一、宋代扇面書畫的歷史背景

小扇輕搖，清風(fēng)徐來(lái)。扇子不僅是夏日的清涼伴侶，也是文化的象征，具有悠久的歷史與極高的藝術(shù)價(jià)值。普人崔豹的《古今注》，是目前我國(guó)發(fā)現(xiàn)最早記載扇子的文獻(xiàn)，“廣開視聽(tīng)，求賢人以自輔，故作五明扇”。據(jù)考古發(fā)現(xiàn)，目前國(guó)內(nèi)最早的扇子實(shí)物可追溯至戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，如1982年湖北江陵馬山磚廠一號(hào)楚墓出土的矩紋彩漆竹扇。另外，湖南馬王堆漢墓亦發(fā)掘出兩件西漢竹扇文物。早期的扇子主要承擔(dān)納涼、驅(qū)蟲等實(shí)用功能，尚未具備審美價(jià)值。隨著社會(huì)生產(chǎn)力進(jìn)步、文化思潮演變及工藝技術(shù)迭代，扇具逐漸突破單一的功能性，呈現(xiàn)出工藝精細(xì)化與形態(tài)多樣化的特征。從形式演變的角度來(lái)看，先秦時(shí)期的扇具多由禽羽、竹篾或葦條編織而成；至漢代絲織技術(shù)發(fā)展普及后，扇面材質(zhì)逐漸轉(zhuǎn)向縑帛等紡織品；魏晉時(shí)期，塵尾扇興起，更能彰顯士族文化意趣；隋唐階段，紈扇形制趨于成熟；至宋代，以絹本團(tuán)扇為載體的繪畫創(chuàng)作成為文人階層重要的藝術(shù)表達(dá)方式。

宋代作為我國(guó)歷史上經(jīng)濟(jì)、政治、文化等各方面都比較發(fā)達(dá)的朝代之一，商品經(jīng)濟(jì)高度繁榮，人民物質(zhì)生活水平大大提高，促使宋代人們的精神生活逐漸富足。宋代文人畫的不斷發(fā)展，也是扇面書畫繁榮的原因之一。由于長(zhǎng)期受到入世思想的熏陶，宋代文人不同于唐人的熱情奔放，更多地表現(xiàn)出一種淡雅平和，在書畫藝術(shù)中抒發(fā)自身的情感，遨游于世俗之外，寄情于山水之間。因此，書畫藝術(shù)在宋代時(shí)期的發(fā)展風(fēng)格獨(dú)特，扇面書畫在這一時(shí)期的發(fā)展更是繁榮，正式開啟了“扇面之于書畫”的歷史格局[。宋代扇面書畫作品的世俗化，使得宋代扇面文化變得雅俗共賞，形成一面是書法、一面是繪畫的“書畫雙璧的扇面藝術(shù)形式”。其中，團(tuán)扇在《宋人畫冊(cè)》的百幅小品畫作中約占60幅，這些扇面作品描繪細(xì)致獨(dú)特，種類繁多，流傳至今的著名團(tuán)扇作品有宋徽宗的《枇杷山鳥圖》（圖1）、夏圭的《松溪泛月圖》（圖2）、梁楷的《秋柳雙鴉圖》、蘇漢臣的《妝靚仕女圖》等。扇面面積雖小，但藝術(shù)家們創(chuàng)造扇面作品時(shí)的技法純熟，畫法精細(xì)。因此，宋代文人雅士在扇面上運(yùn)用純熟的技法創(chuàng)作出的各種精巧作品，開創(chuàng)了小品書畫的先河，對(duì)宋代扇面書畫產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

二、宋代扇面書畫的章法布局

宋代扇面書畫小巧精致，是宋代書畫的重要形式之一。據(jù)前述文獻(xiàn)統(tǒng)計(jì)，《宋畫全集》收錄的作品中有120幅扇面作品，占比達(dá) 16.2% ，由此可以看出，在宋代書畫作品中扇面形制的作品十分重要。宋代藝術(shù)家們運(yùn)用高超的藝術(shù)技巧、獨(dú)特的創(chuàng)作構(gòu)思，借助精巧的扇面，用溫柔細(xì)膩的筆觸、淡雅清麗的色彩創(chuàng)作出許多扇面精品，使扇面書畫在宋代的發(fā)展達(dá)到高潮。此時(shí)，由于統(tǒng)治者對(duì)扇面的喜愛(ài)，扇面書畫在社會(huì)中流行起來(lái)，許多文人雅士不僅創(chuàng)作出精美的扇面書畫作品，折扇書寫形式的變化也逐漸增多。這些書畫作品置于扇面形式之中，其章法布局也隨著扇面形制的變化而變化。扇面本身的形制與其書畫布局相輔相成，使得宋代時(shí)期風(fēng)靡于世的扇面在后世被賦予了更多的內(nèi)涵與用途。經(jīng)過(guò)歷史的演變，扇面已不僅是納涼的產(chǎn)物，還寄托了宋代文人的審美追求和精神表征。

