力;情感教育理論則關(guān)注情感在個(gè)體成長(zhǎng)中的重要作用,認(rèn)為積極的情感體驗(yàn)有助于促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。在當(dāng)前強(qiáng)調(diào)全面發(fā)展的教育背景下,“思政 + 美育”雙向融合成為一種有效的教學(xué)策略。教育的全面發(fā)展和質(zhì)量的提升越來越受到關(guān)注,其中“思政 + 美育”雙向融合作為一種新型的教育理念和策略,日益顯示出其趨向性和必要性。

        三、雙向融合的原則

        “思政 + 美育”雙向融合的原則,旨在通過美育的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)促進(jìn)思想政治教育,實(shí)現(xiàn)教育內(nèi)容的互補(bǔ)與育人實(shí)效性的提升。以下是促進(jìn)思政教育的具體原則:一是知識(shí)學(xué)習(xí)與行為實(shí)踐相結(jié)合,強(qiáng)調(diào)理論知識(shí)的學(xué)習(xí)與實(shí)踐活動(dòng)的結(jié)合,通過美育實(shí)踐深化思政理論的理解與應(yīng)用;二是理性教育與感性教育相結(jié)合,利用美育的感性特點(diǎn),彌補(bǔ)傳統(tǒng)思政教育理性有余而感性不足的缺陷,使教育過程更加生動(dòng)、形象;三是形象記憶與情感陶冶相結(jié)合,通過美育中的藝術(shù)形象激發(fā)學(xué)生的情感共鳴,形成深刻的記憶與持久的情感影響,促進(jìn)思政教育的內(nèi)化;四是教育目標(biāo)一致性與內(nèi)容相融性,確保思政教育與美育在教育目標(biāo)上保持一致,共同促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展;在內(nèi)容上相互融合,形成協(xié)同效應(yīng)。

        實(shí)施策略

        一、加強(qiáng)對(duì)雙向融合的正確認(rèn)識(shí)

        長(zhǎng)期以來,高校思政工作和美育工作都存在著重理論輕實(shí)踐、重講授輕互動(dòng)等問題。因此,必須努力突破傳統(tǒng)教育方式和思想的束縛,加強(qiáng)對(duì)“思政 + 美育”雙向融合的正確認(rèn)識(shí)。高校應(yīng)樹立融合理念,充分認(rèn)識(shí)到二者相互融合、相互滲透是培養(yǎng)高素質(zhì)人才的前提。同時(shí),要加強(qiáng)宣傳教育,提高師生對(duì)“思政 + 美育”雙向融合重要性的認(rèn)識(shí)。

        二、建立完善的融合制度

        高校應(yīng)建立思想政治教育與美育融合的合力制度,包括政策支持、制度建設(shè)、協(xié)同推進(jìn)機(jī)制等,確保融合教育的順利實(shí)施。在政策支持方面,一要做好頂層規(guī)劃:高校應(yīng)將思想政治教育與美育的融合納入學(xué)校發(fā)展的總體規(guī)劃,明確其在人才培養(yǎng)體系中的重要地位;二要做好政策引導(dǎo):制定相關(guān)政策文件,明確融合教育的目標(biāo)、原則、實(shí)施路徑和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),為具體實(shí)施提供指導(dǎo)和依據(jù)。三要加強(qiáng)資源傾斜:在資源配置上給予支持,如設(shè)立專項(xiàng)基金,用于課程開發(fā)、師資培訓(xùn)、教學(xué)設(shè)施建設(shè)等,確保融合教育有充足的物質(zhì)基礎(chǔ)。在制度建設(shè)方面,加強(qiáng)課程體系構(gòu)建,將思政教育元素融入美育課程,探索學(xué)分互認(rèn)機(jī)制,促進(jìn)評(píng)價(jià)體系創(chuàng)新等,為雙向融合做好制度保障。在協(xié)同推進(jìn)機(jī)制方面,要積極搭建雙向融合的研究與實(shí)踐平臺(tái),注重師資隊(duì)伍建設(shè)和校園文化營(yíng)造。同時(shí),明確責(zé)任分工,加強(qiáng)部門間的協(xié)調(diào)配合,完善考核評(píng)價(jià)體系,將“思政 + 美育”融合育人的成效納入考核范圍,確保各項(xiàng)措施得到有效落實(shí)。

