文章聚焦傳統(tǒng)文化資源的現(xiàn)代轉(zhuǎn)化機制。通過解構(gòu)古典詩詞與古典舞融合的理論維度,揭示藝術(shù)形式演進(jìn)的深層文化邏輯。論證詩舞融合在活態(tài)傳承、審美重構(gòu)、創(chuàng)意表達(dá)等維度的獨特價值。提出古典詩詞與古典舞的跨媒介融合策略,包括技術(shù)倫理平衡、代際審美橋接、產(chǎn)業(yè)融合、場景革命四大策略,以構(gòu)建傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化的方法論體系,為傳統(tǒng)文化的可持續(xù)發(fā)展提供理論支撐與實踐參照,形成兼具學(xué)術(shù)價值與現(xiàn)實意義的研究范式。
在全球化與數(shù)字化的雙重語境下,傳統(tǒng)文化傳承面臨代際斷層與技術(shù)異化的現(xiàn)實挑戰(zhàn),古典詩詞與古典舞的融合創(chuàng)新成為重要突破口。現(xiàn)有研究多聚焦單一藝術(shù)門類的本體特征,缺乏對跨媒介互動機制的深度解析,更鮮見技術(shù)倫理與產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)化的系統(tǒng)性探討。因此,探索古典詩詞與古典舞融合的創(chuàng)新表達(dá)意義深遠(yuǎn)。
古典詩詞與古典舞融合的理論維度解構(gòu)
意象轉(zhuǎn)譯的語言學(xué)重構(gòu)
古典詩詞的意象系統(tǒng)通過身體符號的二次編碼獲得新生,此種轉(zhuǎn)譯過程本質(zhì)上是跨媒介表意系統(tǒng)的深層對話。古典詩詞中的“楊柳”“孤鴻”等物象在古典舞語境中轉(zhuǎn)化為肢體動作的力學(xué)軌跡與空間構(gòu)圖,其符號學(xué)意義從文字能指轉(zhuǎn)向身體所指的維度,形成全新的隱喻體系。古典舞編創(chuàng)者需破解古典詩詞文本的語義密度,將平仄韻律轉(zhuǎn)化為動作的輕重緩急節(jié)奏,使“無言”的古典舞獲得與古典詩詞對等的抒情張力。值得注意的是,轉(zhuǎn)譯過程中的信息損耗與增益構(gòu)成創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化的關(guān)鍵,過度追求形似易陷入圖解化窠臼,而抽象化提取又可能導(dǎo)致文化基因斷裂,此種張力推動著編創(chuàng)者發(fā)展出虛實相生的轉(zhuǎn)譯語法。數(shù)字技術(shù)的介入進(jìn)一步拓展了轉(zhuǎn)譯的維度,動態(tài)捕捉技術(shù)可將古典詩詞意象轉(zhuǎn)化為數(shù)據(jù)流驅(qū)動的光影形態(tài),實現(xiàn)“詩舞互文”向“詩舞數(shù)融”的范式升級。
身韻體系的現(xiàn)代性轉(zhuǎn)碼
古典舞身法韻律的現(xiàn)代化改造面臨傳統(tǒng)程式與當(dāng)代審美之間的價值博弈,其轉(zhuǎn)碼過程實質(zhì)是文化記憶的創(chuàng)造性激活。云手、圓場等傳統(tǒng)動作元素在保持本體特征的同時,通過解構(gòu)重組形成符合現(xiàn)代空間感知的運動軌跡。此種改造既需維系“形神勁律”的美學(xué)內(nèi)核,又要適應(yīng)鏡框式舞臺向沉浸式場域的轉(zhuǎn)變。身體語言的轉(zhuǎn)碼深度影響著文化認(rèn)同的構(gòu)建效度,當(dāng)動作的符號意義與受眾的認(rèn)知圖式產(chǎn)生代際差異時,需要通過意象提純與節(jié)奏重構(gòu)建立新的解釋通道。運動生物力學(xué)的研究為身韻創(chuàng)新提供了科學(xué)支撐,高速攝影技術(shù)解析出動作發(fā)力點的能量傳遞路徑,使傳統(tǒng)“氣韻生動”的審美概念獲得可視化表達(dá)。此種轉(zhuǎn)碼實踐在守護(hù)文化根脈與拓展表現(xiàn)疆域之間架設(shè)起動態(tài)平衡的支點。