宋代扇面書法精致細(xì)膩，注重意境，它的章法布局體現(xiàn)了宋代書法“尚意”的特點(diǎn)，追求意境和個(gè)性的表達(dá)。扇面書法作為小品書法，以少勝多，用筆婉轉(zhuǎn)挺拔，章法疏密跌宕，氣息典雅雋永。扇面書法尤其注重留白，在小小的一方天地中，通過(guò)大面積的空白來(lái)突出主要部分，達(dá)到以少勝多、以虛代實(shí)、計(jì)白當(dāng)黑，追求“虛實(shí)相生，無(wú)畫處皆成妙境”的效果。其章法布局主要呈現(xiàn)兩種經(jīng)典范式：一是環(huán)圓式，順應(yīng)團(tuán)扇邊界，以弧線韻律引導(dǎo)文字的疏密排布，通過(guò)字組錯(cuò)落形成動(dòng)態(tài)平衡，使筆墨與留白之間產(chǎn)生氣韻的流轉(zhuǎn)；二是圓中取方，于圓形內(nèi)預(yù)設(shè)隱形方框，通過(guò)對(duì)比強(qiáng)化視覺(jué)效果。此種“天圓地方”的空間對(duì)比，既暗合傳統(tǒng)的宇宙觀，又以理性約束感性揮灑，實(shí)現(xiàn)“從心所欲不逾矩”的創(chuàng)作辯證。折扇上的章法布局一般分為長(zhǎng)短式、平列式、分段式等，通過(guò)變化字的大小和行距，營(yíng)造出視覺(jué)上的動(dòng)態(tài)平衡和節(jié)奏感。宋代扇面書法不僅追求視覺(jué)上的美，更注重作品的人文品格和詩(shī)境內(nèi)涵，體現(xiàn)了宋代文人的審美趣味和藝術(shù)追求。在宋代扇面書法創(chuàng)作中，創(chuàng)作者“經(jīng)營(yíng)位置”的觀念尤為凸顯，即在有限的空間中營(yíng)造無(wú)限的韻味，體現(xiàn)了中國(guó)古典美學(xué)的暗示與影響。例如《掠水燕翎詩(shī)納扇》（圖3），此作品由宋徽宗所作，書寫線條瘦勁挺拔，運(yùn)筆行云流水、圓轉(zhuǎn)果敢，章法疏密相間，受懷素狂草之影響。該作品的構(gòu)圖也隨形而變，推測(cè)該構(gòu)圖為團(tuán)扇扇面書法藝術(shù)經(jīng)常使用的構(gòu)圖形式。宋代扇面書法藝術(shù)實(shí)現(xiàn)了繁榮發(fā)展，后期還出現(xiàn)了“圓中取方”式構(gòu)圖、“左右對(duì)照”式構(gòu)圖等多種形式[2]。

宋代扇面繪畫在山水題材中突破傳統(tǒng)全景式構(gòu)圖形式的限制，創(chuàng)新性地運(yùn)用截景式構(gòu)圖，通過(guò)局部取景，實(shí)現(xiàn)從宏闊山水到幽微小景的視覺(jué)轉(zhuǎn)換，其藝術(shù)視角亦由“以小觀大”的物理尺度拓展至“以大觀小”的哲學(xué)思辨。這一時(shí)期的扇面繪畫藝術(shù)在構(gòu)圖上追求疏簡(jiǎn)精妙，設(shè)色富麗典雅，技法層面呈現(xiàn)出法度與靈動(dòng)變通的完美統(tǒng)一。畫家既強(qiáng)調(diào)線描的骨法用筆與墨色層次，又注重詩(shī)、書、畫三者的意境貫通，通過(guò)“裁云鏤月”般的畫面經(jīng)營(yíng)，構(gòu)建起視覺(jué)效果與文學(xué)意象的統(tǒng)一關(guān)系。宋代扇面繪畫大致可以分為三種：一是折枝花鳥，宋代扇面花鳥畫由全景式構(gòu)圖轉(zhuǎn)向了折枝式構(gòu)圖，通過(guò)不同質(zhì)感、不同角度的用筆嚴(yán)格把持，力度得當(dāng)，出神入化；二是山水盛境，宋代扇面山水畫從形似中追求神似，由有限生出無(wú)限，構(gòu)圖強(qiáng)調(diào)平遠(yuǎn)，追求詩(shī)意和細(xì)節(jié)真實(shí)，后來(lái)日益成為整個(gè)中國(guó)藝術(shù)的基本美學(xué)準(zhǔn)則和特色；三是宋代團(tuán)扇人物畫，注重反映真實(shí)生活，形象寫實(shí)，題材豐富，表現(xiàn)形式多樣，涌現(xiàn)了大量富有現(xiàn)實(shí)意義的人物畫作品。