        三、強(qiáng)化課程體系建設(shè)

        在教學(xué)方法上,高校應(yīng)積極探索“思政 + 美育”融合育人的新模式。例如,可以開設(shè)公共藝術(shù)課程,將美育元素融入思政課堂,通過藝術(shù)作品分析、音樂鑒賞、影視評(píng)論等方式,讓學(xué)生在欣賞美的同時(shí),理解思政理論背后的文化和社會(huì)意義。在美育課程的教學(xué)內(nèi)容中強(qiáng)化思政主題,引導(dǎo)學(xué)生從藝術(shù)作品中提煉出正確的價(jià)值觀和道德觀。鼓勵(lì)跨學(xué)科課程開發(fā),如“藝術(shù)與思政”“影視與道德”等,將思政教育與美育有機(jī)融合,形成具有創(chuàng)新性和吸引力的課程體系。

        四、創(chuàng)新教學(xué)方式方法

        借助互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)等新媒體技術(shù),開展線上線下相結(jié)合的思政與美育融合教學(xué)。加強(qiáng)數(shù)字資源建設(shè),通過智慧課堂、虛擬仿真實(shí)驗(yàn)室等現(xiàn)代化教學(xué)手段,增強(qiáng)教學(xué)的互動(dòng)性和體驗(yàn)感。通過數(shù)字化手段,實(shí)現(xiàn)思政與美育的遠(yuǎn)程教學(xué)和互動(dòng)交流,提高教學(xué)效率和效果,拓寬教育渠道和覆蓋面。

        五、構(gòu)建融合育人體系

        構(gòu)建集美育課程、美育活動(dòng)、美育文化于一體的融合育人體系,通過多種形式的美育實(shí)踐活動(dòng),如書畫攝影展、師生手工創(chuàng)意大賽、校園原創(chuàng)音樂展播等,激發(fā)學(xué)生的興趣和參與度,提升思政教育的實(shí)效性;組織學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐,如志愿服務(wù)、社區(qū)調(diào)研、紅色旅游等,讓學(xué)生在實(shí)踐中感受社會(huì)現(xiàn)實(shí),加深對(duì)思政理論的理解和認(rèn)同;同時(shí),通過實(shí)踐活動(dòng)中的藝術(shù)創(chuàng)作和表演,提升學(xué)生的審美素養(yǎng)和創(chuàng)新能力。如舉辦文藝晚會(huì)、美術(shù)展覽、攝影比賽等,為學(xué)生提供展示自我、鍛煉能力的平臺(tái)。在活動(dòng)中融入思政主題,引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀和世界觀。

        六、加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)

        教師是“思政 + 美育”雙向融合的關(guān)鍵。高校應(yīng)加強(qiáng)對(duì)教師的培訓(xùn)和教育,提高教師的專業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)能力。特別是要培養(yǎng)一批既懂思政又懂美育的復(fù)合型教師,讓他們成為“思政 + 美育”融合育人的中堅(jiān)力量。同時(shí),要建立健全激勵(lì)機(jī)制,鼓勵(lì)教師積極參與“思政 + 美育”融合育人的實(shí)踐探索。鼓勵(lì)思政課教師和美育教師之間的合作與交流,建立跨學(xué)科的教學(xué)團(tuán)隊(duì)。通過團(tuán)隊(duì)協(xié)作,共同開發(fā)融合課程、設(shè)計(jì)實(shí)踐活動(dòng),提升教學(xué)效果。