敘事結(jié)構(gòu)的空間化重組
古典詩詞文本的線性敘事在三維空間中展開拓?fù)渥冃危纬删哂卸嘀亟庾x可能的場域敘事結(jié)構(gòu)。古典舞劇場打破傳統(tǒng)“起承轉(zhuǎn)合”的時序邏輯,通過身體運動的向度變化與舞臺裝置的智能交互,將“昨夜西風(fēng)凋碧樹”的時空意境轉(zhuǎn)化為可穿行的感知空間。此種重組創(chuàng)造性地運用了“蒙太奇”思維,不同古典詩詞意象的碎片化并置引發(fā)觀眾自主建構(gòu)敘事鏈條,其解讀自由度與文本原意的保留度形成微妙的制衡關(guān)系。空間敘事的多孔性特征要求編導(dǎo)精確控制視覺焦點的轉(zhuǎn)移節(jié)奏,利用燈光切割與投影映射技術(shù)構(gòu)建層次分明的意象集群,使觀眾在移步換景中體驗古典詩詞的意境流轉(zhuǎn)。此種重組策略不僅改變了古典詩詞接受的方式,更重塑了古典舞藝術(shù)的時空哲學(xué)。
古典詩詞與古典舞融合的價值意蘊
文化基因的活態(tài)傳承價值
古典詩詞與古典舞的融合創(chuàng)新為中華文化基因的延續(xù)提供了動態(tài)載體,通過身體語言的當(dāng)代演繹激活了傳統(tǒng)文化的深層記憶。古典詩詞中凝固的意象符號在古典舞的時空運動中重新獲得生命體征,此種轉(zhuǎn)化突破了文字媒介的靜態(tài)局限,使“折柳贈別”等文化母題在肢體表達(dá)中實現(xiàn)代際傳遞?;顟B(tài)傳承的核心在于保持文化基因完整性的同時注入時代感知,當(dāng)古典舞動作將“大漠孤煙直”的蒼茫意境轉(zhuǎn)化為身體的空間張力時,傳統(tǒng)審美經(jīng)驗便以可感可知的方式融入現(xiàn)代生活場景。此種傳承模式在守護(hù)文化根脈與適應(yīng)現(xiàn)代審美需求之間建立起可持續(xù)的平衡機制,為傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化開辟新路徑。
審美范式的現(xiàn)代重構(gòu)價值
詩舞融合實踐通過突破傳統(tǒng)藝術(shù)邊界重構(gòu)了當(dāng)代審美認(rèn)知體系,其價值在于構(gòu)建起連接古典美學(xué)與現(xiàn)代感知的橋梁。古典舞的流動性特質(zhì)消解了古典詩詞文本的確定性解讀,觀眾在身體運動的暗示與引導(dǎo)中形成個性化的意境感知,此種開放式審美體驗顛覆了單向度接受模式。重構(gòu)過程中虛實相生的表現(xiàn)手法尤為關(guān)鍵,如以水袖的綿延模擬“飛流直下三千尺”的視覺意象,通過留白與寫意的結(jié)合喚醒觀眾的想象參與??萍际侄蔚慕槿霐U展了審美維度,全息投影技術(shù)將“疏影橫斜水清淺”的古典詩詞畫面轉(zhuǎn)化為環(huán)繞式沉浸空間,使傳統(tǒng)意境獲得超現(xiàn)實的表達(dá)可能。此種重構(gòu)并非對古典美學(xué)的解構(gòu),而是通過現(xiàn)代藝術(shù)語言重新詮釋文化精髓,在保持東方美學(xué)神韻的基礎(chǔ)上形成具有時代特征的審美范式,為藝術(shù)創(chuàng)新提供方法論啟示。
技術(shù)賦能的創(chuàng)意表達(dá)價值