此外，宋代扇面常出現(xiàn)一面書法、一面繪畫的“書畫雙璧”類型，體現(xiàn)了書法與繪畫之間的緊密聯(lián)系，在筆法、墨法及構(gòu)圖空間上相互影響。如絹本墨筆畫《枇杷山鳥圖》，這是宋徽宗趙佶的代表作之一，展現(xiàn)了極高的藝術(shù)水平。該作品以水墨勾染而成，格調(diào)高雅，略似沒(méi)骨畫效果，體現(xiàn)了趙佶多方面的繪畫才能。畫中的枇杷果、葉子、山雀等都以精細(xì)的筆觸描繪，展現(xiàn)了成熟的枇杷果在夏日光照下的誘人景象，以及山雀翹首回望鳳蝶的生動(dòng)神情。圖中的枇杷枝干和葉子的線條勾勒精細(xì)入微，枝干用筆蒼勁有力，伴有飛白，表現(xiàn)出其硬朗、干澀和滄桑的質(zhì)感；葉子則挺拔有力，用墨色表現(xiàn)其反轉(zhuǎn)向背的自然形貌?！惰凌松进B圖》運(yùn)用折枝式構(gòu)圖法，通過(guò)擷取物象最具表現(xiàn)力的局部進(jìn)行呈現(xiàn)，并施以虛實(shí)相生的視覺(jué)延伸處理，構(gòu)建出不畫內(nèi)空間與畫外意境的有機(jī)關(guān)聯(lián)。此種構(gòu)圖形式是在靜態(tài)畫面中注入動(dòng)態(tài)的韻律，既彰顯宋代花鳥畫“格物致知”的寫實(shí)精髓，又暗含了“以小觀大”的哲學(xué)思辨。而扇面的另一面則配有其典型的“瘦金體”書法，使其書、畫相得益彰。該作品采用宋代納扇形制（ 22.6cm× 24.5cm ），其弧形畫面與有限的尺幅精準(zhǔn)契合了團(tuán)扇載體的特性——既約束了繪畫空間，又使得藝術(shù)家通過(guò)構(gòu)圖經(jīng)營(yíng)實(shí)現(xiàn)“咫尺千里”的美學(xué)突破。這充分體現(xiàn)了宋代扇面繪畫形制與技法互構(gòu)的創(chuàng)作智慧，便于人們觀賞和把玩，體現(xiàn)了宋代扇面畫的流行和扇面作為藝術(shù)品的美學(xué)價(jià)值。

三、宋代扇面書畫形式的藝術(shù)效果與審美價(jià)值

扇面藝術(shù)以其獨(dú)特的形式展現(xiàn)了書畫的魅力。在宋代，扇面繪畫借鑒了書法中的筆法和墨色，追求一種淡雅的風(fēng)格，使得作品在簡(jiǎn)約中透露出深遠(yuǎn)的意境。此外，宋代扇面的邊角布局還體現(xiàn)了藝術(shù)家對(duì)空間布局的精心設(shè)計(jì)，這與唐代張彥遠(yuǎn)所強(qiáng)調(diào)的“構(gòu)圖是繪畫的核心”相呼應(yīng)。盡管藝術(shù)家可能沒(méi)有直接模仿宋畫的構(gòu)圖，但他們?cè)趧?chuàng)作中受到了中國(guó)古典美學(xué)的潛在影響。這種影響可能是間接的，但卻在中國(guó)書法和繪畫中留下了深刻的印記。“馬一角、夏半邊”式繪畫構(gòu)圖在書法布局中的運(yùn)用，是“書畫同源”理念的另一種體現(xiàn)。扇面書畫中，無(wú)論是折扇還是團(tuán)扇，都是中國(guó)特有的民族藝術(shù)形式，在西方藝術(shù)史中很難找到與之對(duì)應(yīng)的形式。因其獨(dú)特性，扇面書畫更顯得珍貴，在大眾的審美觀念中一直占有重要位置，持續(xù)散發(fā)著吸引力。扇面書畫的多樣形狀如扇形、圓形、橢圓形、梯形、方形等，每一種都賦予藝術(shù)家廣闊的創(chuàng)作空間。這些不同的形狀為藝術(shù)家提供了豐富的創(chuàng)作樣式，使得扇面書畫成為一種極具表現(xiàn)力的藝術(shù)形式，不僅展示了藝術(shù)家的技藝，還傳達(dá)了深層的文化內(nèi)涵和審美理念。