        七、推動(dòng)家校社協(xié)同育人

        加強(qiáng)家庭、學(xué)校、社會(huì)之間的溝通與合作,形成教育合力。通過家校社協(xié)同育人模式,共同關(guān)注學(xué)生的價(jià)值觀教育、審美教育、情感教育等方面的發(fā)展需求,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。例如,充分利用校內(nèi)外資源,如博物館、藝術(shù)館、文化遺址等,為學(xué)生提供豐富的美育實(shí)踐機(jī)會(huì)。同時(shí),邀請(qǐng)社會(huì)知名人士、藝術(shù)家等走進(jìn)校園,開展講座、工作坊等活動(dòng),拓寬學(xué)生的視野和知識(shí)面。

        八、健全評(píng)價(jià)與反饋機(jī)制

        首先要建立多元化的評(píng)價(jià)體系,不僅關(guān)注學(xué)生的知識(shí)掌握情況,還要注重評(píng)價(jià)學(xué)生的實(shí)踐能力、審美素養(yǎng)和道德品質(zhì)等方面。通過多維度評(píng)價(jià),全面反映學(xué)生的綜合素質(zhì)和發(fā)展水平。其次注重反饋與調(diào)整,建立有效的反饋機(jī)制,及時(shí)了解學(xué)生對(duì)思政與美育融合教學(xué)的意見和建議。根據(jù)反饋結(jié)果,不斷調(diào)整和優(yōu)化教學(xué)策略和方法,確保教學(xué)效果的持續(xù)提升。

        具體案例

        一、哈爾濱工業(yè)大學(xué):基于鑄魂育人知識(shí)圖

        譜的思政實(shí)踐育人模式

        哈爾濱工業(yè)大學(xué)積極探索“思政 + 美育”雙向融合的實(shí)踐路徑,構(gòu)建了基于鑄魂育人知識(shí)圖譜的思政實(shí)踐育人模式。該模式以6門思政課程為支撐,開發(fā)了模塊化、多元化的思政實(shí)踐必修課程群;以“紅色資源、國(guó)之重器、行業(yè)楷模”三個(gè)模塊構(gòu)建知識(shí)圖譜,形成豐富的育人資源;同時(shí),注重課程內(nèi)容與時(shí)俱進(jìn)、自我迭代,引導(dǎo)學(xué)生加入圖譜共建中。此外,學(xué)校還創(chuàng)建了基于人工智能的思政實(shí)踐信息化線上育人場(chǎng)域和多個(gè)校內(nèi)校外育人場(chǎng)域,實(shí)現(xiàn)了思政實(shí)踐育人的全方位覆蓋。

        二、清華大學(xué):藝術(shù)與科學(xué)融合的思政教育模式

        清華大學(xué)在“思政 + 美育”雙向融合方面也進(jìn)行了有益的探索。學(xué)校通過開設(shè)藝術(shù)與科學(xué)交叉融合的課程,如“藝術(shù)與科學(xué)導(dǎo)論”“設(shè)計(jì)思維與創(chuàng)新”等,將美育元素融入科學(xué)教育之中;同時(shí),組織豐富多彩的校園文化活動(dòng),如藝術(shù)展覽、音樂會(huì)、戲劇表演等,讓學(xué)生在欣賞藝術(shù)的同時(shí)接受思政教育。此外,學(xué)校還注重將思政教育融入社會(huì)實(shí)踐和志愿服務(wù)中,讓學(xué)生在實(shí)踐中感受社會(huì)、服務(wù)社會(huì)、奉獻(xiàn)社會(huì)。

        三、石家莊鐵道大學(xué):“厚思政”與“大美育”協(xié)同發(fā)展

        石家莊鐵道大學(xué)在“厚思政”與“大美育”協(xié)同發(fā)展方面進(jìn)行了深入的探索與實(shí)踐,具體體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:推行“五位一體”機(jī)制,即結(jié)合黨史黨建、依托網(wǎng)絡(luò)媒體、打造校園文化、結(jié)合課程思政、推進(jìn)學(xué)科競(jìng)賽;將美育融入黨史學(xué)習(xí)教育、黨建工作和社會(huì)實(shí)踐等各個(gè)環(huán)節(jié)。具體活動(dòng)有:組織學(xué)生創(chuàng)作手繪長(zhǎng)圖、抗疫海報(bào)等作品,在“學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)”等平臺(tái)展示。開展“黨建 + 專業(yè)實(shí)踐”活動(dòng),如“同舟共濟(jì),馳援山西”等志愿服務(wù)項(xiàng)目。