智能技術(shù)深度介入藝術(shù)創(chuàng)作鏈條,賦予古典詩舞融合前所未有的表現(xiàn)自由度與創(chuàng)新可能性。動作捕捉系統(tǒng)將古典舞的動力學(xué)特征轉(zhuǎn)化為可視化數(shù)據(jù)流,使“飄然轉(zhuǎn)旋回雪輕”的審美意象獲得精準(zhǔn)的數(shù)字化表達(dá),此種技術(shù)解析為創(chuàng)作提供新的觀察視角與實驗工具。虛擬現(xiàn)實技術(shù)突破物理舞臺限制,觀眾可置身于“日出江花紅勝火”的詩意場景中實現(xiàn)多感官交互,具身化體驗重新定義了藝術(shù)接受的維度。算法生成技術(shù)通過分析古典詩詞格律與古典舞動作的對應(yīng)關(guān)系,提出超越經(jīng)驗范疇的創(chuàng)意組合方案,但需警惕技術(shù)主導(dǎo)導(dǎo)致的藝術(shù)本體異化。技術(shù)賦能的本質(zhì)在于拓展而非替代人的創(chuàng)造力,當(dāng)編導(dǎo)運用參數(shù)化設(shè)計工具實現(xiàn)“星垂平野闊”的空間敘事時,技術(shù)即成為連接傳統(tǒng)智慧與現(xiàn)代思維的轉(zhuǎn)換器,協(xié)同創(chuàng)新機制為藝術(shù)表達(dá)開辟了虛實相生的新境界。
古典詩詞與古典舞融合的創(chuàng)新表達(dá)策略
技術(shù)倫理的審美平衡術(shù)
技術(shù)介入藝術(shù)創(chuàng)作需建立倫理框架以維系審美本真性,其核心在于把握工具理性與價值理性的辯證關(guān)系。數(shù)字技術(shù)的深度應(yīng)用雖拓展了詩舞融合的表現(xiàn)維度,但過度依賴算法生成可能導(dǎo)致創(chuàng)作主體的異化,如人工智能編舞雖能快速匹配古典詩詞意境與動作序列,卻難以復(fù)現(xiàn)人類情感經(jīng)驗的微妙層次。平衡術(shù)的實施需遵循“技術(shù)在場但隱退”的原則,將動態(tài)捕捉、虛擬現(xiàn)實等技術(shù)作為意境延伸的觸媒而非主導(dǎo)力量。例如,通過實時渲染技術(shù)增強“月下獨酌”場景的沉浸感時,仍需保留肢體語言的情感留白以激發(fā)觀者想象。倫理校準(zhǔn)應(yīng)貫穿創(chuàng)作全過程,在動作數(shù)據(jù)庫的構(gòu)建中融入文化價值篩選機制,避免技術(shù)解構(gòu)導(dǎo)致傳統(tǒng)美學(xué)符號的碎片化流失。平衡實踐要求創(chuàng)作者具備跨學(xué)科思維,既能駕馭技術(shù)工具的特性,又能堅守藝術(shù)本體的文化重量,最終形成技術(shù)賦能與人文精神共生的創(chuàng)新生態(tài)。
代際審美的溝通橋接法
化解傳統(tǒng)審美與現(xiàn)代接受之間的認(rèn)知鴻溝需要建立雙向解碼機制,其關(guān)鍵在于提煉文化符號的跨時代共鳴點。年輕群體對古典藝術(shù)的疏離往往源于表達(dá)形式的時代隔閡,而通過古典舞語匯的時尚化轉(zhuǎn)譯可激活古典詩詞中的永恒情感,如將“青青子衿”的相思意象轉(zhuǎn)化為現(xiàn)代雙人舞的張力對話,在保持詩意內(nèi)核的同時注入當(dāng)代情感敘事。橋接法的實施需兼顧符號重構(gòu)與語境重置,運用投影映射技術(shù)將古琴韻律視覺化為動態(tài)山水,使傳統(tǒng)音律獲得符合數(shù)字原住民認(rèn)知的視聽表達(dá)。代際溝通的深層邏輯在于尋找審美經(jīng)驗的交集域,當(dāng)“采菊東籬”的隱逸情懷通過古典舞在都市空間中再現(xiàn)時,古今相通的生存哲思便成為跨越年齡層的情感紐帶。教育場域的創(chuàng)新傳播同樣重要,開發(fā)交互式詩舞體驗裝置能讓青少年在身體參與中理解“大漠孤煙”的意境生成機制,具身認(rèn)知模式比文本解讀更具代際穿透力。
產(chǎn)業(yè)融合的價值轉(zhuǎn)化鏈