宋代扇面書畫不僅是書與畫相融合而產(chǎn)生的視覺(jué)產(chǎn)物，更重要的是作品的人文品格和詩(shī)境內(nèi)涵，體現(xiàn)了宋代文人的審美趣味和藝術(shù)追求。普通用以扇風(fēng)納涼的產(chǎn)物本身是不具有審美價(jià)值的，正因?yàn)橛辛藭嬎囆g(shù)的介入，扇子從實(shí)用品變?yōu)樗囆g(shù)品，其價(jià)值升高也是書畫藝術(shù)審美價(jià)值的體現(xiàn)。兩宋時(shí)期，人們的思想開放，文化交流頻繁，在這樣的背景下，人們對(duì)山間的一花一木、一山一水，甚至蟲鳴風(fēng)吟，都充滿了愛(ài)戀之情。因此，我們?cè)趯?duì)宋代扇面書畫的反復(fù)品味中能夠領(lǐng)略到美的意味。

四、宋代扇面書畫對(duì)當(dāng)代書法創(chuàng)作的啟示

宋人的審美給當(dāng)代書法創(chuàng)作帶來(lái)的啟示除了視覺(jué)效果的表現(xiàn)外，更多的是文人雅士的審美追求。宋代文人墨客以詩(shī)文書畫皆通為佳，并且一再?gòu)?qiáng)調(diào)要博覽群書、詠嘆經(jīng)史，“詩(shī)不能盡，溢而為書，變而為畫”，而扇子不僅是引風(fēng)祛暑的日用之器，更是意蘊(yùn)豐富的袖間雅物。扇面書畫更多是作為一種載體去表達(dá)藝術(shù)家的人格表征與精神追求，是創(chuàng)作者的一種情感抒發(fā)。尤其是團(tuán)扇作品，給人深切的感受是“其心專注，其情真摯，其法精研，其禮周致”。在書法創(chuàng)作形式上，當(dāng)代的扇面與傳統(tǒng)的扇面相比，不論是在樣式、材質(zhì)，還是扇面中的章法布局，都更具有靈活、自由、多變的特征。

作為宋代扇面藝術(shù)高峰時(shí)期的經(jīng)典形式，邊角式布局（亦稱“截景式構(gòu)圖”）最初多見(jiàn)于山水畫作，書法領(lǐng)域則鮮有實(shí)踐。此形式通過(guò)出人意料的空間切割，將主體意象凝縮于畫面邊隅，借助大面積留白構(gòu)建虛靜空靈的審美空間。值得注意的是，當(dāng)代書法家已突破傳統(tǒng)中堂條幅的慣性思維，將這種源自繪畫的構(gòu)圖智慧系統(tǒng)化地融入書法創(chuàng)作中，通過(guò)字形疏密調(diào)控、墨色枯潤(rùn)對(duì)比與印章視覺(jué)配重，在“計(jì)白當(dāng)黑”的辯證關(guān)系中達(dá)成“詩(shī)性空間”的轉(zhuǎn)換，使書法作品給人以獨(dú)特的視覺(jué)體驗(yàn)，表達(dá)出創(chuàng)作者的巧妙構(gòu)思。扇面書畫作為中國(guó)書畫的小品創(chuàng)作形式之一，其形式雖小，卻容納了藝術(shù)家創(chuàng)作的廣闊天地，創(chuàng)造出無(wú)瑯的意境。

參考文獻(xiàn)：

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[3]吳嘉茵.宋代扇畫對(duì)扇面書法布局的啟示[J].中國(guó)書法，2020（7）.6-9.

作者簡(jiǎn)介：

謝靜怡，佳木斯大學(xué)美術(shù)學(xué)院碩士研究生。研究方向：書法。

王思琦（通訊作者），碩士，佳木斯大學(xué)美術(shù)學(xué)院副教授。研究方向：書法教學(xué)。