        二、思政工作實(shí)效性顯著增強(qiáng)

        “思政 + 美育”雙向融合的實(shí)踐探索也顯著增強(qiáng)了高校思政工作的實(shí)效性。一方面,思政課堂變得更加生動(dòng)有趣、富有感染力;另一方面,思政教育的覆蓋面和影響力也得到擴(kuò)大。越來越多的學(xué)生開始主動(dòng)參與到思政活動(dòng)中來,越來越多的教師開始關(guān)注并投身于“思政 + 美育”融合育人的實(shí)踐探索中來。

        三、校園文化氛圍更加濃厚

        “思政 + 美育”雙向融合的實(shí)踐探索還促進(jìn)了高校校園文化氛圍的濃厚。通過豐富多彩的校園文化活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),學(xué)生們不僅能增長(zhǎng)知識(shí)、開闊視野,還培養(yǎng)了團(tuán)隊(duì)合作精神和社會(huì)責(zé)任感。同時(shí),這些活動(dòng)也豐富了校園文化生活,有助于校園文化品位的提升和校園文化凝聚力的增強(qiáng)。

        結(jié)論與展望

        “思政 + 美育”雙向融合是新時(shí)代背景下高校思政工作創(chuàng)新發(fā)展的重要途徑。通過建立融合制度、構(gòu)建融合育人體系、加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)、推動(dòng)家校社協(xié)同育人和健全評(píng)價(jià)與反饋機(jī)制等措施的實(shí)施,促進(jìn)高校更好地構(gòu)建全方位、全過程、全員育人的新格局,實(shí)現(xiàn)思政教育與美育的深度融合和相互促進(jìn),從而培養(yǎng)出更多德智體美勞全面發(fā)展的時(shí)代新人。

        未來,“思政 + 美育”雙向融合的實(shí)踐探索還將繼續(xù)深入。高校應(yīng)繼續(xù)加強(qiáng)理論研究和實(shí)踐探索,不斷創(chuàng)新教育模式和方法,完善考核評(píng)價(jià)體系和激勵(lì)機(jī)制,加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)和人才培養(yǎng),努力構(gòu)建更加科學(xué)、合理、有效的“思政 + 美育”融合育人體系。同時(shí),高校還應(yīng)積極借鑒國(guó)內(nèi)外先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),加強(qiáng)與國(guó)際社會(huì)的交流與合作,共同推動(dòng)全球范圍內(nèi)“思政 + 美育”融合育人的發(fā)展進(jìn)步。

        效果評(píng)估

        一、學(xué)生綜合素質(zhì)顯著提升

        通過“思政 + 美育”雙向融合的實(shí)踐探索,高校學(xué)生的綜合素質(zhì)得到了顯著提升。一方面,學(xué)生的審美能力和人文素養(yǎng)得到了提高另一方面,學(xué)生的道德水平和精神境界也得到了升華。他們更加關(guān)注社會(huì)、關(guān)注他人、關(guān)注自我成長(zhǎng),更加懂得感恩、懂得奉獻(xiàn)、懂得擔(dān)當(dāng)。

        作者簡(jiǎn)介:

        趙坤,1996年2月生,女,漢族,河南鄭州人,研究生學(xué)歷,河南牧業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)院助教,研究方向?yàn)樗枷胝谓逃换翩烘茫?994年2月生,女,漢族,黑龍江哈爾濱人,研究生學(xué)歷,江蘇工程職業(yè)技術(shù)學(xué)院助教,研究方向?yàn)樗枷胝谓逃?;趙媛,2002年9月生,女,漢族,黑龍江牡丹江人,湖北經(jīng)濟(jì)學(xué)院研究生在讀,研究方向?yàn)榉▽W(xué)。

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