藝術(shù)創(chuàng)新需要構(gòu)建可持續(xù)的價值循環(huán)系統(tǒng),其突破口在于打通創(chuàng)作、傳播與消費的全產(chǎn)業(yè)鏈條。詩舞融合產(chǎn)品可通過IP化運營釋放文化資本能量,將經(jīng)典古典詩詞改編的古典舞劇場進(jìn)行版權(quán)衍生開發(fā),形成從舞臺演出到數(shù)字藏品、沉浸展覽的矩陣式產(chǎn)品線。轉(zhuǎn)化鏈的關(guān)鍵節(jié)點在于建立跨行業(yè)協(xié)作機制,如與文旅產(chǎn)業(yè)結(jié)合打造“古典詩詞古典舞景觀”,在歷史街區(qū)中設(shè)置基于地理位置觸發(fā)的增強現(xiàn)實表演,使文化消費融入日常生活場景。價值轉(zhuǎn)化的深度取決于內(nèi)容與技術(shù)的融合度,開發(fā)智能編創(chuàng)平臺匯聚古典詩詞數(shù)據(jù)庫、動作捕捉樣本與觀眾偏好數(shù)據(jù),通過機器學(xué)習(xí)生成定制化演出方案,柔性生產(chǎn)模式既能提升創(chuàng)作效率又可滿足市場細(xì)分需求。產(chǎn)業(yè)融合的終極目標(biāo)在于實現(xiàn)社會效益與經(jīng)濟(jì)效益的雙向賦能,當(dāng)詩舞作品通過短視頻平臺獲得百萬級傳播時,流量的商業(yè)轉(zhuǎn)化應(yīng)反哺藝術(shù)創(chuàng)作,形成“以文養(yǎng)文”的良性生態(tài),轉(zhuǎn)化邏輯為傳統(tǒng)文化資源的現(xiàn)代激活提供了可復(fù)制的商業(yè)模式。
沉浸體驗的場景革命
突破傳統(tǒng)觀演關(guān)系的空間重構(gòu)正在重塑藝術(shù)接受范式,其本質(zhì)是通過多維度感官協(xié)同構(gòu)建詩意棲居的臨時共同體。沉浸式劇場通過解構(gòu)鏡框式舞臺的物理邊界,使觀眾在“行到水窮處”的意境空間中成為敘事參與者,此種身份轉(zhuǎn)換消解了審美活動的被動性。場景革命的技術(shù)支撐體現(xiàn)為智能環(huán)境系統(tǒng)的集成應(yīng)用,氣味發(fā)生器同步釋放“暗香浮動”的臘梅幽香,觸感反饋裝置模擬“潤物細(xì)無聲”的春雨微涼,多模態(tài)交互使古典詩詞意象獲得超越視覺的立體表達(dá)??臻g敘事的創(chuàng)新尤為關(guān)鍵,利用建筑投影在環(huán)形幕墻上構(gòu)建“千里江山”的動態(tài)長卷,觀眾通過自由行走路徑拼貼個性化詩意圖譜,此種開放結(jié)構(gòu)顛覆了單一解讀的權(quán)威性。場景革命的深層價值在于創(chuàng)造文化記憶的新型儲存方式,當(dāng)參與者在虛擬現(xiàn)實中經(jīng)歷“醉里挑燈看劍”的時空穿越后,身體經(jīng)驗與歷史記憶的交織將形成持久的情感烙印,體驗經(jīng)濟(jì)模式為傳統(tǒng)文化傳承開辟了情感浸潤的新路徑。
古典詩詞與古典舞的融合研究揭示了傳統(tǒng)文化現(xiàn)代轉(zhuǎn)化的多維路徑,技術(shù)賦能與人文精神的辯證關(guān)系貫穿創(chuàng)新實踐始終,其價值不僅在于藝術(shù)形式的突破,更在于構(gòu)建了文化傳承的生態(tài)化系統(tǒng)。未來研究可深入探討人工智能介入藝術(shù)創(chuàng)作的倫理規(guī)制,拓展跨文化傳播的在地化實踐策略,使傳統(tǒng)文化在數(shù)字文明時代煥發(fā)持久生命力,為構(gòu)建人類文明新形態(tài)貢獻(xiàn)東方美學(xué)的智慧方案。
作者單位:石家莊幼兒師范高等??茖W(xué)校
作者簡介:傅麗娜,河北保定人,碩士,副教授,研究方向為舞蹈教育;甄珍,河北石家莊人,碩士,研究方向為傳統(tǒng)文化。
基金項目:石家莊市教育科學(xué)“十四五”規(guī)劃課題2023年度課題“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高職院校舞蹈課程思政的路徑研究”(2023472)的研究成果